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文檔簡(jiǎn)介
13
故
鄉(xiāng)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.識(shí)記、理解和積累文中的重要字詞。2.理解文章反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和主題。3.分析把握閏土、楊二嫂等人物的性格特點(diǎn),品味文章的語(yǔ)言特色。4.培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活、關(guān)注社會(huì)的思想感情。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】1.能把握文中的閏土、楊二嫂人物形象。2.學(xué)習(xí)描寫(xiě)人物的方法。【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】1.能理解比較寫(xiě)法的作用。2.品味語(yǔ)言,能理解本課深刻的主題?!咀哌M(jìn)作家】魯迅,我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹(shù)人,字豫才,魯迅是筆名,浙江紹興人。選自《吶喊》(小說(shuō)集)。(《百草園》選自散文集《朝花夕拾》。)【寫(xiě)作背景】辛亥革命后,封建王朝的專制政權(quán)是被推翻了,但代之而起的是地主階
級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國(guó)主義不但操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)的命脈,而且操縱了中國(guó)的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫,中國(guó)的廣大人民,尤其
是農(nóng)民,日益貧困化,他們過(guò)著饑寒交迫的和毫無(wú)政治權(quán)利的生活。小說(shuō)寫(xiě)于1921年1月,后有作者編入他的小說(shuō)集《吶喊》,它的故事情節(jié)和主要人物,大多取材于真正的現(xiàn)實(shí)生活。1919年12月初,魯迅從北京
回故鄉(xiāng)紹興接母親,親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困,百感交集,思緒萬(wàn)千,一年后就以這次經(jīng)歷為素材,創(chuàng)作了小說(shuō)《故鄉(xiāng)》。小說(shuō)著重刻畫(huà)了一個(gè)受盡當(dāng)時(shí)社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象。通過(guò)對(duì)閏土悲慘遭遇的描述,生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌,深刻揭露舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精神的重重殘害,表達(dá)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念?!倦y點(diǎn)解析】如何理解“我想:希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路?!边@句話?作者把'希望'比作“路”','其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路'。這段告訴我們,希望的有無(wú),取決于實(shí)踐,只有希望,不去努力奮斗,等于沒(méi)有希望;希望雖然遙遠(yuǎn),而且實(shí)現(xiàn)起來(lái)困難重重,但只要努力去奮斗,去實(shí)踐,希望就能實(shí)現(xiàn)。這段文字,意味深長(zhǎng),表達(dá)了'我'對(duì)'新生活'一定會(huì)來(lái)臨的堅(jiān)定信心。【主旨解說(shuō)】小說(shuō)著重刻畫(huà)了一個(gè)受盡舊社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象,通過(guò)閏土悲慘遭遇的描述,生動(dòng)地反映了辛亥革命前后舊中國(guó)農(nóng)村日益破敗的面貌,深刻地揭露了舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精神的嚴(yán)重殘害,表達(dá)了作者改造舊社會(huì),創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念?!咎厣b賞】①對(duì)比手法運(yùn)用準(zhǔn)確,即人物形象對(duì)比、
環(huán)境的對(duì)比、感情的對(duì)比。②
富有哲理性的議論
③景物描寫(xiě)折射作者的感情④
濃重的抒情色彩。【基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練】1.選擇下列詞語(yǔ)的字音、字形都正確的一組是(
).
A.恣睢(zì
suī)
面頰(xiá)
帶挈(qì)
白皙(xī)B.耶酥(sū)
滑稽(jì)
桑梓(xīn)
靦(tiǎn)C.綰發(fā)(wǎn)
鄙夷(bǐ)
抽噎(yē)
解元(jiè)D.棧道(zhàn)
秕谷(bǐ)
瓦楞(lèng)蓬隙(xì)2.
下列各組加點(diǎn)的字解釋有錯(cuò)的一項(xiàng)是(
).A.寓所(住房)易主(改換)陰晦(昏暗)B.無(wú)端(緣故)恣?。ǚ趴v)鄙夷(輕視)C.蕭索(冷落)謀食(謀求)景況(情況)
D.熟識(shí)(熟悉)心緒(心情)感化(用行動(dòng)影響或善意勸導(dǎo),使人變好)3.下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用符合規(guī)范的一項(xiàng)是(
)A.“你休息一兩天,去拜望親戚本家一回,我們便可以走了?!蹦赣H說(shuō)。B.什么都有:稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……C.
我那時(shí)并不知道這所謂猹的是怎么一件東西,便是現(xiàn)在也沒(méi)有知道。只是無(wú)端的覺(jué)得狀如小狗而很兇猛。D.
