高考仿真模擬卷(時(shí)間：150分鐘分值：150分)第Ⅰ卷閱讀題(70分)甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類(lèi)文本閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成1～3題。【導(dǎo)學(xué)號(hào)：67762047】茶之于中國(guó)，就如同紅酒之于法國(guó)，啤酒之于德國(guó)，茶是中國(guó)博大精深的歷史文化中的璀璨瑰寶，也是中國(guó)的一張文化名片。茶伴隨中國(guó)的歷史篇章緩緩展開(kāi)，中國(guó)茶史可上溯至傳說(shuō)中的神農(nóng)嘗百草，當(dāng)時(shí)茶被作為一味藥，治療各種疑難雜癥。到西漢時(shí)，茶已是宮廷及官宦人家的一種高雅消遣。茶興于唐，盛于宋，唐代飲茶蔚然成風(fēng)，貢茶的出現(xiàn)加速了茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，全國(guó)范圍內(nèi)茶鋪、茶館鱗次櫛比，茶產(chǎn)業(yè)和茶文化空前發(fā)達(dá)。陸羽撰《茶經(jīng)》三卷，闡述茶之源、之具、之造、之器、之煮、之飲等林林總總，成為世界上第一部茶葉著作。到了宋代，宮廷、地方官吏、文人雅士皆尚茶、崇茶，以相聚品茗為雅，進(jìn)一步推動(dòng)了飲茶之風(fēng)的蔓延。平民百姓也是不可一日無(wú)茶?！安柚疄橛?，等于米鹽，不可一日無(wú)?！边@是宋代王安石對(duì)茶的贊美。明清時(shí)期茶葉制作技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展，“作罷龍鳳團(tuán)”使茶的生產(chǎn)規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大，蒸青的制茶方法改為炒青。同時(shí)也推動(dòng)了其他茶類(lèi)的發(fā)展。茶隨著歷朝歷代的興盛而興盛，繁榮而繁榮。茶與宗教的關(guān)系歷來(lái)也相當(dāng)密切，不難發(fā)現(xiàn)，很多名優(yōu)茶都與宗教有一段淵源，很多茶最早也是由僧人所種植打理。道教最早將茶作為得道成仙的重要輔助手段，視茶為長(zhǎng)生不老的靈丹仙草。佛家也偏愛(ài)茶，認(rèn)為飲茶能“破睡”，幫助坐禪修行，還能清心寡欲、養(yǎng)氣頤神。故歷來(lái)有“茶中有禪、茶禪一味”之說(shuō)。杭州龍井寺產(chǎn)龍井茶，余杭徑山寺產(chǎn)徑山茶，廬山招賢寺產(chǎn)廬山云霧茶，“名山有名寺，名寺有名茶”，一點(diǎn)都不為過(guò)。茶也影響了各族人民乃至外國(guó)的文化及傳統(tǒng)。從廣東人的早茶到北方人的大碗茶，到日本的日式茶道，抹茶文化及英國(guó)的英式下午茶。千年來(lái)，茶文化傳播到世界各國(guó)，與各地文化相融合，開(kāi)枝散葉，浸潤(rùn)到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，形成了具有各國(guó)特色、形式豐富的全球茶文化。中華上下五千年文明史，經(jīng)歷了歷朝歷代的更迭。與其同壽的茶，用自己獨(dú)特的方式，記錄著中國(guó)的一山一水，一草一木。一葉嘉木承載著五千年的歲月，蘊(yùn)藏了五千年的文化基因。茶，是當(dāng)之無(wú)愧的中國(guó)文化名片?！昂途辞寮拧笔侨毡緦?duì)唐宋時(shí)期習(xí)得的中國(guó)茶道的提煉和升華，但其中的精神已很難在中國(guó)茶人中尋得芳跡；中國(guó)千余種茶的品種、傳統(tǒng)制茶工藝也有一大部分在歷史的長(zhǎng)河中消失殆盡。此時(shí)，急需國(guó)民更多關(guān)注茶學(xué)，研習(xí)茶文化，增進(jìn)傳播及教育，以保留、保護(hù)、復(fù)興先人給予的茶文化瑰寶。永恒都是經(jīng)典的，而要做到經(jīng)典必先在當(dāng)下時(shí)代成為風(fēng)尚與流行。讓茶在時(shí)下成為一種流行、不被淘汰，這是生存與傳承的根本。如何把茶做得時(shí)尚，讓更多年輕人喜愛(ài)和接受，是今日茶葉傳承之路上需要面對(duì)的最棘手的問(wèn)題。今天的90后、00后們將是未來(lái)二三十年茶學(xué)傳播的主力軍，要讓他們接受茶，就一定要摘掉茶古板的帽子，給茶換上新潮的衣裝。其實(shí)，中國(guó)茶的形式也并非一成不變。唐代茶就流行煮著喝，宋代流行點(diǎn)茶法，明清流行沖泡飲用。(選自戎新宇《茶，一張中國(guó)文化的名片》)1．下列關(guān)于茶的發(fā)展歷程的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．茶的歷史悠久，神農(nóng)時(shí)代只是作為草藥，用來(lái)治療各種疑難雜癥；西漢時(shí)期，茶已發(fā)展成宮廷及官宦人家的一種高雅消遣。B．唐朝飲茶蔚然成風(fēng)，茶已開(kāi)始成為貢品，全國(guó)茶鋪、茶館林立，陸羽所撰的《茶經(jīng)》更是推動(dòng)了荼產(chǎn)業(yè)和茶文化空前發(fā)達(dá)。C．茶盛于宋朝，上至官廷、達(dá)官貴人，下至平民百姓，均以品茗飲茶為時(shí)尚，甚至發(fā)展到“等于米鹽，不可一日無(wú)”的地步。D．明清時(shí)期，制茶技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展，茶葉的生產(chǎn)規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大；某一種茶葉的制作技術(shù)的提高，又往往推動(dòng)其他茶類(lèi)的發(fā)展?！