第3課時代精神的精華一、哲學(xué)與時代的關(guān)系？1、哲學(xué)是時代（經(jīng)濟和政治）的反映。真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華。（因為真正的哲學(xué)反映了時代的任務(wù)和要求，把握了時代的脈搏，總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果。）（例如，無產(chǎn)階級產(chǎn)生和自然科學(xué)進步→馬克思主義哲學(xué)）

一、哲學(xué)與時代的關(guān)系？2、哲學(xué)反作用于時代。真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)。（1）哲學(xué)可以通過對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。（例如，馬克思主義哲學(xué)→批判各種剝削制度→解放了廣大勞動人民群眾的思想）

一、哲學(xué)與時代的關(guān)系？2、哲學(xué)反作用于時代。真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)。（2）哲學(xué)可以預(yù)見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好的未來；動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。（例如，馬克思主義哲學(xué)→指引中國人民推翻“三座大山”）

★一、哲學(xué)與時代的關(guān)系？1、哲學(xué)是時代（經(jīng)濟和政治）的反映。真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華。（因為真正的哲學(xué)反映了時代的任務(wù)和要求，把握了時代的脈搏，總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果。）2、哲學(xué)反作用于時代。真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)。（1）哲學(xué)可以通過對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。（2）哲學(xué)可以預(yù)見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好的未來；動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。

二、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件？

1、階級基礎(chǔ)：無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展。（例如，工人運動失敗→無產(chǎn)階級需要科學(xué)理論指導(dǎo)→馬克思主義哲學(xué)）2、自然科學(xué)基礎(chǔ)：19世紀自然科學(xué)的巨大進步。（例如，三大發(fā)現(xiàn)：細胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進化論→馬哲：發(fā)展觀）二、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件？

3、直接理論來源：德國古典哲學(xué)，其中主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。（例如，黑格爾：世界的發(fā)展是“絕對觀念”的自我運動。→馬哲：發(fā)展觀）（[注意]：馬克思主義哲學(xué)不是黑格爾辯證法和費爾巴哈唯物主義機械相加的結(jié)果，而是對兩者的批判繼承和創(chuàng)新。）三、馬克思主義哲學(xué)的基本特征？1、馬克思主義哲學(xué)第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機結(jié)合，唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一。（例如，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者VS少數(shù)英雄人物是歷史的創(chuàng)造者）

三、馬克思主義哲學(xué)的基本特征？2、馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。（1）其科學(xué)性就在于它正確反映了物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律，它的全部理論都來自實踐，又經(jīng)過實踐的反復(fù)檢驗。（例如，秋收起義“城市包圍農(nóng)村”實踐的失敗→馬哲：“物質(zhì)決定意識”的正確）三、馬克思主義哲學(xué)的基本特征？2、馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。（2）其革命性在于它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué)，是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論。（例如，馬哲：“物質(zhì)決定意識”→提出“農(nóng)村包圍城市”戰(zhàn)略）★三、馬克思主義哲學(xué)的基本特征？1、馬克思主義哲學(xué)第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機結(jié)合，唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一。2、馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。（1）其科學(xué)性就在于它正確反映了物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律，它的全部理論都來自實踐，又經(jīng)過實踐的反復(fù)檢驗。（2）其革命性在于它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué)，是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論。

四、馬克思主義中國化的重大理論成果？

1、馬克思主義是發(fā)展的理論，它隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展。馬克思主義中國化的重大理論成果包括，毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系（即鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀）。（思考：①毛澤東“沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權(quán)”；②鄧小平“發(fā)展才是硬道理”；③科學(xué)發(fā)展觀“基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)”體現(xiàn)哪些馬哲道理？）（答案：體現(xiàn)了馬哲：①物質(zhì)決定意識；②用發(fā)展的觀點看問題；③用聯(lián)系的觀點看問題）綜合訓(xùn)練參考答案14、材料：科學(xué)發(fā)展觀，是立足社會主義初級階段基本國情、總結(jié)我國發(fā)展實踐、借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗、適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。同時，科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。問：結(jié)合材料，簡要說明科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)和時代的關(guān)系的？綜合訓(xùn)練參考答案問：結(jié)合材料，簡要說明科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)和時代的關(guān)系的？14、[答案]：①哲學(xué)是時代的反映。真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華。科學(xué)發(fā)展觀立足基本國情、總結(jié)我國發(fā)展實踐、借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗、適應(yīng)新的發(fā)展要求，因此它是真正的哲學(xué)，反映了時代的任務(wù)和要求，把握了時代的脈搏，總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果。②哲學(xué)反作用于時代。真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)。一方面，科學(xué)發(fā)展觀通過對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想；另一方面，科學(xué)發(fā)展觀預(yù)見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好的未來；動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。綜合訓(xùn)練參考答案題號12345678910答案BABBCBDDDA題號111213答案DBC1、中國幾千年的社會貫穿著“明儒實法”，它們在構(gòu)建社會和諧上具有借鑒意義。儒學(xué)對和諧社會構(gòu)建的積極性體現(xiàn)了

