伯牙絕弦優(yōu)質(zhì)教案【10篇】【教學目標】

1、讀通讀懂文言文，有感情地朗讀和背誦。

2、理解文章內(nèi)容，感知文言文的特點，初步把握學習文言文的方法。

3、創(chuàng)設情景，點撥感悟，理解故事對于我們的啟發(fā)。

4、激發(fā)學生對文言文的興趣，感悟祖國的語言魅力，從而自覺地汲取祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化。

【教學重點】

理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解、相互觀賞的真摯友情，體會文言文所表達出音樂藝術的無窮魅力。

【教學難點】

體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。

【教學預備】

課件

【課前預備】

教師預備：《高山流水》錄音和powerpoint。

學生預備：預習課文。

【課時安排】

一課時。

【教學流程】

課前談話、揭題導入：

同學們，我們來做一個好玩的嬉戲，看看將來誰有可能是文學家。我們知道中國的語言文字最有情味，從文字中，我們能讀出顏色、聲音、畫面、情節(jié)，甚至能讀出氣味。我給你一個詞，你能讀出什么呢？請留意看——“鳥語花香”（你和文學家有緣，由于你讀出了聲音和顏色。你將來確定是一名精彩的文學家，你不但讀出了一幅群鳥齊鳴、百花吐艷的畫面，還帶著我們走進了花的海洋，聞到了花的芳香。你將來確定能成為文學家，你能通過想象，讀出文字中的情節(jié)。）“高山流水”（這個孩子也有文學家的潛質(zhì)，你能讀出顏色和聲音。你真棒，你讀出了一幅高山流水圖，靜態(tài)的大山、動態(tài)的河流相映成趣。）不過，當鄒教師看到“高山流水”這個詞時，我讀出來的是一個流傳千古的動人故事——《伯牙絕弦》，由于高山流水覓知音就是講的伯牙絕弦的故事。（上課?。?/p>

一、揭題導入

板書課題，生讀。指導生讀準“弦”?！恫澜^弦》是一篇文言文，還記得我們以前學文言文的方法嗎？生談學習方法。師：學習文言文的方法許多，比方反復誦讀加揣摩，比方聯(lián)系上下文，比方參看書下解釋，比方借助工具書等等，今日，我們就連續(xù)用老祖宗用了幾千年的，也是最行之有效的方法——多讀來品析文言文。

二、初次讀文

1、請同學們朗讀課文3遍，做到字正腔圓。

指名讀，師：他讀得怎么樣？評議字音精確和發(fā)音的清楚。再讀一讀，不但字音要準，每個句子都要讀通順，尤其要留意斷句。

2、指名讀，訂正斷句錯誤的句子。

師：誰來評一評？出示難讀的句子：子期死，伯牙∕謂∕世∕再無知音，乃∕破琴∕絕弦，終身∕不復鼓。（師范讀，生再讀。）

師：再把課文讀一讀，讀出古文的意味。

3、生齊讀，要求文從字順。

三、理解課文

過渡：書是越讀越有味道的，同學們再快速默讀課文，想想你讀懂了什么？

（一）整體感知：

1、生談讀懂的地方。（提示學生不要重復別人的話，仔細傾聽是一種特別好的學習品質(zhì)。）

2、師：同學們的自學力量很強，但是學習文言文，很重要的一點是理解重點詞語的意思。你理解這個字的意思嗎？出示“善鼓琴、善聽、善哉”，指名生理解（聯(lián)系上下文來理解，說出誰善鼓琴、誰善聽）?！吧圃铡庇矛F(xiàn)代的話還可以怎么說。

師：一個“善”字竟然有著完全不一樣的意思，可見我們的語言文字是需要認真品嘗的。

（二）細學課文：

1、“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，又何以見得？

2、生找有關句子，師出示句子，生理解。

3、假如你是子期，伯牙鼓琴志在高山，你仿佛看到了什么？（生自由說）哪個字表現(xiàn)出了雄偉？他觀察的是雄偉的泰山，你又觀察了什么樣的山？你哪個字表現(xiàn)了“高聳入云”？齊讀。

師：是呀，一個“峨”字竟然表達出來了這么多的意象，古人講話真是簡約而不簡潔。

還有哪一句能說明子期善聽？出示：伯牙志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河?！鄙斫獯司?。怎樣讀才能讀出江河的寬廣（浩浩蕩蕩）（你抓住了“洋洋”二字來讀出江河的寬廣。

師：聽的出你是在真心誠意地贊美伯牙，那伯牙只是在用琴聲表現(xiàn)泰山的高大和江河的寬廣嗎？（指名答）

師：引導學生理解古人常以琴言志，將自己的心聲、志向融入琴聲中。他表現(xiàn)高山就是訴說自己的志向有高山般遠大，表現(xiàn)江河就是說自己擁有江河般的胸懷。伯牙是在用琴聲表達自己浩浩然的鴻鵠之志和坦蕩蕩的君子情懷。再讀2、3句，體會句子蘊涵的意義。

師：讀著讀著，我眼前就出現(xiàn)出了一副畫面，你觀察了嗎？生想象伯牙鼓琴，鐘子期傾聽的畫面嗎？（什么時間、什么地方、怎樣彈、怎樣聽？）

指名說。（師：透過文字綻開想象，會讓我們加深對文章的理解，這是一種很好的學習方法。）-

4、（不過，這兩句話更能凸現(xiàn)的是子期的善聽，文中并沒有直接寫伯牙的善鼓，你能給大家介紹一下嗎？）

生補充伯牙善鼓的資料。

5、師：既然伯牙是個聞名的音樂家，他的琴聲確定不止是高山流水，還會表現(xiàn)什么呢？

生：猜測。

師追問：這全部的一切，子期明白嗎？子期理解嗎？子期通曉嗎？

6、師：是呀，高山也罷，流水也罷，哀痛也罷，開懷也罷，真所謂，

伯牙所念——

生：鐘子期必得之。（板書：所念、必得之）

師：此話怎解？指導理解這句話，“念”做何解？為什么“必得之”？強調(diào)“肯定”“必定”！

生：當伯牙志在高山，子期必得之且贊曰：“善哉，峨峨兮若泰山?！?/p>

當伯牙志在流水，子期必得之且贊曰：“善哉，洋洋兮若江河”

