2021下半年洛陽市語文統(tǒng)招專升本訓練題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.兼容并包這一著名的教育主張的提出者是（）

A.胡適B.郭沫若C.蔡元培D.魯迅

2.《大同》一文中，大同社會最根本的特征是（）

A.天下為公B.選賢與能C.講信修睦D.矜寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)

3.廈門街的雨巷走了二十年與記憶等長一句出自（）

A.《雨巷》B.《聽聽那冷雨》C.《洞庭一角》D.《懷念蕭珊》

4.小說《苦惱》中車夫姚納的真正苦惱在于（）

A.兒子死了B.年老多病C.生活艱難D.苦惱無處訴說

5.把《楚辭》編定成書的人是（）

A.孔子B.司馬遷C.班固D.劉向

6.魯迅《燈下漫筆》發(fā)表在（）

A.《語絲》B.《莽原》周刊C.《小說月報》D.《創(chuàng)造》周刊

7.唐代大詩人李白有（）之稱

A.詩仙B.詩圣C.詩佛D.詩鬼

8.《中庸》的主旨在于（）

A.無為而治B.仁政王道C.大同社會D.修身養(yǎng)性

9.下列句子不屬于《論語》的是（）

A.富與貴,是人之所欲也B.吾十有五而志于學C.學而不思則罔,思而不學則殆D.千里之行,始于足下

10.《咬文嚼字》是一篇（）

A.雜文B.史論C.隨筆D.文藝專論

11.楚辭最鮮明的特點是（）

A.獨特的國別文化色彩B.獨特的時代文化色彩C.獨特的政治文化色彩D.獨特的地域文化色彩

12.提出文章合為時而著，歌詩合為事而作這一主張的作家是（）

A.杜甫B.白居易C.辛棄疾D.韓愈

13.元代著名散曲家馬致遠的號是（）

A.稼軒B.放翁C.醉翁D.東籬

14.在下列公文中，可以不標明主送機關的是（）

A.通知B.通報C.函D.通告

15.文天祥在《正氣歌》中提出了（）邪氣

A.五種B.六種C.七種D.九種

16.請示一般要（）

A.多頭主送B.齊頭主送C.一頭主送D.雙頭主送

17.陸游的號是（）

A.放翁B.蓮蓬居士C.玉谿生D.香山居士

18.在《始得西山宴游記》中，作者描寫西山之高峻時所運用的表現(xiàn)方法是（）

A.對比反襯B.正面白描C.象征暗示D.側(cè)面烘托

19.《爐中煤》一詩中，年青的女郎喻指（）

A.五四后新生的祖國B.1949年建立的新中國C.作者所在的新文學團體創(chuàng)造社D.作者熱戀的對象

20.我國文學史上第一部最富文采、標志著我國古代敘事散文成熟的著作是（）

A.《左傳》B.《國語》C.《戰(zhàn)國策》D.《史記》

二、閱讀理解(10題)21.閱讀下面的古詩，按要求答題。

發(fā)臨洮將赴北庭留別①

岑參

聞說輪臺路②，連年見雪飛。

春風不曾到，漢使亦應稀。

白草通疏勒，青山過武威。

勤王敢道遠，私向夢中歸。

【注】①臨洮：在今甘肅臨潭西。北庭：唐六都護府之一，治所為庭州（今新疆吉木薩爾北）。②輪臺：庭州屬縣，在今新疆烏魯木齊

與《白雪歌送武判官歸京》相比，本詩描寫塞外景物的角度有何不同？請簡要分析

22.閱讀下面的文字：

恨相見得遲，怨歸去得疾。柳絲長玉驄難系①，恨不得倩疏林掛住斜暉。馬兒迍迍的行，車兒快快的隨，卻告了相思回避，破題兒又早別離②。聽得道一聲去也，松了金釧；遙望見十里長亭，減了玉肌。此恨誰知!（王實甫《西廂記·長亭送別》節(jié)選）

【注】①玉驄：原指一種青白色的駿馬，此指張生赴試所乘之馬。②破題兒：唐宋文人稱詩賦起首幾句為破題，這里喻指事情的開始

本段表現(xiàn)出崔鶯鶯什么樣的思想情感?