窘馕觥緽項(xiàng)，陸羽撰寫(xiě)《茶經(jīng)》，其闡述只能是茶產(chǎn)業(yè)和茶文化空前發(fā)達(dá)的佐證。【答案】B2．下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．茶在發(fā)展過(guò)程中，逐漸披上了宗教的色彩。比如道家認(rèn)為茶能延年益壽，佛家則認(rèn)為茶中有禪、茶禪一味。B．茶影響著人們的生活習(xí)性，不少地方飲茶已成習(xí)慣，如廣東人的早茶、北方人的大碗茶、英國(guó)的英式下午茶。C．茶充當(dāng)了民族間文化交流的使者，千百年來(lái)，中國(guó)茶文化傳播到世界各國(guó)，并在他鄉(xiāng)生根發(fā)芽，自成一體。D．茶具有深厚的文化底蘊(yùn)，它用自己獨(dú)特的方式記錄了中華民族五千年的興衰更迭，蘊(yùn)含了五千年的文明史。【解析】D項(xiàng)，茶具有五千年的歷史，記錄了中國(guó)的一山一水，但這不等于記錄了五千年的興衰更迭，曲解文意?！敬鸢浮緿3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A．茶對(duì)于中國(guó)而言意義重大，就如紅酒之于法國(guó)，啤酒之于德國(guó)，茶因其蘊(yùn)含的文化基因，可以說(shuō)是中國(guó)的一張文化名片。B．中國(guó)茶文化歷經(jīng)千年，但其和敬清寂的茶道精神在中國(guó)已日益淪落，已難尋蹤影，這說(shuō)明茶道文化也需要與時(shí)俱進(jìn)。C．隨著時(shí)間的遷移，中國(guó)茶的不少品種以及部分傳統(tǒng)制茶工藝消失殆盡，如何傳承先人給予的茶道文化已擺在眼前。D．如今的中國(guó)茶已面臨著生存困境，要讓中國(guó)茶傳承得更遠(yuǎn)，就要改變茶一成不變的古板樣式，給茶換上新潮衣裝?！窘馕觥课恼伦詈笠欢握f(shuō)“讓茶在時(shí)下成為一種流行，不被淘汰，這是生存與傳承的根本”，沒(méi)有說(shuō)中國(guó)茶面臨生存困境；中國(guó)茶的形式也并非一成不變；改變茶的外觀(guān)不是中國(guó)茶傳承的決定性因素，故選D項(xiàng)。【答案】D(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(12分)閱讀下面的文字，完成4～6題?！緦?dǎo)學(xué)號(hào)：67762048】盛宣懷：亦官亦商者的責(zé)任李揚(yáng)帆晚清繼胡雪巖之后另一個(gè)富可敵國(guó)的富商巨賈就是盛宣懷了。他幾乎總攬了關(guān)系中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈的多家洋務(wù)企業(yè)。李鴻章曾說(shuō)盛宣懷的野心是“辦大事”“做高官”。命運(yùn)似乎總是在跟盛宣懷開(kāi)玩笑，盡管屢試不中，盛宣懷做大事得高官，一件也沒(méi)有落下：1870年入圍剿回民義軍的李鴻章門(mén)下，任行營(yíng)內(nèi)文案兼營(yíng)務(wù)處會(huì)辦等職。不久，跟隨李鴻章從事洋務(wù)。此后，在李鴻章的關(guān)照下，盛宣懷可謂步步高升。除了做官，盛宣懷更大的貢獻(xiàn)在于其首創(chuàng)精神。有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，盛宣懷是當(dāng)之無(wú)愧的近代“第一人”，他創(chuàng)辦的“第一”包括：第一家民用航運(yùn)企業(yè)——輪船招商局；第一家電訊企業(yè)——中國(guó)天津電報(bào)總局；第一家內(nèi)河小火輪航運(yùn)公司——山東內(nèi)河小火輪航運(yùn)公司；第一批現(xiàn)代大學(xué)——北洋大學(xué)堂(今天津大學(xué))和南洋公學(xué)(今上海交通大學(xué))；第一條南北交通大動(dòng)脈——盧漢干線(xiàn)鐵路；第一家近代股份制銀行——中國(guó)通商銀行并第一個(gè)被授權(quán)代國(guó)家發(fā)行紙幣；第一個(gè)正規(guī)的高等師范學(xué)堂——南洋公學(xué)開(kāi)辦的師范院；第一家鋼鐵聯(lián)合企業(yè)——漢冶萍煤鐵廠(chǎng)礦公司；中國(guó)紅十字會(huì)第一任會(huì)長(zhǎng)。觀(guān)其一生，可以說(shuō)：無(wú)盛宣懷，就無(wú)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期的成就。令國(guó)家致富而不是個(gè)人致富，是盛宣懷的終極目的。如果不是這個(gè)動(dòng)力，盛宣懷也就是一守財(cái)奴而已。恰恰是立志高遠(yuǎn)，使他能夠利用國(guó)家資源為國(guó)謀利。為國(guó)謀利之事就是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“富國(guó)”之事，致富是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期階段的主要目標(biāo)。而堅(jiān)持商辦或者至少官督商辦，才能真正實(shí)現(xiàn)利益的最大化。盛宣懷并不具有多少經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)，但是，憑借其在晚清官場(chǎng)奮斗的經(jīng)歷和過(guò)人的悟性，他明白了如果純粹由官僚辦企業(yè)或者官僚管理企業(yè)，其效率必然低下，無(wú)法與外商競(jìng)爭(zhēng)。因此，在19世紀(jì)70年代開(kāi)始幫助李鴻章創(chuàng)辦輪船招商局時(shí)，他便堅(jiān)持了商辦為主(即扶持民用工業(yè)企業(yè))的目標(biāo)。