師：當伯牙志在思念、志在哀痛、志在開懷，子期都能理解，這就是凡伯牙所念，子期必得之，可見他們不是一般的朋友，是——

生：是知音。（板書：知音）

7、師：伯牙當時是楚國聞名的宮廷樂師，名滿每天，他為什么偏偏視鐘子期為知音？（生答）

師補充資料：伯牙在楚國做宮廷樂師。一天，楚王君臣飲宴，請伯牙彈琴助興。伯牙彈了他的成名大作《水仙操》。他彈得特別投入，把琴曲所描寫的紅日、云霞、山林、海浪，以及風、雨、雷、電等變幻多端的海上風光表現(xiàn)得淋漓盡致。但他沒有想到，就是這樣一首優(yōu)秀的樂曲，卻不能引起楚王君臣的絲毫興趣。楚王聽了這首樂曲連連搖頭說：“太嘈雜了，換首別的彈彈吧！”伯牙只好改弦更張，換了一首《高山流水》。這時，楚王君臣已經(jīng)喝得酩酊大醉，甚至有些人在琴聲中已昏昏睡著了。伯牙又生氣又難過，在這所謂的上流社會里，藝術竟然遭到如此的踐踏。他心中產(chǎn)生了疑問——天底下畢竟有沒有知音？

是呀，雖然聽者很多，但無人真正聽懂他的琴聲，可以想象，當伯牙鼓琴志在高山時，沒有人能向子期那樣贊曰——

當他鼓琴志在流水時，沒人贊曰——

所以他一個人來到山澗排遣內(nèi)心的孤獨和孤獨，他萬萬沒有想到，此時、此地、此人——鐘子期，卻能聽懂他的琴聲。

伯牙苦苦尋找的知音找到了，此時他的心情如何？千言萬語化作一句話，他最想對子期說什么？（引導學生說文言文。）

師：是啊，知音相遇，是心靈的交融，讓我們讀課文的前4句，感受他們的歡樂。學生齊讀前四句。

8、過渡：同學們的朗讀讓我看到了真正的知音。無奈世事難料，子期不幸身亡。出示句子，指名讀：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓?！鄙斫饩渥?。

9、子期死了，這對伯牙來說意味著什么？

意味著他的音樂再也無人能理解，他的志向再也無人能明白。意味著他要回到以前孤獨孤獨的日子中了，他不堪承受這種苦痛，所以最終以一種極端的方式表現(xiàn)了出來：破琴絕弦，終身不復鼓！在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎？他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么？

10、他把自己的歡樂、自己的前程都絕斷了，他萬念俱灰，恨不得追隨子期于地下，又哪里在乎這琴這弦呢？

四、課外拓展

哀思欲絕的伯牙，在子期墓前，寫下了一首短歌，出示詩歌師讀：

憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！難過難過復難過，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！

師：他用這種“為知己者死”方式悼念知音，讓我們帶著伯牙深深地傷痛和悲愴讀最終一句。（指導學生讀出哀思、悲愴的氣概。）

五、背誦課文

師：從同學們的眼神中，鄒教師看出來，同學們已經(jīng)被這個故事深深打動了，可全文卻只有短短的77個字，這就是漢語言文字的魅力所在。想背誦這篇感人的文章嗎？

1、生自由背誦。閉上眼睛，想想文章的思路和脈絡，心中默背。

2、試背。放《高山流水》的樂曲。

3、指名背誦。

4、師生一起背。（鄒教師也想背誦了，會背的站起來背，還不太熟的，可以坐著小聲地跟著背。）

師：同學們，我們今日學的就是高山流水覓知音的典故，人生苦短，知音難求，盼望在座的每一個人都能找到自己的知音。

《伯牙絕弦》教案篇二

一、教材分析

《伯牙絕弦》一課是人教版小學語文六年級上冊第八單元“藝術的魅力”這一主題下的一篇文言文，全文共5句話，77個字。這篇課文語言精粹，簡潔流暢，適于學生在反復誦讀中感受古文意蘊，品嘗文字精妙，享受審美樂趣。

知音相逢，千載其一，伯牙絕弦，蕩氣回腸。古人與學生雖相隔遙遠，但文字中所傳遞出的真摯情感卻跨越時空，叩擊著我們的心靈，值得我們在讀中體驗、讀中感受、讀中理解。峨峨群山，仁者之樂，洋洋江河，智者情抒，作為流傳不衰的文化經(jīng)典?！案呱搅魉捴簟彼鶄鬟f出的，不僅是摯友間的心心相映，更是一種精神上的共鳴！這就需要我與學生一起，通過語言文字，去觸摸伯牙、子期博大的胸襟、高潔的情懷；通過組合閱讀，感受文化經(jīng)典在歷史長河中的恒久魅力。

學生在五年級時，對于“文言文”這種“古代書面語”已有了初步感知，也把握了閱讀文言文的一些方法。但是，由于文言文特有的表達形式，使學生在走進文本、把握情感方面仍具有肯定的困難。作為其次課時教學，就需要通過創(chuàng)設情景，引導學生在誦讀、感悟、對話、拓展中，含英咀華，披文入情，提升語感，感受意蘊。

二、教學目標

1、有感情地朗讀課文，背誦課文。

2、在自讀自悟中，豐富對文言文的閱讀體驗。

3、通過組合閱讀，形成對“知音”內(nèi)涵的理解，受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