23.從全文對馮諼的塑造來看，這段文字有何作用？

24.閱讀下面的曲詞，按要求答題。

［雙調(diào)］殿前歡·對菊自嘆［注］

張養(yǎng)浩

可憐秋，一簾疏雨暗西樓，黃花零落重陽后，減盡風流。

對黃花人自羞，花依舊，人比黃花瘦。問花不語，花替人愁。

【注】張養(yǎng)浩在官場生活了33年，才過中年，便辭官歸隱。本曲是他歸隱后所作

曲題為對菊自嘆，作者自嘆什么？

25.閱讀下面的古詩，按要求答題。

歸嵩山作

王維

清川帶長薄，車馬去閑閑。

流水如有意，暮禽相與還。

荒城臨古渡，落日滿秋山。

迢遞嵩高下，歸來且閉關

蘇軾在《東坡題跋·書摩詰〈藍田煙雨圖〉》中說：味摩詰之詩，詩中有畫。請結(jié)合頸聯(lián)分析這一特征

26.閱讀胡適《容忍與自由》節(jié)選，回答下列問題。

我在五十年前，完全沒有懂得這一段話的誅正是中國專制政體之下禁止新思想、新學術(shù)、新信仰、新藝術(shù)的經(jīng)典的根據(jù)。我在那時候抱著破除迷信的熱心，所以擁護那四誅之中的第四誅：假于鬼神時日卜筮以疑眾，殺。我當時完全沒有想到第四誅的假于鬼神……疑眾和第一誅的執(zhí)左道以亂眾的兩條罪名都可以用來摧殘宗教信仰的自由。我當時也完全沒有注意到鄭玄注里用了公輸般作奇技異器的例子，更沒有注意到孔穎達《正義》里舉了孔子為魯司寇七日而誅少正卯的例子來解釋行偽而堅，言偽而辯，學非而博，順非而澤以疑眾，殺。故第二誅可以用來禁絕藝術(shù)創(chuàng)作的自由，也可以用來殺許多發(fā)明奇技異器的科學家。故第三誅可以用來摧殘思想的自由，言論的自由，著作出版的自由。

我在五十年前引用了《王制》第四誅，要殺《西游記》《封神榜》的作者。那時候我當然沒有夢想到十年之后我在北京大學教書時就有一些同樣衛(wèi)道的正人君子也想引用《王制》的第三誅，要殺我和我的朋友，當年我要殺人，后來人要殺我，動機是一樣的：都是因為動了一點正義的火氣，就失掉容忍的度量了。

我自己敘述五十年前主張假于鬼神時日卜筮以疑眾，殺的故事，為的是要說明我年紀越大，越覺得容忍比自由還更重要

鄭玄注以公輸般作例子、孔穎達以孔子誅少正卯為例子是提倡寬容還是主張專制?

27.《我與地壇》中，用種種事物來類比四季，其整體象征意味是（）

A.對自然景物的復雜感受B.對社會現(xiàn)象的復雜感受C.對人生命運的復雜感受D.對各種知識的復雜感受

28.閱讀《李將軍列傳》的最后一段話：

太史公曰：傳曰其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。其李將軍之謂也？余睹李將軍，悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信于士大夫也。諺曰：桃李不言，下自成蹊。此言雖小，可以諭大也。

