第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值價(jià)值判斷和價(jià)值選擇

飛機(jī)失事，只有一個(gè)降落傘，有教師，軍人，科學(xué)家，醫(yī)生，該救誰(shuí)?并且談一談你的理由！科學(xué)家選擇教師醫(yī)生軍人理由科學(xué)是第一生產(chǎn)力，創(chuàng)造更多的財(cái)富可以保護(hù)人民的切身利益可以挽救更多人的生命可以為國(guó)家培養(yǎng)培養(yǎng)更多的人才價(jià)值判斷價(jià)值選擇探究

飛機(jī)失事，只有一個(gè)降落傘，有教師，軍人，科學(xué)家，醫(yī)生，該救誰(shuí)?并且談一談你的理由！探究基礎(chǔ)體現(xiàn)科學(xué)家救誰(shuí)教師醫(yī)生軍人理由科學(xué)是第一生產(chǎn)力，創(chuàng)造更多的財(cái)富可以保護(hù)人民的切身利益可以挽救更多人的生命可以為國(guó)家培養(yǎng)培養(yǎng)更多的人才價(jià)值判斷價(jià)值選擇1.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的含義：價(jià)值判斷：人們對(duì)事物能否滿(mǎn)足主體的需要以及滿(mǎn)足的程度作出判斷。價(jià)值選擇:在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇。一、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的含義、關(guān)系價(jià)值選擇價(jià)值判斷基礎(chǔ)體現(xiàn)2.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的關(guān)系：

價(jià)值是人們生活中經(jīng)常使用的概念。下列屬于哲學(xué)價(jià)值判斷的有

①田野上的花兒開(kāi)了

②這些花兒很漂亮

③山上的果樹(shù)掛滿(mǎn)了果實(shí)

④這些水果真香甜

A.①②B.②③C．①④D.②④D注意：價(jià)值判斷≠事實(shí)判斷事實(shí)判斷只不過(guò)是對(duì)事物的客觀情況及本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律所做的判斷。“吾日三省吾身：高否？富否？帥否？否，滾去學(xué)習(xí)！”1983不考英語(yǔ)，報(bào)考外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的才加試外語(yǔ)197919821977時(shí)代變遷英語(yǔ)高考方案19992017左右以10％比例計(jì)入高考總分以70％比例計(jì)入高考總分以100％記入高考總分在高考750分的總分中占據(jù)了150分的份額社會(huì)化考試背景材料價(jià)值判斷和價(jià)值選擇大多數(shù)認(rèn)為英語(yǔ)不該考，學(xué)外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生積極備考副科，不重視課時(shí)增加，較重視高度重視，積極應(yīng)試極其重視校內(nèi)外學(xué)習(xí)應(yīng)試全方位能力培養(yǎng)為什么不同時(shí)期對(duì)英語(yǔ)高考分?jǐn)?shù)會(huì)有不同的要求？合作探究時(shí)代變遷英語(yǔ)高考方案社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)決定反映價(jià)值判斷和價(jià)值選擇從價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的產(chǎn)生看：各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都不是憑空產(chǎn)生的，而是社會(huì)存在在不同人的頭腦中反映的產(chǎn)物，是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。1.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性?xún)r(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。二、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征（影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的因素）（因時(shí)而變）社會(huì)歷史性背景材料：某15屆學(xué)生：16屆才開(kāi)始改革，和我沒(méi)關(guān)系了。某社會(huì)公眾：強(qiáng)求孩子學(xué)英語(yǔ)是不必要的、是不負(fù)責(zé)任的、是有害無(wú)益的，損害了他們的真正發(fā)展和成才。教育行政部門(mén)：高考英語(yǔ)的改革會(huì)提高英語(yǔ)考試的專(zhuān)業(yè)性，利于學(xué)生的健康全面發(fā)展，也利于更加科學(xué)的選拔人才。某英語(yǔ)教師：我國(guó)目前有100多萬(wàn)名英語(yǔ)教師，停止了英語(yǔ)必修必考，英語(yǔ)教育規(guī)模大為縮減，眾多教師將面臨失業(yè)和轉(zhuǎn)行問(wèn)題。英語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)：由于之前英語(yǔ)在高考中的分量很重，社會(huì)自發(fā)形成一條生態(tài)鏈，許許多多的人、機(jī)構(gòu)依賴(lài)于這一生態(tài)鏈謀生、覓食。探究：為何人們對(duì)同一事物有不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇？二、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征（影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的因素）（因人而異）2.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性⑴人們的社會(huì)地位不同，需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不同。⑵人們認(rèn)識(shí)事物角度不同，價(jià)值判斷與價(jià)值選擇因人而異⑶人們站在不同的立場(chǎng)上，就會(huì)有不同的價(jià)值觀。大雪紛紛落下，那是皇家瑞氣。下它三年何妨，放你娘的臭屁?。?）社會(huì)地位不同，需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不同（在階級(jí)社會(huì)，具有階級(jí)性）二、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征（影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的因素）

