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文檔簡介
《論智慧》閱讀理解答案篇1:學(xué)問和才智閱讀理解及答案
學(xué)問當然不能離開才智,同時才智也不能離開學(xué)問。有學(xué)問的人,雖然不愿定就有才智,正和有才智的人不愿定有很深的學(xué)問一樣,但是才智卻必需以學(xué)問做基礎(chǔ),才靠得住。無學(xué)問的才智,只是浮光掠影,瞬起瞬滅的。他好像肥皂泡一樣,盡管可以五光十色,但是一觸即破。惟有從學(xué)問中產(chǎn)生出來的才智,才不是浮光,而是探照燈,可以透過云層,照射到青空的境地。惟有從學(xué)問中熬煉出來的才智,才不是瞬息幻滅的肥皂泡;他永久像珍寶泉的泉水一般,一串串不斷地從水底上涌。也惟有這種有根底的才智,才最靠得住,最為精澈,最可寶貴。
若把學(xué)問譬做建筑材料,那才智便是建筑師的匠心。有木、有石,甚至有水泥鋼骨,決不能成為房子;就是懂得材料力學(xué)、結(jié)構(gòu)原理,也只可以造成一般應(yīng)用的房子,而決不能造成莊重壯麗的羅馬圣彼得或巴黎圣母教堂。這種絕代的美術(shù)作品,是要靠藝術(shù)家的匠心的。但是材料愈能應(yīng)手,匠心愈能發(fā)揮;構(gòu)造的原理愈進步,藝術(shù)家愈能推陳出新。材料與技術(shù)對于作風(fēng)的影響,整個美術(shù)史,尤其建筑史,都可以證明。所以學(xué)問與才智是相輔為用,缺一不行的。我們不但需要學(xué)問,而且更需要才智——需要以才智去掩蓋學(xué)問、透視學(xué)問、運用學(xué)問。
7.選文第一段論述的觀點是什么?(1分)
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8.選文中加點詞語“掩蓋”、“透視”、“運用”能否調(diào)換挨次,為什么?(2分)
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9.第一段文字運用了哪些論證方法?請舉一例并分析其作用。(4分)
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10.有人說,“既然才智比學(xué)問更重要,那么我就留意自我力氣的培育,學(xué)問的把握多少是無關(guān)緊要的”,你贊成這種說法嗎,為什么?(3分)
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參考答案:
7.(1分)論述才智也離不開學(xué)問
8.(2分)不能,這三個詞對“學(xué)問”由理解到實踐,由淺入深,符合人的認知規(guī)律。(答到由淺入深或?qū)訉舆f進即可)
9.(4分)論證方法:對比論證、比方論證(2分,一點1分);
舉例分析作用示例:(找出句子1分,分析作用1分)
①如“無學(xué)問的才智,只是浮光掠影,瞬起瞬滅的。他好像肥皂泡一樣,盡管可以五光十色,但是一觸即破”。(1分)運用了比方論證的方法,說明白沒有學(xué)問的才智雖然五光十色,但瞬息幻滅,沒有價值。(1分)
②如:“無學(xué)問的"才智,只是浮光掠影,瞬起瞬滅的?!薄拔┯袕膶W(xué)問中熬煉出來的才智,才不是瞬息幻
的肥皂泡”,“才最靠得住”。(1分)運用了對比論證的方法,把有學(xué)問的才智和無學(xué)問的才智進行對比,突出才智離不開學(xué)問,以學(xué)問為基礎(chǔ)。(1分)
10.(3分)不贊成。由于一個人力氣的培育,也來自于他把握的學(xué)問的多少:把握的學(xué)問多,這種力氣就簡潔培育,且長期,并能影響并準備人的進展。(1分)作者強調(diào)要重視學(xué)問,更要重視力氣,不能由于“力氣更重要”就排斥對學(xué)問的占有。(2分)(意思對即可)
篇2:《論握手》閱讀理解及答案