請回答

概括這段話的基本內(nèi)容

29.在這段文字中作者為什么認為客觀世界是永遠達不到的對象？

30.下列各句中，劃線的詞語解釋錯誤的是（）

A.唯有杜康——杜康：這里代指酒B.青青子衿——衿：衣領C.鼓瑟吹笙——鼓：彈奏D.山不厭高——厭：厭惡

三、解釋劃線詞(10題)31.匪我愆期，子無良媒。

愆

32.命子封帥車二百乘以伐京。

帥

33.青黃雜糅，文章爛兮。

文章

34.方其系燕父子以組，函梁君臣之首

35.浮云蔽白日，游子不顧反。

反

36.大隧之中，其樂也融融。

融融

37.罔薜荔兮為帷，擗蕙櫋兮既張。

擗

38.溯洄從之，道阻且躋。

躋

39.貧乏不能自存，使人屬孟嘗君。

屬

40.當此夏日，諸氣萃然

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.作者為什么說有輸有贏，才是多彩的人生啊!結(jié)合文章，談談你對這句話的理解

42.短文二：

有輸有贏才是人生

劉墉

今天你放學回家，我問你在學校好嗎?你沒搭腔，我就覺得不對勁，果然走進廚房，看見你正摟著媽媽，眼睛紅紅的。

是身體不舒服嗎?我問你。

你沒答，媽媽答了：只是流鼻涕。

我又問你：是什么沒考好嗎?

你點了一下頭，眼淚突然像斷線珠子似地滾下來：歷史沒考好，才考了八十四分。

別人都考好了嗎?我問。

好多人考得比我好。你嘟著嘴，我從來沒考過這么爛。接著一轉(zhuǎn)身，沖上樓去。

我也跟上樓，看你進了浴室，對我沒好氣地說：不要理我，我哭一下就好了。

果然隔一陣，你已經(jīng)平復，坐到書桌前面，彎身翻書包，拿出厚厚的歷史課本。

我認識那課本，因為前幾天你留在客廳桌上，我曾經(jīng)翻過，里面除了講歷史，還附帶了許多相關的世界名著。記得當時我問你是不是課外讀物，你說是課本，還贊美那書編得真生動。

我坐在你的床上，看你拿出考卷在檢查。

是錯了嗎?我又問你。

是錯了。你說，可是我真不懂，為什么自己會那么糊涂，別人都沒錯，連最爛的男生都會的幾個‘軍事強國’，我卻會錯!忘了寫德國。說著說著你又哭了，一邊嗚嗚地哭，一邊說：我不是沒念，我念了啊!

孩子!看你哭，我也很傷心，尤其當你說別的同學問你成績時，我可以想象你當時的尷尬，因為你的成績從來都是最好的。

但我也要對你說，這世界上并非一分耕耘，就一定有一分收獲。有時候，你可能用的種子不好、水土不對，再遇上壞天氣，結(jié)果下了最大的工夫，反不如那些天時地利人和都對，卻沒努力的人收獲來得好。

你也要知道，知識不見得全由課本里得來，那些最頑皮的男生，可能成天閱讀戰(zhàn)爭小說，他們的長輩可能參加過二次大戰(zhàn)，在家總說當年的往事；他們又可能愛讀報、看歷史頻道和益智問答節(jié)目，他們看似沒有認真讀書，卻因為周遭的氛圍，而在自然中學習了。你甚至可以猜，他們玩的戰(zhàn)爭電腦游戲，都有幫助。

中國有句俗話——有意栽花花不開，無心插柳柳成蔭，也是這個道理。不見得你最用心的，就一定成功；反而可能無形中造成的機緣，使你獲勝。

但是會不會因此，你就不必耕耘了呢?

錯了!盡管不見得一分耕耘能換來一分收獲，但是耕耘多的人總能有較多的收獲；這就好比守株固然可能碰上一只自己撞上樹的兔子，但絕不可能比得上主動出擊的獵人。

再舉個例子吧!我從小就喜歡寫文章，可是常常投稿沒幾天，就收到厚厚的信，里面裝著退稿，主編連一句安慰的話都懶得寫。

有一陣子，我被退得實在傷心了，不再投稿，但是總在翻報的時候幻想有自己的文章發(fā)表。你想想，這實際嗎?我不投稿，怎么可能有文章發(fā)表?投稿固然有被退的傷心，但是不投稿就連傷心的機會都沒了。所以有意栽花花不發(fā)的人，唯一的辦法，就是繼續(xù)努力種更多的花。