這在當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)直是個(gè)了不起的認(rèn)識(shí)和舉措。在洋商的滲透和壟斷下，中國(guó)民族經(jīng)濟(jì)面臨著極大的危機(jī)。極力推動(dòng)中國(guó)民用工業(yè)企業(yè)的發(fā)展，奪回民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)權(quán)，是盛宣懷和當(dāng)時(shí)洋務(wù)活動(dòng)家的共識(shí)。其宗旨是“致富”和“分洋商之利”。盛宣懷深感自身的責(zé)任重大，他以極大的勇氣承擔(dān)這份責(zé)任：“今人于古人尚不甘相讓?zhuān)我牡抑亲愣嘣铡！睆幕I辦中國(guó)第一家現(xiàn)代銀行到維護(hù)中國(guó)電線(xiàn)鋪設(shè)的權(quán)利，無(wú)不反映了盛宣懷匹夫有責(zé)的理念。盛宣懷作為官方的代表，把利益的基礎(chǔ)建立在國(guó)家和商人雙贏的考慮之上，承擔(dān)了一個(gè)亦商亦官者應(yīng)有的責(zé)任。為財(cái)而不為財(cái)，為官而不為官，可謂盛宣懷對(duì)當(dāng)代人的深刻啟示。1900年的夏天，八國(guó)聯(lián)軍與清廷在北方打得熱鬧，南方卻照做生意。此種局面的出現(xiàn)，是晚清對(duì)外關(guān)系和國(guó)內(nèi)復(fù)雜政治斗爭(zhēng)的特殊現(xiàn)象。表面看來(lái)，北方的朝廷是要為國(guó)家利益奮力做最后的決算。但是，這種不顧一切的舉措令南方各督撫頗感棘手。面對(duì)即將發(fā)生的對(duì)八國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，南方督撫們(兩廣總督李鴻章、湖廣總督張之洞和兩江總督劉坤一)預(yù)測(cè)到可能發(fā)生的破壞性后果，即他們苦心經(jīng)營(yíng)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)會(huì)毀于一旦，他們決定聯(lián)合起來(lái)，實(shí)行“東南互?！?，集體抗旨！“東南互?！钡牟邉?，雖然英國(guó)也有此意，但是從中國(guó)方面而言，實(shí)際就是盛宣懷。李鴻章雖然極力推動(dòng)這個(gè)方案，但是他并沒(méi)有參加最后與洋人訂立的互相保護(hù)章程。盛宣懷在給張之洞、劉坤一等的急電中，建議他們“電飭上海道與各領(lǐng)事訂約，上海租界歸各國(guó)保護(hù)，長(zhǎng)江內(nèi)地歸督撫保護(hù)，兩不相擾”。對(duì)于局勢(shì)的判斷，盛宣懷曾勸說(shuō)張之洞：“北事不久必壞，留東南三大帥以救社稷蒼生。”“東南互?！钡膶?shí)際效果是避免了半壁江山的兵禍，暫時(shí)獲得了南方的安定局面。1900年8月14日，八國(guó)聯(lián)軍攻陷北京，慈禧太后和光緒帝倉(cāng)皇出逃陜西。1901年11月7日，李鴻章幾乎是哭著與列國(guó)簽訂了《庚子和約》。這一年，李鴻章去世。此時(shí)的盛宣懷黯然神傷，洋務(wù)精英們?cè)噲D富國(guó)強(qiáng)兵、中興帝國(guó)的夢(mèng)想破滅。盛宣懷很痛，一種說(shuō)不出來(lái)的痛。(有刪減)4．下列理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是(3分)()A．盛宣懷隨李鴻章從事洋務(wù)，從此踏上實(shí)業(yè)救國(guó)之路，并成為當(dāng)之無(wú)愧的近代“第一人”。B．官場(chǎng)奮斗的經(jīng)歷使盛宣懷領(lǐng)悟到創(chuàng)辦實(shí)業(yè)成功的要訣，一手官印，一手算盤(pán)，亦官亦商，令其左右逢源。C．盛宣懷積極創(chuàng)辦實(shí)業(yè)，利用國(guó)家資源為國(guó)謀利，富國(guó)富民；扶持民用工業(yè)企業(yè)，辦銀行等，分洋商之利，維護(hù)國(guó)家利益。D．八國(guó)聯(lián)軍侵華之際，李鴻章積極建議留東南三大帥以救社稷蒼生，避免了東南半壁江山的戰(zhàn)禍?！窘馕觥坑晌闹?，“‘東南互?！牟邉潯瓕?shí)際上是盛宣懷。李鴻章……但是他沒(méi)有參加……”，可知D項(xiàng)錯(cuò)，應(yīng)為“盛宣懷積極建議”?！敬鸢浮緿5．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(4分)()A．盛宣懷一生以實(shí)業(yè)救國(guó)，創(chuàng)辦了多家洋務(wù)企業(yè)，幾乎掌握了當(dāng)時(shí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，他的成就，當(dāng)時(shí)無(wú)人能及。B．盛宣懷為發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，爭(zhēng)取民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展主導(dǎo)權(quán)，積極創(chuàng)辦銀行，自覺(jué)地承擔(dān)起抵拒帝國(guó)主義入侵的重任。C．盛宣懷立志高遠(yuǎn)，力求致富國(guó)家而非致富個(gè)人，這不僅是他個(gè)人的理想，也是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期階段的主要目標(biāo)。D．