三、教學預備

學生預備：通過第一課時的學習，能依據(jù)解釋初步了解課文大意，觸摸到伯牙、子期的知音之情，借助課外資料了解“高山流水”的文化含義。

教師預備：相應課件，組合文本。

四、教學過程

（一）復習穩(wěn)固

（二）體會知音情深

1、閱讀《俞伯牙摔琴謝知音》的故事，感受知音深情。

2、有感情朗讀課文，感受知音深情：

（1）學生自由讀。

（2）創(chuàng)設情境，感受知音深情。

（3）生生合作讀。

3、有感情朗讀課文，理解“知音”內(nèi)涵。

（1）知志。

出示：

以伯牙之藝，而獨一子期能知其志。──《呂氏春秋》

（2）指導讀出伯牙、子期的志向。

（3）師生對讀，襯托情感：

當伯牙志在高山時，唯有子期會對他說──（生讀）

當伯牙志在流水時，唯有子期會對他說──（生讀）

（4）課文讀到這里，你們有什么發(fā)覺？

（5）再次創(chuàng)設情景引讀，感受生命之交。

師讀：當伯牙“志在高山”時，已聽不到子期說──

生讀：善哉，峨峨兮若泰山！

師讀：當伯牙“志在流水”時，已聽不到──

生讀：善哉，洋洋兮若江河！

4、讀寫結(jié)合。

5、緊扣“絕”字，感受文言文的語言。

（1）溝通對“絕”字的理解。

（2）從“絕”字中發(fā)覺文言文語言的特點。

（3）再讀課文，感受文言文語言魅力。

（三）組合閱讀，觸摸知音文化

1、出示詩文，表達感受。

2、自讀詩句，積存語言。

3、背誦課文。

《伯牙絕弦》教學設計篇三

【教學目標】

【根底學問積存】會讀會寫文中誕生的生字新詞，積存中華經(jīng)典詩文。

【方法與力量】背誦課文，能依據(jù)解釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。

【情感與思想】積存中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。

【拓展與延長】閱讀《伯牙學琴》

【重、難點突破】

重點是讓學生憑借解釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此根底上記誦積存。

【教學手段】

本課采納多媒體flash課件進展教學。

【教學過程】

一、導入新課

我們中華民族，是一個特別注意友情的民族，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋，莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事?！安澜^弦”，是交朋結(jié)友的千古楷模，它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事，確立了中華民族高尚人際關系與友情的標準，說它是東方文化之珍寶也當之無愧。今日，我們就來學習這個故事。

板書課題：伯牙絕弦

二、初讀古文。

1、回憶我們五年級上冊學習的《楊氏之子》一課的學法，說說我們應當用什么樣的方法來學習這篇古文效果會好一些呢？

教學提示：學習古文方法有兩點：一是要讀通，即要符合斷句的要求；二是要讀懂，即結(jié)合課文解釋理解古文的意思。這兩點是相輔相成，相互影響的。要求學生運用以前學過的方法來學習本課。

2、學生讀課文，教師加以指導。

教學提示：依據(jù)學生讀古文的狀況，可以推斷出學生在文中的哪些地方理解得不夠。以進展有針對性的引導。

課件展現(xiàn)：范讀并畫面提示：

伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復鼓。

三、理解課文的意思。

教學提示：結(jié)合解釋理解古文每一句話的意思，有不明白的地方可以爭論溝通，的確自己不能解決的，可以向教師求教。然后，學生用自己的話說一說故事的意思。可用意譯的方法，也可采納意譯加直譯的方法。

四、有感情地讀古文。

1、讓學生結(jié)合自己的理解與對“朋友”感情的體會，自由讀古文。

2、學生共性化朗讀古文主。

3、學生齊讀古文。

4、試著背誦古文，時間大約是5分鐘。

五、課件展現(xiàn)：

伴著高山流水的音樂讀古文。

六、作業(yè)：

搜集一些關于交友的名言

附：

古今交友的名言名句“有朋自遠方來，不亦樂乎”“四海之內(nèi)，皆兄弟也”“君子之交淡如水”“莫逆之交”“士為知己者死”“管（仲）鮑（叔牙）之交”“刎頸之交”“海內(nèi)存知己，天際若比鄰”“忘年之交”“患難之交”“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之”“酒逢知己千杯少”等。

《伯牙絕弦》教案篇四

教學目標：

1．了解祖國悠久絢爛的古代文化，感受文言文獨有的語言特點和魅力，激發(fā)同學學習文言文的興趣。

2．讀準字音，讀通課文，能借助解釋和課外資料理解詞句意思，用自身的話初步講講這個故事。

3．通過朗讀，感受朋友間真摯的友情，體會知音難覓，珍惜知音的情感。

教學重點：

1．指導同學正確、流利、較有感情地朗讀，體會朋友間相互理解、相互觀賞的真摯友情，感受藝術（音樂）的美妙。

2．通過朗讀，讀出自身的理解，讀出自身的感悟。

教學難點：

通過朗讀，體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。

教學預備：

多媒體課件

教學過程：

一、解題質(zhì)疑，引入課文。

初讀課題后，同學理解“絕弦”的意思，大致了解伯牙，就課題提出疑問。

二、讀準字音，初知課文。

1．同學自由練讀。

2．檢查初讀狀況，讀準字音，讀通句子。

三、聯(lián)系解釋，讀懂文意。

1．指導同學聯(lián)系解釋嘗試疏通文意，并練習用自身的話說一說。

2．在同學敘述時，教師相機指導理解重點詞句“善”“志”等。

3．同學練習朗讀，讀出文言文韻律。

四、深入體會，品嘗文情。

考慮：伯牙為何絕弦？

（一）感悟“知音相遇之喜”

1．同學自學：你是從哪些語句感悟到伯牙、子期就是知音，勾劃相關的語句，讀一讀，品一品。

2．同學溝通，教師相機點撥，引導同學理解善鼓的伯牙志在高山與流水時，善聽的子期能精確聽懂伯牙的琴音所傳達的心聲。

同學練習朗讀，讀出文言文的韻味。

拓展理解“伯牙所念，子期必得之”。

師生共讀，表達知音相遇之喜。

（二）感悟“知音離世之悲”