記得昨天晚餐，婆婆說養(yǎng)孩子，忙得要死，好辛苦時，我怎么說的嗎?我說養(yǎng)孩子固然辛苦，但是正因為有苦才有樂。孩子這次考糟了，下次考好了，苦成了樂；孩子前天病了，今天退燒了，擔憂成了欣喜。我又說人生如果只是一根平平的線，多沒意思?一定要起起伏伏，有付出，有獲得，才豐富。

那么，我現(xiàn)在也要對你說，人生就是要有成功、有失敗，才有意思。你今天失敗了，痛定思痛，檢討改進，明天反敗為勝，多棒!而且如果你能由今天的小考中得到教訓，使你明天的大考不再犯錯，這小考不就像注射疫苗，小小疼一下，卻能避免得大病嗎?

親愛的小丫頭，別再為人家考得好、你考糟而傷心了吧!你甚至應該為那些頑皮男生，居然能拿回家一張九十分的成績單，然后得意地說他贏了你而高興呢!

有輸有贏，才是多彩的人生??！

（有刪改）

文章畫線句中的兔子和獵人分別喻指什么?

五、作文題(1題)43.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

材料一：表情包是一種通過圖片來表達感情的方式，現(xiàn)在年輕人的社交方式是所謂天可不聊，圖不可不給，幾乎任何對話都會出現(xiàn)表情包。

材料二：一位教授說，現(xiàn)在學生都喜歡用表情包，有時他勸導學生幾句，學生回一個表情包；表揚或批評學生幾句，他們也是發(fā)來一個表情包，表情包簡直是結(jié)束聊天的利器。

材料三：專門研究非語言符號的艾伯頓·梅熱比曾提出公式：溝通雙方互相理解=語調(diào)／語速（38%）+表情／姿態(tài)（55%）+語言內(nèi)容（7%）。

對表情包，你有什么看法？請寫一篇文章。要求：自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字

參考答案

1.CC兼容并包是蔡元培任北京大學校長時提出的學術(shù)思想，既是他主持北大教育工作的重要指導思想，也是他所堅持的辦學原則

2.AA大同社會的根本特征是生產(chǎn)資料公有制，即天下為公。B、C、D三項都是天下為公的具體表現(xiàn)

3.BB題干中的句子出自余光中的《聽聽那冷雨》

4.DD車夫姚納的真正苦惱在于苦惱無處訴說，他的痛苦得不到別人的關心

5.D

6.BB《燈下漫筆》最初分兩次發(fā)表于1925年《莽原》周刊第二期和第五期，后收入雜文集《墳》中

7.A識記類試題，屬作家作品類文學常識考查。三十五篇有《蜀道難》一首，李白的知識即出自本篇。李白（701-762），字太白，號青蓮居士，隴西成紀人（今甘肅天水），一說綿州昌隆人。是既屈原之后的又一位唐代偉大的浪漫主義詩人[1]，被后人譽為詩仙。后世將李白和杜甫并稱李杜。有《李太白集》。詩圣指杜甫，其詩緊密結(jié)合時事，思想深厚。境界廣闊，人稱為詩圣。詩佛指王維，這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外，也表達了后人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定。詩鬼指李賀，其詩善于熔鑄詞采，馳騁想象，運用神話傳說創(chuàng)造出璀璨多彩的鮮明形象，故稱其為詩鬼

8.D《中庸》原是《禮記》中的一篇，全篇以中庸作為最高的道德準則和修身做人的道理。儒家把中庸看成是一個最高的道德標準，也是解決一切問題的最高智慧

9.DDD項出自《老子》，意思是千里的遠行,是從腳下第一步開始走出來的

10.DD《咬文嚼字》是一篇文藝專論，主要論述了文學寫作與閱讀中講究文字運用的道理，提倡一字不肯放松的謹嚴精神

11.DD屈原在學習楚地民歌的基礎上，創(chuàng)造發(fā)展了書楚語、作楚聲、紀楚地、名楚物的楚辭這種新的詩歌樣式。故楚辭最鮮明的特點是：獨特的地域文化色彩

