世界上最遠的距離——泰戈爾導入課文

《世界上最遠的距離》是泰戈爾的一篇散文詩。自古以來，文學史浩如煙渺，能為人們傳頌千古的必是經(jīng)典之作，它們往往是為人類表達某種心聲。就如泰戈爾，他用優(yōu)美的語言，講述愛情，講述人世間的美好與凄涼。泰戈爾最為吸引人的就是那優(yōu)美的文字和觸動人類心靈深處的感悟，相信很多人都對其中的某些詩句耳熟能詳。

如果有人不知道《世界上最遠的距離》這首詩，那就像不知道徐志摩的《再別康橋》一樣，這是一首曾在網(wǎng)絡上尤其是各大BBS上很流行的詩。無論是論壇里的校園情圣，酒吧里的時尚小資，還是BBS上的上海寶貝，擬或咖啡屋里的外企白領，都愛學那些電視劇里的主角一樣裝腔作勢地吟上幾句，反正詩句也不難理解。但這首詩到也的確引起了許許多多的曾經(jīng)、正在和將要愛和被愛的人的共鳴，也許是因為我們或多或少都暗戀過別人，也被人暗戀過吧！拉賓德拉納特·泰戈爾

拉賓德拉納特·泰戈爾（1861年—1941年），印度著名詩人、文學家、社會活動家、哲學家和印度民族主義者。1861年5月7日，拉賓德拉納特·泰戈爾出生于印度加爾各答一個富有的貴族家庭。

1913年，他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。他的詩中含有深刻的宗教和哲學的見解，泰戈爾的詩在印度享有史詩的地位，代表作《吉檀迦利》、《飛鳥集》、《眼中沙》、《四個人》、《家庭與世界》、《園丁集》、《新月集》、《最后的詩篇》、《戈拉》、《文明的危機》等作品特點

他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建種姓制度壓迫下要求改變自己命運的強烈愿望，描寫了他們不屈不撓的反抗斗爭，充滿了鮮明的愛國主義和民主主義精神，同時又富有民族風格和民族特色，具有很高的藝術價值，深受人民群眾喜愛。

其創(chuàng)作多取材于印度現(xiàn)實生活，反映出印度人民在殖民主義、封建制度、愚昧落后思想的重重壓迫下的悲慘命運，描繪出在新思想的沖擊下印度社會的變化及新一代的覺醒，同時也記載著他個人的精神探索歷程。在創(chuàng)作技巧上，他既吸收民族文學的營養(yǎng)，又借鑒西方文化的優(yōu)點，藝術成就頗高。特別是他的詩歌格調(diào)清新、詩句秀麗、想像奇特、韻律優(yōu)美、抒情氣息濃郁，同時又飽含深邃的哲學與宗教思想、社會與人生理想，扣動著讀者的心弦。某些詩作，因受到《吠陀》與《奧義書》中宗教思想的影響而顯得神秘，但仍具獨特的藝術神韻。風格

泰戈爾在詩歌、體裁、語言及表現(xiàn)方法上能夠大膽創(chuàng)新，別具一格。體裁上把現(xiàn)實題材處理成具有冥想因素，把冥想體裁處理為具有現(xiàn)實成分；體裁上，詩人創(chuàng)造出“故事詩”和政治抒情詩的形式；還致力于創(chuàng)造自由體詩。泰戈爾善于學習和運用人民生活中的口頭語言，使詩歌的語言清新活潑；在創(chuàng)作方法上，他把現(xiàn)實主義和浪漫主義有機的結合起來，只是在抒情詩中，浪漫主義成分較重，在敘事性作品中，現(xiàn)實主義成分較多女性形象

泰戈爾作品中的女性來自各種不同的種姓和階層，也有著不同的身份。如童養(yǎng)媳、守寡少女、陪葬寡婦、被騙失身的幼女、印度傳統(tǒng)家庭婦女、受過高等教育的名媛、擁有新思想的知識女性等，這些女性形象身份或單一呈現(xiàn)，或揉合紛雜，往往被塑造成傳統(tǒng)陋習的犧牲品、美滿愛情的追逐者和作者理想中的印度新型女性。印度婦女的低下地位和悲慘處境是政、族、神、夫四權束縛的結果，是印度宗教社會造成的種種弊端的反映。泰戈爾以寡婦們獨特經(jīng)歷的關注以及其中表露出的鮮明情感，化作犀利的筆刀，直接指向了充斥著童婚制、包辦婚姻、少女守寡、寡婦殉夫、嫁妝制度等種種不合理、不人道、歧視婦女的印度教傳統(tǒng)陋習，表現(xiàn)她們境遇的凄苦、經(jīng)歷的曲折和反抗的無助，控訴這些傳統(tǒng)陋習的積弊和給廣大印度婦女帶來的深重苦難。人物影響