論及握手,便會想到隨處可見的兩種失態(tài):一是無論親疏,不分場合,見手即握,一臉殷勤,笑容可掬,讓人覺得他們仿佛是天下最密不行分的摯友。若你的手有幸也被握及,對方照樣一副受寵若驚的模樣,雖然你與他不過是點頭之交或初次相遇。其他接受過握手的榮幸者(握手者確定已忘了其尊姓大名)抬眼相看,見握手者與他人交會時的熱忱,較之從前絲毫未減。一聲“幸會”,誠意欣然,似為肺腑之言,好像對方是剛自遙遠沙漠歸來的老友。而事實上,他不過是萍水相逢之人。
其二是在某些社交場合,一些人唯諾謙卑,手欲伸欲縮,游移不定,好像是手指發(fā)炎潰爛,羞于現(xiàn)丑。遇到這種謹言慎行之人,你只好打破一般的禮儀,與其握手加倍熱忱。由于別人將你們雙方作了禮貌的介紹,而且接下來,你還得同這個場合的其他人一一握手,所以,哪怕僅是出于禮貌,你也應(yīng)當同他有一番熱忱相握??伤氖謪s欲伸還縮,像是怕你對他施行惡作劇。你不得不伸手拉住他,但握手的動作僅出自于你自己。對方的手不知為何只是矜持,甚至顯得愁悶。手既已握住,那無論尷尬也好,拙笨也好,都只有機械地履行完這個過程。這情形頗似挽著一位生疏的`淑女就座。握手時是否要搖動一番,何時宜與對方松開,均頗費思索。執(zhí)手相搖易被疑為對人施暴,松手時機不當難免又討回些尷尬。接下來的聚會中,你對自己是否因握手而見嫌于對方始終把握不定。到分手時你才發(fā)覺,他的言行舉止與其他與之握過手的人,同樣格格不入。
7、文章首句“論及握手,便會想到隨處可見的兩種失態(tài)”在文中的作用是什么?
【答案】此句為總說,引起下文對兩種失態(tài)的論述,與下文的兩種握手情形構(gòu)成總分關(guān)系。
8、下列各句屬于比方句的是
①他們仿佛是天下最密不行分的摯友。
②好像對方是剛自遙遠沙漠歸來的老友。
③好像是手指發(fā)炎潰爛,羞于現(xiàn)丑。
④這情形頗似挽著一位生疏的淑女就座。
A.①②B.②③C.③④D.①④
【答案】C
9、就兩種作者認為的失態(tài)看,作者對二者的態(tài)度是什么?為什么?
【答案】就兩種失態(tài),作者的態(tài)度更傾向于熱忱握手,游移不定的握,除給人尷尬外,沒有任何好處可言;而熱忱握手,雖有虛情假意的成分,但作者認為其至少制造了“和諧”的氣氛,也是處世立身待人接物所必需。
篇3:《論禮貌》閱讀理解及答案
《論禮貌》閱讀理解及答案
閱讀文段,回答問題。
①只有內(nèi)在品德的確很高的人,才可以不計較小節(jié)。猶如沒有襯景的寶石,必需自身珍貴才會蒙受愛重一樣。
②深化觀看人生會看出,獲得贊揚之道猶如經(jīng)營致富之道,正像一句俗話所說:“薄利才能多銷?!蓖瑯樱」?jié)上的一絲不茍??哨A得很高的贊揚。由于小節(jié)更易為人留意,而施展大才的機會猶如節(jié)日,并非每天都有。因此,舉止彬彬有禮的人,確定能贏得好的名譽。這正如西班牙的伊麗莎白女王所說,“禮節(jié)乃是一封通行四方的推舉書”。
③其實要習(xí)得漂亮的舉止,只要做到細心就可以。由于人只要不粗忽,他就自然會樂于觀看和仿照別人的優(yōu)點。禮節(jié)要舉動自然才顯得珍貴。假如表現(xiàn)過于做作,那就失去了應(yīng)有的價值。由于舉止言談漂亮本身就包括自然和純真。有的人舉止言談好像在作曲,其中的每一個音節(jié)都仔細推敲過。但這種明察秋毫的人,卻可能不見輿薪。也有人舉止粗放不拘禮儀,這種不自重的結(jié)果是別人也放棄對他的敬重。
④禮儀是微妙的東西。它既是人類間交際所不行或缺的,卻又是不行過于計較的。假如把禮儀形式看得高于一切,結(jié)果就會失去人與人真誠的信任。因此在語言交際中要擅長找到一種分寸,使之既直爽又不失禮。這是最好又是最難的。
