多項選

擇題

1、“文”的本義是指各色穿插的紋理，其后來的引申意義有（ABCD

A、引申為文字、文章B、引申為古代的禮樂制度，在此根底上又引申為法令條文

C、引申為精神修養(yǎng)，在此根底上又引申為文彩D、引申為美、善、德行之義

2、我國石器文化最集中、最有代表性的區(qū)域是（AB

A、黃河流域B、長江流域C、西南地區(qū)D、沿海地區(qū)

3、夏商周時期中國傳統(tǒng)文化的主要標志有（ABD

A、制造了甲骨文與金文B、宗法制度和家國同構(gòu)政治構(gòu)造的形成

C、諸子蜂起，百家爭鳴D、初步形成傳統(tǒng)倫理道德思想

4、春秋戰(zhàn)國時期中國傳統(tǒng)文化的主要標志有（BCD

A、天命神權(quán)思想和陰陽五行學說的產(chǎn)生B,諸子蜂起，百家爭鳴

C、儒家經(jīng)典的初步形成和傳統(tǒng)倫理道德思想的進展D、科技文化的成就出色

5、秦漢時期中國傳統(tǒng)文化的主要標志有（CD

A、儒家經(jīng)典的初步形成和傳統(tǒng)倫理道德思想的進展B、王充著《論衡》

C、根本形成以儒家為核心的傳統(tǒng)文化模式D、佛教的傳入和道教的產(chǎn)生

6、秦漢科技方面的主要成果有（ACD

A、造紙術B、《甘石星經(jīng)》C、《氾勝之書》D、《九章算術》

7、魏晉南北朝時期中國傳統(tǒng)文化的主要標志是（BC）。

A、佛教的傳入和道教的產(chǎn)生B、道教的完善與佛教的傳播

C、玄學的興起D、儒學的富強

8、魏晉南北朝時期文學成就的主要標志有（ABD

A、以曹操父子、建安七子為代表的建安文學B、陶淵明為代表的田園、山水詩

C、賦與五言古詩D、劉勰《文心雕龍》為代表的文學評論

9、魏晉南北朝時期科技成就的主要標志有（AC

A、劉徽的《九章算術注》B、渾天儀、地動儀

C、賈思勰的《齊民要術》D、《傷寒雜病論》

10、魏晉南北朝時期史學成就的主要標志有（ABD）。

A、范曄的《后漢書》B、陳壽的《三國志》C、班固的《漢書》D、蕭子顯的《南齊書》

n、（CD）屬于唐代官修史書。

A、《晉書》B、《隋書》C、《史通》D、《通典》

12、隋?唐時期科技成就的主要標志有（BCD

A、雕版印刷術的制造B、劉焯的《皇極歷》

C、僧一行編制的《大衍歷》D、孫思邈的《千金方》和《千金翼方》

13、宋元時期中國傳統(tǒng)文化連續(xù)進展的主要標志有（BC

A、兼容并包的文化氣派B、以理學為代表的儒家學派的形成

C、市民文化的興起D、官學興盛，私學特別是書院空前進展

14、宋代最突出的科技成果是（BCD）的制造。

A、造紙術B、指南針C、印刷術D、火藥武器

15、明代至清代中期門840年前）的科技成果主要有（ABCD

A、李時珍的《本草綱目》B、徐光啟的《農(nóng)政全書》

C、宋應星的《天工開物》D、《徐霞客游記》

16、明代至清代中期（1840年前）的文學名著主要有（ABC

A、《三國演義》B、《水滸傳》C、《紅樓夢》D、《永樂大典》

17、明代至清代中期（1840年前）的圖書典籍主要有（ABD

A、《永樂大典》B、《康熙字典》C、《本草綱目》D、《四庫全書》

18、中國傳統(tǒng)人本主義精神包括（ABD）層次。

A、以民為本B、重人倫遠鬼神C、“人文”精神D、確定個體的心性向善

19、中國傳統(tǒng)文化的根本特征有（ABCD

A、民族性與農(nóng)耕性B、連續(xù)性與傳承性C、顯著的倫理型特征D、獨特的價值觀與價值取向

