12023一、文言文〔36〕〔一〕默寫〔12〕南朝四百八十寺， 〔杜牧《江南春〕 ，鐵馬冰河入夢來〔陸游《十一月四日風雨大作〕3.無可奈何花落去， 〔晏殊《浣溪沙〕孟子認為“國恒亡”的兩個緣由是： ， 《生于憂患，死于安樂〕〔二〕5-10〔24〕【甲】嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江〕【乙】公少有大節(jié)，于富貴、貧賤、毀譽、歡戚，不一動其心，常自誦曰∶“士領(lǐng)先天下之憂而憂，后天①中，以贍族人，雖里巷之人，皆能道其姓名。為政尚忠②，皆畫像立生祠事之。及其卒也，羌以數(shù)百人，哭之如父，齋三日〔〕【注釋】①里：家鄉(xiāng)②羌：中國西部一個古老的民族?！炯住课淖髡?〔人名，即【乙】文中的“ ”2分〕翻譯【甲】文畫線的句子〔3〕不以物喜，不以己悲。解釋【乙】文加點的詞語〔4分〕皆能其姓名

及其也 以下對【甲】文的理解，不正確的一項為哪一項〔 〔3分〕A.“不以物喜，不以已悲”是心態(tài)的平和。B.“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”是政治追求。C.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是人生抱負。D.“微斯人，吾誰與歸”是被貶謫后的困惑與迷茫?！疽摇课耐ㄟ^仆人公〕常自誦以明志2 等言行，從正面表現(xiàn)其人格魅力。又3 等具體言行從側(cè)面凸顯其深遠影響。〔6〕【甲】文說“予嘗求古仁人之心”。從【乙】文看，仆人公實際上是具備了“古仁人”的諸多精神品質(zhì)的，請用自己的話簡要概括〔6〕 。性格外柔內(nèi)剛，樂善好施。 。二、現(xiàn)代文〔34〕〔一〕11-15〔16〕正義為什么常常被邪惡蹂躪？①有道是“正義必定戰(zhàn)勝邪惡”!②但不行否認，人類幾千年的歷史中，正義常常患病邪惡的摧殘蹂躪，在絕大局部時間里，人類的歷史是黑暗的、殘酷的、血腥的，是一個邪惡戰(zhàn)勝另一個邪惡的輪回而已。只是到了近代，隨著人人生而平等的思想的廣泛傳播，人類才最終撕開黑幕，實現(xiàn)了真正意義上的正義的成功。③依據(jù)通常的理解，正義為絕大多數(shù)人所向往，行惡之人到底是少數(shù)，那么邪惡怎么會屢屢戰(zhàn)勝正義呢？究其緣由，邪惡至少占有三大“優(yōu)勢ISIS殘殺百姓和俘虜?shù)匿浵裨?jīng)在網(wǎng)上流傳，其血腥和殘忍令人毛骨悚然。他們之所以能夠以極少的武裝力氣快速占據(jù)大片城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，法寶之一就是兇殘地殺戮、讓抵抗者生不如死的殘酷熬煎。在肉體的熬煎面前，很少有人不心生恐驚?？煮@使人馴服，是消滅尊嚴、信念的最有力的武器。反觀正義，堅守正義的人是善良的，他們不行能動用殘暴的武器，以恐驚來逼使人們跟隨。如此一來，在“狠”字上，邪惡無疑占據(jù)了上風。