2、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性下雪了一個(gè)外傷殘廢人！偉大的藝術(shù)品有傷風(fēng)化！（2）認(rèn)識(shí)事物角度不同，價(jià)值判斷與價(jià)值選選擇因人而異

近年來(lái)，受利益的驅(qū)動(dòng)，小煤窯非法開(kāi)采，禁而不止，以致礦難頻發(fā)，已經(jīng)成為國(guó)民關(guān)注的焦點(diǎn)。為此，國(guó)務(wù)院明確提出對(duì)非法辦礦的小煤窯要堅(jiān)決予以取締，然而對(duì)于關(guān)閉非法小煤窯，不同的人卻有不同的看法。小煤窯主說(shuō)：“我們按時(shí)繳稅，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，到頭來(lái)卻被關(guān)閉！”礦工說(shuō)：“我們除了挖煤之外只能靠種莊稼，而一擔(dān)谷只賣(mài)幾十元，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有開(kāi)采煤礦來(lái)錢(qián)容易。”一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：“我們縣里沒(méi)有大的企業(yè)，全年財(cái)政收入的30%以上都來(lái)自小煤窯，如果取締小煤窯，很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)就發(fā)不出工資?！庇鲭y礦工家屬說(shuō)：“非法小煤窯沒(méi)有安全保障，不該為了幾個(gè)錢(qián)送了親人的性命，國(guó)家關(guān)閉，我們理解、擁護(hù)。”國(guó)家安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局認(rèn)為：“人命關(guān)天，全國(guó)各地凡是證件不全的、不具備安全生產(chǎn)條件的小煤窯一律關(guān)閉?！睂?duì)于煤礦安全事故，各方的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不一樣的原因是什么？這說(shuō)明了什么？（3）人們站在不同的（利益）立場(chǎng)上，就會(huì)有不同的價(jià)值觀，就會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。二、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征（影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的因素）1.社會(huì)歷史性（因時(shí)而變）（1）人們的社會(huì)地位不同，需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不同。（2）人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同，對(duì)其價(jià)值的評(píng)價(jià)也會(huì)不同。（3）人們站在不同的立場(chǎng)上，就會(huì)有不同的價(jià)值觀。因人而異2.主體差異性（因人而異）

那么怎樣才能保證我們價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的正確性？正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇標(biāo)準(zhǔn)是什么？視頻價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的，是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的具體體現(xiàn)。人們選擇的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，取決于人們的認(rèn)識(shí)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。（1）樹(shù)立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。1.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)三、自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上【課堂探究】袁世凱稱(chēng)帝張勛復(fù)辟【思考】袁世凱、張勛選擇的目標(biāo)為什么沒(méi)有實(shí)現(xiàn)？沒(méi)有遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律當(dāng)個(gè)人利益、局部利益與廣大人民的利益發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)該怎么做?一個(gè)時(shí)期以來(lái)，某河流兩岸的居民中常有四肢畸形、惡性腫瘤等怪病發(fā)生，但總是找不出原因。后經(jīng)環(huán)保部門(mén)和新聞媒體調(diào)查曝光，大家才知道怪病的發(fā)生是由于當(dāng)?shù)匾辉旒垙S污染河水造成的。面對(duì)新聞?dòng)浾摺盀槭裁床话凑沼嘘P(guān)規(guī)定關(guān)閉造紙廠”的發(fā)問(wèn)，當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：“造紙廠是我縣財(cái)政的重要支柱，關(guān)閉造紙廠就發(fā)不出工資?！眰€(gè)人利益與人民群眾的利益沖突個(gè)人利益與他人利益的沖突(2)自覺(jué)站在廣大人民的立場(chǎng)上把人民群眾的利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。個(gè)人利益與國(guó)家、集體利益的沖突價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)（3）正確處理個(gè)人、集體、社會(huì)利益的關(guān)系②當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇；③當(dāng)個(gè)人利益同他人利益發(fā)生沖突時(shí)，要善于從不同角度考慮利益，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇；①最重要的是必須首先考慮并滿(mǎn)足最大多數(shù)人的利益要求；④當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)、集體和他人利益沒(méi)有發(fā)生沖突時(shí)，要把個(gè)人、集體和社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)。課堂小結(jié)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇一、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義、關(guān)系二、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特點(diǎn)1、社會(huì)歷史性2、主體差異性三、如何做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇1、自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律2、自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上【課堂小結(jié)】?jī)r(jià)值判斷與價(jià)值選擇