2。、傳統(tǒng)社會政治構(gòu)造對中國文化的影響有（ABC

A、宗法與專制的結(jié)合形成傳統(tǒng)社會“家國同構(gòu)”的政治構(gòu)造

B、宗法性社會構(gòu)造導致中國文化形成倫理型范式

C、專制性社會構(gòu)造導致中國文化形成政治型范式D、中國文化的包涵性

21、《周易》建構(gòu)了中國倫理精神的原初的哲學模式，即（ABCD

A、天人合一的宇宙論體系B、“自強不息”、“厚德載物”的精神

C、善惡報應的信念D、陰陽二分的思維方式

22、先秦道家的主要著作有（AC

A、《道德經(jīng)》B、《論語》C、《莊子》D、《管子》

23、孟子的“四端”包括人性自然就具有的（ABCD

A、“惻隱之心”B、“羞惡之心”C、“敬重之心”D、“是非之心”

24、墨家主見（ABC

A、“節(jié)用”B、“節(jié)葬”C、“非攻”D、法治

25、法家的主要代表著作有（AB

A、《商君書》B、《韓非子》C、《呂氏春秋》D、《論語》

26、王充的主要哲學觀點有（ABCD）o

A、“天自然無為"B、“天不能故生人”C、神滅無鬼D、今勝于古

27、王夫之的主要哲學著作有（ABD

A、《周易外傳》B、《尚書引義》C、《明儒學案》D、《讀四書大全說》

28、董仲舒天人感應說的要點有（AB

A、神學的災異譴告說B、“天人同類”、“天人相副”說

C、人性論D、“三綱五?！?/p>

29、王夫之在歷史觀方面系統(tǒng)批判了歷代史學中布滿著的（AB）o

A、神學史觀B、復古謬論C、厚今薄古D、進化論

30、中國傳統(tǒng)思維方式有（AB）。

A、表達的簡單多樣性B、外表形式的齊合性

C、折衷融合的傾向D、對身份秩序的敬重

31、人本主義精神主要包括（ABC）層次。

A、以民為本B、重人倫遠鬼神C、確定個體的心性向善I）、重義輕利

32、春秋戰(zhàn)國時期文學領域的成就主要有（ABC）o

A、《詩經(jīng)》B、《楚辭》C、諸子百家的著作D、樂府詩;

33、春秋戰(zhàn)國時期史學領域的成就主要有（ABD）。

A、《春秋》及其三傳B、《國語》C、《華陽國志》D、《戰(zhàn)國策》

34、春秋戰(zhàn)國時期科技領域的成就主要有（ABD

A、《甘石星經(jīng)》B、《黃帝內(nèi)經(jīng)》C、地動儀

D、以青銅器和鐵制農(nóng)具為代表的冶煉工藝技術

35、秦漢時期科技領域的成果主要有（ABC

A、造紙術B、《氾勝之書》C、《傷寒雜病論》D、《黃帝內(nèi)經(jīng)》

36、魏晉南北朝時期文學領域的成就主要有（ABD

A、曹操父子、建安七子為代表的建安文學B、陶淵明為代表的田園、山水詩

C、樂府詩D、劉勰《文心雕龍》為代表的文學評論。

37、魏晉南北朝時期科技領域的成果主要有（ABD

A、劉徽的《九章算術注》B、祖沖之計算出的圓周率和編制的《大明歷》

C、造紙術D、賈思勰的《齊民要術》

38、隋唐時期科技領域的重要成就主要有（ABCD

A、雕版印刷術的制造B、劉焯的《皇極歷》

C、孫思邈的《千金方》和《千金翼方》D、僧一行等制作的黃道游儀和實測子午線

39、孔子以后，孟子從主觀能動的方面發(fā)揮了孔子的倫理思想，提出了（ABC

A、五倫說B、性善論C、修養(yǎng)論D、義利合一說

40、宋元時期史學領域的代表作有（ABC）等。

A、《資治通鑒》B、《通鑒紀事本末》C、《通典》D、《文獻通考》

41、董仲舒把人性分（BCD

A、君子之性B、“中民之性”C、“斗筲之性”D、“圣人之性”