⑤假設(shè)說殘暴摧毀的是人的肉體謊話是邪惡立足的基石因此他們把這塊基石裝扮得格外秀麗，不僅把他們的過往粉刷得光艷奪目，而且在上面繪滿了各種雄偉的藍圖和令人神往的愿景，并且何止千遍地加以重復(fù)和告誡人們：這些宏圖和愿景，只有他們才能夠?qū)崿F(xiàn)，只要跟定他們，天堂之門將會放開，驚奇的生活就會到來。而對于戳穿他們謊話的人，他們絕不手軟，堅決予以鏟除。在用高壓維護的、不允許辯駁的謊話的不斷灌輸之下，人們的正常思維被摧毀，謊話終將成真。⑥但陳述真相、忠實于事實，是正義之所追求，哄騙是他們最為痛恨的行為之一。盡管事實往往是丑陋的、不堪入目的，但是正義決不會因此而封蓋、掩飾和哄騙，由于那與他們的追求背道而馳。在這一點上，邪惡明顯又勝一籌，由于天花亂墜的謊話和海市蜃樓般的美景對于群眾更具蠱惑力和吸引力。⑦卑劣是邪惡的通行證。憑借這張通行證、他們?nèi)鰸?、賴皮、耍橫，無視規(guī)章，肆意妄為。對于邪惡來說，世界上沒有什么高尚、卑劣之分，只有利益、為了到達攫取利益的目的，任何下作，流氓手段都不妨使用。而且，邪惡把卑劣無恥演繹到了極致，他們在耍賴撒潑的時候，言辭之慷概之堂皇簡直如真理的說謊，他們也知道自己在說謊，他們也知道我們知道他們在說謊，我們也知道他們知道我們知道他們在說謊，但是他們照舊在說謊缺乏變通，顯得固執(zhí)而呆板，在和卑劣、狡詐無策。劣勢并不是一成不變的.當不知道來自何處的某一星火花觸燃了火炬，當邪惡的謊話被戳穿，當人們看清邪惡卑劣的嘴臉因此不再畏懼的時候，邪惡的“優(yōu)勢”就將快速消逝并轉(zhuǎn)化為劣勢。⑩所以，盡管正義常常被邪惡所蹂躪，但是我們照舊有理由堅信，正義最終必勝！第⑥段加點詞“這一點”指的是 〔2分〕請依據(jù)文意，在第⑤段的橫線上填寫一個恰當?shù)木渥印?分〕本文從三方面論述了“正義常常被邪惡蹂躪”的緣由，請分條概述〔4分〕殘暴幾乎是邪惡的代名詞，而正義堅守和氣。 。 。請分析第⑦段畫線句在文中的作用〔4分〕以下表述中，不符合文意的一項為哪一項〔 〔3分〕A.人類的歷史就是殘酷黑暗的，只是到了近代才實現(xiàn)了真正意義上的正義的成功。B.ISIS通過兇殘地殺戮和熬煎，讓人心生畏懼，以極少的武裝力氣占據(jù)大片城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村。C.正義之人有時會因陳述丑陋的真相，處事不夠圓滑而令群眾疏離。D.雖然邪惡常常戰(zhàn)勝正義、對正義肆意蹂躪，但這是一種可以被打破的局面。〔二〕16-19〔18〕□□□12〔1〕慶生，舉辦了書刊手稿展覽，并邀我重回沙田去簽書、演講。現(xiàn)場相當吵鬧，用媒體流行的說法，就是所謂人氣頗旺。②其實，那天聽眾之盛況不能算怎么擁擠，但也足以令我窮于應(yīng)付，心神難專。等到曲終人散，又急于趕赴晚宴、不遑〔2〕檢視手提包及背袋，代提的仆人又川流不息，始終無法定神查看。餐后走到戶外，預(yù)備上車，天寒風起，需要戴帽，趕忙逐袋查找。這才覺察，我的帽子不見了。③僅僅為了一頂帽子，無論有多貴或是多罕見，原來也不會令我如此大驚小怪。但是那頂帽子不是我買來的，也不是他人送的，而是我身為人子繼承得來的。