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文檔簡介
古詩兩首石灰吟
石灰吟
知詩人,解詩題抓字眼,明詩意想意境,悟詩情
于謙:明代詩人,錢塘人。永樂進(jìn)士。歷任監(jiān)察御史,山西、河南巡撫,兵部尚書等職。為官清正,不畏強(qiáng)暴,深受人民愛戴。他的詩歌多表達(dá)自己憂國憂民的感情和堅(jiān)貞的情操。有《于忠肅集》。作者簡介石灰的自述
我叫石灰。
我的前身是石灰石,住在大山里,勤奮的工匠經(jīng)過千錘萬擊把我與大山分離。將石灰石放入石灰窯中與焦炭混合在一起煅燒,就變成了生石灰。經(jīng)過烈火的考驗(yàn),我的主要成分發(fā)生了變化,由碳酸鈣變成了氧化鈣。這時(shí)的我外形仍然象一塊塊石頭,但渾身雪白。
如果把生石灰放進(jìn)水中,水立即就沸騰起來,像水燒開了一樣。如果這時(shí)碰到人的肌膚,其燙傷程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過沸水的燙傷程度。經(jīng)過這次巨變,我成了另一種形態(tài)——熟石灰。這個(gè)過程把我由塊狀的石頭變成了粉末狀的白灰。我的主要成分也由氧化鈣變成了氫氧化鈣。
不過,這個(gè)過程對我而言不算什么。因?yàn)橹挥羞@樣,我才能更好地為人類服務(wù)。人們把我灑在豬舍、雞舍或刷在樹上用于消毒殺菌;把我與沙子混合攪拌均勻后用來砌磚,這樣砌的磚較為牢固;房子修建好后,還要用石灰漿來粉刷墻壁,讓墻壁變得潔白堅(jiān)硬;許多化工廠用我來處理酸性污水;果農(nóng)也用我和硫酸銅配成藥液來殺菌除蟲。
石灰吟
于謙
千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。
石灰吟:石灰贊歌。
吟:古代詩歌體裁的一種名稱。
擊,撞擊。
錘,敲打。
千、萬:指撞擊次數(shù)多,虛指,不是實(shí)指一千一萬,是夸張手法。
若:好像。等閑:平常事。
若等閑:好像平常事。
全:都。
清白:指石灰潔白的本色,又比喻高尚的節(jié)操。
人間:人世間。千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閑。
石頭是經(jīng)過多次撞擊敲打才從大山上開采出來的,(石頭)把烈火焚燒(自己)看作是平平常常的事。首句寫開采石灰?guī)r的艱難困苦,表明石灰從出世時(shí)就經(jīng)受考驗(yàn)。第二句寫了石灰在燒制過程中要經(jīng)過烈火的煅燒。面對嚴(yán)峻的考驗(yàn),卻能夠從容自若,處之泰然。“烈火焚燒”與“若等閑”,形成鮮明的對照,更加襯托出石灰的頑強(qiáng)。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。(即使)身體粉碎(變成石灰),也不畏懼(敲打撞擊、烈火焚燒),還要把潔白干凈的(石灰)留在人世間。石灰由于它的堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好在人間留下了清白,而于謙呢,他也像石灰一樣任憑怎樣的千錘萬擊,任憑烈火如何焚燒,哪怕是粉骨碎身,他都毫不畏懼,堅(jiān)決同惡勢力斗爭到底。這首古詩體現(xiàn)了石灰的哪些品質(zhì)?