42、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理道德標準包括（AD

A、公忠愛國B、三從四德C、三綱D、仁愛孝悌

43、孝悌之德的根本內(nèi)容是（AB

A、父慈子孝B、兄友弟恭C、中和寬容D、虛心好禮

44、我國原始宗教有很多分野，總的來講，主要有（ABC）。

A、自然崇拜B、動植物崇拜C、圖騰崇拜D、圣賢崇拜

45、魏晉南北朝時期，一些上層道士從理論上改革原始道教，使之轉(zhuǎn)變成為統(tǒng)治者效勞的官方道

教。其代表人物為（BCD

A、張角B、葛洪C、寇謙之D、陶弘景

46、封建正統(tǒng)法律思想的內(nèi)容主要有（ABCD

A、則天順時，法自君出B、禮律結(jié)合，法有差等

C、德主刑輔，先教后刑D、據(jù)經(jīng)解律，引經(jīng)決獄

47、孟子的道德修養(yǎng)論，是通過（ABCD）等修養(yǎng)方法，把有的人失去的善性再找回來。

A、反省B、養(yǎng)氣C、有意D、內(nèi)求

48、道家宣揚“清靜無為”的“出世”思想和悲觀厭世的人生觀，主見（ABC）,崇尚自

然、柔弱、知足。

A、無知B、無欲C、無為D、尚賢

49、先秦諸學派中，對中國傳統(tǒng)倫理道德思想產(chǎn)生深遠影響的主要是（CD）兩家。

A、法家B、墨家C、儒家D、道家

50、中國倫理思想體系的三大構(gòu)成要素是（BCD

A、人情B、人倫C、人道D、人性

51、孔子將修身稱為（ABCD

A、“修德”B、“克己”C、“正身”D、“修己”