⑤要留意——在親熱的同伴之間應(yīng)保持矜持以免被狎犯。在地位較低的.下屬面前卻不妨顯得親熱,這樣會倍受敬重。事事都伸頭的人是自輕自賤并惹人厭嫌的。好心助人時要讓人感到這種關(guān)懷是出自對他的愛重,而并非你天性多情樂施。表示一種贊同的時候,不要遺忘略示還有保留——以表明這種贊同并非阿諛而經(jīng)過思考。即使對很能干的人,也不行過于恭維,否則難免被你的嫉妒者看作拍馬屁。在面臨大事之際,就不要過于計較形式。否則將如所羅門所說的:“看風(fēng)者無法播種,看云者不得收獲?!敝挥杏拚卟诺却龣C會,而智者則造就機會??偠灾?,禮貌舉止正好比人的穿衣——既不行太寬也不行太緊。要講究有余地,富有而不失大體,如此行動才能自如。(選自培根著、何新譯《人生論》,有改動)
1、給本文加上恰當?shù)臉祟}:《論______________》。
2、本文可分為兩部分,請你把各部分所論述的問題用問句形式表達出來。
第一部分:_____________________________________
其次部分:_____________________________________
3、文中多處運用了比方論證。請你在第⑤段中找出一個例子,并簡要分析其論證作用。
例子:_________________________________________
作用:_________________________________________
4、本文的中心論點是什么?
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參考答案:
1、禮貌(或:禮節(jié)、禮儀)
2、為什么要講究禮貌?怎樣才能做到有禮貌?
3、禮貌舉止正好比人的穿衣——既不行太寬也不行太緊。以穿衣要合體來生動形象地論證講禮貌要留意分寸的觀點。
4、講禮貌要自然、留意分寸。
篇4:《論毅力》閱讀理解及答案
《論毅力》閱讀理解及答案
論毅力
①普天之下古往今來種種成敗的人和事,它們所經(jīng)受的道路是如此的紛繁不同。推究他們?yōu)槭裁闯晒?,又為什么失敗,回答是有毅力的人就會成功,反之則是失敗。
②人生的歷程,大體逆境占了特別之六七,順境也占了特別之三四,而順逆這兩種境遇又常常是相互交替著消逝的。無論事情是大是小,必定會遇到幾次乃至十幾次的阻力,這種阻力雖然有大有小,但必定是不行避開的。那些意志和力氣薄弱的人,開頭的時候確定會說我想要如何如何,他心里認為天下事原來就是很簡潔簡潔的。等到立即嘗試,阻力突然來臨,就頹然丟失了信念。那些意志力氣比較弱的人,靠著一時的意氣,通過了第一關(guān),遇到其次次挫折就退縮了;意志力氣稍強的人,遇到三四次挫折才退縮;又堅韌些的人,遇到五六次挫折才退縮。所做的事情越大,他遇到的挫折就越多,他不退縮的話也就越難。不是極其堅韌的人,是很難達到成功的終點的。
③假如遇到挫折而不退縮,那么小的逆境之后,必定有小的順境;大的.逆境之后,必定會有大的順境。經(jīng)過了盤根錯節(jié)的簡潔狀況以后,就會有迎刃而解的一天。旁觀者只是艷羨別人的成功,認為這個人或許是個幸運兒,而老天特別寵愛他;又認為自己總是患病不順當,所以成就也比不上他。這種人哪里知道所謂的不順、幸運,他和我都是相同的,而是否能制服這些不順,利用這些幸運,正是他成我敗的區(qū)分所在。再拿駕船來做比方,假如用二十天的時間行走一千里的路程,其間風(fēng)向潮流有時順有時逆,常常交互錯雜。他靠著艱苦忍耐的力氣,迎著那逆風(fēng)逆流沖了過去,然后能從容地前進,去渡過順風(fēng)順水的一段。但是我或者一天就退回來了,或者兩三天就回來了,或者五六天就回來了,因此也就始終不能到達彼岸了。
④孔子說:譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。孟子說:有為者,譬若掘并,掘井九仞而不及泉,猶為棄井也。成敗的規(guī)律,在此而已。
1.選文第②段為什么要一一排列意志力氣薄弱的、較弱的、稍強的、又堅韌些的這四種人的表現(xiàn)?(2分)
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2.選文第③段拿駕船來做比方,有什么作用?(3分)
