第四單元

珍惜資源疼惜地球《13只有一個地球》《14*鹿和狼的故事》《15這片土地是神圣的》《16*青山不老》生字

邀áo游親善ǎi渺miǎo小璀cuǐ璨càn賞賜cì濫làn用礦kuàng產(chǎn)資zī源晶jīng瑩yíng慷kān慨kǎi威逼xié目睹dǔ枯竭jié酋qiú長麋mí鹿lù駿jùn馬雄鷹yīng潺潺chán松脂zhī嬰yīng兒眷juàn戀土炕kàng肆sì虐nüè盤踞jù相悖承載勁挺美麗壯麗親善可親群星絢爛資源枯竭從天而降生命垂危同舟共濟奄奄一息生氣勃勃兇狠殘忍一命嗚呼逍遙自由滔滔不絕響徹云霄面目全非罪魁禍?zhǔn)锥嘁糇忠蝗~扁piān舟供gōng品困難nán多數(shù)shù扁biǎn平供應(yīng)gòng災(zāi)難nàn數(shù)shǔ不清降jiàng臨模mó仿血xiě液倒戈xiáng模mú樣血xuè管倒dào影參cān天卷juǎn過睡jiào覺倒dǎo下人參shēn試卷juàn覺jué得形近字晶（晶瑩）瑩（晶瑩）藹（親善）資（資源）品（品嘗）熒（熒光）竭（竭力）姿（姿色）脅（威逼）睹（目睹）堵（堵?。┑浚ǖ磕睿﹨f(xié)（協(xié)作）賭（賭博）諸（諸位）掉（掉隊）

