傅雷家書(shū)兩則1.作者鏈接偉大的父親——傅雷傅雷(1908～1966)，我國(guó)著名翻譯家、文藝評(píng)論家。畢生翻譯巴爾扎克、羅曼·羅蘭、伏爾泰等作家的文學(xué)名著，翻譯作品達(dá)34部。譯作豐富，行文流暢，文筆傳神。主要作品有《約翰·克利斯朵夫》《高老頭》《歐也妮·葛朗臺(tái)》《老實(shí)人》等。2.背景回望

《傅雷家書(shū)》是傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為1954～1966年6月。這是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的、苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，也是現(xiàn)代中國(guó)影響最大的家訓(xùn)。本文所選的這兩封家書(shū)是傅雷1954年和1955年寫(xiě)給他兒子傅聰?shù)?。傅聰?dāng)時(shí)在國(guó)外學(xué)習(xí)音樂(lè)，傅雷通過(guò)家書(shū)這種形式，關(guān)心和教育兒子，給兒子智慧和鼓舞，體現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐?tīng)僦椤?/p>

傅聰是鋼琴天才，更是中西文化共同培育出的曠世的鋼琴詩(shī)人。

《傅雷家書(shū)》也許能夠使我們理解今日爐火純青的傅聰其成長(zhǎng)背后的音樂(lè)之外的許許多多......

家書(shū)名言只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心。孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、一腔熱血的友情，有時(shí)也會(huì)耽誤你許許多多寶貴的光陰。中國(guó)哲學(xué)的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是讓感情控制。一個(gè)人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是改弦易轍，丟開(kāi)老路的時(shí)候。一定要把自己的理智做一個(gè)天平。把老路和新路放在兩盤(pán)里和精密的稱(chēng)過(guò)。人畢竟是有感情的動(dòng)物，偶爾流露一下不是可恥的事。給下列重點(diǎn)字詞注音：頹廢

諛詞

扶掖

灰燼

相契羲皇廓然無(wú)累

重蹈覆轍涕泗橫流舐?tīng)僦?/p>

方枘圓鑿tuíyúyèruìzáoqìkuòtìsìxījìnshì創(chuàng)痛：“chuāng”不讀“chuàng”。氣吞斗牛：“dǒu”不讀“dòu”。

zhé

初中語(yǔ)文九上yōng庸

碌lěi1、這兩封家書(shū)分別寫(xiě)于什么時(shí)候？第一則（1954年10月2日）第二則（1955年1月26日）2、這兩封家書(shū)，分別是針對(duì)兒子什么境遇（心境）而寫(xiě)的？從哪里可以看出來(lái)？第一封：第二封：消沉苦悶之時(shí)。欣喜成功之時(shí)。3、作者寫(xiě)這兩封家書(shū)的目的分別是什么？第一封：第二封：勸慰?jī)鹤尤绾蚊鎸?duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之。（如何面對(duì)挫折）提醒兒子要保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。（如何對(duì)待成功）

第一則（1954年10月2日）小結(jié)：這兩封家書(shū)寫(xiě)作的時(shí)間是什么？分別是針對(duì)兒子什么境遇而寫(xiě)的？目的分別是什么？有什么風(fēng)格？

第二則（1955年1月26日）兒子消沉苦悶時(shí)兒子欣喜成功時(shí)勸慰?jī)鹤尤绾握_地面對(duì)感情的創(chuàng)傷，戰(zhàn)勝挫折，泰然處之。激勵(lì)兒子保持謙卑，不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境，正確對(duì)待成功。如和風(fēng)細(xì)雨、款款相慰的鼓勵(lì)。滿(mǎn)懷欣喜、激情洋溢的勉勵(lì)。二、研讀賞析：第一封信

1954年10月2日1、第一封家書(shū)的開(kāi)頭稱(chēng)呼是什么？為什么要這么稱(chēng)呼？

稱(chēng)呼是“聰，親愛(ài)的孩子”。因?yàn)楦德敭?dāng)時(shí)正是精神消沉的時(shí)候，這樣溫情的稱(chēng)呼，會(huì)給傅聰帶去父母的愛(ài)，給他以感情上的慰籍。（注意寫(xiě)回信時(shí)，要考慮到對(duì)方的心情、生活狀態(tài)）2、在兒子面對(duì)挫折和心靈的苦悶時(shí)，作為父親，傅雷是如何勸解的?