含義特征（難點(diǎn)）

標(biāo)準(zhǔn)（重點(diǎn)）社會(huì)歷史性主體差異性社會(huì)地位、需要不同

（階級(jí)社會(huì)有階級(jí)性）認(rèn)識(shí)事物角度不同立場(chǎng)不同正確處理個(gè)人、集體、社會(huì)利益的關(guān)系自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律1.下列屬于哲學(xué)價(jià)值判斷的有①田野上的花兒開(kāi)了②這些花兒很漂亮③山上的果樹(shù)掛滿(mǎn)了果實(shí)④這些水果真香甜

A.①②B.②③C．①④D.②④D2.人們選擇的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)的程度如何，取決于（）A、人們的主觀愿望是否良好B、人們的認(rèn)識(shí)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律C、人們是否作出了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇D、人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)B3.“憂(yōu)心忡忡的窮人甚至對(duì)最美麗的景色都沒(méi)什么感受；販賣(mài)礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價(jià)值，而看不到礦物的美和特性，他沒(méi)有礦物學(xué)的感覺(jué)。”馬克思的這段話(huà)說(shuō)明zx..xkA、窮人和商人們?nèi)鄙賹徝烙^念B、美因人而異，并無(wú)具體標(biāo)準(zhǔn)C、社會(huì)地位和需要不同，導(dǎo)致人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的不同D、對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)，不同的人不可能有相同的認(rèn)識(shí)C24．改革開(kāi)放以前，人們普遍推崇的是“工作著是美麗的”，而把追求生活品味的行為斥之為“小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)”?，F(xiàn)在，人們普遍推崇“美麗地工作著”，開(kāi)始追求“小資情調(diào)了”。這主要表明

A．立場(chǎng)不同，人們的認(rèn)識(shí)必然不同

B．價(jià)值觀隨著時(shí)代的變化而變化

C．一些人步入了享樂(lè)主義誤區(qū)

D．價(jià)值觀對(duì)社會(huì)存在具有反作用

B5.既然價(jià)值判斷與價(jià)值選擇會(huì)因人而異，那么，人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇就無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)。觀點(diǎn)中的結(jié)論（）A、正確，因?yàn)閮r(jià)值判斷和價(jià)值選擇屬于主觀范疇B、錯(cuò)誤，因?yàn)楹饬咳藗儍r(jià)值判斷與價(jià)值選擇正確與否是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的C、正確，因?yàn)閮r(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性D、錯(cuò)誤，因?yàn)槿藗兊纳鐣?huì)地位不同，需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同B6.每年進(jìn)入5月，青藏高原一些地方的農(nóng)牧民開(kāi)始傾巢而出，甚至學(xué)校、企事業(yè)單位也紛紛放假，漫山遍野都是浩浩蕩蕩的采挖蟲(chóng)草的大軍。采挖蟲(chóng)草的活動(dòng)造成植被嚴(yán)重破壞，給當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境帶來(lái)了極大的負(fù)面影響。上述材料中濫挖蟲(chóng)草的做法(

)①否認(rèn)了意識(shí)能夠反作用于客觀事物②只顧眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益③違背了科學(xué)發(fā)展觀的要求④從根本上維護(hù)了農(nóng)牧民的利益，但損害了集體利益A．①④ B．③④C．②③ D．①③C7.“仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智”、“公說(shuō)公有理婆說(shuō)婆有理”說(shuō)的是（）

A.價(jià)值判斷不因時(shí)間、地點(diǎn)、條件的變化而不同

B.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階