讀《家春秋》心得體會(huì)（一）讀?《家春秋》?有感——?理想點(diǎn)亮人?生不知道?當(dāng)年巴金是?如何流著淚?讀完列夫托?爾斯泰的《?復(fù)活》的，?又會(huì)是何等?傷感地寫下?“生活本身?就是一個(gè)悲?劇。”刻成?《激流__?_》這部歷?史的獨(dú)家記?憶。如今?，如此透徹?地讀完了他?的代表作后?才明白后來?的巴金終于?開始否認(rèn)事?實(shí)并非像他?原來想的那?樣，于是他?說生活，其?實(shí)是一場(chǎng)搏?斗。《家?春秋》介紹?了二十世紀(jì)?二十年代中?國(guó)內(nèi)陸地_?__廣袤大?地上一個(gè)封?建家庭的故?事。用作者?自己的話說?“它所要展?示給讀者的?是過去十年?間的一幅社?會(huì)的圖畫”?這個(gè)人人?羨慕的大家?庭，外表光?鮮亮麗，它?是書香門第?，它以詩(shī)禮?傳家，它擁?有好的名聲?，高的聲望?，大的派頭?，似乎成了?當(dāng)時(shí)人人向?往的天堂，?得此一隅，?夫復(fù)何求。?于是理想?在所有人的?心里畫著圖?，丈量著未?來的路。?以高老太爺?為首，加上?陳姨太，五?個(gè)___媳?婦和孫輩們?，這就是這?個(gè)人丁興旺?的大家庭。?時(shí)時(shí)刻刻，?他們都在為?自己的利益?，為自己的?理想“拼搏?”，各房之?間彌漫著硝?煙。關(guān)系緊?張得像極了?海上的激流?，波濤滾滾?，爭(zhēng)相向前?。覺新是?作者極力刻?畫的孫輩們?之中的一位?，他身為長(zhǎng)?子長(zhǎng)孫，從?小受教，有?著深厚的知?識(shí)，可謂人?中之龍，或?許從一出生?開始便背負(fù)?著管理家族?的重任。假?使生于現(xiàn)在?，他定會(huì)嶄?露頭角，脫?穎而出，實(shí)?現(xiàn)自己人生?的價(jià)值?？?天妒英才，?上天讓他降?生在古老中?國(guó)最封建的?時(shí)期，讓他?生活在中國(guó)?茍延殘喘的?封建制度里?，讓他在骨?感的現(xiàn)實(shí)面?前流了淚，?低了頭，折?了腰，傷了?心?？纯?這位人才做?了什么，他?奉行著“作?揖主義”實(shí)?踐著“無抵?抗主義”他?用他的聽話?親手埋葬了?自己的妻子?，殺死了自?己的情人。?心里似明鏡?，手頭一抔?土則是對(duì)他?最___的?描述。也?許我們給他?的更應(yīng)該是?同情與憐憫?，也許，聽?話的背后還?有一個(gè)不為?人知的__?_，那，我?想在那時(shí)，?也應(yīng)該是一?種叫做責(zé)任?的東西。?他的內(nèi)心也?曾澎湃過，?有過的激流?我們不曾理?解，當(dāng)我們?知道他聽到?弟弟要去參?軍時(shí)眼里還?會(huì)涌出一種?渴望，我們?或許會(huì)更明?白面對(duì)生活?時(shí)他的無可?奈何。在現(xiàn)?實(shí)面前，他?根本沒有追?求理想的欲?望與資本。?與他相比?，弟弟覺慧?則完全不同?，他的內(nèi)心?無時(shí)無刻不?充斥著對(duì)于?封建禮教的?控訴，對(duì)以?爺爺為首的?封建獨(dú)裁操?控者的強(qiáng)烈?不滿，對(duì)自?由平等的追?求與渴望。?君不見黃?河之水天上?來，奔流到?海不復(fù)回。?覺慧時(shí)時(shí)?被洶涌如黃?河水的激流?逼著，他只?能硬著頭皮?走下去，?在黑黑的山?洞里摸索著?，尋不到一?線光芒，可?以為他指明?前進(jìn)的方向?。后來終?于有一天，?五四的旗幟?掛在天安門?廣場(chǎng)的上空?，五四的鐘?聲響徹全中?國(guó)人民的內(nèi)?心，他便不?再迷茫，心?靈從那時(shí)候?找到了方向?。他對(duì)爺爺?失望幾近絕?望，他放棄?了哥哥，毅?然走上了自?己認(rèn)為正確?的道路，不?曾回頭，因?為他害怕看?見鳴鳳漂在?湖面的尸體?，還怕聽見?婉兒撕心裂?肺的哭號(hào)。?站在風(fēng)口浪?尖上，他將?憂郁掛于臉?上，把心痛?埋在身體里?，讓理想刻?在心坎兒上?。理想猶?如一盞明燈?，可以指明?前進(jìn)的方向?；理想猶如?一艘航船，?可以帶領(lǐng)我?們從狹隘的?地方走向生?活的無限廣?闊的海洋，?汲取精神生?活的營(yíng)養(yǎng)。?理想因人?而異，就像?高老太爺?shù)?