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3.文章結(jié)尾說成敗的規(guī)律,在此而已,聯(lián)系全文,說說成敗的規(guī)律是什么。(2分)
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參考答案:
1、具體分析了四種人對待逆境和挫折的態(tài)度,強調(diào)不是極其堅韌的人,是很難達到成功的終點,以此突出有毅力對于成功的重要性。
解析:試題分析:分析本段的總分總的結(jié)構(gòu)特點和論證方法,先說道理然后正反舉例論證,最終再點明道理不是極其堅韌的人,是很難達到成功的終點的,正反擺出論據(jù)有力地證明白道理。
2、拿駕船來做比方,提出了順境和逆境是可以相互轉(zhuǎn)換的,而促使其轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵是有堅韌的毅力。用比方論證,使論證更形象,更有勸告力。
分析:還是從論證方法方面來理解,此處是比方論證,不僅要說明比方論證所說明的道理,還要評價這種論證方法的好處,要用形象有力這類評價語。
3、有毅力的人就會成功,反之則是失敗。(堅持目標不放棄,就會成功,反之就只能失敗。)
試題分析:其實本文就是在證明一個規(guī)律性的東西,即本文開頭就提出的論點有毅力的人就會成功,反之則是失敗。文章結(jié)尾這句話是總結(jié)問題,對前文論點的照應(yīng)。
篇5:論責(zé)任閱讀理解及答案
論責(zé)任閱讀理解及答案
閱讀下文,完成小題。(21分)
①總有這樣一些人讓我們感動。黨的好干部牛玉儒以勤政為民、忘我工作詮釋生命一分鐘,敬業(yè)六十秒,橋吊工人許振超在一般崗位上創(chuàng)出世界一流的振超效率,鄉(xiāng)郵員王順友二十年如一日大涼山中用腳步丈量工作的苦樂……從中,人們無不感受到一種品德,一種境界,這就是對國家、對人民、對事業(yè)的責(zé)任。
②也有這樣一些事令我們痛心。一起起慘痛礦難帶來人民生命財產(chǎn)的重大損失,一種種假劣食品導(dǎo)致許多無辜百姓受到損害,一次次嚴峻污染造成難以挽回的生態(tài)災(zāi)難……從這些平安事故和重大案件中,人們看到了共同的禍根,這就是責(zé)任的缺失。
③什么是責(zé)任?責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事情。也就是擔當應(yīng)當擔當?shù)娜蝿?wù),完成應(yīng)當完成的使命,做好應(yīng)當做好的工作。
④責(zé)任無處不在,存在于生命的每一個崗位。父母養(yǎng)兒育女,兒女孝敬父母,老師教書育人,同學(xué)尊師好學(xué),醫(yī)生救死扶傷,軍人保家衛(wèi)國。人在社會中生存,就必定要對自己、對家庭、對集體、對祖國擔當并履行確定的責(zé)任。責(zé)任只有輕重之分,而無有無之別。
⑤責(zé)任是一種客觀需要,也是一種主觀追求。一切追求文明和進步的人們,應(yīng)當基于自己的良知、信念、覺悟,自覺自愿地履行責(zé)任,為國家、為社會、為他人做出自己的奉獻。()是道德責(zé)任,()法定責(zé)任,()不以個人意志為轉(zhuǎn)移。不履行道德責(zé)任,會受到道德的責(zé)怪和良心的拷問;不履行法定責(zé)任,會受到法律的追究和制度的懲處。
⑥責(zé)任是成就事業(yè)的牢靠途徑。責(zé)任出士氣,出才智,出力氣。有了責(zé)任心,再危險的工作也能削減風(fēng)險;沒有責(zé)任心,再平安的崗位也會消逝險情。責(zé)任心強,再大的困難也可以克服;責(zé)任心差,很小的問題也可能釀成大禍。
⑦責(zé)任是實現(xiàn)人的全面進展的必由之路。有理想、有道德、有文化、有紀律,都以責(zé)任相聯(lián)結(jié),都通過履行責(zé)任來體現(xiàn),來升華。每個人只有在全面履行責(zé)任中,才能使自己的潛在力氣得到充分的挖掘和發(fā)揮。每個人只有在推動社會的進步中,才能實現(xiàn)共性的豐富和完善。