借助馮夢龍《警世通言》中《俞伯牙摔琴謝知音》的局部內(nèi)容，引導同學進一步理解伯牙為何破琴絕弦。

同學練讀，體會伯牙失去知音的簡單情感。

比照朗讀，再次體會知音離世之悲。

五、回味誦讀，升華文心。

1．善鼓的伯牙為了知音破琴絕弦，終身不復鼓，此時此刻，你想說些什么？

2．同學爭論，教師點撥。

3．師生誦讀全文。

伯牙絕弦教學教案篇五

一、課前朗讀，感悟友情

海內(nèi)存知己，天際若比鄰。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

又送王孫去，萋萋滿別情。

勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。

春草明年綠，王孫歸不歸。

欲取鳴琴彈，恨不知音賞。

二、談話導入，走進課文

1、這組詩的共同特點是什么？古人用詩歌形式，用精煉的語言表達了和朋友知己之間的深厚感情，今日我們再來學習一篇寫朋友知己的古文。它千古傳誦，流傳至今。

2、板書課題，正音，絕弦

3、這是一篇文言文，也就是古文。我們以往學的都是現(xiàn)代文，也就是，今日是我們本學期第一次接觸文言文，信任大家都能喜愛。

三、讀通讀順，感知課文

1、試讀，說說讀后的感受。中國有句古話知難而上、迎刃而解，有信念讀好嗎？

2、自由、大聲讀課文，至少讀3遍，有生字的地方，難讀的地方多讀幾遍

3、讀通順了嗎？讀流利了嗎？但是古文的朗讀和現(xiàn)代文不同，要讀出節(jié)奏。再次朗讀課文，這次要求讀得有節(jié)奏。

4、教師依據(jù)實情范讀，讀出節(jié)奏，讀出韻味。學生拿筆畫停頓

5、學生再次自由朗讀課文。

6、點名讀，齊讀

四、初解知音，理解課文

1、真是讀得越來越有味道，俗話說：讀書百遍，其義自見。文章的大致意思理解了嗎？說說“伯牙絕弦”的意思。

預設答案：伯牙再也不彈琴了。

2、課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”？（預設答案：乃擗琴絕弦，終身不復鼓。）

這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人宣告了什么？（預設答案：這世上再也沒有知音，再彈也沒有意思了。）

3、從“鼓”字引導，學生說說理解文言文的方法

4、當我們深入課文的時候，會對課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以溝通。

5、預設溝通

（1）我讀懂了“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，這句話告知我們伯牙很喜愛彈琴，鐘子期很喜愛聽。

師：這個“善”字在文中消失了幾次？意思一樣嗎？（4次。）

師：前面的兩個“善”是什么意思？（擅長、擅長）后面的兩個“善”可以怎么說？（表示感慨）

（預設答案：?。『冒。。?/p>

師：相當與現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達方式除了說“好啊”還可以怎么說？

（預設答案：真棒啊！了不起！真厲害！……）

師：由此可以看這里的“善哉”表示贊美。同學們，你還讀懂了什么？引導學生溝通自己的閱讀體會。

（2）我讀懂了“伯牙鼓琴，志在高山”。這句話的意思是說伯牙在鼓琴的時候，心抱負著高山，琴聲里就會消失高山……

（3）我覺得伯牙彈琴的技術超群，心中想什么，就彈出什么。

（4）我讀懂了“伯牙所念，鐘子期必得之”就是說，他們之間心息相通，是知音。

6、你們又從哪里看出“伯牙所念，鐘子期必得之”？（預設答案：伯牙善鼓，鐘子期善聽。）

7、師：假設現(xiàn)在你是子期，聽著伯牙的琴聲，你仿佛聽到了什么？你怎么贊美？（生自由發(fā)表意見。）

五、拓展延長，升華情感

1、引導升華，拓展探究。

①師：我們的課外資料里也有介紹，伯牙是音樂家，他的琴聲里確定不僅僅是泰山、江河吧？還會有哪些風光？（預設答案：還會有1：鳥語花香。2：春天百花盛開。3：冬天白雪皚皚?！?/p>

②師：是啊，或許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風緩緩”（再次出示詞語讀一讀）現(xiàn)在你就是伯牙，我們都是子期，當伯牙鼓琴，志在清風──

生答：“善哉，善哉，緩緩兮若清風。

③師：當伯牙鼓琴志在明月──

生答：“善哉，善哉，皎皎兮若明月?！?/p>

④師：好一個善聽的子期，好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。這就是──（預設答案：知音。）

2、理解文本，探究知音

①師：真正的知音。在遇到鐘子期前，他會缺少贊美嗎？為什么偏偏視鐘子期為知音？（預設答案：由于其他人聽不懂，而鐘子期能聽懂他的琴聲?！?/p>

②師：那么，別人對他的贊美是什么樣的？（學生自由說）你能想象別人那種空虛的`贊美嗎？（學生自由說）

③師：可以想象，當善鼓琴的伯牙，志在高山，沒有人會像子期說──

生：峨峨兮若泰山。

④師：當伯牙志在流水。沒有人會像子期說──

生：洋洋乎若江河。

⑤師：當他聽不到子期的贊美時，心情會是怎樣的？

（預設答案：1、絕望。2、孤獨。3、憂慮。生4、渴望?！?/p>

⑥師：后來，最終遇到了子期，他的心情怎樣的？

（預設答案：歡樂。感動。布滿盼望。欣慰?！?/p>

⑦師：此時，他們僅僅是音樂上的知音嗎？

（預設答案：他們還是生活上的知音。是人生的知音。）

⑧師：知音的相遇是心靈的交融，是歡樂的，幸福的。但是，人間的知音，真是太少了，讓我們通過讀書再來感受知音相遇的那份感受和那份柔情。（學生感情讀文）

⑨師：同學們的朗讀讓我們看到了真正的知音。但課文最終一句?！安乐^世再無知音，乃擗琴絕弦，終身不復鼓?！辈罏槭裁凑J為子期是最終的知音？（預設答案：1、由于子期能聽懂伯牙的琴聲。2、由于他們之間就像親人一樣?！?/p>