()A．哲學(xué)的任務(wù)就是構(gòu)建社會主義和諧社會B．真正的哲學(xué)是時代精神的精華和社會變革的先導(dǎo)C．哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀D．哲學(xué)決定世界觀，世界觀決定方法論

1、解析：B。哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認識和改造世界，A項縮小了這一概念；哲學(xué)與和諧社會的關(guān)系即哲學(xué)與時代的關(guān)系，答案為B項；C項與題目無關(guān)；D項表述錯誤。）2、隨著時代的轉(zhuǎn)換、實踐的深化、科技的發(fā)展、社會的進步，作為時代精神之精華的馬克思主義哲學(xué)必然要關(guān)注重大現(xiàn)實問題，并增添新的內(nèi)涵，以新的理論觀點、體系建構(gòu)、表現(xiàn)方式滿足時代的要求和實踐的需要。這是因為哲學(xué)

()A．是一定時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映B．是對時代的實踐經(jīng)驗和認識成果的正確總結(jié)C．是對客觀社會的正確的如實的反映D．具有與時俱進的光輝品質(zhì)2、解析：A。哲學(xué)屬于文化范疇，是一定時代經(jīng)濟和政治在精神上的反映，A符合題意。哲學(xué)有正誤之分，因此B、C、D中的“正確總結(jié)”、“如實的反映”、“光輝品質(zhì)”表述均片面。）3、沒有歐洲的文藝復(fù)興運動，就不可能開辟出歐洲資本主義的發(fā)展道路；沒有法國資產(chǎn)階級啟蒙運動，就不可能產(chǎn)生法國資產(chǎn)階級革命；沒有孫中山提出的三民主義，就不可能產(chǎn)生中國辛亥革命的大勢。從哲學(xué)上看，這主要表明()A．真正的哲學(xué)是時代精神上的精華B．哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)C．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論D．哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)3、解析：B。歐洲的文藝復(fù)興運動、法國的資產(chǎn)階級啟蒙運動、孫中山的三民主義分別對歐洲資本主義的發(fā)展、法國資產(chǎn)階級革命、中國辛亥革命產(chǎn)生了重要影響，體現(xiàn)了哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)，B正確；A不符合題意；馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方論法，C錯誤；D材料沒有涉及，故選B。）4、恩格斯指出，文藝復(fù)興驅(qū)散了“中世紀的黑暗”，推動了人們的思想解放。西方學(xué)者在論及文藝復(fù)興的意義時，普遍將它作為西方社會近代化的開端。這充分體現(xiàn)了()①社會變革推動了人類思想的解放②反映時代要求和任務(wù)的哲學(xué)思想是社會變革的先導(dǎo)③哲學(xué)可以通過對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想④反映自己時代的客觀要求和歷史趨勢的哲學(xué)是變革社會的巨大物質(zhì)力量