⑧中華民族是勇于擔當責(zé)任的民族,勇于擔當責(zé)任是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。大禹治水三過家門而不入;諸葛任事鞠躬盡瘁,死而后已;,;林則徐銘志茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。挺身而出,盡忠職守,利居眾后,責(zé)在人先,是志士仁人薪火相傳的思想標桿,是華夏子孫生生不息的精神動力。
⑨當前,我們正在建設(shè)的社會主義和諧社會。構(gòu)建和諧社會的過程,從確定意義上說,也是建設(shè)責(zé)任社會的過程。各自責(zé)則天清地寧,各相責(zé)則天翻地覆。每一位公民都各司其職,各負其責(zé),才能形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會。對個人是這樣,對全部的地方、部門、企事業(yè)單位也是這樣。
⑩責(zé)任是高尚的,需要崇尚;責(zé)任是奇妙的,需要贊美。每一個公民都要自覺擔當起自己應(yīng)盡的責(zé)任。
小題1:本文的中心論點是什么?(2分)
小題2:本文闡述了責(zé)任的多種作用,請寫出其中4種。(4分)
小題3:本文的開頭兩段有何作用?(4分)
小題4:依據(jù)上下文內(nèi)容,仿照前后句子形式,在第8自然段的畫線處寫上一句話。(2分)
小題5:依據(jù)文意,選擇一組恰當?shù)年P(guān)聯(lián)詞,填入第5自然段的畫線句子中。()(2分)
A.盡管但是還B.無論還是都
C.要么要么都D.不但還是都
小題6:選文接受了對比論證的方法,請找出一個例子概括下來,并說說使用這種論證方法的作用。(4分)
例子:
作用:
小題7:回想自己走過的路,在你的生活中(身邊)確定有很多與責(zé)任有關(guān)的事情。請概述一個例子(50字左右)。(3分)
參考答案:
小題1:每一個公民都要自覺擔當起自己應(yīng)盡的責(zé)任。
小題2:責(zé)任無處不在,存在于生命的每一個崗位;責(zé)任是一種客觀需要,也是一種主觀追求;責(zé)任是成就事業(yè)的牢靠途徑;責(zé)任是實現(xiàn)人的全面進展的必由之路;責(zé)任是志士仁人薪火相傳的思想標桿,是華夏子孫生生不息的精神動力。(寫出4個即可)
小題3:內(nèi)容上:列舉了社會上一些讓我們感動的人以及令人痛心的大事,指出責(zé)任的重要意義。(2分)結(jié)構(gòu)上:引出下面對責(zé)任這個話題的談?wù)?。?分)
小題4:示例:范仲淹揮寫先天下之憂而憂,后天下之樂而樂(或:文天祥高歌人生自古誰無死,留取丹心照汗青)(意思對即可)
小題5:B
小題6:示例:例子:作者將是否有責(zé)任心,引發(fā)的不同結(jié)果作了對比,從而闡述責(zé)任是成就事業(yè)的牢靠途徑的觀點。
作用:使用對比論證使正反對比明顯,有利于論證更加深化,論證更明確,更有勸告力。
小題7:扣住要求寫(2分),語言表達(1分)
答案解析:
小題1:試題分析:本文沒有題目,第一自然段很明顯是引出論題——責(zé)任,下文主體部分是談?wù)摬糠郑撟C了什么是責(zé)任、責(zé)任的作用等內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上,結(jié)尾段總結(jié)中心論點,即:每一個公民都要自覺擔當起自己應(yīng)盡的"責(zé)任。
小題2:試題分析:通讀全文可知,四段至八段,論證責(zé)任的作用,每段都有一個分論點:責(zé)任無處不在,存在于生命的每一個崗位;責(zé)任是一種客觀需要,也是一種主觀追求;責(zé)任是成就事業(yè)的牢靠途徑;責(zé)任是實現(xiàn)人的全面進展的必由之路;責(zé)任是志士仁人薪火相傳的思想標桿,是華夏子孫生生不息的精神動力。即找到范圍,提取出關(guān)鍵語句即可。