3、豐富內(nèi)容，拓展課文

①師：伯牙在斷絕琴的時候，也斷絕了什么？（預設答案：1、斷了他的前程。2、斷了他的心弦。3、斷了他的盼望?！?/p>

②師：伯牙在斷了琴弦，留下無邊無際的孤獨、孤獨。當你理解這樣的心情的時候，再讀讀這段話。（學生再有感情地讀最終一句。）

③師：有記載，子期死后，俞伯牙曾經(jīng)來到子期的墓前悼念他，寫下了一首短歌。你們想知道嗎？（配樂，教師深情朗讀）：

憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。

但見一杯土，慘然傷我心！難過難過復難過，不忍淚珠紛。

來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義；

三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復彈！

摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰言！

春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。

六、積存背誦，拓展延長

1、師：課文短短的74個字，寫出了一個動人的故事。讀了這個故事，你感動嗎？你想勸慰伯牙、贊美伯牙、或是鼓舞他嗎？將你此刻內(nèi)心的想法寫出來。（學生動筆寫感受。然后溝通。）

2、師：聽了你們的見解，教師也忍不住在想，其實，我們每個人莫非不是在苦苦尋找嗎？有道是“千古知音最難覓”，假如遇到了知音，我們應當珍惜……或許一無所獲，但是事情不在于結(jié)果，而在于追求。愿你們能從這個故事中感受到人生的暖和。讓我們再一次深情地朗讀課文。（生齊讀課文。）

3、師：……《伯牙絕弦》成了知音的代名詞，后人還依據(jù)這個故編寫了一首樂曲《高山流水》。播放《高山流水》音樂或flash動畫。全班學生再次在音樂聲中朗讀課文。（或背誦課文）

4、師生分角色讀。

5、引導背誦。

《伯牙絕弦》教學設計篇六

一、教學目標

1、精確、流利地朗讀課文，爭取背誦課文。

2、能依據(jù)課文解釋理解詞句的意思，能用自己的話講講這個故事。

3、積存中華經(jīng)典詩文，感受朋友之間真摯的友情，體會到知音難覓，珍惜知音的情感。

二、教學重點

指導學生正確、流利、有感情地朗讀課文，體會朋友之間真摯的友情，感受到知音難覓。

三、教學難點

通過反復朗讀、品嘗，體會伯牙為紀念知音而破琴絕弦的情感。

四、教學預備

多媒體課件

五、教學過程

（一）練習導入

1、（課件出示）填空練習（照樣子在以下括號內(nèi)填入一個疊詞）：

巍巍的高山滔滔的江河（）的清風（）的流水

（）的明月（）的白雪（）的春雨

2、全班同學溝通，然后一起朗讀一遍上述練習。

3、教師深情描述，引導學生體會語言文字的奇異：巍巍高山直插云天，滔滔江水洶涌澎湃，緩緩清風吹面不寒，淙淙流水叮咚唱歌，皎皎明月灑滿清輝，皚皚白雪純凈無瑕，綿綿春雨潤物無聲。這些文字在我們面前呈現(xiàn)出了一幅幅多么奇妙的圖畫啊！其實，不止是文字，音樂也會為我們展現(xiàn)這樣奇異的景象呢！今日我們要學習的一篇課文，所敘述的就是一個關于音樂的千古傳誦的感人故事。

4、齊讀課題，正音：弦xián

（二）朗讀課文

1、學生自由朗讀兩遍。

2、指名試讀，教師相機進展指導：文言文要讀出節(jié)奏。

3、教師范讀一遍，學生依據(jù)教師的朗讀畫下節(jié)奏。

4、全班齊讀一遍，要求讀準字音和節(jié)奏。

5、教師指導：文言文不僅要讀出節(jié)奏，還要讀出韻味，師再次范讀，引導學生體會文言文朗讀的韻味。

6、全班再次齊讀一遍，嘗試讀出韻味。

（三）理解文意

1、文言文和現(xiàn)代不同，往往運用比擬少的語言蘊含比擬豐富的意思，我們怎么才能夠讀懂文言文的意思呢？

2、學生談談應當怎樣理解文意。（提示：反復朗讀；借助解釋；請教教師或同學；查找工具書等等。）

3、學生運用自己的方法學習課文，理解文意。

4、與自己的同桌說說課文的意思。

5、指名說說意思，教師相機進展引導：

（1）文中消失了四個“善”字，它們的用法一樣嗎？有什么不同？（相機板書：善鼓琴、善聽）

（2）“哉”和“兮”是什么意思？（教師引導：文言文有一個特點，語氣詞多）這兩個語氣詞分別表達怎樣的語氣？怎樣讀好這種語氣？（引導學生朗讀好這兩種語氣。）

6、師敘述故事：俞伯牙是當時時期楚國聞名的音樂家，他的琴聲到達了天人合一的境地，為人們交口贊揚，但他仍舊時常感到苦悶，由于沒有人能聽懂他在彈些什么，他時常獨坐深山老林，一個人彈奏。一天，他正在長江邊上忘情地彈奏時，突然聽到山中砍柴的樵夫鐘子期由衷地贊美：“多么雄偉的高山?。《嗝春剖幍慕影?！”俞伯牙沒有料到，一個樵夫竟然能聽懂他的琴音，二人至此結(jié)為兄弟。然而鐘子期不幸意外去世，俞伯牙傷心之余，認為世上再沒有人能夠聽懂他的琴音，便摔琴謝知音，畢生不再彈琴。

（四）品嘗課文

1、感悟“知音相遇之喜”

（1）伯牙“破琴絕弦，終身不復鼓”，他以這樣極端的方式表達了對鐘子期的深情厚誼。俗話說，“千金易得，知己難求?！睆哪男┚渥涌梢灾浪麄兪侵?？

A學生找出相關句子，在書上畫下來。

B引導學生體會，指導朗讀。

伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

C拓展訓練：“鐘子期必得之”

伯牙善鼓琴，他的琴聲中肯定不只是表現(xiàn)了高山流水，鐘子期也能聽懂嗎？從哪里可以看出來？

課件出示拓展訓練：

伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰：“善哉！（）兮若明月！”志在清風，鐘子期曰：“善哉?。ǎ┵馊羟屣L！”志在白雪，鐘子期曰：“（）！”