忘了,這真是貴人眼高……”4.
《故鄉(xiāng)》選自《
》,體裁是
,作者是
,原名
,文章以
為線索。5.分別用一句概括文中幾位人物形象的性格特征。①閏土:②楊二嫂:③“我”:6.
少年閏土和中年閏土有什么不同?作者這樣寫(xiě)的目的是什么?答:【創(chuàng)新能力應(yīng)用】(一)閱讀課文選段,完成第7~11題。我躺著,聽(tīng)船底潺潺的水聲,知道我在走我的路。我想:我竟與閏土隔絕到這地步了,但我們的后輩還是一氣,宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再像我,又大家隔膜起來(lái)……然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴猓既缥业?/p>
A
而生活,也不愿意他們都如閏土的
B
而生活,也不愿意都如別人的
C
而生活。他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。
我想到希望,忽然害怕起來(lái)了。閏土要香爐和燭臺(tái)的時(shí)候,我還暗地里笑他,以為他總是崇拜偶像,什么時(shí)候都不忘卻。現(xiàn)在我所謂希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。我在蒙朧中,眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái),上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。7.選段主要表達(dá)了作者_(dá)_____________的情感。8
.請(qǐng)將“辛苦麻木、辛苦恣睢、辛苦展轉(zhuǎn)”分別填入文中A、B、C三處,并結(jié)合具體語(yǔ)境。解釋三個(gè)“辛苦”的含義。A:辛苦:______________。
B:辛苦:______________。
C:辛苦:______________。
9.結(jié)合全文,分析加點(diǎn)詞語(yǔ)“這地步”所指的內(nèi)容是什么?這個(gè)詞飽含著作者怎樣的感情?
10.選文中與“母親和我都嘆息他的景況:多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個(gè)木偶人了”一句相照應(yīng)的句子是______________?!岸嘧樱嚮?,苛稅,兵,匪,官,紳”屬于_______描寫(xiě),其作用是______________。10.選文中“新的生活”具體指什么樣的生活?11.文中畫(huà)線的句子被人們賦予了多種含意。請(qǐng)結(jié)合生活,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(二)閱讀《雪天,走進(jìn)曹雪芹故居》,完成第12~18題雪天,走進(jìn)曹雪芹故居到北京正值天空飄雪,我走向曹雪芹故居時(shí),雪似乎下得更大。草地上、樹(shù)枝上已經(jīng)積了一層,空氣也冷了些,給人一股濃郁的寒氣。我不知道恰遇這樣天氣,有一種怎樣的預(yù)兆,總覺(jué)得有些不解。雪,緊驟地飄飄拂拂,楓樹(shù)枝上的小鳥(niǎo)在嘰嘰喳喳,仿佛是因?yàn)楹洌只蚴菍げ恢澄铮也](méi)有急于走進(jìn)這位大作家的故居,而是頂著風(fēng)雪在故居之外的草坪上徘徊。我懷疑我是否真的走到了曹雪芹故居。難道這就是寫(xiě)過(guò)“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的作家的居所?我讀過(guò)《列夫·托爾斯泰傳》,似乎列夫的居所比雪芹的要寬敞雅致得多。我不相信雪芹住在這屋里,吃著稀粥,臨了風(fēng)雪,望著西山寫(xiě)下了《紅樓夢(mèng)》。這里太平淡了。從外觀上看,像普通得寒傖的農(nóng)家院子。這里固然可以在夏天夜晚聽(tīng)京城郊外的蛙鳴,看懸掛于西山東頭的月亮,但畢竟是蹲在近乎荒野的境地觀看的。有一股悲涼在空曠的野地飄逸,這種氛圍成了雪芹審美的最終基調(diào)。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》中處處繚繞著悲切傷感的影子。那貫穿著大部分作品的林黛玉形象,一把一把的眼淚或許正是替雪芹抹的。