清政府與八國(guó)聯(lián)軍激戰(zhàn)時(shí)，南方督撫們對(duì)戰(zhàn)事的勝利不抱幻想，為保住洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，他們聯(lián)合互保，集體抗旨。E．八國(guó)聯(lián)軍攻陷北京，西太后與光緒帝倉(cāng)皇出逃，這讓盛宣懷認(rèn)識(shí)到，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并不真能富國(guó)強(qiáng)兵，中興帝國(guó)?！窘馕觥緽項(xiàng)，盛宣懷創(chuàng)辦銀行，是分洋商之利，與“為發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，爭(zhēng)取民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展主導(dǎo)權(quán)”不構(gòu)成因果關(guān)系，強(qiáng)加因果；A項(xiàng)，“幾乎掌握了當(dāng)時(shí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈”夸大其詞；E項(xiàng)，八國(guó)聯(lián)軍攻陷北京，盛宣懷很痛心，但并沒(méi)有產(chǎn)生選項(xiàng)所說(shuō)的深刻認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮緾D6．盛宣懷作為一個(gè)實(shí)業(yè)家，他給當(dāng)代人留下了哪些深刻的啟示？請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀愕睦斫狻?5分)【答案】創(chuàng)業(yè)要敢為天下先，富有首創(chuàng)精神，盛宣懷一生創(chuàng)造了許許多多的“第一”，維護(hù)國(guó)家利益，天下興亡，匹夫有責(zé)，盛宣懷一生都將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家利益緊密地聯(lián)系在一起；只有國(guó)強(qiáng)，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的理想，清政府的積貧積弱，盛宣懷及洋務(wù)精英們?cè)噲D富國(guó)強(qiáng)兵、中興帝國(guó)的夢(mèng)想最終還是破滅；為財(cái)而不僅僅為財(cái)，為官而不僅僅為官，無(wú)論為財(cái)還是為官，都需要立志高遠(yuǎn)。(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(14分)閱讀下面的文字，完成7～9題?！緦?dǎo)學(xué)號(hào)：67762049】風(fēng)波魯迅七斤雖然住在農(nóng)村，卻早有些飛黃騰達(dá)的意思。從他的祖父到他，三代不捏鋤頭柄了；他也照例的幫人撐著航船，每日一回，早晨從魯鎮(zhèn)進(jìn)城，傍晚又回到魯鎮(zhèn)，因此很知道些時(shí)事：例如什么地方，雷公劈死了蜈蚣精；什么地方，閨女生了一個(gè)夜叉之類(lèi)。他在村人里面，的確已經(jīng)是一名出場(chǎng)人物了。但夏天吃飯不點(diǎn)燈，卻還守著農(nóng)家習(xí)慣，所以回家太遲，是該罵的。七斤一手捏著象牙嘴白銅斗六尺多長(zhǎng)的湘妃竹煙管，低著頭，慢慢地走來(lái)，坐在矮凳上。六斤也趁勢(shì)溜出，坐在他身邊，叫他爹爹。七斤沒(méi)有應(yīng)。七斤慢慢地抬起頭來(lái)，嘆一口氣說(shuō)：“皇帝坐了龍庭了?！逼呓锷┐袅艘豢蹋龆腥淮笪虻牡溃骸斑@可好了，這不是又要皇恩大赦了么！”七斤又嘆一口氣，說(shuō)：“我沒(méi)有辮子?！薄盎实垡p子么？”“咸亨酒店里的人，都說(shuō)要的?！逼呓锷┻@時(shí)從直覺(jué)上覺(jué)得事情似乎有些不妙了，因?yàn)橄毯嗑频晔窍㈧`通的所在。伊一轉(zhuǎn)眼瞥見(jiàn)七斤的光頭，便忍不住動(dòng)怒，怪他恨他怨他；忽然又絕望起來(lái)，裝好一碗飯，搡在七斤的面前道：“還是趕快吃你的飯罷！哭喪著臉，就會(huì)長(zhǎng)出辮子來(lái)么？”太陽(yáng)收盡了他最末的光線(xiàn)了，水面暗暗地回復(fù)過(guò)涼氣來(lái)；土場(chǎng)上一片碗筷聲響，人人的脊梁上又都吐出汗粒。七斤嫂吃完三碗飯，偶然抬起頭，心坎里便禁不住突突地發(fā)跳。伊透過(guò)烏桕葉，看見(jiàn)又矮又胖的趙七爺正從獨(dú)木橋上走來(lái)，而且穿著寶藍(lán)色竹布的長(zhǎng)衫。七斤嫂眼睛好，早望見(jiàn)今天的趙七爺已經(jīng)不是道士，卻變成光滑頭皮，烏黑發(fā)頂；伊便知道這一定是皇帝坐了龍庭，而且一定須有辮子，而且七斤一定是非常危險(xiǎn)。因?yàn)橼w七爺?shù)倪@件竹布長(zhǎng)衫，輕易是不常穿的，三年以來(lái)，只穿過(guò)兩次：一次是和他慪氣的麻子阿四病了的時(shí)候，一次是曾經(jīng)砸爛他酒店的魯大爺死了的時(shí)候；現(xiàn)在是第三次了，這一定又是于他有慶，于他的仇家有殃了。七斤嫂記得，兩年前七斤喝醉了酒，曾經(jīng)罵過(guò)趙七爺是“賤胎”，所以這時(shí)便立刻直覺(jué)到七斤的危險(xiǎn)，心坎里突突地發(fā)起跳來(lái)?！昂孟愕母刹?，——聽(tīng)到了風(fēng)聲了么？”趙七爺站在七斤的后面七斤嫂的對(duì)面說(shuō)?！盎实圩她埻チ??！逼呓镎f(shuō)。七斤嫂看著七爺?shù)哪槪吡ε阈Φ溃骸盎实垡呀?jīng)坐了龍庭，幾時(shí)皇恩大赦呢？”“皇恩大赦？——大赦是慢慢的總要大赦罷?！