52、東漢時期，早期道教派別（BD）相繼消滅，標志著道教的正式誕生。

A、全真道B、五斗米道C、正一道D、太平道

53、鳩莫羅什翻譯了（ABCD）、《中論》等經(jīng)論，首次系統(tǒng)地介紹了般假設空宗學說，

成為后來佛教各個宗派立宗的經(jīng)典依據(jù)。

A、《阿彌陀佛經(jīng)》B、《金剛經(jīng)》C、《法華經(jīng)》D、《十二門論》

54、（ABCD）是中國佛教石窟的代表。

A、敦煌莫高窟B、云岡石窟C、龍門石窟D、大足石窟

55、1ABC）屬于封建法律“八議”制度內(nèi)容。

A、議親B、議賢C、議功D、議尊

56、（ABD）是《開皇律》確定的刑名。

A、死刑B、流刑C、肉刑D、徒刑

57、玄學以（BCD）為主要依據(jù)企圖用道家學說調(diào)整失衡的社會關系和倫理關系，其宗

旨是“貴無”，崇尚自然。

A、《孟子》B、《周易》C、《老子》D、《莊子》

58、忠恕之德的根本要求是（ABCD

A、以誠待人B、推己及人C、相互敬重D、相互憐憫

59、（BCD）是宋元時期編撰的“正史”。

A、《舊唐書》B、《唐書》C、《舊五代史》D、《五代史》

60、中國傳統(tǒng)文化的形成有兩個重要的根底，即（AC）。

A、小農(nóng)自然經(jīng)濟的生產(chǎn)方式B、禮制

C、家國一體D、儒家思想

61、（ABD）屬于西周時期教學內(nèi)容“六藝”范疇。

A、禮B、樂C、畫D、射

62、戰(zhàn)國時期的諸子百家中，影響最大的學派有（ACD

A、法家B、名家C、儒家D、道家

63、孔子對教師職業(yè)道德的要求有（ABCD

A、學而不厭B、溫故知C、誨人不倦D、以身作則

64、《學記》關于教育教學的原則有（ABC

A、預防性原則B、準時施教原則C、長善救失原則D、有教無類

65、《學記》關于教學方法的內(nèi)容有（ABD

A、講解法B、問答法C、爭辯法D、練習法

66、朱熹有關道德教育的內(nèi)容包括（ABCDh

A、立志B、居敬C、存養(yǎng)D、省察

67、朱子讀書六法包括（ABC）。

A、循序漸進B、熟讀精思C、虛心涵泳I）、溫故知

68、我國正式歷史著作的源頭是（AC

A、石刻文字B、甲骨文C、銅器銘文D、《春秋》

69、孟子存養(yǎng)式教學法的主要內(nèi)容包括（ABCD

A、深造得意B、盈科而進C、認真有恒D、教亦多術

70、荀子積漸式教學法的內(nèi)容包括（ABC）o

A、聞、見、知、行的教學打量過程B、虛壹而靜，認真有恒

C、解蔽救偏，兼陳中恒D、教亦多術

71、朱熹書院式教學法的內(nèi)容包括（ABC

A、升堂講說B、認真讀書，自行理睬

C、相互切磋，質(zhì)疑問難D、質(zhì)實

72、先秦文學的主要內(nèi)容是（ABC

A、《詩經(jīng)》B、楚辭C、春秋戰(zhàn)國時代的散文D、《易經(jīng)》

73、孔子通過對春秋以前中國文化成果的總結(jié)，繼承周公的思想,制造了以（CD）為核心

的一整套倫理思想體系。

A、德B、道C、“仁”D、“禮”

74、東晉陶淵明的有名作品有（ABC

A、《歸園田居》B、《飲酒》C、《桃花源詩并記》D、《詠懷》

75、李白的有名詩篇有（ABC

A、《蜀道難》B、《夢游天姥吟留別》C、《將進酒》D、《麗人行》

76、杜甫的有名詩篇有（BCD

A、《將進酒》B、《兵車行》C、《聞官軍收河南河北》D、《秋興八首》

77、白居易的有名詩篇有（ABC）。

A、《秦中吟十首》B、《長恨歌》C、《琵琶行》D、《登高》

78、近代（ABCD

）被稱為“四大責備小說”。

A、李寶嘉的《官場現(xiàn)形記》B、吳沃堯的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》

C、劉鸚的《老殘游記》D、曾樸的《孽?；ā?/p>

79、（ABC）是中國畫最主要的表現(xiàn)形式。

A、人物畫B、山水畫C、花鳥畫D、動物畫

80、唐代顏真卿的主要書法作品有（ABCh

A、《顏氏家廟碑》B、《多寶塔感應碑》

C、《顏勤禮碑》D、《皇甫誕碑》

正確答案：ABC

81、歐陽詢的主要書法作品有（A、B、D

A、《九成宮醴泉銘》B、《卜商帖》C、《寒切貼》D、《皇甫誕碑》

82、魏晉南北朝時期的有名史學家有（A、B、D）等人。A、

陳壽B、裴松之C、荀悅D、范曄

83、（ABC）是魏晉南北朝時期編撰的“正史”。

A、《后漢書》B、《三國志》C、《魏書》I）、《華陽國志》

84、宋元時期所創(chuàng)史書體裁有（BC）。

A、司馬光《資治通鑒》創(chuàng)編年體B、南宋袁樞的《通鑒紀事本末》首創(chuàng)紀事本末體

C、南宋朱熹的《資治通鑒綱目》首創(chuàng)綱目體1）、馬端臨的《文獻通考》創(chuàng)立典志體

85、北宋書法家米芾的傳世墨跡主要有（ABCD

A、《苕溪詩卷》B、《蜀素帖》C、《天馬賦》D、《方圓庵記》

86、元代趙孟^的主要書法作品有（ACD

A、《仇銬墓碑銘》B、《鵲華秋色圖》C、《度人經(jīng)》D、《蘭亭十三跋》

87、建于公元前3世紀的都江堰工程由（BCD）局部組成。

A、大壩B、“寶瓶口”C、“飛沙堰”D、“分水魚嘴”