小題3:試題分析:一自然段寫了社會上一些盡責(zé)任的人的事例,二自然段寫了一些因責(zé)任缺失而令人痛心的大事,從正反兩方面舉例,指出了責(zé)任的重要意義。從而引出下面對責(zé)任這個話題的談?wù)摗?/p>
小題4:試題分析:依據(jù)前面的例句“大禹治水三過家門而不入;諸葛任事鞠躬盡瘁,死而后已”可知,基本句式是“人物、事跡或精神”,從內(nèi)容上來看,是為了證明本段的分論點即:勇于擔當責(zé)任是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。像這樣的例子很多,如揭竿而起的陳勝吳廣,虎門硝煙的林則徐,日理萬機的周總理,鞠躬盡瘁的焦裕祿等。
小題5:試題分析:此句是承接前句“自覺自愿地履行責(zé)任,為國家、為社會、為他人做出自己的奉獻”而談的,也是與后面的“不履行道德責(zé)任,會受到道德的責(zé)怪和良心的拷問;不履行法定責(zé)任,會受到法律的追究和制度的懲處”相關(guān)聯(lián)的。從語意上看,這三個句子之間總體上應(yīng)是條件關(guān)系,因此應(yīng)選擇B“無論還是都”.
小題6:試題分析:“找出一個例子概括下來,并說說使用這種論證方法的作用”是具體的答題要求,在文中我們可以看到多處運用對比論證的地方,如開頭的一段和二段,六段等。把誰與誰對比,如何對比概括出來,然后分析其作用即可。對比論證的作用一般是為了突出某個觀點,如第六段是為了突出“責(zé)任是成就事業(yè)的牢靠途徑”,即使論證更有勸告力。
小題7:試題分析:題目的要求是“在你的生活中(身邊)確定有很多與責(zé)任有關(guān)的事情。請概述一個例子”,這樣的例子俯拾皆是,如老師的責(zé)任是教書育人,值日生的責(zé)任是打掃干凈衛(wèi)生,交警的責(zé)任是維持交通秩序等?!拔迨肿笥?,概述”的要求必需要留意到。因此不行只泛泛一寫,應(yīng)用一個小語段作答。如有一次我值日,感到太臟了,放學(xué)后裝作遺忘走出了教室。后來一想,值日是我作為值日生的責(zé)任,我不打掃衛(wèi)生,卻把臟活推給別人,是不負責(zé)任的表現(xiàn)。于是我又重新回到教室作了值日工作。
篇6:論求知閱讀理解答案
論求知閱讀理解答案
論求知
英培根
求知可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長才能。當你孤獨孤獨時,閱讀可以消遣。當你高談闊論時,學(xué)問可供裝飾。當你處世行事時,正確運用學(xué)問意味著力氣。懂得事物因果的人是幸福的。有實際閱歷的人雖能夠辦理個別性的事務(wù),但若要綜觀整體,運籌全局,卻唯有把握學(xué)問方能辦到。
讀書太慢會衰墮,為裝潢而讀書是自欺欺人,只依據(jù)書本條條辦事會變成偏執(zhí)的書呆子。
求知可以改進人的天性,而試驗又可以改進學(xué)問本身。人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。實習(xí)嘗試則可檢驗修正學(xué)問本身的真?zhèn)巍?/p>
狡詐者輕鄙學(xué)問,愚魯者艷羨學(xué)問,唯聰慧者擅長運用學(xué)問。學(xué)問本身并沒有告知人怎樣運用它,運用的方法乃在書本之外。這是一門技藝。不經(jīng)試驗就不能學(xué)到。不行專為挑剔辯駁去讀書,但也不行輕易信任書本。求知的目的"不是為了吹噓炫耀,而應(yīng)當是為了查找真理,啟迪才智。
有的學(xué)問只須淺嘗,有的學(xué)問只要粗知。只有少數(shù)特地學(xué)問需要深化鉆研,仔細揣摩。所以,有的書只要讀其中一部分,有的書只須知其中梗概即可,而對于少數(shù)好書,則要精讀,細讀,反復(fù)地讀。有的書可以請人代讀,然后看他的筆記摘要就行了。但這只限于質(zhì)量粗劣的書。否則一本好書將象已被蒸餾過的水,變得淡而無味了!