礦（礦產(chǎn)）賜（賞賜）濫（濫用）曠（曠課）碣（踢球）監(jiān)（監(jiān)視）駿（駿馬）竣（竣工）眷（眷戀）?。∶溃┚U峻）券（證券）詞語搭配生命垂危的老人薄薄的水藍(lán)色“紗衣”白色的紋痕綠色的波浪粼粼的波光參天的楊柳命運的選擇濃密叢林中的薄霧閃閃發(fā)光的松針生命的歸宿上帝的賞賜嚴(yán)峻的威逼永流不息的河水雨后清風(fēng)的氣息溫煦的懷抱了不得的奇跡綠風(fēng)蕩漾的小院水霧飄飄灑灑水聲響徹云霄不加節(jié)制地開采慷慨地供應(yīng)不顧后果地濫用細(xì)心地疼惜不緊不慢地說提出設(shè)想建立基地造福子孫后代滋潤心田解除干渴解析課文、語句《只有一個地球》接受科學(xué)小品文（文藝性說明文）的形式，從人類生存的角度介紹了地球的有關(guān)學(xué)問，闡明白人類的生存“只有一個地球”的事實，呼吁人類應(yīng)當(dāng)珍惜資源，疼惜地球。文章接受了多種說明方法，運用列數(shù)字、作比較、打比方、舉例子等多種說明方法，科學(xué)地介紹了地球的多方面學(xué)問，有力地說明白“只有一個地球”的事實。用詞嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)生動，是本文語言的主要特點。同時，課文多處接受比方、擬人等手法，體現(xiàn)了科學(xué)小品文語言的生動形象性。1、地球，這位人類的母親，這個生命的搖籃，是那樣的美麗壯麗，親善可親。這是作者對地球的贊美，突出了地球的可愛與美麗，體現(xiàn)了作者對地球的酷愛之情。句中將地球比作“母親”“搖籃”，說明白地球是人類及萬物生存繁衍的地方，闡明白地球與人類及萬物生存的親密聯(lián)系。比方的運用使句子在表達(dá)上通俗易懂又生動形象，讀起來極富感染力。2、同茫茫宇宙相比，地球是渺小的。“渺小”是微乎其微的意思，這句話的意思是說地球在茫茫的宇宙中，就猶如大海里的一葉扁舟般微小,由此可見，人類的活動范圍是特殊有限的。從而說明白地球?qū)τ谌祟惗允嵌嗝吹恼滟F，人類應(yīng)當(dāng)珍惜和疼惜地球。3、人類生活所須要的水資源、森林資源、生物資源、大氣資源，原來是可以不斷再生，長期給人類作貢獻(xiàn)的?！霸瓉怼笔恰霸?、從前”的意思，它精確地點明白可再生資源已遭遇破壞，強調(diào)了“水資源、森林資源、生物資源、大氣資源”原先的可再生性，突出了現(xiàn)在的不行再生性，體現(xiàn)了說明文語言的科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性。結(jié)合前文“礦物資源”的闡述，再一次證明白自然資源的有限及面臨的危機，從而給讀者以警示、提示。4、科學(xué)家已經(jīng)證明，至少在以地球為中心的40萬億千米的范圍內(nèi)，沒有適合人類居住的其次個星球。這句話引用了科學(xué)家的探討成果，“40萬億千米”直觀地表明白范圍之大，大到人類根本無法到達(dá)?！爸辽佟币辉~是強調(diào)了目前的探討成果還只限于這個范圍，“40萬億千米”以外的狀況還不能確定，體現(xiàn)了說明的嚴(yán)謹(jǐn)性。同時，“至少”是“最少”的意思，又進一步說明白距離的遙遠(yuǎn)，從而簡潔有力地證明：目前還找不到其次個適合人類居住的星球。易于理解，又讓人信服。5、“我們這個地球太可愛了，同時又太簡潔裂開了！”這句話引用了宇航員的感嘆，與前文照應(yīng)，簡潔、形象地概括了地球的特征，突出了疼惜地球生態(tài)環(huán)境的重要性。說地球“可愛”，是因為地球無私地培育著人類，孕育著萬物。而“裂開”一詞，一般用來形容玻璃、瓷器之類的易碎品，在這里可理解為因各種緣由造成的對地球的損害，如，文中提到的資源枯竭的危機。這樣表達(dá)，不僅使句子生動形象，同時又能引起人類的警覺，突出了疼惜地球的緊迫性。《這片土地是神圣的》這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境疼惜方面最動人心弦的演說，文章生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，猛烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感，表達(dá)了人們對土地的愛?！凹偃缥覀兎艞夁@片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們確定要記?。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達(dá)的情感。我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園。“山巒”指連綿的山。起伏的群山隱藏著珍貴的資源，流淌的河水培育著萬物的生命；動物與植物干脆或間接地影響著人類的生活和生存，是人類不行或缺的摯友。這句話再一次表明白人類與大自然緊密相連的關(guān)系，同時也告知我們：不應(yīng)當(dāng)以旁觀者的姿態(tài)去面對，而應(yīng)當(dāng)用主子的身份去疼惜自己的家園。任何駕臨 在大地上的事，終究會駕臨 在大地的孩子身上。地球是人類的家園，人類生活在大地上，沐浴著陽光雨露，感受著風(fēng)霜雨雪，在大地母親的懷抱里成長。假如家園受到破壞，而我們不能剛好醒悟，不懂得剛好補救挽回，那么任何對大地的影響，對地球的損害都將演化成對人類自身的損害。假如人們唾棄了大地，那么他們就是唾棄了自己。假如家園遭到毀滅，人類又怎能獨自生存？這句話干脆將人類的生存與大地的疼惜聯(lián)系起來，指出了兩者興則共興、滅則同滅的親密關(guān)系。大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。誰也沒有權(quán)利，也不行能擁有對大地的限制權(quán)，誰也不能憑借自己的喜好、善惡來對待神圣的大地，來破壞、損傷大地的完整和莊重；相反，人類屬于大地，因為大地?fù)碛兄砷L的物質(zhì)，使人類的生命不斷得以繁衍、持續(xù)。因此只有疼惜大地上的一草一木、一山一石，才能確保人類生命成長須要的各種自然條件，從而保持生命的持續(xù)。這是文章的中心所在，是作者所要傳達(dá)的主旨。他已經(jīng)將自己的生命轉(zhuǎn)化為另一種東西。他是真正與山川共存、與日月同輝了?！傲硪环N東西”，表面上指的是老農(nóng)創(chuàng)建的這片綠洲，事實上還包含著開拓山林、綠化家園的精神和造福后代的情懷。老人用自己的勤勞和善創(chuàng)建了這片綠洲，有限的生命創(chuàng)建了無限的價值，生命的意義在茫茫青山中得到無限擴張，而且將隨著青山永垂不朽，這是不會因為年齡的增長而變老的。成語“竭澤而漁”來源于歷史故事，