逼郀斦f(shuō)到這里，聲色忽然嚴(yán)厲起來(lái)，“但是你家七斤的辮子呢，辮子？這倒是要緊的事。你們知道：長(zhǎng)毛時(shí)候，留發(fā)不留頭，留頭不留發(fā)……”七斤和他的女人沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，不很懂得這古典的奧妙，但覺(jué)得有學(xué)問(wèn)的七爺這么說(shuō)，事情自然非常重大，無(wú)可挽回，便仿佛受了死刑宣告似的，耳朵里嗡的一聲，再也說(shuō)不出一句話(huà)。七斤嫂站起身，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“這怎么好呢？這樣的一班老小，都靠他養(yǎng)活的人……”趙七爺搖頭道：“那也沒(méi)法。沒(méi)有辮子，該當(dāng)何罪，書(shū)上都一條一條明明白白寫(xiě)著的。不管他家里有些什么人?！逼呓锷┞?tīng)到書(shū)上寫(xiě)著，可真是完全絕望了；自己急得沒(méi)法，便忽然又恨到七斤。伊用筷子指著他的鼻尖說(shuō)：“這死尸自作自受！造反的時(shí)候，我本來(lái)說(shuō)，不要撐船了，不要上城了。他偏要死進(jìn)城去，滾進(jìn)城去，進(jìn)城便被人剪去了辮子。從前是絹光烏黑的辮子，現(xiàn)在弄得僧不僧道不道的。這囚徒自作自受，帶累了我們又怎么說(shuō)呢？這活死尸的囚徒……”等大伙散去后，七斤坐在門(mén)檻上吸煙；但非常憂(yōu)愁，忘卻了吸煙，象牙嘴六尺多長(zhǎng)湘妃竹煙管的白銅斗里的火光，漸漸發(fā)黑了。此后七斤雖然是照例日日進(jìn)城，但家景總有些黯淡，村人大抵回避著，不再來(lái)聽(tīng)他從城內(nèi)得來(lái)的新聞。七斤嫂也沒(méi)有好聲氣，還時(shí)常叫他“囚徒”。過(guò)了十多日，七斤從城內(nèi)回家，看見(jiàn)他的女人非常高興，問(wèn)他說(shuō)：“你在城里可聽(tīng)到些什么？”“沒(méi)有聽(tīng)到些什么?！薄拔蚁牖实垡欢ㄊ遣蛔埻チ恕Ｎ医裉熳哌^(guò)趙七爺?shù)牡昵?，看?jiàn)他又坐著念書(shū)了，辮子又盤(pán)在頂上了，也沒(méi)有穿長(zhǎng)衫。”“我想，不坐了罷?！爆F(xiàn)在的七斤，是七斤嫂和村人又都早給他相當(dāng)?shù)淖鹁?，相?dāng)?shù)拇隽恕５较奶?，他們?nèi)耘f在自家門(mén)口的土場(chǎng)上吃飯；大家見(jiàn)了，都笑嘻嘻地招呼。一九二○年十月(有刪減)【注】1917年6月，原大清將軍張勛率“辮子軍”進(jìn)京，復(fù)辟清朝，歷時(shí)12天。小說(shuō)中的皇帝坐龍庭指的就是這事。七斤嫂所說(shuō)的“造反”指的是辛亥革命。7．下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(4分)()A．七斤兩年前喝醉了酒罵過(guò)趙七爺為“賤胎”，兩人從此結(jié)下了仇怨。皇帝坐龍庭后，趙七爺認(rèn)為報(bào)仇的時(shí)機(jī)到了，趕緊去嚇唬七斤。B．七斤的辮子在辛亥革命中被人剪掉，在張勛復(fù)辟時(shí)，從咸亨酒店聽(tīng)說(shuō)皇帝要辮子，全家都惶惶不安，村民們對(duì)他的態(tài)度也變冷淡了。C．趙七爺?shù)闹癫奸L(zhǎng)衫是不輕易穿的，只在盛大的節(jié)日時(shí)才穿；趙七爺辮子的盤(pán)與放，深刻地反映出社會(huì)形勢(shì)的變化和他對(duì)復(fù)辟的期盼。D．對(duì)于七斤沒(méi)有辮子的情況，七斤嫂是又怒又氣又恨。趙七爺說(shuō)沒(méi)有辮子要?dú)㈩^，七斤嫂忍不住大罵丈夫與七爺，轉(zhuǎn)而遷怒革命黨人。【解析】A項(xiàng)，“結(jié)下仇怨”“報(bào)仇”均不對(duì)，趙七爺去嚇唬七斤，是出于對(duì)復(fù)辟的由衷高興；C項(xiàng)，趙七爺?shù)拈L(zhǎng)衫只在于他有慶于他的仇家有殃的時(shí)候才穿；D項(xiàng)，七斤嫂不敢罵七爺，也沒(méi)有遷怒革命黨人?！敬鸢浮緽8．畫(huà)線(xiàn)段落在文中起到什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)【答案】環(huán)境描寫(xiě)渲染了低沉壓抑的氣氛，烘托了人物愁苦郁悶的心情；對(duì)七斤嫂的心情描寫(xiě)既反映出七斤嫂膽小無(wú)知的特點(diǎn)，又引起了讀者閱讀下文的興趣；結(jié)構(gòu)上承下啟下，趙七爺?shù)某霈F(xiàn)，推動(dòng)了下文情節(jié)的發(fā)展。9．小說(shuō)以“風(fēng)波”為題，這場(chǎng)風(fēng)波反映了怎樣的社會(huì)問(wèn)題？小說(shuō)又是如何表現(xiàn)這些問(wèn)題的？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?6分)【答案】小說(shuō)通過(guò)七斤剪了辮子后所引起的風(fēng)波，反映了辛亥革命沒(méi)有啟發(fā)農(nóng)民的覺(jué)悟，沒(méi)有給封建統(tǒng)治下的農(nóng)村帶來(lái)真正的變革，從而批判了辛亥革命的不徹底性，表明民主革命必須建立在廣大農(nóng)民覺(jué)悟的基礎(chǔ)上。小說(shuō)通篇采用以小見(jiàn)大的藝術(shù)手法，一條辮子折射出一個(gè)時(shí)代，一個(gè)村莊映照出整個(gè)中國(guó)，展示出當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌和深刻的社會(huì)矛盾。