德州市京津冀協(xié)同發(fā)展產(chǎn)業(yè)合作區(qū)鳳儀城小學時瑛材國學講堂一、習近平主席為何如此親近孔子二、孔子思想在當今社會的重要作用三、淺談《論語》的精髓和對我們的啟示一、習近平主席為何如此親近孔子國家最高領導人習近平主席一年內(nèi)三次親近孔子。

孔子畫像（公元前551年9月28日------公元前479年4月11日）

1.習近平總書記到曲阜孔府考察并來到孔子研究院

2013年11月26日習近平來到曲阜孔府考察，并來到孔子研究院。看到《孔子家語通解》《論語詮解》兩本書，他拿起來翻閱，說：“這兩本書我要仔細看看?！?.習近平總書記同北大老教授湯一介促膝談心

2014年5月4日，習近平總書記來到北大人文學苑，同著名哲學家湯一介教授親切握手、促膝交談，并了解《儒藏》編纂情況，贊揚他為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承、發(fā)展、創(chuàng)新作出了很大貢獻。3.習近平主席參加紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會習近平主席于2015年9月24日，在人民大會堂出席紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會并發(fā)表重要講話。國家最高領導人出席孔子誕辰國際學術研討會并發(fā)表講話，尚屬首次。

習近平為何如此親近孔子？二、

孔子思想在當今社會的重要作用（1）從個人層面看，儒家學術理論，是一種最容易去踐行的指導思想。

“道不遠人”（2）在家庭中，《論語》告訴我們，一家人應孝敬長輩、敬重同輩，以禮相待?！暗茏尤雱t孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。”（3）從社會層面看，儒家是一種提倡入世的、有為的、積極投身社會的思想；人與人之間應當是和睦相處，友好往來?！皩W而優(yōu)則仕”

（4）從國家層面看，儒家學說，是一種適于治世的、成就盛世的穩(wěn)定社會的、化成天下的思想理論。“子張問孔子：何如斯可以從政矣？子曰：尊五美，屏四惡，斯可以從政矣。”五美惠而不費勞而不怨欲而不貪泰而不驕威而不猛四惡不教而殺謂之虐不戒視成謂之暴慢令致期謂之賊出納之吝謂之有司（5）從世界的角度來看，國與國應當和平相處，謀求共同發(fā)展。“四海之內(nèi)皆兄弟也”“君子和而不同,小人同而不和”個人層面---君子風范家庭層面---孝悌之義

社會層面---禮和為貴國家層面---為政以德

國際層面---天下一家和個人層面---君子風范---和氣家庭層面---孝悌之義---和睦

社會層面---禮和為貴---和諧國家層面---為政以德---和德

國際層面---天下一家---和平1988年諾貝爾化學獎得主漢尼斯·阿爾文呼吁：“人類如果要在21世紀生存下去，就必須回首2500年前，去孔子那里汲取智慧”。三、淺談《論語》的精髓和對我們的啟示

儒家思想歷經(jīng)兩千多年，其文化內(nèi)涵已深深印入華夏兒女的心中?！墩撜Z》中的很多思想確實有著穿越時空的魅力，可以作為我們做人的原則和指南?？h官判案朝聞盜，夕死可矣！朝聞道，夕死可矣！夫子之盜鐘，恕而已矣!夫子之道，忠恕而已矣!三年無改于父之道，可謂孝矣！

對于經(jīng)典的品讀，我們首先要做到取其精華，去其糟粕。實事求是地學習《論語》，并在生活中加以運用?！墩撜Z》的思想精髓（一）“自強不息”的進取精神（二）“厚德載物”的寬容精神（三）“仁者愛人”的人文精神（四）“以和為貴”的和諧精神（五）“三省吾身”的反思精神（六）“無信不立”的誠信精神（七）“謙謙君子”的謙虛精神（八）“士志于道”的操守精神（九）“敏而好學”的學習精神（十）“禮節(jié)樂和”的禮樂精神（一）“自強不息”的進取精神

△“自強不息”語出《周易》乾卦（三）：“天行健，君子以自強不息”。這是非常剛健且勃發(fā)出生機的民族精神，也是中華民族薪火相傳，繼往開來的精神動力?！睢安辉固?，不憂人，下學而上達，知我者其天乎！”懸梁刺股《漢書》：“孫敬字文寶，好學，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。后為當世大儒?！碧K秦合縱當學習的過程中遇到困難時；在運動會上，當我們感到精疲力竭時；春困、秋乏，感覺學習沒精神時……（二）“厚德載物”的寬容精神