讀書使人的頭腦充實,爭辯使人明辨是非,作筆記則能使學(xué)問精確。
因此,假如一個人不愿做筆記,他的記憶力就必需強而牢靠。假如一個人只愿孤獨探究,他的頭腦就必需特別銳利。假如有人不讀書又想冒充博學(xué)多知,他就必定很狡黠,才能掩飾他的無知。
讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),規(guī)律修辭使人善辯??傊?,“學(xué)問能塑造人的性格”。
不僅如此,精神上的各種缺陷,都可以通過求知來改善——正如身體上的缺陷,可以通過運動為改善一樣。例如打球有利于腰腎,射箭可擴胸利肺,閑逛則有助于消化,騎術(shù)使人反應(yīng)靈敏,等等。同樣,一個思維不集中的人,他可以研習(xí)數(shù)學(xué),由于數(shù)學(xué)稍不仔細就去出錯。缺乏分析推斷力的人,他可以研習(xí)經(jīng)院哲學(xué),由于這門學(xué)問最講究繁瑣辯證。不擅長推理的人,可以研習(xí)法律學(xué),如此等等。這種種頭腦上的缺陷,可可以通過求知來療治。
1.給加橫線字注音。
衰墮()狡黠()裝潢()挑剔()
2.文章其次自然段主要運用了什么修辭方法?這樣寫有什么作用?
3.如何理解第三自然段“閱歷可以改進學(xué)問本身”這句話?(用原文回答)
4.概括出文中所談的求知的幾點作用。
5.讀了本文后,你有何感想?
參考答案:
1.du;xiá;huáng;tī
2.排比。使表達更有氣概。
3.學(xué)問雖能指引方向,但往往過于泛泛,還要閱歷來賜予形式。
4.(1)求知可以做消遣,可以做裝潢、也可以增長才能。(2)求知可以改進天性。(3)求知可以治療精神上的各種缺陷。
5.“略”
篇7:懶散的才智節(jié)選閱讀理解及答案
凱利
①我們從小就聽長輩們說起過懶漢,仿佛懶散很不風(fēng)光。實際上,沒有邃些懶漢,生怕就沒有社會的進步;沒有這些懶漢,即使勤勞的人,生怕一生中也只會是單調(diào)乏味的勞作。
②人類的一切進步想必都出自懶漢們想少走幾步路的良苦用心。我們的遠祖住在條件惡劣的山洞里,每次喝水,都要走到溪水旁邊才行。于是他們制造了最初的水桶,用水桶可以把足夠一天飲用的水一次提回家去。不過,假如他們懶得連提水桶也不情愿,下一步不用說就是鋪設(shè)管道了,水可以慣著管道從溪邊始終流進他們的屋子里。為了不必挑水翻山,水泵和水車就波制造了出來,這都是懶漢們后來的成就。同樣,我們的某個祖先想到湖對半去,又不情愿沿著湖邊繞過去,第一條船就誕生了,它是把一段樹干掏空以岳做成的。
③據(jù)說,一百多年前,有個叫漢弗萊.波特的少年,人家雇他成天坐在一臺厭煩的蒸汽發(fā)動機旁邊,每當操縱桿掉下來,就把廢蒸汽放出來。他是個懶漢,覺得這活兒太累人,就在機器上裝了幾條鐵絲和螺栓,這樣,閥門就可以靠這些東西自動開關(guān)了。這么一來,他不但可以脫身走掉,玩?zhèn)€痛快,而且芡動機的功率也提高了一倍,他懶洋洋地發(fā)覺了往復(fù)式發(fā)動機活塞的原理。
④現(xiàn)代農(nóng)業(yè)機械都帶有座位,起初想到安座位的絕不是勤快的農(nóng)夫,他們不在乎成天在田地上走路。這個方法最先確定是由想坐著干活的人想到約。正是懶散激勵了制造。
