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護(hù)理美學(xué)金色的秋天美麗的校園美麗的校園美麗的校園沒有翅膀的天使這是病房嗎？

適當(dāng)?shù)慕】到逃?，幫助人們正確對待非典型肺炎。生活處處都有美羅丹：“美到處都有，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”問題的提出：三百六十行，唯我稱天使。為什么人們要將天使與護(hù)士聯(lián)系在一起？她們之間有哪些的相似的地方？案例分析：P67案例2一、美的起源與含意1、美的起源1）甲骨文：羊大為美2）巫師化妝后的造型案例分析：P67,案例1柏拉圖《大希庇阿斯篇》：“美是難的”一、美的起源與發(fā)展2、美學(xué)的發(fā)展Baumgarten：《美學(xué)》（1750）“美是理念”----柏拉圖“美是事物的屬性”----亞里士多德“美是生活”----車爾尼雪夫斯基美學(xué)：研究美以及人對美的感受和創(chuàng)造的一般規(guī)律的學(xué)科。二、美的本質(zhì)美的本質(zhì)：是對人的本質(zhì)力量的肯定和確證，是以宜人的形式顯現(xiàn)出對人的本質(zhì)力量的肯定和確證。美的根源：實(shí)踐真、善、美的關(guān)系：真的不一定是美，善的也不一定是美的，但美的一定要真和善。三、為什么要學(xué)習(xí)美學(xué)？1、人文素質(zhì)教育的要求2、個人完善的要求3、專業(yè)學(xué)習(xí)的需要素質(zhì)教育：以人的身心發(fā)展為目的，使人的各種品質(zhì)因素得到全面發(fā)展的教育?！暗隆⒅?、體、美、勞”《中國教育與改革發(fā)展綱要》1993年1、人文素質(zhì)教育的要求《蘭亭集序》王羲之清代民間剪紙

蓮花出污泥而不染，就像護(hù)士在膿血和污穢中綻放出純潔和美麗?！?8級師姐

白衣天使——“美”的化身課后作業(yè)：觀察校園，發(fā)現(xiàn)身邊的美要求：通過對校園環(huán)境的觀察，發(fā)現(xiàn)校園之美，并進(jìn)行評價。在小組內(nèi)部進(jìn)行交流，并選出小組中最優(yōu)秀的成員代表小組作2分鐘的公

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