志在細雨，鐘子期曰：“（）！”伯牙所念，鐘子期必得之。（板書：所念、必得之）

我心所想，朋友必知曉。這就是知音??！

（2）體會未遇知音之前的苦悶

伯牙當時已經(jīng)是特別出名的音樂家了，他的琴聲得到了眾人的交口贊揚，為什么他單單把鐘子期當成了知音？其他人的贊美可能是怎樣的？伯牙聽到這樣的贊美心情怎么樣？他的心中始終渴望著什么？

（3）體會遇到知音之喜

最終有一天，伯牙遇到了自己的知音鐘子期！面對善聽的鐘子期，伯牙又是怎樣的心情呢？（知我者，鐘子期也！）

（4）再次朗讀相關句子，加深體會。

“人生得一知己足矣”，伯牙遇到了鐘子期，心中的那份感動、歡樂、欣喜自然是溢于言表，讓我們一起把這種心情朗讀出來吧！齊讀（課件出示：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉！峨峨兮若高山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。）

2、感悟“知音離世之悲”

（1）引讀，體會心中之悲

無奈世事難料，鐘子期不幸去世。從今以后，當伯牙鼓琴，志在高山，沒有人會像鐘子期那樣說——當伯牙鼓琴，志在流水，再沒有人像鐘子期那樣說——，當伯牙鼓琴，志在白雪，再沒有人像鐘子期那樣說——高山照舊，江河照舊，可是子期卻再也不見了！伯牙的心中布滿了——

（2）出示馮夢龍在《警世通言》中的短歌，引導體會俞伯牙心中之悲。

沒有了知音，無人理解，伯牙心中布滿了苦痛，他破琴絕弦，終身不復鼓！

明代小說家馮夢龍在他的《警世通言》一書中，用生動的筆觸描述了這個感人的故事。在子期墓前，伯牙寫下了一首短歌，來追悼自己的知音。（課件出示這首短歌：憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔（póu）土，慘然傷我心！難過難過復難過，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復彈！）請大家懷著伯牙的`苦痛心情一起朗讀一遍。

（3）體會“絕弦”

“三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復彈！”伯牙“破琴絕弦”，他絕的僅僅是他的弦嗎？還絕了他的什么？

（4）讓我們帶著伯牙的這種心情一起讀讀最終一句。

（五）觀賞樂曲，再讀課文，嘗試背誦

1、人生苦短，知音難求；云煙萬里，佳話千載。伯牙破琴絕弦，從今不復鼓，只留下了這一段動人的故事千古流傳?。ㄕn件出示課文。）

2、后人依據(jù)這個動人的故事，編寫了一首同樣動人的樂曲《高山流水》，我們一起觀賞。（播放《高山流水》音樂。）

3、伴著這一曲美麗動人的樂曲，我們一起再讀讀這個故事。

《伯牙絕弦》教案篇七

教學目標

1．讀通讀懂文言文，有感情地朗讀和背誦。

2．理解文章內(nèi)容，感知文言文的特點，初步把握學習文言文的方法。

3．創(chuàng)設情景，點撥感悟，理解故事對于我們的啟發(fā)。

4．激發(fā)學生對文言文的興趣，感悟祖國的語言魅力，從而自覺地汲取祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化。

教學重點：

1．指導學生正確、流利、較有感情地朗讀，體會朋友間相互理解、相互觀賞的真摯友情，感受藝術（音樂）的美妙。

2．通過朗讀，讀出自己的理解，讀出自己的感悟。

教學難點：伯牙絕弦教案教學設計精品

通過朗讀，體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。

課前預備

教師預備：《高山流水》錄音或flash動畫。

學生預備：預習課文。

課時安排一課時。

教學過程

一、導入新課，激發(fā)情趣

1．師：有一個故事千古傳誦，流傳至今，這就是我們今日要學習的文章《伯牙絕弦》，這是一篇文言文，也就是古文。/我們以往學的都是現(xiàn)代文，也就是，今日第一次接觸文言文，信任大家都能喜愛。

播放古箏曲《高山流水》片段；這首古箏曲是不是動人心弦？關于這首樂曲的創(chuàng)作，有一個傳奇，這就是我們今日要學的課文。

2．板書課題，齊讀課題，解釋課題。

解題質(zhì)疑：

⑴學生通過課前的查資料簡介伯牙，教師做適當?shù)难a充：伯牙，春秋時期楚國聞名的琴師。（可結(jié)合參考上的伯牙學琴故事）大致了解伯牙、鐘子期。

⑵理解絕弦（假如不易理解可在讀懂環(huán)節(jié)進一步理解。）

⑶質(zhì)疑：如：伯牙為什么絕弦？絕弦說明什么？

二、讀通讀順，感知課文

1．請同學說一說這篇課文和平常課文的有什么區(qū)分。

師：這是一篇比擬淺顯的文言文，同學們已有了學習文言文的根底，回想一下，應當怎樣學習文言文？

（把字音讀準，把課文讀通；借助解釋，一句一句地讀，想一想每一句話的意思；讀懂整篇課文的意思，弄不懂的詞句和同學爭論，或問教師。）

2．先讓學生試著讀一讀，談談體會。/article/

3．師：自由、大聲讀課文，至少讀3遍，有生字的地方，難讀的地方多讀幾遍。（學生自由大聲地讀課文。）

4．師：讀通順了嗎？讀流利了嗎？但是古文的朗讀和現(xiàn)代文不同，要讀出節(jié)奏。再次朗讀課文，這次要求讀得有節(jié)奏。

5．教師范讀，相機指導讀發(fā)。

6．學生再次自由朗讀課文。

7．學生相互溝通讀，教師檢查讀，相機指導讀。

伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：善哉，峨峨兮／若／泰山！志在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋兮／若／江河！伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復鼓。

三、探究理解，感悟文本

1．師：真是讀得越來越有味道，俗話說：讀書百遍，其義自見。文章的大致意思理解了嗎？說說伯牙絕弦的意思。（預設答案：伯牙再也不彈琴了。）

2．師：課文中還有哪些地方提到了伯牙絕弦？（預設答案：乃擗琴絕弦，終身不復鼓。）

師：這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？/soft/他向世人宣告了什么？（預設答案：這世上再也沒有知音，再彈也沒有意思了。）

