高二政治必修四原理總結(jié)【#高二#導語】既然人生的幕布已經(jīng)拉開，就必需要專心的演出；既然腳步已經(jīng)跨出，風雨坎坷也不能退步；既然我已把盼望播在那里，就必需要堅持到成功的謝幕……我高二頻道為你整理了以下文章，盼望可以幫到你！

【篇一】

1、自然界客觀性原理

【原理內(nèi)容】：自然界的存在與進展是客觀的。自然界先于人和人的意識而存在，在人類產(chǎn)生后，自然界的存在與進展也不依靠于人的意識。

⑴承認自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關(guān)系的基本前提。⑵我們在利用自然、改造自然的時候，務(wù)必要敬重自然、順應(yīng)自然、愛護自然，學會與自然和諧相處。

2、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理

【原理內(nèi)容】：自然界是物質(zhì)的;人類社會是物質(zhì)的;意識是人腦對客觀存在的主觀映象。因此，世界的本原是物質(zhì)，世界上先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)打算意識，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。

這一原理要求我們在想問題、辦事情的時候，要一切從實際動身，理論聯(lián)系實際，解放思想，實事求是，與時俱進，在實踐中檢驗和進展真理

3、物質(zhì)和運動相互關(guān)系原理

【原理內(nèi)容】：物質(zhì)和運動是親密聯(lián)系、不行分割的：(1)物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，世界上不存在脫離運動的物質(zhì);(2)運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的擔當者，脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的;(3)離開物質(zhì)談運動或離開運動談物質(zhì)都是錯誤的。

(1)我們要用運動、變化、進展的眼光看問題(2)反對離開物質(zhì)談運動的唯心主義和離開運動談物質(zhì)的形而上學錯誤觀點。

4、運動和靜止相互關(guān)系原理

【原理內(nèi)容】：(l)區(qū)分：二者含義不同;二者性質(zhì)不同:運動是無條件的、肯定的、永恒的，靜止是有條件的、相對的、臨時的。(2)聯(lián)系：靜止是運動的特別狀態(tài);動中有靜，靜中有動。世界上任何事物的存在和進展，都是肯定運動和相對靜止的統(tǒng)一。

(l)要求我們既要用運動、變化、進展的觀點看問題，還要看到事物相對靜止的存在，堅持肯定運動和相對靜止的統(tǒng)一。(2)既要反對只承認靜止而否認運動的形而上學的不變論，又要反對只承認肯定運動而否認相對靜止的相對主義和詭辯論

5、規(guī)律的客觀性普遍性原理

【原理內(nèi)容】：規(guī)律是事物運動過程中本身固有的本質(zhì)的必定的穩(wěn)定的聯(lián)系。(1)規(guī)律是客觀的，它的存在和發(fā)生作用不以人的意識為轉(zhuǎn)移，人們既不能制造規(guī)律，也不能轉(zhuǎn)變或毀滅規(guī)律，但人們可以熟悉和利用規(guī)律。(2)規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會和人的思維在其運動變化和進展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。沒有規(guī)律的物質(zhì)運動是不存在的。

規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們：(1)必需遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違反規(guī)律。一旦違反客觀規(guī)律，人們就會受到規(guī)律的懲處。(2)在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的，人可以在熟悉和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上依據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。

6、意識能動作用原理

【原理內(nèi)容】：(1)人能夠能動地熟悉世界。人的意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，世界上只有尚未熟悉之物，而沒有不行以熟悉之物。(2)人能夠能動地改造世界。①意識對物質(zhì)具有反作用，正確反映客觀事物及其進展規(guī)律的意識，能夠指導人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的進展。歪曲反映客觀事物及其進展規(guī)律的意識，則會把人的活動引向歧途，阻礙客觀事物的進展。②意識對于人體生理活動具有調(diào)整和掌握作用。昂揚的精神，可以催人向上，使人奮進;萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，丟失斗志。

(1)要求我們肯定要重視意識的作用,重視精神的力氣,自覺地樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。(2)反對否認意識能動作用的形而上學觀點和片面夸大意識能動作用的唯心主義觀點.

7、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理

【原理內(nèi)容】：(1)物質(zhì)打算意識，意識不過是客觀事物在人腦中的反映。(2)意識對物質(zhì)具有能動作用：①意識能夠正確反映客觀事物②意識能夠反作用于客觀事物，正確的意識促進客觀事物的進展;錯誤的意識阻礙客觀事物的進展。

(1)要堅持一切從實際動身，實事求是，主觀符合客觀(2)要求我們肯定要重視意識的作用,重視精神的力氣,自覺地樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。