△“厚德載物”語出《周易》坤卦：“地勢坤，君子以厚德載物”。坤卦包含安靜、柔順的品質和包容、廣闊、承載萬物的精神。☆“子貢問曰：‘有一言而可以終身行之者乎？’子曰：‘其恕乎！已所不欲，勿施于人?！?/p>

同桌之間，不小心碰到對方時；相鄰床鋪、上下鋪的同學弄臟對方的東西時；狹窄的道路，不方便并排通過時；……（三）“仁者愛人”的人文精神“仁”的基本涵義是相親、相敬、相愛。☆“樊遲問仁，子曰：‘愛人?！币驗槲覀兪且患胰讼嘤H相愛的一家人有福就該同享有難必然同當用相知相守換地久天長（四）“以和為貴”的和諧精神△“中”是和諧精神的基礎和手段“中”是“適度”，是“中庸”、“中正”、“中道”、“中和”、“中行”。是恰到好處、恰如其分、恰逢其時?！睢拔馁|彬彬，然后君子。”△“和”是和諧精神的歸宿和目的☆

“君子和而不同；小人同而不和?！?/p>

劉備天時地利人和

生活上互幫互助；學習上相互提高；小組內(nèi)的合作、小組間的競爭共同推動班級的健康發(fā)展；……（五）“三省吾身”的反思精神

△反思精神是一種時時自我體察與覺悟的真誠，是一種時時質疑和審視自己得失的勇氣，學會反思是中華民族進步發(fā)展的法寶之一?！睢拔崛杖∥嵘恚瑸槿酥\而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

夫以銅為鏡,可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替,以人為鏡,可以明得失。

當我們幫助其他同學后，想一想，我們做得是不是問心無愧；和同學一起娛樂、學習后，想一想，我們做得是否恰到好處；午休和晚休前，想一想，老師都講了哪些知識……（六）“無信不立”的誠信精神△“誠信”是中華民族精神的一個極其重要的方面，其內(nèi)涵是“誠實守信”。中華民族是崇尚誠信的民族，視誠信為做人、立業(yè)和處世之本。☆“與朋友交，言而有信?！薄睢把员匦?，行必果?！?/p>

曾子殺豬

考試的時候；損壞公物的時候；做了錯事的時候；與朋友約定的事情，卻因故無法到達的時候；……（七）“謙謙君子”的謙虛精神

△“謙謙君子”語出《周易》，“謙謙君子，卑以自牧也”。就是非常謙虛、非常有修養(yǎng)的人。☆“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。”唐伯虎謙虛成大器

當自己做出了一道很難的題目的時候；當自己看到與其他同學之間的差距的時候；當自己有了困難，需要幫助的時候；……（八）“士志于道”的操守精神

△操守表現(xiàn)為一種品格、一種精神、一種氣節(jié)、一種境界?！鞒缟袣夤?jié)，保持民族尊嚴和人格尊嚴，是中華民族精神之一?！睢叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪其志也?！蔽覀?nèi)粘５膶W習有計劃嗎？寒暑假的時候我們是否設計了每日的安排？你為一年后的自己想過嗎？你為四年后的自己想過嗎？七年后呢？十一年后呢？……有志者立長志，無志者常立志

（九）“敏而好學”的學習精神

△《論語》在學習內(nèi)容、學習方法、學習態(tài)度、學習精神等方面給我們的啟示?！睢白迂晢栐唬骸孜淖雍我灾^之‘文’也？’子曰：‘敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也?！笨奏觥墩撜Z》在學習上給我們的啟示☆學而時習之，不亦說乎？☆

學而不思則罔，思而不學則殆。☆

知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（十）“禮節(jié)樂和”的禮樂精神△“禮節(jié)民心，樂和民聲”出自《禮記》。“禮”追求秩序，“樂”追求和諧?！岸Y”的制定是為了約束民心，“樂”的制定是為了讓人民快樂平和地生活。☆

“孔子曰：‘禮以節(jié)人，樂以發(fā)和’?！薄睢安恢Y，無以立也?！?/p>

回家、出門時，你是怎么做的？見到長輩、老師、同學，你是怎么做的？在食堂盛飯時，在下課放學時，你是怎么做的？……《論語》的思想精髓（一）“自強不息”的進取精神（二）“厚德載物”的寬容精神（三）“仁者愛人”的人文精神（四）“以和為貴”的和諧精神（五）“三省吾身”的反思精神（六）“無信不立”的誠信精神（七）“謙謙君子”的謙虛精神（八）“士志于道”的操守精神（九）“敏而好學”的學習精神（十）“禮節(jié)樂和”的禮樂精神君子以“少年君子”為目標：道德君子------