3．師：當我們深入課文的時候，會對課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以溝通。

（學生再一次自由朗讀后溝通。）

4．預設溝通1：我讀懂了伯牙善鼓琴，鐘子期善聽，這句話告知我們伯牙很喜愛彈琴，鐘子期很喜愛聽。

師：這個善字在文中消失了幾次？意思一樣嗎？（4次。）

師：前面的兩個善是什么意思？后面的兩個善可以怎么說？

師：相當與現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達方式除了說好啊還可以怎么說？

師：由此可以看這里的善哉表示贊美。同學們，你還讀懂了什么？引導學生溝通自己的閱讀體會。

《伯牙絕弦》教案篇八

一、教學目標

依據(jù)新課程標準的要求，結(jié)合本單元的訓練重點及本班學生的實際學情我確定了如下的教學目標，教學重難點：

學問目標：

1）朗讀課文。背誦課文。

2）了解祖國悠久絢爛的古代文化，感受文言文的和魅力，激發(fā)學生學習文言文的興趣。

力量目標：能依據(jù)解釋和工具書理解詞句的意思，能用自己的話講一講這個故事。

情感目標：積存中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。感受藝術的美妙。

二、教學重、難點

教學重點：

讓學生憑借解釋和工具書讀通，讀懂課文內(nèi)容，在此根底上背誦積存。

教學難點：

體會伯牙，子期之間真摯的友情。

三、教法，學法

教法：

運用“以讀代講”法，“”情境感悟”法，和“點撥引導法”。

學法：采納“自讀自悟”，“合作學習”滲透“讀，思，議，悟”等學法。

四、課時安排：

一課時

五、教具：

錄音機多媒體課件

六：教學過程

（一）古文引路，提醒課題。

課前同學們背誦了許多首古詩、詞、曲，很有節(jié)奏。我們還學過一篇文言文叫《楊氏之子》，誰情愿給大家背一背，會的同學可以跟著小聲的背好嗎？

我們學習了這么多的古文，能說說你對古文的感受嗎？看來每個人學的時候感受是不同的。古文雖然有點難，但覺得挺有意思的。今日我們要學習的這篇課文就是一篇文言文，題目是《伯牙絕弦》一起讀。盼望通過今日的學習，同學們能進一步的了解文言文，喜愛文言文。

這篇課文只用了77個字，卻向我們敘述了一個千古流傳的感人故事，現(xiàn)在我們就一同走進這個故事好嗎？

（二）初讀感知，體會韻味。

1、自由讀課文，把子音讀精確，句子讀通順。

2、指名讀文，其他同學認真聽，也可以跟著默讀。

（教師正音，“哉”平舌音；“得”是多音字讀“dé”。還有哪些字要留意呢？你在讀書時有沒有讀不好的句子？）

3、齊讀課文。要留意剛剛提到的幾個字，留意停頓和節(jié)奏。

4、指導朗讀最終一句話。（在兮和若后邊停頓很好，最終一句我和你們讀的都不一樣。師范讀，學生跟著讀）

小結(jié)：有進步，看來古文多讀幾遍就不難了。古文要讀出節(jié)奏和韻味來也不難，只要我們在讀的時候留意停頓就能讀好?？梢杂谩?”畫出停頓。我想假如你們理解了課文內(nèi)容，會讀的更好的。

（三）深入探究，疏通文意。

1、理解課題

1）讀課題，你是怎么理解的？

（理解“絕”和“絕弦”的意思?？偨Y(jié)學習方法：借助解釋、聯(lián)系上下文以及不能機械的翻譯應當學會變通）

2）伯牙為誰而絕弦？（板書：鐘子期介紹：俞伯牙和鐘子期都是春秋時期的楚國人）伯牙為什么絕弦呢？

2、理解大意

1）自瀆課文，試著理解每一句話的意思，然后用自己的話說說課文的內(nèi)容。

2）在小組內(nèi)溝通各自的想法。

3）班上匯報溝通：

（1）以小組為單位匯報，其他的組可以補充。

（2）哪句話你的理解和他們不一樣？

（3）理解“善哉”表示感慨，用現(xiàn)在的話還可以怎么說？“哉和兮”都是語氣助詞，沒有詳細的解釋?！吧啤痹谡n文中消失幾次，意思一樣嗎？

（理解同字不同意的現(xiàn)象。）

（4）誰能用贊美的語氣讀這句話？練讀

（5）剛剛他你們說伯牙彈琴時心里想到高山，就能彈出來，哪個字是心里想到的意思？（板書：志）還有哪個字也是這個意思的？（板書：念）（教師小結(jié)同意不同字的現(xiàn)象，說明中國的漢字多么豐富哇?。?/p>