8、敬重客觀規(guī)律性和發(fā)揮主觀能動性辯證關(guān)系原理

【原理內(nèi)容】：⑴敬重規(guī)律，按規(guī)律辦事，離不開發(fā)揮主觀能動性。規(guī)律是隱蔽在事物之中的本質(zhì)的東西，人們不能直接感覺到它，必需發(fā)揮主觀能動性，進行調(diào)查討論，并仔細思考，才能了解和把握規(guī)律，并利用規(guī)律去改造世界。⑵發(fā)揮主觀能動性，必需以敬重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)?？陀^規(guī)律始終制約著人的主觀能動性，人們是否敬重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事打算著人們發(fā)揮主觀能動性能否收到樂觀的效果。⑶必需把敬重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動性結(jié)合起來。人們辦事情的過程，就是發(fā)揮主觀能動性的過程，而要把事物辦好，就必需敬重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。

我們在想問題，辦事情的時候，既要敬重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，又要充分發(fā)揮主觀能動性，把敬重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機地結(jié)合起來。

【篇二】

聯(lián)系的觀點

1、聯(lián)系的普遍性原理

【原理內(nèi)容】：所謂聯(lián)系，就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。聯(lián)系是普遍的。①世界上一切事物都與四周其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系;②每一事物內(nèi)部的各個部分、要素之間是相互聯(lián)系的;③世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體

聯(lián)系的普遍性原理要求我們要用聯(lián)系的觀點看問題，既要看到事物之間的聯(lián)系，又要看到事物內(nèi)部諸要素之間的聯(lián)系。

2、聯(lián)系的客觀性原理

【原理內(nèi)容】：聯(lián)系是客觀的。聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

⑴聯(lián)系的客觀性要求我們，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨便性。⑵聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力，人們可以依據(jù)事物固有的聯(lián)系，轉(zhuǎn)變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。

3、聯(lián)系的多樣性原理

【原理內(nèi)容】：世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。

聯(lián)系的多樣性要求我們留意分析和把握事物存在和進展的各種條件。因此，我們在熟悉世界和改造世界的過程中，既要注意客觀條件，又要恰當運用自身的主觀條件;既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件;既要熟悉事物的有利條件，又要重視事物的不利條件?？傊?。要一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。

4、整體和部分辯證關(guān)系原理

【原理內(nèi)容】：⑴整體和部分是相互區(qū)分的。①整體是事物的全局和進展的全過程，從數(shù)量上看它是一;部分是事物的局部和進展的各個階段，從數(shù)量上看它是多。②整體和部分在事物進展過程中的地位、作用和功能各不相同。整體居于主導地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能;部分在事物的存在和進展過程中處于被支配的地位，部分聽從和服務(wù)于整體。⑵整體和部分又是相互聯(lián)系、密不行分的。①整體是由部分構(gòu)成，離開了部分，整體就不復存在;部分是整體的部分，離開了整體，部分就不能成為部分②部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起打算作用;整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。③整體和部分在肯定條件下可相互轉(zhuǎn)化

整體和部分辯證關(guān)系要求我們⑴應(yīng)當樹立全局觀念，立足于整體，統(tǒng)籌全局，選擇方案，實現(xiàn)整體的目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的抱負效果;⑵必需重視部分的作用，搞好局部，用局部的進展推動整體的進展

5、系統(tǒng)優(yōu)化的方法原理

【原理內(nèi)容】：整體和部分的關(guān)系，在肯定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。把握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性，要留意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性;要注意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。

系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來熟悉事物。既要著眼于事物的整體，從整體動身熟悉事物和系統(tǒng)，又要把事物和系統(tǒng)的各個部分、各個要素聯(lián)系起來進行考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，最終形成關(guān)于這一事物的完整

進展的觀點

1、進展的觀點(普遍性及實質(zhì))

【原理內(nèi)容】：世界上一切事物都處在永不停息的變化進展之中，都有其產(chǎn)生、進展和滅亡的歷史。進展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

要求我們用進展的觀點看問題。①要把事物照實地看成一個變化進展的過程;②要明確事物處于怎樣的階段和地位;③要堅持與時俱進，培育創(chuàng)新精神，促進新事物的成長。

2、事物進展前進性和曲折性相統(tǒng)一原理(事物進展趨勢原理、事物進展途徑原理)

【原理內(nèi)容】：事物進展的方向是前進的、上升的，事物前進的道路是曲折的、迂回的，這是一切事物進展的總趨勢

我們既要看到前途是光明的，對將來布滿信念，樂觀鼓舞、熱忱支持和悉心愛護新事物的幼芽，促使其成長壯大，又要做好充分的思想預備，不斷克服前進道路上的各種困難，英勇地接受挫折與考驗，在曲折的道路上問鼎事業(yè)的輝煌。

3、量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理(事物進展狀態(tài)原理)

【原理內(nèi)容】：⑴事物的進展總是從量變開頭，量變是質(zhì)變的必要預備，質(zhì)變是量變的必定結(jié)果;⑵質(zhì)變又為新的量變開拓道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開頭新的量變。⑶事物的進展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開頭新的量變，如此循環(huán)，不斷前進。

這一原理要求我們①做任何事情都要從一點一滴的小事做起，要腳踏實地，埋頭苦干，樂觀做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變制造條件;②在量變已經(jīng)達到肯定程度，只有轉(zhuǎn)變事物原有的性質(zhì)才能向前進展時，要堅決地抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和進展;③.掌握量變，堅持適度原則