(有其他表述，符合文章即可)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成10～13題。沈煥，字叔晦，定海人。試入太學(xué)，始與臨川陸九齡為友，從而學(xué)焉。乾道五年舉進(jìn)士，授余姚尉、揚(yáng)州教授。召為太學(xué)錄，以所躬行者淑諸人，蚤暮延見(jiàn)學(xué)者，孜孜誨誘，長(zhǎng)貳①同僚忌其立異。會(huì)充殿試考官，唱名日序立庭下，帝偉其儀觀(guān)，遣內(nèi)侍問(wèn)姓名，眾滋忌之。或勸其姑營(yíng)職道未可行也煥曰道與職有二乎引《孟子》立乎人之本朝而道不行恥也。言路②以為訕己，請(qǐng)黜之，在職才八旬，調(diào)高郵軍教授而去。后充干辦浙東安撫司公事。高宗山陵③，百司次舍供帳酒食之需，供給不暇，煥亟言于安撫使鄭汝諧曰：“國(guó)有大戚，而臣子宴樂(lè)自如，安乎？”汝諧屬煥條奏。充修奉官，移書(shū)御史，請(qǐng)明示喪紀(jì)本意，使貴近哀戚之心重，則茇舍菲食自安，不煩彈劾而須索絕矣。于是治并緣④為奸者，追償率斂者，支費(fèi)頓減。歲旱，常平使分擇官屬振恤，得上虞、余姚二縣，無(wú)復(fù)流殍。改知婺源，三省類(lèi)薦書(shū)以聞，遂通判舒州。間居雖病，猶不廢讀書(shū)，拳拳然以母老為念、善類(lèi)凋零為憂(yōu)。卒，丞相周必大聞之曰：“追思立朝不能推賢揚(yáng)善，予愧叔晦，益者三友，叔晦不予愧也?！睙ㄈ似犯呙?，而其中未安，不茍自恕，常曰晝觀(guān)諸妻子，夜卜諸夢(mèng)寐，兩者無(wú)愧，始可以言學(xué)。追贈(zèng)直華文閣，特謚端憲。煥之友舒璘字元質(zhì)，奉化人。璘樂(lè)于教人，嘗曰：“師道尊嚴(yán)，璘不如叔晦，若啟迪后進(jìn)，則璘不敢多遜?！?節(jié)選自《宋史·沈煥傳》，有刪改)【注】①長(zhǎng)貳：指官的正副職。②言路：指言官。③山陵：此指營(yíng)造陵墓。④并緣：相互依附勾結(jié)。10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()A．或勸其姑營(yíng)職/道未可行也/煥曰/道與職有二乎/引《孟子》/立乎人之本朝而道不行/恥也/|高考仿真模擬卷B．或勸其姑營(yíng)職/道未可行也/煥曰/道與職有二乎/引《孟子》立乎/人之本朝而道不行恥也/C．或勸其姑營(yíng)職/道未可行也/煥曰/道與職有二乎/引《孟子》/立乎人之本朝而道不行恥也/D．或勸其姑營(yíng)職道/未可行也/煥曰/道與職有二乎/引《孟子》立乎/人之本朝而道不行/恥也/【解析】本題考查文言斷句的能力。先通讀語(yǔ)段，然后再比較各選項(xiàng)。比較四個(gè)選項(xiàng)，第一個(gè)“乎”是句末語(yǔ)氣詞，所以“乎”后可以停頓；但是第二個(gè)“乎”相當(dāng)于介詞“于”，所以后面不能停頓，排除B、D兩項(xiàng)；比較A、C項(xiàng)，“恥也”是一個(gè)完整的句子，所以在“恥”前停頓，排除C項(xiàng)，選擇A?！敬鸢浮緼11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．“太學(xué)”，我國(guó)古代設(shè)于京城的最高學(xué)府。魏晉至明清或設(shè)太學(xué)，或設(shè)國(guó)子學(xué)(監(jiān))，或兩者同時(shí)設(shè)立，名稱(chēng)不一，制度也有變化，但均為傳播儒家經(jīng)典的最高學(xué)府。B．“教授”，原指?jìng)魇谥R(shí)、講課授業(yè)，后成為學(xué)官名。漢唐以后各級(jí)學(xué)校均設(shè)教授，主管學(xué)校課試具體事務(wù)。C．“殿試”，國(guó)家級(jí)考試，皇帝主考，貢士參加，考上為“進(jìn)士”。其中，第一名叫“狀元”，第二名叫“探花”，第三名叫“榜眼”。D．“謚”，謚號(hào)是古人死后依其生前行跡而為之所立的稱(chēng)號(hào)，帝王的謚號(hào)一般由禮官議上；臣下的謚號(hào)由朝廷賜予。【解析】本題考查理解文學(xué)常識(shí)的能力。第二名叫“榜眼”，第三名叫“探花”。【答案】C12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．沈煥為官盡職，受到舉薦。這年干旱，沈煥被派到上虞、余姚兩縣救濟(jì)，再?zèng)]有流亡餓死的人；任婺源知縣，得到三省的推薦，于是任舒州通判。B．沈煥為人正直，敢于直言。營(yíng)造高宗陵墓時(shí)，臣子宴飲作樂(lè)，花費(fèi)很多，他認(rèn)為國(guó)家有大悲，不能如此，就上奏彈劾，終使顯貴近臣悲痛之心加強(qiáng)。C．沈煥人品高尚，不隨便寬恕自己。他曾經(jīng)說(shuō)白天從妻子孩子那里觀(guān)察，晚上從睡夢(mèng)中卜測(cè)，只有兩個(gè)方面都做到問(wèn)心無(wú)愧，才可以談到學(xué)問(wèn)。D．沈煥去世后獲得殊榮，友人多有評(píng)價(jià)。他去世后被追贈(zèng)直華文閣，賜謚號(hào)為端憲；丞相周必大高度評(píng)價(jià)他，舒璘則認(rèn)為自己在師道尊嚴(yán)上不如沈煥?！窘馕觥勘绢}考查理解文章內(nèi)容的能力?！敖K使顯貴近臣悲痛之心加強(qiáng)”分析有誤。“使顯貴近臣悲痛之心加強(qiáng)”是沈煥移送文書(shū)給御史，要求明確說(shuō)明喪事本意后想達(dá)到的目的，不是事實(shí)結(jié)果?！敬鸢浮緽13．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)以所躬行者淑諸人，蚤暮延見(jiàn)學(xué)者，孜孜誨誘，長(zhǎng)貳同僚忌其立異。