4）把這個故事用自己的話講給同桌聽，看誰講的生動？

3、感悟知音

1）伯牙為什么絕弦呢？

2）他們是什么關系？（好朋友，知音）從哪兒能感受到他們是知音呢？

3）看圖：此時兩個人完全沉醉在奇妙的音樂中了。他們相互的觀賞著，相互的贊美著。

4）善聽的子期僅僅從伯牙的音律中聽出高山流水嗎？還聽出了什么？（像山一樣的志向，像海一樣的胸懷）

4、想象說話

善彈的伯牙不僅能用音樂表現(xiàn)出高山流水，還能表現(xiàn)許多美妙的景物。就讓我們在音樂中想一想好嗎？

1）播放音樂《高山流水》

2）你就是善聽的子期，你能試著把你聽到的，想到的，用課文中的方式表達出來嗎？

5、點明中心無奈世事難料，鐘子期不幸染病身亡。

1）齊讀最終一句話，用一個詞來概括伯此時的心情。能夠感受到什么？（感情深厚）

2）我們再讀這句話的時候感情就不同了。讀書就是要讀出不同的感情來對嗎？

3）這句話是故事的結(jié)果，也點明白中心思想。

（四）拓展延長，體會情感。

1、明代小說家馮夢龍，依據(jù)這個傳奇創(chuàng)作了《俞伯牙摔琴謝知音》的故事，收在〈警世通言〉中。我找到了一首俞伯牙在鐘子期墳前寫的悼念詩。

2、出示詩學生讀

3、后人感動于他們的情意改編了一首同樣感動的樂曲〈高山流水〉。讓我們在樂曲中再一次的朗讀課文，能背下來的可以跟著背。

總結(jié)：

這就是高山流水覓知音，千古知音最難覓。盼望在座的每一個人都能找到自己的知音。

《伯牙絕弦》教案篇九

教學目標：

1朗讀課文，背誦課文。

2能依據(jù)解釋和課外資料理解詞句的意思。

3積存中華經(jīng)典文化，感受朋友間相互理解，相互觀賞的純真友情。

教學重難點

重點：讓學生憑借解釋和工具書讀通，讀懂內(nèi)容，并在此根底上記憶背誦。

難點：感受朋友間的真摯友情。

教學資源：

《高山流水》的樂曲教學課件

教學過程：

一、揭題導入

“海內(nèi)存知己，天際若比鄰”“人生得一知己足矣”。古往今來有關交友的名言許多，而我們今日要學習一個有關知音的千古流傳的故事《伯牙絕弦》。信任同學們學習了這篇文章會對友情有更深一層的了解。

二、初讀課文，讀正確流利

1、自由讀放聲讀，讀準字音。

2、齊讀，留意感受節(jié)奏和韻味。師范讀，進展指導。

3、同桌互讀，相互評議，指出缺乏。

三、熟悉伯牙，理解題目

1、聽伯牙學琴的故事，了解伯牙。（俞伯牙：楚國聞名的音樂家，天下操琴的高手）

2、伯牙絕弦是什么意思？用自己的話說說。

3、默讀課文，思索：伯牙為什么要絕弦？

4、學生聯(lián)系上下文結(jié)合解釋理解課文內(nèi)容。

四、解讀絕弦之因

1、出示句子:“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓”。思索：伯牙乃聞名音樂家身邊不缺乏觀賞贊美的人，為何子期死后就再也不鼓琴了呢？

2、從何處可以看出“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”。

3、出示課件，由鐘子期的贊美，想象一下那琴聲再現(xiàn)時的場景。師播放高山流水樂曲。

4、既然說伯牙善鼓琴，那么他的琴聲肯定不只表現(xiàn)了高山流水，假設你是子期，當“伯牙鼓琴，志在清風”通過琴聲，你聽到了緩緩的清風，你會如何贊美？還會有那些場景呢，你又會如何贊美？

5、是啊“伯牙所念，鐘子期必得之?！毙闹兴睿笥驯氐弥澲?，這就叫--知音啊，難怪如此擅長音樂的伯牙會絕弦呢

6、再次傾聽高山流水，再讀課文，試著背誦。

五、深悟絕弦，感悟知音

1、再次傾聽高山流水，再讀課文試著背誦。鐘子期死后，伯牙在子期墓前寫下了一首短詩，出示短詩，學生讀并體會。

2、面對伯牙的苦痛無望，你想對他說什么？

3、溝通交友名言佳句，體會人們對友情的珍視。

4、同學們，學習了這篇文言文，你覺得我們該如何對待自己的朋友呢？

5、小結(jié):知音難覓，假如你有幸遇到了，盼望大家向伯牙對鐘子期那樣去珍愛。

《伯牙絕弦》教案篇十

教學目標：

1、能正確，有節(jié)奏朗讀課文，讀出古文的味道。

2、能依據(jù)解釋用自己的話講講這個故事。

3、積存中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。

教學重點：

讓學生憑借解釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此根底上記誦積存。

教學難點：

體會人物的心情。

教學預備：

收集交友的名句。PPT課件。

一、以詩導入

1、同學們，中華文化源遠流長，詩歌更是其中一顆燦爛的明珠。這些詩句你會讀嗎？請大家試著讀一讀吧?。≒PT1）

欲取鳴琴彈，恨無知音賞。

欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽？

人生難得一知己，千古知音最難覓。

讀著這些詩句，你發(fā)覺了什么？（有關知音的）

2、今日，教師要和大家一起走進一個有關知音的經(jīng)典故事，這個故事發(fā)生在兩千多年前的春秋時期。（板書課題：伯牙絕弦）

3、讀準課題。伯牙絕弦（juéxián）

這是一篇古文。你們讀過古文嗎？其次次學古文，先讀一讀。

二、初讀課文

1、自由讀課文，要求讀準字音，讀通課文。（PPT2課文內(nèi)容）

說說讀文后的感受。

2、跟師讀文，把握節(jié)奏。（隨機訂正）

3、再自由練讀課文，要求難讀的句子多讀讀。

4、指名讀課文。（留意評價語言）

5、再練讀課文，要求流利、讀出古文的味道。

6、齊讀課文。

三、初步感知

文章中講了兩個人，他們是：生——。（板書：伯牙鐘子期）

讀了課文你們是否發(fā)覺有一個字在課文中反復消失了好幾次？

（板書：善）

這個“善”字的意思是否一樣呢？

翻開作業(yè)本完成第一題，給“善”字選適宜的意思。

“善哉”用現(xiàn)代的話還可以怎么說？（太棒了！真好！太妙了?。?/p>

師：一個“善”字竟然有著完全不一樣的意思，可見我們的語言文字是需要認真品嘗的。

什么叫善鼓琴？什么叫善聽？（板書：鼓聽）

齊讀句子：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。

四、品嘗知音之情

師：同學們，課文的第一句話就告知我們伯牙善鼓琴，鐘子期善聽，那么你從哪些句子體會鐘子期能聽懂伯牙的琴聲呢？請找一找，劃下來。

1、伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

細細讀其次句，思索從哪里詳細寫出“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”？

從這句話中你感受到了怎樣的泰山呢？（雄偉高大）

從哪看出？（峨峨）

讀句