理想是看見?自己的下一?輩，下幾輩?都對(duì)他惟命?是從，點(diǎn)頭?哈腰;梅芬?的理想簡(jiǎn)單?得只是希望?覺新過得好?；瑞玨的理?想偉大到即?使危及自己?的生命也不?會(huì)讓丈夫?yàn)?難；鳴鳳的?理想是情愿?眼睜睜地看?著自己喜歡?的人走遠(yuǎn)；?琴的理想是?有一天能上?自己喜歡的?學(xué)校??不?同的理想，?決定了他們?絕然不一樣?的命運(yùn)。?《家春秋》?像極了現(xiàn)代?版的《紅樓?夢(mèng)》，細(xì)細(xì)?思索作品中?人物截然不?同的命運(yùn)，?感嘆社會(huì)黑?暗之余，我?也在想，理?想，從古至?今一直存在?，它在形形?色色的人身?上演繹著種?種不同的故?事，林林總?總，它們向?我們?cè)忈屃?所謂的光怪?陸離。我?常常在想一?個(gè)封建__?_資本主義?盛行的社會(huì)?，一個(gè)慘到?人___的?悲慘世界里?怎么還會(huì)有?覺慧一樣的?英雄主義的?踐行者存在?著，或許他?是上天派下?來拯救這被?糟蹋得面目?全非的世界?，最終，成?功了，理想?，以一種勝?利者的姿態(tài)?屹立于天安?門廣場(chǎng)的上?空。覺慧?已然離去，?舊社會(huì)的鐘?聲漸漸遠(yuǎn)去?，然而理想?的___力?，從來不曾?褪色。因?為理想，史?鐵生戰(zhàn)勝了?頹廢，用輪?椅走遍了地?壇的每一個(gè)?角落，用手?中的筆勾勒?出那并不美?好但幸福著?的生活，描?述母親的身?影，歌頌媽?媽那無法超?越的深情。?他是現(xiàn)代的?高覺慧，擁?有現(xiàn)代的神?圣的理想，?因?yàn)槔硐耄?他們擁抱在?一起，面朝?大海，春暖?花開。沒?有辦法不抱?怨，當(dāng)一個(gè)?熱愛音樂的?人喪失了聽?力。一切就?像天使折斷?了羽翼，似?乎從此就沒?了飛翔的權(quán)?力。但偉大?的不滅的理?想讓他們?cè)?埋怨之后，?尋找更為實(shí)?際的追夢(mèng)之?路。的確“?沒有人規(guī)定?，鋼琴一定?要用手彈”?確實(shí)，不論?波拿巴的那?一次戰(zhàn)役都?從未獲得像?貝多芬之役?的輝煌勝利?。劉偉拖著?空空的袖管?坐在鋼琴前?，貝多芬自?信的站在臺(tái)?上時(shí)，理想?，以它燦爛?奪目甚至逼?人的光芒照?亮人生。那?一刻，我想?如果覺慧看?得見的話，?他還是會(huì)說?：“沒有一?個(gè)永久的秋?天，秋天或?者就要過去?了?！崩?想是范仲淹?在醴泉寺立?下的誓言，?是他“先天?下之憂而憂?，后天下?之樂而樂”?的政治抱負(fù)?，是陳涉狠?狠地扔下一?句“燕雀安?知鴻鵠之志?哉”便憤然?離去，是伏?波將軍馬援?不惜戰(zhàn)死沙?場(chǎng)，馬革裹?尸，是班超?投筆從戎，?最終青史留?名。理想，?像一把火炬?，將“人生?”二字映得?通紅。馬?克思的理想?是大聲地誦?讀《___?》。如今，?美國(guó)這一頑?固的資本主?義國(guó)家在經(jīng)?歷次貸危機(jī)?，金融危機(jī)?之后，終于?開始重新審?視這一理論?的正確性，?崇拜這一一?百多年前的?偉人。饑?餓的年代里?，理想是溫?飽；溫飽的?年代里，理?想是文明；?文明的年代?里，理想是?安定；安定?的年代里，?理想是繁榮?。再也不?是覺新所處?的那個(gè)時(shí)代?，再也不會(huì)?受到他們那?樣的身體上?或者心靈上?的創(chuàng)傷。但?是理想，依?舊那么招人?憐愛，讓人?追隨。忘?不了那個(gè)始?于五四的厚?重的時(shí)代，?那個(gè)純真的?充滿理想主?義的人文時(shí)?代，那些把?“德先生、?賽先生”看?得重于生命?的傳奇人物?，那些仿佛?昨天才發(fā)生?的或激動(dòng)或?傷感或興奮?或或苦惱的?故事。忘?不了覺新的?懦弱于不易?，忘不了覺?慧的果敢與?堅(jiān)強(qiáng)，忘不?了鳴鳳那輕?盈的縱身一?躍，躍出的?究竟是什么?，忘不了巴?金先生借著?洶涌的激流?向人們做的?沉甸甸的囑?托。春天?是我們的。?“青春是?美麗的東西?，并沒有一?個(gè)永久的秋?天，秋天過?了，春天就?會(huì)來了?！?巴金如是說?。如此一?來，巴金先?生對(duì)于生活?的希望可見?一斑了。我?想他想告訴?我們的也就?是理想吧。?花開了，?花香四溢，?蟲來了，快?樂地舞著。?新