(5分)譯文：(2)追思立朝不能推賢揚(yáng)善，予愧叔晦，益者三友，叔晦不予愧也。(5分)譯文：【答案】(1)身體力行善待眾人，早晚接見(jiàn)學(xué)生(學(xué)習(xí)的人)，勤奮不懈地教誨引導(dǎo)，長(zhǎng)官副長(zhǎng)官同僚忌恨他標(biāo)新立異。(2)追想立身朝廷不能夠推舉賢能稱(chēng)揚(yáng)良善，我愧對(duì)沈叔晦，益友有三人，沈叔晦沒(méi)有對(duì)不起我?！緟⒖甲g文】沈煥，字叔晦，是定海人?？歼M(jìn)太學(xué)，開(kāi)始同臨川陸九齡成為朋友，跟隨他學(xué)習(xí)。乾道五年考中進(jìn)士，授任余姚縣尉、揚(yáng)州教授。被召為太學(xué)錄，身體力行善待眾人，早晚接見(jiàn)學(xué)生(學(xué)習(xí)的人)，勤奮不懈地教誨引導(dǎo)，長(zhǎng)官副長(zhǎng)官同僚忌恨他標(biāo)新立異。適逢充任殿試考官，唱名那天在庭下按序站立，皇帝覺(jué)得他儀表堂堂，派宦官問(wèn)他的姓名，眾人越發(fā)忌恨他。有人勸他姑且鉆營(yíng)官職，因?yàn)榈郎须y推行，沈煥說(shuō)：“道與職能夠分成兩個(gè)嗎？”引用《孟子》：“立乎人之本朝而道不行，恥也。”言官認(rèn)為是譏刺自己，請(qǐng)求貶黜他，在官才八十天，調(diào)任高郵軍教授而離京。后來(lái)充任干辦浙東安撫司公事。營(yíng)造高宗陵墓，百官休息處所供設(shè)帷帳酒飯的花費(fèi)，供給很多，沈煥急切地對(duì)安撫使鄭汝諧說(shuō)：“國(guó)家有大悲事，而臣子宴飲作樂(lè)自由自在，安心嗎？”鄭汝諧囑托沈煥分條上奏。充修奉官，移送文書(shū)給御史，要求明確說(shuō)明喪事本意，使得顯貴近臣悲痛之心加強(qiáng)，草屋薄膳自然安適，用不著彈劾而使勒索絕跡。于是整治相互依附勾結(jié)做壞事的，索還搜刮聚斂的，支出費(fèi)用頓時(shí)減少。這年天氣干旱，常平使分別選屬官救濟(jì)，沈煥被派到上虞、余姚兩縣，再?zèng)]有流亡餓死的人。改任婺源知縣，三省都向皇上寫(xiě)推薦書(shū)以使皇上知道他的事跡，于是被任命為舒州通判。閑居時(shí)雖然抱病，仍沒(méi)有中斷讀書(shū)，掛念母親年邁，擔(dān)憂(yōu)善良之輩淪落。沈煥去世，丞相周必大聽(tīng)到后說(shuō)：“追想立身朝廷不能夠推舉賢能稱(chēng)揚(yáng)良善，我愧對(duì)沈叔晦，益友有三人，沈叔晦沒(méi)有對(duì)不起我。”沈煥人品高尚，而他的內(nèi)心不安，不隨便寬容自己，他曾經(jīng)說(shuō)白天從妻兒那里觀(guān)察，晚上從睡夢(mèng)中卜測(cè)，兩方面都沒(méi)有虧心事，才可以談到學(xué)問(wèn)。他去世后被追贈(zèng)直華文閣，特賜謚號(hào)為端憲。沈煥的朋友舒璘字元質(zhì)，是奉化人。舒璘樂(lè)于教誨他人，他曾經(jīng)說(shuō)：“在師道尊嚴(yán)上，我不如沈叔晦，如果說(shuō)啟發(fā)后輩，那么我不敢太謙虛了?！?二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14～15題?！緦?dǎo)學(xué)號(hào)：67762050】酒樓秋望華岳[注]西風(fēng)吹客上闌干，萬(wàn)里無(wú)云宇宙寬。秋水碧連天一片，暮霞紅映日三竿。花搖舞帽枝尤軟，酒入詩(shī)腸句不寒。古往今來(lái)恨多少，一時(shí)收拾付杯盤(pán)?！咀ⅰ咳A岳：南宋詩(shī)人。這首詩(shī)作于南宋晚期，國(guó)家正處于危難之中。14．下列對(duì)這首宋詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()A．這首詩(shī)的前兩聯(lián)描寫(xiě)了西風(fēng)、遠(yuǎn)天、秋水、暮霞、紅日等意象，勾勒出天朗氣清、遼闊浩遠(yuǎn)、水天一碧、生氣盎然的意境。B．頷聯(lián)寫(xiě)景抒情精妙。秋水連天，角度俯視、仰視相結(jié)合，空間層次由高到低。詩(shī)人先寫(xiě)秋水碧波蕩漾，再寫(xiě)映日紅霞，由低到高，層次分明。C．頸聯(lián)中“搖”寫(xiě)花枝隨風(fēng)搖擺，好像人在舞動(dòng)著帽子；“軟”寫(xiě)枝條如腰肢般格外柔軟?！皳u”“軟”二字融花與舞為一體，寫(xiě)出了婀娜神態(tài)和旖旎風(fēng)光。D．詩(shī)人善于運(yùn)用色彩對(duì)比的手法，詩(shī)中以“碧”“紅”二字分別描繪秋水、云霞之色，使畫(huà)面色彩鮮明艷麗，富有美感。E．詩(shī)人以哀景寫(xiě)哀情，詩(shī)中的歌舞之軟反而更增“恨多少”的感慨，襯托出詩(shī)人感時(shí)憂(yōu)國(guó)之情和由此而產(chǎn)生的愁苦憂(yōu)思?！窘馕觥緽項(xiàng)，“空間層次由高到低”有誤，應(yīng)為“由低到高”；E項(xiàng)，“哀景寫(xiě)哀情”應(yīng)為“樂(lè)景寫(xiě)哀情”?！敬鸢浮緽E15．與《過(guò)零丁洋》尾聯(lián)相比，本詩(shī)尾聯(lián)抒情方式有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)【解析】本題考查鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)方式。這首詩(shī)的尾聯(lián)沒(méi)有以景結(jié)語(yǔ)，而是采用直抒胸臆的手法。作答時(shí)，要在比較閱讀的基礎(chǔ)上找出兩者的異同?！敬鸢浮颗c《過(guò)零丁洋》尾聯(lián)的直抒胸臆有不同。本詩(shī)尾聯(lián)前句直接抒情(或直抒胸臆)，將個(gè)人情感融入古往今來(lái)的歷史之中，拓寬了情感的深度和廣度。