泰戈爾是具有巨大世界影響的作家。他共寫了50多部詩集，被稱為"詩圣"。寫了12部中長篇小說，100多篇短篇小說，20多部劇本及大量文學、哲學、政治論著，并創(chuàng)作了1500多幅畫，譜寫了難以統(tǒng)計的眾多歌曲。

1913年獲諾貝爾文學獎。幾十年來出版的他的作品的中譯本和評介著作為數(shù)很多。1961年為紀念他的百歲誕辰，人民文學出版社出版了10卷本《泰戈爾作品集》。其詩風對中國現(xiàn)代文學產(chǎn)生過重大影響，啟迪了郭沫若、徐志摩、謝婉瑩等一代文豪，其中許多作品多次被譯成中文。泰戈爾的《飛鳥集》影響冰心，使她寫出了《繁星·春水》讓她在文學界上邁出了一大步。據(jù)說當年凡是講孟加拉話的地方?jīng)]有人不日日歌詠他的詩歌的。然而他的詩是在他自己把它們譯成英文之后才獲得了世界性的贊揚。從左到右：林徽因、泰戈爾、徐志摩社會評價

吉爾伯特·默里教授是泰戈爾生前的朋友，他年過九十時還給《死亡之翼》的英譯本寫了個“前言”。教授在“前言”中追憶當年《吉檀迦利》、《新月集》等震動西歐詩壇的盛況，稱贊泰戈爾“是個真正的詩人，而且是個新型的詩人，他能使東方和西方的想象互相理解。他的天才是抒情的”。周恩來：“泰戈爾不僅是對世界文學作出了卓越貢獻的天才詩人，還是憎恨黑暗、爭取光明的偉大印度人民的杰出代表”，“至今中國人民還以惦念的心情回憶著1924年泰戈爾對中國的訪問?！笔Y介石：“耆賢不作，聲委無聞，東方文明，喪失木鐸，引望南鄰，無任悼念?！眹H反侵略運動中國分會：“是歌頌自然的詩人，也是改革現(xiàn)實的健將；是東方精神的號兵，也是國際主義的旗手；是印度的兒子，也是亞洲文化的衛(wèi)士、世界文明的前驅(qū)；他曾為印度不合作運動而忿怒，他曾為中國反侵略戰(zhàn)爭而吶喊，他曾為東方兄弟的命運而憂思，他曾為西方朋友的學術而奔馳！”沈雁冰：“一個人格潔白的詩人”，“一個憐憫弱者，同情于被壓迫人們的詩人”，“一個鼓勵愛國精神，激起印度青年反抗英國帝國主義的詩人”。泰戈爾經(jīng)典語錄

1、生命猶如渡過一重大海我們相遇在同一條窄船里死時我們同登彼岸又向不同的世界各奔前程一旦命運要你繁華便美得漫漫揚威一旦命運要你荒涼便荒得滿地皆灰。2、錯誤經(jīng)不起失敗，但是真理卻不怕失敗。3、靜止便是死亡，只有運動才能敲開永生的大門。4、宗教并不是僅僅教人溫順，因為這樣只能鼓勵作惡。5、妥協(xié)對任何友誼都不是堅固的基礎。6、如果把所有的錯誤都關在門外的話，真理也要被關在門外了。7、老是考慮怎樣去做好事的人，就沒有時間去做好事。8、超越國界，比國家更偉大的東西，只能通過國家來顯示自己。詩歌朗誦文本賞析

這首詩之所以能引起廣大讀者的強烈共鳴，就因為它揭示了一個淺顯而又深刻的道理：

對于世人而言，真正的愛情往往是一種極其稀缺的奢侈品。從某種意義上說，人人都渴望擁有刻骨銘心的愛情。但是，很多人窮其一生，也沒有得到真愛?；蛘撸銗鄣娜藚s不愛你；或者，愛你的人卻不能讓你動心；或者，兩個真正相愛的人卻無法在一起。因此，真正理想的愛情，通常是非常少見而彌足珍貴的。