那是我父親生前戴過的，后來成了他的遺物，我存〔3〕整理時所覺察，不忍徑棄，就說動我且戴起來。果真正合我頭，而且款式瀟灑，毛色可親，就始終戴下去了。④那頂帽子呈扁楔形，前低后高，由后腦斜壓向前額，有優(yōu)雅的緩緩坡度，戴在我的頭上，有歐洲名士的超逸，不止一次贏得爭論所女弟子的青睞。但帽內(nèi)的天地，只有我自知冷暖，天氣愈寒，尤其風大，帽內(nèi)就愈加溫順，仿佛父親的手掌正護在我頭上，掌心對著腦門。到底，同樣的這一頂溫順曾經(jīng)掩蓋過父親，如今移愛到我的頭上，恩佑兩代，不愧是父子相傳的忠厚家臣。⑤回憶自己的前半生，有幸集雙親之愛，才有今日之我。當年父親愛我，應(yīng)當不遜于母親。記憶中父親從來沒打過我，甚至也從未對我疾言厲色，所以絕非什么嚴父。不過父子之間始終也不親熱。小時他倒是常對我講論圣賢之道，鼓舞我要立志立功。長夏的蟬聲里，倒是有好幾次父子倆坐在一起看書：他靠在躺椅上看《綱鑒易知錄心引領(lǐng)我進入古文的世界，點醒了我的漢魄唐魂。張良啦，魏征啦，太史公啦，韓愈啦，都是他介紹我初識的。⑥后來做父親的漸漸老了，做兒子的長大了，各忙各的，父子交集不多。自中年起他就因關(guān)節(jié)病苦于腳痛，時發(fā)時歇，晚年更因青光眼近于失明。很多年來，父親的病情與日常起居，幸有我存悉心照看，并50親臨終時的淚眼，諄諄叮囑“爸爸你要好好照看”，實在內(nèi)疚無已。父親和母親伉儷情深，是我前半生的幸福所賴。母親逝于5334年，享年，還是忍年，97⑦可憐的老人，以風燭之年獨承失明與痛風之苦，又不能看報看電視以遣憂，只有一架古董收音機喋喋為伴。暗淡的孤寂中，他能想些什么呢？除了亡妻和歷歷的或是渺渺的往事。除了獨子為什么不常在身邊。而即使在身邊時，也從未陪他久聊一會兒，更從未握他的手或緊緊擁抱住他的病軀。⑧長壽的代價，是滄桑。而孺慕耿耿也始終未能充分表達。想必他深心確定感到圓滿，而自他去后，我圓滿更多。幸而還留下這么猶可貫穿陰陽，串連兩代，一時還不致徑將上一個戴帽人完全淡忘。這一份與父共帽的心情，說得高些，是感恩，說得重些，是贖罪。不幸，連最終的這一點憑借竟也都失去，令人懊悔。⑩寒流來時，風勢助威。我站在歲末的風中，倍加畏冷。對不起，父親。對不起，母親?！策x文有刪節(jié)〕〔1〕秩：10〔2〕〔3〕我存：作者余光中之妻范我存。16.“我”幼時，父親對“我”的愛表現(xiàn)為3分〕從未打過“我、怒斥過“我”→ → → 第④段畫線句加點詞語“天地”的本義是“天地”在這里的意思 整個畫線語言富有表現(xiàn)力，請從修辭的角度做簡要分析〔6分〕對第⑨段畫線句的理解，不恰當?shù)囊豁棡槟囊豁棥?3分A.“感恩”指父親留了一頂帽子給“我”冬天御寒。B.“感恩”也指父親對“我”的關(guān)愛、陪伴和教育。C.“贖罪”指“我”未能好好照看父親、未常?；丶沂∫暿碳病.“贖罪”指“我”愧對母親的囑托，使得父親晚景凄慘不堪。19.請為本文選擇適宜的標題，并簡述理由〔6〕A.憶父親 B.失帽記我選 ，理由是：三、綜合運用〔20〕20-23〔20〕199191230了上海電影、中國電影乃至世界電影的變遷與進展。