首先是寬慰，不必為父母擔(dān)心。其次肯定兩點(diǎn)：一是父母永遠(yuǎn)都是孩子傾訴苦悶的對(duì)象；二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過(guò)。最后以過(guò)來(lái)人的身份，給予傅聰如何面對(duì)情緒跌宕的建議。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。克里斯朵夫的故事4、找出本信中的兩處比喻和引用的故事，體會(huì)其作用及含義。5、傅雷運(yùn)用太陽(yáng)、雨水、五谷、莊稼的比喻，他的用意何在？用太陽(yáng)、雨水、五谷、莊稼的比喻說(shuō)明任何人和事情都要掌握分寸，過(guò)與不及都不好。說(shuō)明控制情緒的必要，否則只會(huì)適得其反。6、傅雷運(yùn)用古戰(zhàn)場(chǎng)的比喻，目的又是什么？比喻說(shuō)明控制情緒的必要。對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”，就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)?，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候，即使親歷過(guò)戰(zhàn)斗的人，縱有萬(wàn)千感慨，也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過(guò)來(lái)人”回首“過(guò)來(lái)事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。恰如其分地表達(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的心態(tài)，做到冷靜、灑脫。目的是教育兒子要學(xué)會(huì)保持平和心態(tài)，控制情緒起伏。保持冷靜的頭腦，理智分析，吸取教訓(xùn)，引以為戒。

8、比喻和引用故事的作用：

這一封家書(shū)寫(xiě)于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之。小結(jié)二、研讀賞析：第二封信

1955年1月26日比喻成新年中的禮物。表現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。9、信的開(kāi)頭，傅雷把兒子的信比喻成了什么？表現(xiàn)了什么樣的感情？11、

當(dāng)兒子成功之時(shí)，做父親的一定非常高興激動(dòng)，那么傅雷究竟為什么而感到高興呢？

為孩子贏得了成功而感到高興；為孩子能替祖國(guó)爭(zhēng)光而高興；為孩子演奏的音樂(lè)能使更多人快樂(lè)而高興。12、

傅聰?shù)某晒?，傅雷異常激?dòng)，但是他的信中是否只停留在這種喜悅上，他還寫(xiě)了什么？除了喜悅，他還稱(chēng)贊了傅聰面對(duì)掌聲、贊美的冷靜，指出這是“堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)”，只有做到了堅(jiān)強(qiáng)，才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。15、“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”，對(duì)這一句話(huà)應(yīng)該如何理解？

“矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒(méi)有止境，沒(méi)有perfect的一天，人生也沒(méi)有perfect的一天！”“相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步?！薄敖鉀Q一個(gè)矛盾便是前進(jìn)一步?！蔽闹刑岬搅_曼·羅蘭筆下的約翰·克里斯朵夫（以貝多芬為原型），說(shuō)傅聰常以克里斯朵夫自命，其個(gè)性也與之相像；又說(shuō)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對(duì)，在解決矛盾的過(guò)程中趨向完美。第一封信里，他說(shuō)人生必定充滿(mǎn)了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉；第二封信中，他強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”，以此鼓勵(lì)兒子，要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過(guò)程中不斷提高自己，趨向“完美”。

作為一位偉大的學(xué)者，也是一位偉大的父親，傅雷的偉大之處就在于，他借助兒子成功的機(jī)會(huì)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。16、組織討論：在信的末尾，傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂(lè)”問(wèn)題，比較第一、二封信中傅雷關(guān)于如何面對(duì)人生情緒起伏的解說(shuō)。

如何面對(duì)所達(dá)目的第一封信第二封信內(nèi)容小結(jié)3．從民族文化中吸氧2．藝術(shù)無(wú)止境1．祝賀懷有赤子之心堅(jiān)強(qiáng)3．正視錯(cuò)誤理智分析2．平衡心理泰然外之1．理解挫折1.領(lǐng)悟主題(1)從兩封家書(shū)的內(nèi)容來(lái)看,傅雷希望兒子成為怎樣的一個(gè)人？【點(diǎn)撥】你認(rèn)為傅雷希望兒子成為一個(gè)怎樣的人？第一封信：希望兒子能正確對(duì)待情緒上的消沉和低落，用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之。第二封信：希望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，仍然保持謙卑，勇于攀登藝術(shù)的至境?？傊?，是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。2從文中找出能貫穿兩封信

主旋律的一個(gè)詞。堅(jiān)強(qiáng)理解堅(jiān)強(qiáng)兩封信中都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”，找到信中對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)涵的直接解說(shuō)？從文中找出第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，……越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)”；第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù))，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”“堅(jiān)強(qiáng)”一詞在詞典里的含義是：強(qiáng)固有力，不可動(dòng)搖或摧毀。文章卻賦予它更多的意義。你認(rèn)為該詞如何理解？