詩人首先寫到：“世界上最遠的距離，不是生與死的距離”

而是暗戀的感覺。第二、三段也只是對這種單相思的痛苦作了進一步的表白。接下來，詩人對愛情作了深層的描述：“世界上最遠的距離，不是“彼此相愛，卻不能夠在一起，而是明知道真愛無敵，卻裝作毫不在意?！睂懗隽诉@世界上許許多多的癡男怨女的凄苦心境。古詩云，"兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。"只要彼此相愛，心心相印，不在一起，思念的味道苦澀卻也甜蜜，但如果還要"裝作毫不在意。"那就難免有點殘酷了。第六段起，詩人對"世界上最遠的距離"作了哲理性的提煉與升華，以"同根生長的樹枝，卻無法在風中相依"令我們感受著"距離"的殘酷；以"相互了望的星星，卻沒有交匯的軌跡"令我們感受著"距離"的無奈；以"縱然軌跡交匯，卻在轉(zhuǎn)瞬間無處尋覓"令我們感受著"距離"的茫然。這三段無疑是樂章中的高潮，讓人黯然淚下，痛苦之余卻仍讓人找不著愛的方向。在對“最遠的距離”不斷的重復及否定與肯定之后，詩人最后的答案不僅僅是令人悲愴，更是讓人絕望：“世界上最遠的距離，是魚與飛鳥的距離，一個在翱翔天際,一個卻深潛海底。”魚和飛鳥不僅注定近在咫尺卻無法相聚，甚至無法在死前說一聲“我愛你”。海與天永遠是平行的，但即使海天一色，他們又在哪兒去建一個他們共有的家呢？永恒的思念難以穿越水天相隔的距離，當魚躲在海底哭泣的時候，流淚的飛鳥也只能在海面低低的悲鳴。

在對"世界上最遠的距離"

最后的詮釋中，詩人也給我們演繹了另一種悲?。汉ｉ熖炜铡⒊逼鸪甭?，彼此傾慕的魚與飛鳥卻都難以進入對方的領域，他們沒有紅過一次臉，沒有拌過一次嘴，他們各自都有廣闊的空間，但他們卻無法平視對方，他們不得不承受這天與海的隔閡，就象齊豫的《飛鳥和魚》中的歌詞唱到“沖動贏不了永世的分隔”

有一種比生與死更遙遠的距離，不是時間上的縱跨古今，也非空間上的囊括宇宙，而是一種最難逾越的距離——心與心的距離。生與死本是一種永遠無法融合的距離，而近在咫尺卻形同陌路是單相思者的心與所愛的人更遙遠的距離。相愛卻不能相處，有情人不能成眷屬，是千古遺憾的情人間的距離，而明明愛著卻裝著不放在心上，是矛盾而痛苦，逃離真心的距離。可比這更遙遠的距離，你可知？是心的冷漠，是對愛的藐視，是面對愛自己的人卻斷然掘上一條無法跨越的溝渠，把愛遠遠拒絕在世界上最遙遠的距離之外。距離原本可以產(chǎn)生美，但這樣一種世界上最遙遠的距離卻是痛苦的。全詩以愛為主線，詩人敏感的字里行間，流露著痛苦而無奈的情感，不能不令人動容。詩歌簡短而整齊，全詩由四組“不是，而是?！睒嫵?，采取對比的手法，層層深入，把讀者帶到了那種痛苦的最遙遠的距離，并把詩人情懷傳遞給每位讀者。讀至最后令人恍然大悟時——世界上最遙遠的距離實際上是心與心的距離，但此時，我們早已淚眼模糊。為何不放下心的冷漠，把心與心的距離拉近，好好去感受別人賦予你的愛呢？別讓心與心成為世界上最遙遠的距離吧！課后練習

海闊天空、潮起潮落，彼此傾慕的魚與飛鳥卻都難以進入對方的領域，他們沒有紅過一次臉，沒有拌過一次嘴，他們各自都有廣闊的空間，但他們卻無法平視對方，他們不得不承受這天與海的隔閡，就象齊豫的《飛鳥和魚》中的