后句間接抒情，運(yùn)用反語(yǔ)的手法，寫(xiě)詩(shī)人表面上姑且將心中的憂(yōu)憤之情交付給菜盤(pán)和酒杯，實(shí)則是憤激之語(yǔ)，表達(dá)的情感更加激越。(三)名篇名句默寫(xiě)(5分)16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)很少有人天賦異稟，那些能成功的人往往都是善于借助外物的人。生活中不是缺少成功的機(jī)遇，彌足珍貴的是能否利用外物。所以荀子在《勸學(xué)》中總結(jié)說(shuō)“，”。(2)在《琵琶行》中，白居易用“，”表達(dá)了與琵琶女命運(yùn)處境相同的感慨。(3)論語(yǔ)中“”一句表明了孔子對(duì)于富貴的態(tài)度?！敬鸢浮?1)君子生非異也善假于物也(2)同是天涯淪落人相逢何必曾相識(shí)(3)于我如浮云第Ⅱ卷表達(dá)題(80分)三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)17．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，不正確的兩項(xiàng)是(3分)()【導(dǎo)學(xué)號(hào)：67762051】A．他閑來(lái)無(wú)事，就經(jīng)常上網(wǎng)發(fā)一些飛短流長(zhǎng)的帖子，結(jié)果不僅弄得與同事鄰里的關(guān)系很緊張，甚至還惹上了官司。B．在文化強(qiáng)省戰(zhàn)略指引下，我省動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)邁入高速發(fā)展的新階段，去年我省與沿海省份動(dòng)漫原創(chuàng)產(chǎn)品的產(chǎn)值已經(jīng)等量齊觀(guān)。C．聽(tīng)到張東升任寧江市交通局長(zhǎng)的消息，一幫老同學(xué)、老同事紛紛發(fā)來(lái)短信，祝賀他的喬遷之喜，并要他趕快請(qǐng)客。D．有人認(rèn)為天才之作總是合天地之靈氣，妙手偶得，據(jù)說(shuō)《藍(lán)色多瑙河》就是作者在用餐時(shí)靈感一來(lái)隨手寫(xiě)在袖口上的。E．伴著落日的余暉，詩(shī)人緩步登上了江邊的這座歷史名樓，極目遠(yuǎn)眺，晚霞盡染，鴻雁南飛，江河日下，詩(shī)意油然而生?！窘馕觥緼項(xiàng)，飛短流長(zhǎng)：造謠生事，搬弄是非。B項(xiàng)，等量齊觀(guān)：指對(duì)有差別的事物同等看待。此處屬于望文生義。C項(xiàng)，喬遷之喜：用于祝賀別人搬到好的地方去住或官職高升。D項(xiàng)，妙手偶得：技術(shù)高超的人，偶然間即可得到。也用來(lái)形容文學(xué)素養(yǎng)很深的人，出于靈感，即可偶然間得到妙語(yǔ)佳作。E項(xiàng)，江河日下：江河的水一天天地向下流。比喻情況一天天地壞下去。此處屬于望文生義。【答案】BE18．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)()【導(dǎo)學(xué)號(hào)：67762052】A．“去中國(guó)化”是很悲哀的，因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人，所以說(shuō)我們理當(dāng)堅(jiān)持的只能是中國(guó)的文化價(jià)值觀(guān)，何況中國(guó)的文化價(jià)值觀(guān)并不差。B．漢學(xué)家認(rèn)為中國(guó)文學(xué)錦衣夜行，有客觀(guān)因素，比如語(yǔ)言障礙；也有主觀(guān)原因，比如說(shuō)一些先入為主的閱讀成見(jiàn)阻礙了對(duì)中國(guó)文學(xué)的接受。C．青少年研究中心調(diào)查顯示，未成年人群體面臨巨大的安全隱患，根本原因是沒(méi)有樹(shù)立起未成年人的特殊保護(hù)、優(yōu)先保護(hù)原則所致。D．網(wǎng)購(gòu)包裝紙箱浪費(fèi)驚人，建立一個(gè)由政府主導(dǎo)的回收體系，提高消費(fèi)者的環(huán)保意識(shí)，可以大幅提高紙箱回收利用效率，減少浪費(fèi)?！窘馕觥緽項(xiàng)，“對(duì)中國(guó)文學(xué)的接受”缺少主語(yǔ)，應(yīng)加上“外國(guó)人”，C項(xiàng)，“根本原因……所致”雜糅；D項(xiàng)，“提高……意識(shí)”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“增強(qiáng)……意識(shí)”。【答案】A19．填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()【導(dǎo)學(xué)號(hào)：67762053】我__①__被這種奇特的聲音所纏繞，__②__我走到哪里，__③__我睡得很沉，__④__在睡夢(mèng)中突然驚醒的時(shí)候，我__⑤__會(huì)忽然想到是我應(yīng)該回去的時(shí)候了。①②③④⑤A因此不管還是或者就B總是不管即使或者都C總是不論或者還是都D因此無(wú)論即使還是也【解析】“因此”表結(jié)果，前文沒(méi)有原因，故不能選用該詞，排除A、D兩項(xiàng)?！拔易叩侥睦铩焙汀拔宜煤艹痢敝g并不是選擇關(guān)系，可排除C項(xiàng)。【答案】B20．在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。(5分)【導(dǎo)學(xué)號(hào)：67762054】人文文化、科學(xué)文化與科普文化既有相似之處，又有明