但思想是自由的,現(xiàn)實(shí)是客觀的。雪芹正是居住在這沉寂的郊外,聽(tīng)著村頭冷雨,寫(xiě)了十載,才表達(dá)了自己的一個(gè)心愿。但這個(gè)心愿表達(dá)得并不完整,他的生命就在貧病交加的風(fēng)雨中零落了,像枝頭的一片枯葉悄悄地零落到了地上,回歸了自然,被黃土淹沒(méi)了,真可謂“一抔凈土掩風(fēng)流”??!這樣偉大的作家,在敘述曲折的情節(jié)之時(shí),怎么忘記了自己生活的曲折呢?為何忘卻了自己的生命之舟已經(jīng)渡到絕地呢?他為何不浪跡江湖,將自己的困苦時(shí)光改寫(xiě)之后,再坐在窗前寫(xiě)作呢?難道江湖的險(xiǎn)惡讓他生了怕的情緒?讀完《紅樓夢(mèng)》,我發(fā)現(xiàn)我對(duì)雪芹的理解是何其蒼白,因?yàn)榍楣?jié)中感嘆生命、憂傷生命、惋惜生命的字句是太多了。白雪仍舊飄拂得起勁,已經(jīng)染白了時(shí)間與空間,甚至連同我的情感。寒風(fēng)從西邊吹來(lái),吹起了滿地的雪花,我走進(jìn)了雪芹故居。一切都過(guò)于簡(jiǎn)單。幾根矮小的苦竹,葉子已經(jīng)被雪壓彎了,但似乎還有生命的精神,這是雪芹兩百年前親手所栽?不大的院子里什么也沒(méi)有,像農(nóng)家已經(jīng)荒廢的菜園。黑色的泥土已經(jīng)被雪覆蓋了,但從游人的足跡可以辨出本色。我想這是否是雪芹在此望月休憩的場(chǎng)所?二百年前的雪芹也許在此接待他的朋友們,說(shuō)不定還有一番絲竹苦吟。看來(lái),這是雪芹情思飛躍之地了。偉大常常誕生于平凡之所。幾間中國(guó)北方傳統(tǒng)式的平房,蓋著青色的瓦。從窗欞和木門(mén)看,已經(jīng)被風(fēng)雨剝蝕得幾近朽境了。不過(guò),我認(rèn)為這增添了故居的價(jià)值,因?yàn)闅v史之味更濃了。屋內(nèi)只有一張北方式的床,幾個(gè)空而發(fā)黑的木質(zhì)箱子,除此,似乎就沒(méi)有什么了。但物質(zhì)的貧困并不等于精神貧困。剛才我站在門(mén)外時(shí)想,我應(yīng)從故居里撿拾一個(gè)文物之外的東西,以此紀(jì)念我在風(fēng)雪之中對(duì)雪芹的拜謁,并由此撩撥我寫(xiě)作的靈感。現(xiàn)在看來(lái),并沒(méi)有可以撿拾的東西了,何況物質(zhì)的存在并不等于精神的存在。遠(yuǎn)處的一枚楓葉被風(fēng)吹到了院子里,仿佛在雪地上憂怨著。那是一枚已經(jīng)完全干透了的葉子,黃中有些發(fā)黑,在白雪地上,更顯出了生命被風(fēng)干的痕跡,如同這屋里二百多年前的主人。我倚著屋子的墻壁體味這經(jīng)歷世紀(jì)的建筑,也體味屋內(nèi)殘存的十八世紀(jì)之味。但房屋依舊,味已縹緲。以前,我似乎在一本書(shū)上讀過(guò),雪芹著書(shū)的地方叫什么齋。我要離開(kāi)故居的時(shí)候,沒(méi)有忘記尋找。白雪反射的光,照亮了屋子,但對(duì)于書(shū)屋的名字,我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)題在何處。這是否是被歷史歲月淹沒(méi)了,抑或雪芹根本就沒(méi)有題什么書(shū)房之名。不管如何,我沒(méi)有見(jiàn)著是有些遺憾的。關(guān)于作家、詩(shī)人的故居我去過(guò)好幾處。蘇軾的至今還有那么一大片園林,樹(shù)木茂盛,有森然之感。杜甫成都流寓之所,一再為后人改建,如今已是古木參天,翠竹婆娑,荷池環(huán)繞。楊升庵的桂湖,還是桂花飄香。就是朱熹的居所,也還屋宇寬敞,風(fēng)雨如故??裳┣壑?,顯得平淡有余了。這些人大概都比雪芹要富余得多,可以在生前為自己的居所設(shè)計(jì)好形象。而雪芹卻凄苦得多,死后靠朋友出資安葬,哪里還能為后來(lái)的時(shí)光留下寬敞的寓所,供后人休閑呢?雪芹的晚年只能走進(jìn)了易安居士的詞境了:……冷冷清清,凄湊慘慘戚戚。我走出雪芹故居,穿過(guò)草坪,穿過(guò)樹(shù)叢,讓背影在風(fēng)雪之中消失。而故居的形象似乎在我的意念之中已被大雪覆蓋。12.文章在開(kāi)頭、中間、結(jié)尾有三處集中的雪的描寫(xiě),這些描寫(xiě)的作用是什么?