12.BB白居易主張文章合為時而著，歌詩合為事而作，倡導旨在揭露時弊的新樂府運動

13.DD馬致遠號東籬，辛棄疾號稼軒，陸游號放翁，歐陽修號醉翁，晚年又號六一居士

14.DD通告一般不標注主送機關

15.CC《正氣歌》前面的序文長達二百多字，是作品不可或缺的部分。序文中提出了七種邪氣，分別是水氣、土氣、日氣、火氣、米氣、人氣、穢氣

16.CC請示應當一文一事，原則上主送一個上級機關

17.A陸游，字務觀，號放翁，南宋詩人

18.D

19.A《爐中煤》一詩中，詩人以年青的女郎喻五四后新生的祖國，以熊熊燃燒的爐中煤自比，傾訴了對祖國純潔熱烈的眷戀之情

20.AA《左傳》為先秦散文敘事之最，標志著我國敘事散文的成熟?！秶Z》以記言為主，所記多為朝聘、饗宴、諷諫、辯詰、應對之辭。《戰(zhàn)國策》則主要記載謀臣策士游說諸侯或進行謀議論辯時的政治主張和斗爭策略?！妒酚洝肥俏覈鴼v史上第一部紀傳體通史，被列為二十四史之首

21.《白雪歌送武判官歸京》是正面描寫壯麗雪景的?！栋l(fā)臨洮將赴北庭留別》一詩描寫的邊塞風光并非作者親眼所見，而是出于想象。從標題可以看出，作者此時尚處于前往邊塞的途中；開頭聞說二字也表明后面的描寫是憑聽聞所得

22.（1）鶯鶯希望路旁隨風飄拂的柳絲化作韁繩拴住張生遠行的駿馬，希望樹林枝條挽住西墜的夕陽，把與張生分離的時刻拖久一些。通過這些景物寫出了鶯鶯不忍分離、依依惜別的深情

23.欲揚先抑，為下文表現(xiàn)馮諼的深謀遠慮作鋪墊

24.嘆人生如流水，一去不復返

25.①這兩句描寫了傍晚野外的秋景圖：荒涼的城池臨靠著古老的渡口，落日的余暉灑滿了蕭颯的秋山。②這幅圖以具有時間、地點特征的意象，體現(xiàn)了黯淡、凄涼的色彩之美。畫面感突出，層次鮮明

26.提倡寬容

27.CC作者在文章中用種種景物來對應四季，表現(xiàn)對四季的不同感受，用多重排比句式，象征性地表達了我對人世間的認識與看法。將排比、類比和象征結(jié)合起來，寓意無窮，韻味悠長，表達了對人生命運的深刻感受

28.作者對李廣由衷地贊美，稱贊他雖不善辭令，但卻以自己的實際行動博得了人們的景仰和懷念

29.宇宙無限，而人的認識有限

30.D

31.愆：延誤

32.帥：通率，率領

33.文章：花紋色彩

34.函：這里用作動詞，用木匣裝起來

35.反：通返

36.融融：和睦快樂的樣子

37.擗：掰開

38.躋：升，高

39.屬：同囑，囑托，請求

40.萃然：聚集的樣子

41.因為人生的道路不會一帆風順，有成功，有失敗，才有意思也正如作者在文中所說的那樣：人生如果只是一根平平的線，多沒意思?一定要起起伏伏，有付出，有獲得，才豐富

42.兔子喻指由機緣獲得的收獲，獵人喻指那些為收獲更多而主動出擊的人

43.請堅持用漢語說話現(xiàn)在，網(wǎng)上流行表情包。有人一本正經(jīng)地勸你，你同意也罷，不同意也罷，給他一個表情包，表情包含蓄而豐富，就讓他自己慢慢去領悟吧；別人表揚你或是批評你，何必絞盡腦汁，苦苦尋覓回復的言辭，給他