4、內(nèi)因和外因辯證關(guān)系原理(事物進展的緣由、沖突是事物進展動力原理)

【原理內(nèi)容】：沖突是事物進展的動力，事物的進展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果。內(nèi)因是事物變化進展的依據(jù)，外因是事物變化進展的條件，外因通過內(nèi)因起作用。

這一原理要求我們分析和解決問題時，既要看到內(nèi)因，又要看到外因，堅持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點。

沖突的觀點(全面的觀點)

1、對立統(tǒng)一原理

【原理內(nèi)容】：任何事物內(nèi)部都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面，沖突就是對立統(tǒng)一。對立是指沖突雙方相互排斥、相互分別的屬性、趨勢。統(tǒng)一是指沖突雙方相互吸引、聯(lián)結(jié)的屬性、趨勢，它有兩方面的含義:一是沖突雙方相互依靠，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中;二是沖突雙方相互貫穿，既相互滲透、相互包含，在肯定條件下相互轉(zhuǎn)化。沖突雙方的對立和統(tǒng)一是同時存在，不行分割的。

①要求我們要用一分為二的觀點、全面的觀點看問題，既要看到事物的對立又要看到統(tǒng)一，在統(tǒng)一中留意對立，在對立中把握統(tǒng)一。②要擅長制造和利用條件，促使沖突雙方向有利的方向轉(zhuǎn)化。

2、沖突普遍性原理

【原理內(nèi)容】：沖突是事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系，即對立統(tǒng)一。沖突存在于一切事物中，并且貫穿于事物進展過程的始終，即事事有沖突，時時有沖突。沖突無處不在、無時不有。世界是布滿沖突的，沒有沖突就沒有世界。沖突的存在既是普遍的，又是客觀的。

沖突的普遍性與客觀性要求我們在任何時候，對任何事物，我們要承認沖突，分析沖突，勇于揭露沖突，樂觀查找正確的方法解決沖突。

3、沖突特別性原理

【原理內(nèi)容】：沖突的特別性，是指沖突著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。它主要有三種情形：一是不同事物有不同的沖突，這些不同的沖突構(gòu)成了一事物區(qū)分于他事物的特別本質(zhì);二是同一事物在進展的不同過程和不同階段上有不同的沖突，這些不同的沖突形成了事物進展的不同過程和不同階段;三是同一事物的不同沖突、同一沖突的兩個不同方面也各有其特別性。沖突的特別性是事物千差萬別的內(nèi)在緣由，它構(gòu)成這事物區(qū)分于他事物的特別本質(zhì)。

沖突的特別性原理要求我們要詳細問題詳細分析，即在沖突普遍性原理的指導下，詳細分析沖突的特別性，并找出解決沖突的正確方法。

4、沖突普遍性和特別性辯證關(guān)系原理

【原理內(nèi)容】：沖突的普遍性和特別性的關(guān)系，也就是沖突的共性和共性、一般和個別的關(guān)系。⑴沖突的普遍性和特別性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特別性之中，并通過特別性表現(xiàn)出來，沒有特別性就沒有普遍性。另一方面，特別性離不開普遍性，世界上的事物無論怎樣特別，它總是和同類事物中的其他事物有共同之處，不包含普遍性的事物是沒有的。⑵二者在不同的場合可以相互轉(zhuǎn)化。在肯定場合為普遍性的東西，在另一場合則是特別性。反之，在肯定場合是特別性的東西，在另一場合則是普遍性。

這一原理①有助于我們把握由特別到普遍，再由普遍到特別的熟悉秩序。②有助于我們把握一般號召和個別指導相結(jié)合，“從群眾中來，到群眾中去”，“解剖麻雀”，“抓好典型”等科學方法。③這一原理也馬克思主義普遍真理同各國革命和建設(shè)的詳細實踐相結(jié)合原則的哲學基礎(chǔ)，也是我們建設(shè)中國特色社會主義的重要哲學依據(jù)。即我們在想問題、辦事情要把沖突普遍性與沖突特別性結(jié)合起來。

5、主要沖突和次要沖突辯證關(guān)系原理

【原理內(nèi)容】：在簡單事物的進展過程中，存在著很多沖突，其中必有一種沖突，它的存在和進展，打算或影響著其它沖突的存在和進展。這種在事物進展過程中處于支配地位、對事物進展起打算作用的沖突就是主要沖突。其他處于從屬地位、對事物進展不起打算作用的沖突則是次要沖突。主要沖突和次要沖突相互依靠、相互影響，并在肯定條件下相互轉(zhuǎn)化。

⑴看問題、辦事情既要擅長抓住重點，集中力氣解決主要沖突;又要學會統(tǒng)籌兼顧，恰當?shù)靥幚泶我獩_突;堅持兩點論和重點的統(tǒng)一。⑵反對不分主次“眉毛胡子一把抓”和忽視次要沖突的“單打一”

6、沖突的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理

【原理內(nèi)容】：每一個沖突中的兩個方面的力氣是