“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界是能夠無(wú)懼孤獨(dú)，能夠保持心靈的純潔，要有一顆赤子之心，才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。

當(dāng)遇到人生挫折，情緒跌宕時(shí)要能夠堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)；當(dāng)迎來(lái)成功時(shí)，更要能夠正確面對(duì)掌聲、贊美，不要被勝利沖昏了頭腦，要堅(jiān)強(qiáng)，用一種平和的心態(tài)面對(duì)；要做到勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，得失泰然。(2)傅雷在家書(shū)中屢次提到要傅聰學(xué)會(huì)“堅(jiān)強(qiáng)”，請(qǐng)結(jié)合課文理解“堅(jiān)強(qiáng)”的含義?！军c(diǎn)撥】【解讀】“堅(jiān)強(qiáng)”是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。在面對(duì)挫折、成功，面對(duì)人生的跌宕起伏時(shí)，勝不驕、敗不餒，能夠?qū)櫲璨惑@，得失泰然，能夠平和、理智地對(duì)待現(xiàn)實(shí)?！皥?jiān)強(qiáng)”的最高境界，就在于擁有一顆“赤子之心”。3、怎么理解“赤子之心”?

赤子之心，是藝術(shù)創(chuàng)造的最高峰。而這種心靈的純潔是人類(lèi)共同的美好愿望。【解讀】赤子之心是最純潔的，它剔除私心雜念，遠(yuǎn)離欲望紛爭(zhēng)，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱”。赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類(lèi)最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。就是這些心靈的朋友和美好的情感，成為赤子創(chuàng)造的博大寬廣的精神世界。語(yǔ)言品析(1)太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼?！咎崾尽繌男揶o手法的運(yùn)用、第一封家書(shū)的寫(xiě)作目的等角度品析。【品析】這句話(huà)運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地說(shuō)明了任何事情都要掌握分寸，控制情緒是非常必要的。(2)我以前在信中和你提過(guò)感情的ruin【創(chuàng)傷，覆滅】，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷?！咎崾尽繌男揶o手法的運(yùn)用、想象憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)情景的角度品析?！酒肺觥窟@句話(huà)運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地告訴兒子對(duì)待往事應(yīng)有的心態(tài)：平靜、超然。(3)早預(yù)算新年中必可接到你的信，我們都當(dāng)做等待什么禮物一般地等著。果然昨天早上收到你來(lái)信，而且是多少可喜的消息?！咎崾尽繌男揶o手法的運(yùn)用和第二封家書(shū)的感情基調(diào)等角度品析?！酒肺觥窟@句話(huà)中把兒子的信比做新年禮物，表現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子的信的盼望和接到信后的喜悅，為文章奠定了感情基調(diào)。從兩封家書(shū)中，你能看出父子兩之間的關(guān)系如何嗎？請(qǐng)舉例說(shuō)明。品味語(yǔ)句，體會(huì)感情關(guān)系親密，不僅是父子，還是朋友，心靈上互相理解與慰藉的朋友。傅雷在給兒子的另一封信中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢?”從這兩封信的選文來(lái)看，這種“父子如朋友”的境界體現(xiàn)在哪里?

“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無(wú)顧慮地向父親傾訴，而父親并沒(méi)有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說(shuō)些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺(jué)得溫暖、放心；然后娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對(duì)音樂(lè)藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補(bǔ)充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。這是兩封普通而又不尋常的家書(shū)：普通，在于它們是一位父親寫(xiě)給身在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白；不尋常，在于這兩封家書(shū)，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。全文小結(jié)

這不是一本普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！?/p>

傅雷寫(xiě)給兒子傅聰?shù)募恼Z(yǔ)

作者傅雷先生不僅是一位譯著頗豐的文學(xué)翻譯家，更是一位偉大的父親。兒子受挫，他循循善誘，因勢(shì)利導(dǎo)；兒子取得成績(jī)，他諄諄教誨，激勵(lì)鞭策，讓他向更高的藝境邁進(jìn)，要其知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。感謝傅雷先生，因?yàn)樗募視?shū)已不僅僅是傅家的財(cái)富，它已成為我們整個(gè)民族的一種精神財(cái)富，它已經(jīng)或必將給已為人父或?qū)槿烁傅娜藗儯趯?duì)待后代的教育