第1篇《論語》十二章（七上）目

錄1教材在線（文章綱要、文章中心）2知識鏈接3當(dāng)堂檢測教材在線子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說（yuè）乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍（yùn），不亦君子乎？”（《學(xué)而》）曾子曰：“吾（wú）日三?。▁ǐng）吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳（chuán）不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）孔子說：“學(xué)習(xí)了，然后按時溫習(xí)，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也很快樂嗎？人家不了解我，（我）并不因此惱怒，不也是君子嗎？”曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心盡力呢？跟朋友交往是不是真誠呢？老師傳授的知識是否復(fù)習(xí)過了呢？”子曰：“吾十有（yòu）五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，

五十而知天命，

六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”（《為政》）教材在線子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚┳釉唬骸皩W(xué)而不思則罔（wǎng），思而不學(xué)則殆（dài）?！保ā稙檎罚┛鬃诱f：“我十五歲時，有志于做學(xué)問；三十歲時有所成就，說話辦事都有把握；四十歲，心里不再感到迷惑；五十歲知道天命是什么；六十歲能吸取各種見解而加以容納；七十歲我就可以隨心所欲，但也不會越出規(guī)矩?！笨鬃诱f：“只是讀書卻不認(rèn)真思考，就會迷惑；就會疑惑。”只空想?yún)s不讀書，孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以得到新的理解和體會，就可以做老師了?！苯滩脑诰€孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫恢窨痫?，一瓢水，住在簡陋的巷子里，別人都不能忍受那種困苦，子曰：“賢哉，回也！一簞（dān）食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）子曰：“知之者不如好（hào）之者，好之者不如樂之者?！保ā队阂病罚┳釉唬骸帮埵枋常嬎?，曲肱（gōng）而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”（《述而》）顏回卻不改變他自有的快樂。多么高尚啊，顏回！”孔子說：“懂得某種學(xué)問的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以研究這種學(xué)問為快樂的人?！笨鬃诱f：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在其中了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣。”教材在線子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》）子在川上曰：“逝者如斯夫（fú），不舍晝夜?！保ā蹲雍薄罚┳釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚┳酉脑唬骸安W(xué)而篤（dǔ）志，切問而近思，仁在其中矣?！笨鬃诱f：“幾個人一起走路，其中必定有可以做我老師的人。日夜不停?！笨鬃釉诤舆吀袊@道：“逝去的一切像河水一樣流去，一個人的志向卻是不能改變的?！边x取他們的優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí)，

如果也有他們的缺點(diǎn)就加以改正?！笨鬃诱f：“一國軍隊，可以改變其主帥，子夏說：“廣泛學(xué)習(xí)且能堅定自己的志向，懇切地發(fā)問求教，多思考當(dāng)前的事情，仁德就在其中了?！蔽恼戮V要文章中心全文記錄了孔子及其弟子的言行，在學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、個人修養(yǎng)等方面給人以啟發(fā)。文學(xué)常識選自《論語譯注》?！墩撜Z》，儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共20篇。東漢列為“七經(jīng)”之一，宋代把它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，魯國陬（Zōu）邑（今山東曲阜東南）人，春秋末期思想家、政治家、教育家。寫作特色《論語》是我國古代語錄體散文的典范。其語句言簡義豐、概括性強(qiáng)。在簡短的記言、記事中，傳神地刻畫了孔子及其門徒的性格特征。知識鏈接現(xiàn)實(shí)意義1.在學(xué)習(xí)過程中，要善于“取長補(bǔ)短”“學(xué)思結(jié)合”。2.在成長過程中，要“堅守仁義”，樹立“堅定而遠(yuǎn)大的志向”。成語積累溫故知新?lián)裆贫鴱牟灰鄻泛跞⒉簧釙円故耪呷缢谷∥嵘聿W(xué)篤志簞食瓢飲從心所欲耳順之年樂在其中不恥下問匹夫不可奪志知識鏈接續(xù)表當(dāng)堂檢測學(xué)習(xí)任務(wù)群一：語言文字積累與梳理1.通假字①學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎“說”同“悅”，意思：

。②吾十有五而志于學(xué)“有”同“又”，意思：

。

2.詞類活用①學(xué)而時習(xí)之時：名詞用作狀語，

。②吾日三省吾身日：名詞用作狀語，

。③好之者不如樂之者樂：名詞的意動用法，

。按時每天以……為快樂愉快用于整數(shù)和零數(shù)之間3.一詞多義①知五十而知天命/食馬者不知其能千里而食也

。人不知而不慍

。

溫故而知新

。

其真不知馬也

。不知口體之奉不若人也

。知道，懂得了解得到認(rèn)知，識別覺得②樂有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？/并怡然自樂/

游人去而禽鳥樂也

。似與游者相樂

。

念無與為樂者

。

好之者不如樂之者/而不知太守之樂其樂也/心樂之

。鐘鼓樂之

。樂亦在其中矣

。

人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也；而不知人之樂/

然后知生于憂患而死于安樂也

。

公大笑樂

。

快樂取樂游樂意動用法，以……為快樂使動用法，使……快樂樂趣快樂高興地③行三人行，必有我?guī)熝?負(fù)篋曳屣行深山巨谷中

。然后施行/大道之行也

。

行收兵，比至陳

。

商旅不行

。性行淑均/夫君子之行

。行拂亂其所為

。

必能使行陣和睦/皆次當(dāng)行

。

行走實(shí)行/做行軍通行品行行為古代軍隊的編制，二十五人為一行，háng④從擇其善者而從之

。一狼仍從/戰(zhàn)則請從/隸而從者

。

民弗從也

。

從小丘西行百二十步/客從外來

。無從致書以觀

。從流飄蕩

。

壁門士吏謂從屬車騎曰

。

學(xué)習(xí)跟隨，跟從聽從由，自與“無”連用，表示沒有辦法跟，隨隨從⑤飲一簞食，一瓢飲

。飯疏食，飲水

。

飲水思源喝

。

冷水喝⑥善擇其善者而從之/以咨諏善道；若有作奸犯科及為忠善者/以大易小，甚善

。王曰：“善?！?/p>

。

稱善者久之

。

弗學(xué)，不知其善也

。陳康肅公善射/是可謂善學(xué)者矣/伯牙善鼓琴

。好的，善良的應(yīng)答之詞，表示同意贊許好處，優(yōu)點(diǎn)擅長，善于學(xué)習(xí)任務(wù)群二：思辨性閱讀與表達(dá)4.“

，

”寫出了

一味讀書而不思考，就會感到迷茫而無所適從；只空想而不讀書，則會疑惑而無所得。所以要把“學(xué)”與“思”結(jié)合起來。5.“

，

”闡述了讀書求學(xué)的方法和態(tài)度，強(qiáng)調(diào)興趣對學(xué)習(xí)的重要性。6.“

，

”運(yùn)用比喻的修辭手法，把“用不正當(dāng)手段得來的富貴”比作“浮云”，表明了孔子在“富貴”和“義”發(fā)生矛盾時，堅守“義”的高尚品格。7.“

，

”，強(qiáng)調(diào)即使是普通人，也要有堅定的志向。學(xué)習(xí)與思考學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆知之者不如好之者好之者不如樂之者不義而富且貴于我如浮云三軍可奪帥也匹夫不可奪志也答案示例：①學(xué)習(xí)態(tài)度：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”（此句也可以說是學(xué)習(xí)方法），“三人