⑤最杰出的工程師人類動機的爭論者弗蘭克.8.吉爾布菜恩,常常把各行各業(yè)優(yōu)秀工人的勞動動作拍成影片,推斷一種工作最少可以用幾個動作完成。他發(fā)覺,最優(yōu)秀的工人毫無例外地全是懶漢,他們懶得連一個多余動作都不愿做,勤快一些的工人的效率要低得多,由于他不在乎把力氣花蒞多余的動作上。一個稱職的領(lǐng)導(dǎo)人也同樣懶散;凡是能囑咐別人為他干的事,他絕不親躬。
⑥精神的懶散也同樣促進了人類的進步。許多重要的規(guī)章和定理都是}賴漢想出來的,這些人想在腦力勞動上查找捷徑,發(fā)覺萬有引力定律的準是版漢。他們探究各種互不相關(guān)的現(xiàn)象的根源,他們厭煩需要吃苦受累的事情。想想看,假如沒有發(fā)覺自由落體定律,那么,要確定蘋果從枝頭落到地上的時間,要確定貓從離地一英里的氣球上掉到地上的時間,該會多么麻煩!想想看,假如某些懶漢不曾建立2+2-4的規(guī)章,我們在生活里將會遇上多簡潔的局面,將會遇到多么令人精疲力盡的麻煩?。?/p>
⑦其實,正是懶漢擔當了促進人類文明進展的重任?,F(xiàn)在是認真看待我們的這些懶漢的時候了。由于我們的這些懶漢身上寄予著人類的希望。
1.依據(jù)通常的理解,懶散是指不愛勞動,不愛工作。請你試用一兩句話說說文中懶散的含義。
答:文中懶散是指_____________;
2.文章從兩個方面闡述了懶散的.作用。請分別概括文章的分論點。
__________________________________________________
3.對本文解說有誤的一項是()
A.文章對人們所不齒的懶散進行了嶄新的詮釋,運用大量事例來證明懶散在社會生活中具有重要作用。
B.第②自然段以時間為序,著重以用水為例,最終目的在于證明:隨著偷懶程度的加深,人類的勞動強度在不斷減輕。
C.文章所舉事例有的是對人、事的具體敘述,有的則為簡要的概括敘述;這些事例緊扣所要論述的觀點,典型而精當。
D.從結(jié)構(gòu)上看,第②~⑤自然段與第⑥自然段之間,表面上是并列關(guān)系;但從內(nèi)容上看,后者實際上應(yīng)是在前者基礎(chǔ)上的遞進。
參考答案:
1.用才智去制造、制造,盡量減輕勞動強度,提高勞動效率。意思大體全都的比如有:懶散是指厭煩吃苦受累,想在腦力勞動上查找捷徑;懶散是指勤于動腦想方法,懶于動手出力氣;懶散是指不滿足現(xiàn)狀,不岡循守IH.不懈進取,不斷創(chuàng)新;懶散是指智博而非拼搏;懶散是指從某種意義上講,就是有問題意識等等。(意思大體全都即可)。
2.分論點一:身體(或體力)的懶散激勵了制造、制造。分論點二:精神的懶散促進了人類的進步。
3.B
篇8:大自然的才智閱讀理解答案
①蜘蛛天生就會結(jié)網(wǎng)捕食。它在體內(nèi)制造黏性韌性很高又無色透亮的“隱形”蛛絲,選擇蛾蝶蚊蠅等飛蟲的林間通道奇異織網(wǎng),然后躲在暗處
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