《石灰吟》作者明代的于謙。吟是古代詩歌的一種形式。詩人用托物言志的方法,通過對石頭不畏“千錘萬擊”和“烈火焚燒”,即使“粉身碎骨”也要留下清白石灰的描寫,贊頌石灰堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好的品質(zhì),抒發(fā)了詩人不同流合污,堅(jiān)決同惡勢力斗爭到底的思想感情。中心思想
《墨梅》元代王冕作者簡介
王冕(1287~1359)元代書畫家、詩人。字元章,號煮石山農(nóng)、放牛翁、會(huì)稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山陰野人、浮萍軒子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、閑散大夫、老龍、老村、梅翁等。諸暨(今屬浙江)人。王冕詩畫皆負(fù)盛名,尤善畫梅。王冕詩多同情人民苦難、譴責(zé)豪門權(quán)貴、輕視功名利祿、描寫田園隱逸生活之作。有《竹齋詩集》3卷,續(xù)集2卷。存世畫跡有《三君子圖》、《墨梅圖》。能治印,創(chuàng)用花乳石刻印章,篆法絕妙。
墨梅王冕吾家洗硯池頭樹,個(gè)個(gè)花開淡墨痕。不要人夸好顏色,只流清氣滿乾坤。
墨梅元王冕吾家洗硯池頭樹,個(gè)個(gè)花開淡墨痕。不要人夸好顏色,只流清氣滿乾坤。
吾:我。池頭:池邊。樹:指梅樹。淡墨痕:淡淡的水墨痕跡。清氣:清香的氣味。滿:充滿。乾坤:指天地。滿乾坤:彌漫天地間。墨梅王冕吾家洗硯池頭樹,個(gè)個(gè)花開淡墨痕。不要人夸好顏色,只流清氣滿乾坤。
我家洗硯池邊有(一棵)梅樹,朵朵開放的梅花都顯現(xiàn)出淡淡的墨痕。不需要?jiǎng)e人夸贊梅花的顏色好看,只要留下讓梅花的香氣彌漫在天地間。
看圖想象:(1)作者畫的梅花有什么特點(diǎn)?(2)他為什么畫梅“不要人夸好顏色,只流清香滿乾坤”?(3)在梅花身上寄寓了作者怎樣的情操?(4)你還能背誦一首寫梅花的詩嗎?墨梅王冕吾家洗硯池頭樹,個(gè)個(gè)花開淡墨痕。不要人夸好顏色,只流清氣滿乾坤。詩人借墨梅為喻,在素潔的梅花身上寄予了他鄙視流俗、貞節(jié)自守的高尚情操。中心思想
《石灰吟》《墨梅》都是:詠物詩。即兩首詩都托物言志,借事物來表達(dá)自己的做人志向和高尚思想情操。托物言志:
托物言志,就是作者借助所描寫的事物來抒發(fā)自己的遠(yuǎn)大志向,堅(jiān)定信念,表達(dá)自己的某種精神或品格。寫幾首梅花的古詩:
梅花
(宋王安石)
墻角數(shù)枝梅,
凌寒獨(dú)自開。
遙知不是雪,
為有暗香來。遙知不是雪,為有暗香來?!醢彩睹坊ā访分邼崳?/p>
白梅
(元·王冕)
冰雪林中著此身,不同桃李混芳塵。
忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬里春。
思考、填空:(1)《石灰吟》這首詩的作者是
代詩人
。作者通過對石頭
的描寫,贊頌了石灰
的品質(zhì),抒發(fā)了詩人
的感情。
(2)《墨梅》的作者是
,
朝人。詩人借
為喻,在素潔的梅花身上寄寓了他
的高尚情操。
思考、填空:(1)《石灰吟》這首詩的作者是
明
代詩人
于謙
。作者通過對石頭
不畏粉身碎骨
的描寫,贊頌了石灰
堅(jiān)強(qiáng)不屈,潔身自愛
的品質(zhì),抒發(fā)了詩人
不同流合污,堅(jiān)決同惡勢力斗爭到底
的感情。
(2)《墨梅》的作者是
王冕
,
元
朝人。詩人借
墨梅
為喻,在素潔的梅花身上寄寓了他
鄙視流俗,貞潔自守
的高尚情操。再見內(nèi)容總結(jié)古詩兩首。歷任監(jiān)察御史,山西、河南巡撫,兵部尚書等職。為官清正,不畏強(qiáng)暴,深受人民愛戴。如果把生石灰放進(jìn)水中,水立即就沸騰起來,像水燒開了一樣。如果這時(shí)碰到人的肌膚,其燙傷程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過沸水的燙傷程度。經(jīng)過這次巨變,我成了另一種形態(tài)——熟石灰。這個(gè)過程把我由塊狀的石頭變成了粉末狀的白灰。人們把我灑在豬舍、雞舍或刷在樹上用于消毒殺菌。房子修建好后,還要用石灰漿來粉刷墻壁,讓墻壁變得潔白堅(jiān)硬。石灰吟:石灰贊歌。千、萬:指撞擊次數(shù)多,虛指,不是實(shí)指一千一萬,是夸張手法。清白:指石灰潔白的本色,又
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