至今，多屆影展選于此地舉辦。今年主辦方正為“名著同行經(jīng)典常伴”影展之“中國古典四大名著”專場選擇參展影片以下不行以選入本次影展的電影是〔 〔 〔4分〕A.〔越劇B.〔1959〕C.〔1961〕D.〔1980〕E.〔1981〕F.〔2023〕〔6〕書名作者一句話介紹①《 》② 阿長還是那個阿長，三味書屋的迅哥兒總要長大?！恶橊剺幼印发?以小老百姓的起伏沉淪，道盡期望與救贖的難題。④《 》⑤ 讓我們共同走入鸚鵡螺號舷窗外驚奇的水下世界。⑥《 》埃德加·斯諾以質(zhì)樸而真誠的紀實視角，回憶西北革命依據(jù)地的進展。為了使觀眾在影展中擁有最正確觀影體驗，請你參照【例如〔4分〕【例如】觀影時請勿大聲交談、以免影響他人。 。 。小華：經(jīng)典名著改編而成的電影，應(yīng)當完全遵循原著，怎可“大話”？這般戲說，孫悟空成了妖魔一般，毫無對名著的敬重。我還不愿去閱讀《西游記》原著呢！聽到這番對話，你對文學名著改編成影視作品是否可以“大話”這一話題有何想法呢？請寫在下面的〔806〕四、寫作〔60〕題目：你懂世界我懂你要求∶1〕寫一篇不少于600字的文章〔〕不要透露個人相關(guān)信息〔3〕卷中消滅的材料。參考答案多少樓臺煙雨中夜闌臥聽風吹雨似曾相識燕歸來入則無法家拂士，出則無敵國外患者〔兩句總分3分，“者”不寫不扣分〕范仲淹 公6.〔他們〕不因外物的好壞和自己的得失或喜或悲7.說出 去世8.D9〔設(shè)置義莊贍養(yǎng)族人3〔/〔選二〕10.〔〕年輕時就具備了崇高的氣節(jié)，不受外物影響〔抄錄“少有大節(jié)……不一動其心”得1分〔抄錄“為政尚忠厚，所至有恩”得1〕的美景吸引、蠱惑群眾。那么謊話摧毀的是人的正常思維〔“那么謊話摧毀的是人的精神”算對。關(guān)聯(lián)詞除了“那么”，還可〔句子2分，關(guān)聯(lián)詞1分〕13.〔2〕謊話是邪惡立足的基石，而陳述真相、忠實于事實，是正義之所追求。卑劣是邪惡的通行證，誠信、守約和光明磊落是正義的行為準則。14.運用引用論證1分，通過索爾仁尼琴對卑劣者無恥行為的描述1分無恥演繹到了極致〔2〔4〕15.A〔3〕常對“我”講論圣賢之道。陪伴“我”看書。屢次為“我”啟蒙。指尺寸大小、質(zhì)地做工、舒適御寒等〔2分，答“溫順”給分。運用比方和擬人的修辭方法，生動形象地寫出了帽子的上佳御寒效果，寫出了帽子帶給我們父子兩代人的溫順與護佑，表達出對帽子的寵愛與對父親的思念之情。18.D19.選A〔3〕選B，“失帽”是大事的緣起，承受倒敘的開頭方法。從而介紹了帽子的來歷，引發(fā)對父親的追憶，抒發(fā)了對父親的思念與感恩之情，表達了對父親“愛的不夠”的圓滿與懊悔?！笆薄?、“得帽”、“憶帽”構(gòu)成文章的一條線索，使文章構(gòu)造完整〔6〕20.BD〔2〕21.①《朝花夕拾》②魯迅③老舍④《海底兩萬里》⑤儒勒·凡爾納⑥《紅星照耀中國〔1〕22.〔1〕觀影前，請將手機關(guān)機或靜音模式〔2〕觀影過程中請不要隨處走動〔3〕觀影完畢后，請帶走〔4〕請看清票根，對號入座?！苍u分要點：使用“請”11〕23.觀點1:影視改編不行背