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《湖心亭看雪》教學(xué)目標(biāo):1、了解作者及寫(xiě)作年代。2、積累文言詞匯,加強(qiáng)古文閱讀理解能力,能在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。3、掌握白描的寫(xiě)作手法,體會(huì)文章的語(yǔ)言特色。4、理解作者寄寓在文中的思想感情。重點(diǎn):誦讀文章,以此為基礎(chǔ)理解文意并掌握此文的寫(xiě)作特色。難點(diǎn):理解作者遺世獨(dú)立的孤獨(dú)落寞和癡迷于山水之樂(lè)、與眾不同的情懷教學(xué)過(guò)程:導(dǎo)入:我們中國(guó)有一句古話:上有天堂,下有蘇杭。以此來(lái)贊美杭州的美麗景致,而杭州又以西湖尤為出名。在座的各位同學(xué)能說(shuō)說(shuō)你對(duì)西湖的了解嗎?生自由發(fā)言師:是的,美麗的西湖承載著許多美麗的傳說(shuō)故事,而西湖的景色也是歷代文人墨客關(guān)注的對(duì)象,大文豪蘇東坡就對(duì)西湖有過(guò)這樣的描述:水光瀲滟晴方好,山色空空蒙雨亦奇。寫(xiě)的是晴時(shí)和雨時(shí)的西湖,今天讓我們走進(jìn)張岱的小品文《湖心亭看雪》,來(lái)看看雪中的西湖又是如何。請(qǐng)同學(xué)們把書(shū)本翻到205頁(yè),大聲朗讀課文注釋一,了解作者的姓名、字、號(hào)、生活時(shí)代及簡(jiǎn)要生平。生讀:張岱,字宗子,又子石工,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初山陰人(今浙江紹興),寓居杭州,出身仕宦世家,少為富公子,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè)、戲曲,明亡后不仕,入山著書(shū)以終。有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。本文及選自《陶庵夢(mèng)憶》)史學(xué)家。出示多媒體,補(bǔ)充:張岱多才多藝,擅長(zhǎng)隨筆小品。一生好游,到過(guò)不少地方,在杭州的時(shí)間最長(zhǎng),對(duì)那里的湖光山色了如指掌,對(duì)西湖的美更是有會(huì)于心。,而且與常人不同的是一般人游湖都喜歡選擇“春夏”“花朝”“晴明”時(shí)節(jié),張岱卻認(rèn)為“秋冬”“月夕”“雨雪”三時(shí)最佳。二、整體把握師:快速閱讀全文,將自己理解有困難的或者讀不準(zhǔn)的字、詞圈劃出來(lái)。師領(lǐng)讀,生跟讀一遍,要求讀準(zhǔn)字音、句讀和語(yǔ)氣。生齊讀一遍。
師以句為單位請(qǐng)同學(xué)疏通文意。疏通文意時(shí),要特別注意下列字詞:是
更定
毳衣
霧凇沆碭
一白
一芥
焉得
客此教師要求學(xué)生再次朗讀,并思考全文哪一個(gè)字最能體現(xiàn)作者的性格特點(diǎn)。明確:“癡”。師:那么文章中那些地方表現(xiàn)了作者的癡呢?明確:大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定,余拿一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。師:為什么而癡?明確:為雪景而癡。教師要求學(xué)生劃出描寫(xiě)雪景的句子,讀一讀。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。師:同學(xué)們找得很好,這里老師想做以此外科醫(yī)生,給張岱的文章動(dòng)動(dòng)手術(shù),把它改一下,請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕,比較兩句句子的表達(dá)作用有何不同。A:
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。B:
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已。明確:短短四十三個(gè)字,寫(xiě)出了湖上雪光水氣,一片彌漫。三個(gè)“與”字生動(dòng)的寫(xiě)出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,讓人覺(jué)得天地宇宙之浩淼。張岱的量詞用得可真是出神入化,而“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三點(diǎn)”等數(shù)量詞由小到更小,只讓人感到人之渺小。師:同學(xué)們,這就是寫(xiě)作中的白描手法,白描最早出現(xiàn)于繪畫(huà)中指的用墨線勾畫(huà)物象,不著顏色的一種畫(huà)法。后來(lái)成為文學(xué)創(chuàng)作上的一種表現(xiàn)手法,即使用簡(jiǎn)練的筆墨,不加烘托,刻畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象。請(qǐng)同學(xué)們看課本206頁(yè)插圖,這就是一幅白描國(guó)畫(huà)作品。全圖布白為主,近處是一客坐船中,一舟子撐蒿緩行,遠(yuǎn)處僅一彎長(zhǎng)堤、湖心一小亭隱約可見(jiàn),一大幅畫(huà)面,僅這三點(diǎn)如“影子”一般點(diǎn)綴其上。筆畫(huà)簡(jiǎn)單但栩栩如生。張岱的文字也是如此。師:我記得去年冬天咱們這兒也下了好幾場(chǎng)雪,同學(xué)們?cè)敢饨涣饕幌履銈冊(cè)谙卵┨鞄煻甲隽诵┦裁磫??生自由發(fā)言,教師因勢(shì)利導(dǎo),概括同學(xué)們很高興也玩得很熱鬧,最好小伙伴們一起到操場(chǎng)上堆雪人、打雪仗。那么回到我們的課文,張岱看雪時(shí)怎樣的?用文中的一個(gè)字回答。明確:“獨(dú)”。師:我們從后文可以知道,舟中不止一人,身邊明明有舟子相伴,那為什么作者還要說(shuō)是“獨(dú)往湖心亭看雪”。明確:作者所言之“獨(dú)”是精神思想的孤獨(dú)與落寞,而非孤身一人。舟子雖在旁陪同,卻無(wú)法理解他的做法。因此他是孤獨(dú)的。接下來(lái)便請(qǐng)同學(xué)們看著課本插圖,體會(huì)作者看雪景時(shí)的心態(tài),背誦第一段。
師:同學(xué)們,接下來(lái)讓我們來(lái)賞析一下第二自然段。先請(qǐng)同學(xué)們朗讀第二段并思考在第二自然段中張岱有沒(méi)有碰上什么高興的事???明確:有,張岱在湖中碰到了兩個(gè)飲酒的人。師:這兩個(gè)人與張岱又有什么關(guān)系呢?張岱是如何描寫(xiě)他們?nèi)讼喾甑膱?chǎng)面的,他們的情緒如何,從文中那里可以看出來(lái)?明確:兩個(gè)同是雪夜游湖的人,與張岱素不相識(shí),他們相逢非常高興。從“大喜”這個(gè)詞,他們的語(yǔ)言“湖中焉得更有此人”
以及他們的動(dòng)作“拉”、“強(qiáng)飲三大白”。教師要求學(xué)生朗讀這一句句子,要讀出“大喜”的感情。師:對(duì),簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句語(yǔ)言,兩個(gè)動(dòng)作刻畫(huà)出了三人喜不自禁的心情而無(wú)一點(diǎn)夸張與烘托,這也就是我們上文所說(shuō)的白描手法。既然亭中那兩位與張岱素不相識(shí),為何一見(jiàn)張岱會(huì)這么高興、這么熱情的拉他喝酒呢?明確:因?yàn)檫@三人有相同的情趣愛(ài)好,他們能互相理解雪夜湖心亭看雪這一與眾不同的興致。這就叫“同是雪夜賞景人,相逢何必曾相識(shí)”啊。師:這三個(gè)人都可說(shuō)是性情中人,更奇妙的是,這素不相識(shí)的三個(gè)人一見(jiàn)面就喝酒,等喝了差不多了,才想起來(lái)連對(duì)方的名字也還不知道,“余強(qiáng)飲三大白而別,問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此?!边€馬馬虎虎交代了對(duì)方是金陵來(lái)的,干什么的還是沒(méi)說(shuō),是作者忘記問(wèn)了,還是作者覺(jué)得不需要問(wèn)呢?明確:作者所關(guān)注的朋友之間的心與心的交流,有共同的情趣愛(ài)好、志同道合、至于朋友的身份卻不是作者所關(guān)心的了。只說(shuō)對(duì)方是金陵來(lái)的,其實(shí)也暗含了此地一別,相聚無(wú)期的傷感。正所謂天下無(wú)不散的筵席,短暫的相聚之后,又是分別,我們的作者張岱從孤獨(dú)中來(lái),又將回到孤獨(dú)中去。不由人不為他嘆息。請(qǐng)朗讀“問(wèn)其姓氏······者”要求讀出重又歸于孤獨(dú)的心情。師總結(jié):一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。作者寫(xiě)景實(shí)為抒情,本文的作者生活與明末清初,少年時(shí)為富公子,游歷四海,觀賞美景,到老來(lái)國(guó)破家
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