A．①③

B．②③

C．③④

D．①②4、解析：B?！拔乃噺?fù)興推動了人們的思想解放”，體現(xiàn)了哲學(xué)思想對社會變革的影響，①不符合題意，②③均正確且符合題意；④中“巨大物質(zhì)力量”表述錯誤，哲學(xué)屬于精神力量的范疇，故選B。）5、有人問哲學(xué)家約翰·羅爾斯為什么要研究哲學(xué)，他說：“一個沒有人去思考形而上學(xué)、知識論、道德與政治哲學(xué)的社會，其實是一個殘缺不全的社會?！边@一觀點意在強調(diào)哲學(xué)()①能夠使人善于思考，增長智慧②能夠提供具體問題的解決方法③是時代精神上的精華④能夠推動思想解放，促進社會變革A．①②B．③④C．①④D．②④5、解析：C。材料中的觀點強調(diào)了哲學(xué)的重要性，①④符合題意。哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，②錯誤。真正的哲學(xué)才是時代精神上的精華，③錯誤。）6、馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立實現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源主要是()A．近代形而上學(xué)唯物主義B．黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義C．細胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進化論D．無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展6、解析：選B。依據(jù)教材可知，馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是德國的古典哲學(xué)，其中主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義，故答案選B。近代形而上學(xué)唯物主義與馬克思主義哲學(xué)同為唯物主義的基本形態(tài)，A項不選。C項為馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)，D項為馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)，均應(yīng)排除。）7、馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是德國古典哲學(xué)，馬克思主義哲學(xué)對待前人理論成果的態(tài)度是()A．機械相加B．全盤吸收C．直接利用D．批判繼承7、解析：選D。馬克思主義哲學(xué)作為一種嶄新哲學(xué)，雖然吸收了德國古典哲學(xué)的精華，但這種吸收不是簡單的機械相加，而是在總結(jié)工人運動的豐富經(jīng)驗和自然科學(xué)最新成果的基礎(chǔ)上，批判地汲取前人的合理思想?？梢姡珼項符合題意，A、B、C三項都不是馬克思主義哲學(xué)對待舊哲學(xué)的態(tài)度。）8、馬克思和黑格爾一樣，認為世界是按照一個辯證法公式發(fā)展的，但是關(guān)于這種發(fā)展的原動力，他和黑格爾的意見完全不同。黑格爾相信有一個叫“精神”的神秘實體，使人類歷史發(fā)展下去。在馬克思看來，推進力不是精神而是物質(zhì)。然而，那是一種特別意義的物質(zhì)，是人對物質(zhì)的關(guān)系。關(guān)于這段話的理解正確的是()①馬克思主義哲學(xué)中的辯證法與黑格爾的辯證法意見完全不同②馬克思主義哲學(xué)繼承了黑格爾辯證法的合理內(nèi)核③黑格爾是一個主觀唯心主義哲學(xué)家④馬克思主義哲學(xué)認為人與物質(zhì)的關(guān)系最重要的部分是人的生產(chǎn)方式A．①②

B．①③

C．②③

D．②④8、解析：D。馬克思主義哲學(xué)繼承了黑格爾辯證法的合理內(nèi)核，二者的區(qū)別在于對世界本原問題認識的不同，馬克思主義哲學(xué)的辯證法是唯物辯證法，而黑格爾的辯證法是與客觀唯心主義相結(jié)合的辯證法。②④觀點正確，且符合題意。）9、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，是現(xiàn)代文明的產(chǎn)物，是時代精神的精華，是人類優(yōu)秀哲學(xué)思想的結(jié)晶。之所以說馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，是因為馬克思主義哲學(xué)()A．繼承了黑格爾的辯證法思想B．繼承了費爾巴哈的唯物主義思想C．是世界觀和方法論的統(tǒng)一D．堅持了唯物主義和辯證法的有機結(jié)合9、解析：D。A、B兩項容易排除，而C項易于誤選。任何哲學(xué)都是世界觀和方法論的統(tǒng)一，C項不能說明馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)所在。而D項說明了馬克思主義哲學(xué)一方面把唯物主義和辯證法統(tǒng)一起來，另一方面這種統(tǒng)一是建立在科學(xué)基礎(chǔ)上的有機結(jié)合。）10、鄧小平同志有兩句名言：一句是“摸著石頭過河”，一句是“看準了的，就大膽地試，大膽地闖”。也就是說，要具備理論創(chuàng)新的巨大勇氣，敢于走前人沒有走過的道路，大膽地向前闖，大膽地去實踐。這體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)是()A．實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

B．辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一C．繼承性和發(fā)展性的統(tǒng)一D．客觀性和主觀性的統(tǒng)一10、解析：選A?！懊^過河”體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的革命性，“看準了的，就大膽地試，大膽地闖”，體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性，故答案選A。）11、對于學(xué)習(xí)馬克思主義，中國人民大學(xué)新聞學(xué)院某同學(xué)說，“面對紛繁復(fù)雜的世界，新聞專業(yè)學(xué)生要學(xué)會正確看待新生事物和社會輿論。通過學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作和老師的講解，我們對社會、世界和工作的認識更深刻更全面了，這對今后從事新聞工作很有幫助。”由此可見()A．哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)，隨著具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展B．哲學(xué)是人類對某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括和總結(jié)C．只有馬克思主義哲學(xué)才是真正的哲學(xué)D．馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，是偉大的認識工具11、解析：D。具體科學(xué)是