13.曹雪芹的故居給作者留下了怎樣的印象?14.文章開(kāi)頭說(shuō)“我走向曹雪芹的故居”,而在第二段又說(shuō)“我懷疑我是否真的走到了曹雪芹故居”,這是為什么呢?15.作者是如何評(píng)價(jià)曹雪芹和《紅樓夢(mèng)》的?從文中哪些地方可以看出來(lái)?
16.本文采用了點(diǎn)面結(jié)合的敘述手法,在點(diǎn)的描寫(xiě)上有一處作者集中刻畫(huà)了一枚楓葉,這一描寫(xiě)與曹雪芹有什么關(guān)系?17.文章對(duì)比描寫(xiě)名人的故居有什么作用?18.文中有許多富有哲理的語(yǔ)句,如“偉大常常誕生在平凡之所”、“思想是自由的,現(xiàn)實(shí)是客觀的”、“物質(zhì)的存在并不等于精神的存在”等等,試任選一例談?wù)勛约旱睦斫?。參考答?.
C
(A中的“面頰”應(yīng)讀
“jiá”,“帶挈”應(yīng)為
“qiè”
B中的“滑稽”應(yīng)讀
“jī”
D中的棧道應(yīng)讀“zhàn”)
2.
A(“寓”應(yīng)是“居住”而不是“住房”)
3.A4.(《吶喊》,小說(shuō),魯迅,周樹(shù)人,“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞和感受為線索。)5.①閏土:是一位勤勞樸素、善良但又迷信、愚昧麻木不仁的舊中國(guó)尚未覺(jué)醒的貧苦農(nóng)民的典型。②楊二嫂:是一位自私刻薄、潑悍、放肆而又受到侮辱與損害的城鎮(zhèn)小市民的典型。③“我”:是一位進(jìn)步的具有民主思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的典型。6.少年閏土聰明能干、機(jī)敏,中年閏土呆滯麻木。作者這樣寫(xiě)的目的是揭露辛亥革命后,帝國(guó)主義、封建主義給農(nóng)民帶來(lái)的深重苦難,同時(shí)也希望廣大農(nóng)民能夠覺(jué)醒過(guò)來(lái)。(意近即可)7.追求新生活,要為新的生活去奮斗
8.A:辛苦展轉(zhuǎn)
奔波、勞碌;B:辛苦麻木
辛勤、勞苦;C:辛苦恣睢
挖空心思、殘害人民.9.“這地步”指代“我”與閏土的關(guān)系,不僅失去了兒時(shí)的親密友情,而且兩個(gè)人彼此不能夠了解、相通。在閏土的意識(shí)中,兒時(shí)的友伴已成了老爺和奴仆的關(guān)系?!斑@地步”正是“我”的一種極大的感慨,因?yàn)檫@感慨,“我”看到了社會(huì)的黑暗,看到了農(nóng)民命運(yùn)的悲慘,生活的極度窮困,看到了封建勢(shì)力對(duì)像閏土一般的農(nóng)民精神上和生活上的雙重摧殘。10.“閏土要香爐和燭臺(tái)的時(shí)候,我還暗地里笑他,以為他總是崇拜偶像,什么時(shí)候都不忘卻”社會(huì)環(huán)境
交代了時(shí)代背景,交代了閏土變化的原因正是社會(huì)多方面殘酷的剝削和壓榨。11.“新的生活”要結(jié)合全文來(lái)理解含義。指沒(méi)有剝削壓迫,平等自由,充滿幸福和希望的生活。12.三處雪景描寫(xiě)既扣住題目,又相互照應(yīng),同時(shí)側(cè)面渲染了曹雪芹故居的寒酸和他當(dāng)時(shí)生活的凄慘。13.“這里太平淡了”、“一切都過(guò)于簡(jiǎn)單”。但就是在這簡(jiǎn)單與平淡之中卻自有其偉大與深刻。14.點(diǎn)明了作者的驚詫,也吸引起讀者的注意。暗示現(xiàn)實(shí)中的故居與想像中的故居差別太大。15.《紅樓夢(mèng)》中處處繚繞著悲切傷感的影子,感嘆生命、憂傷生命、惋惜生命的詞句太多了,是作者當(dāng)時(shí)心境的真實(shí)寫(xiě)照。物質(zhì)的貧困造就了精神的富有,曹雪芹于困頓之中給后人留下了一筆寶貴的精神財(cái)富,他的生平經(jīng)歷過(guò)于簡(jiǎn)單,但偉大常常誕生在平凡之所。1
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