88、宋代擴大了科舉規(guī)模，確立了三年一次的三級考試制度，即（BCD

A、鄉(xiāng)試B、州試C、省試D、殿試

89、（ABD）屬于我國古代勞動人民的四大制造內(nèi)容。

A、印刷術B、指南針C、渾天儀D、造紙術

90、（ABCD）屬于《學記》提倡的教育教學原則。

A、預防性原則B、循序漸進原則C、學習觀摩原則D、啟發(fā)誘導原則

91、戰(zhàn)國時期是先秦史學進展的富強時期，（ABDJ是該時期留存于現(xiàn)在的史籍。

A、《左傳》B、《戰(zhàn)國策》C、《春秋》D,《竹書紀年》

92、（ABCD〕是宋元時期的地理志、地方志著作。

A、《太平寰宇記》B、《元豐九域志》C、《東京夢華錄》D、《武林舊事》

93、（ABC）是宋元時期的薪金石學和考古學的代表性著作。

A、歐陽修的《集古錄》B、吳大臨的《考古圖》

C、趙明誠的《金石錄》I）、裴秀所繪的《禹貢地域圖》

94、編年體史書進展過程中的分支有（BCD）0

A、紀事本末體B、起居注C、實錄D、綱目

95、（ABCD）屬于“史才四長”的內(nèi)容。

A、史德B、史才C、史學D、史識

96、中國傳統(tǒng)科技的特點有（ABCD）O

A、連續(xù)性B、政治倫理性C、整體性D、有用性

97、漢代主要有“論天三家"，即（ABC）。

A、蓋天說B、渾天說C、宣夜說D、盤古開天說

98、依據(jù)《周禮?春官?大宗伯》記載，（ABD）屬于中國古代的五禮內(nèi)容。

A、兇禮B、軍禮C、朝禮D、吉禮

99、（ABC〕屬于古代吉禮范圍。

A、祭天神B、祭地祗C、祭人鬼D、荒禮

100、（ABCD）屬于古代軍禮范圍。

A^大師之禮B、大田之禮C、大封之禮D、大均之禮

iok（ACD）屬于古代嘉禮范圍。

A、飲食之禮B、大田之禮C、婚冠之禮D、賓射之禮

102、（ACD）屬于古代賓禮范圍。

A、朝禮B、賓射之禮C、相見禮D、蕃王來朝禮

103、（ABCD）屬于古代婚禮“六禮”范圍。

A、納采B、問名C、納征D、請期

104.(ABCD）屬于古代的喪葬習俗。

A、土葬B、火葬C、石棺葬D、懸棺葬

105、容儀有整主要包括（ABC

A、衣著容貌B、行為舉止C、言語辭令D、禮尚往來

106、頭衣亦稱“元衣”，即我們現(xiàn)代的帽子。（ABCD）屬于我國傳統(tǒng)的頭衣種類。

A、冠B、冕C、幀D、胄

107,(ABC）是古代最主要的運輸工具。

A、船B、車C、轎D、馬

108、（ABC）屬于中國的傳統(tǒng)節(jié)日。

A、春節(jié)B、元宵節(jié)C、重陽節(jié)D、母親節(jié)

109、（〕是我國古代閱歷科學消滅的標志，是當時人們從實踐閱歷加以抽象概括的成果。

A,《黃帝內(nèi)經(jīng)》B、《甘石星經(jīng)》C、《墨經(jīng)》D、《考工記》

iio、(ABC）屬于宋元時期中國傳統(tǒng)數(shù)學家及其著作。

A、秦九韶及其所著《數(shù)書九章》B、李冶及其所著《測圓海鏡》和《益古演段》

C、楊輝及其所著《詳解九章算法》和《日用算法》D、朱世杰及其所著《算學啟蒙》等

111、天人之辯的主要觀點（ABCD）

A、重人事，輕天道B、天道自然C、天人相分D、天人交相勝，還相用

112、中國傳統(tǒng)藝術的民族特色（ABC）

A、天人合一、物我合一的審美境地追求B、重言志，追求美善合一的審美旨趣

C、圓融貫穿的表現(xiàn)手法D、較強的功利性

ABCD

113、中國傳統(tǒng)文化的主要特點（

A、以人為本B、強大的連續(xù)力C、以和為貴D、重道德

ABCD）

114、書院近代轉(zhuǎn)型遲滯的緣由主要有（

A、腐敗的專制制度和殘酷的經(jīng)濟剝削B、腐敗專制的官僚政治

C、禁海鎖國，畫牢自封D、文化專制，扼殺異端

ABCD）

115、學習中國傳統(tǒng)文化的目的、意義（

A、可以增加民族驕傲感和愛國情懷B、有助于改革開放和現(xiàn)代化建設

C、有助于祖國統(tǒng)一、振興中華D、可以提高個人的文化素養(yǎng)和思想品位

（ABD）

116、中國傳統(tǒng)科學技術的總體特征包括

A、有用功利性B、辨證整體性c、科學實踐性D、閱歷直觀性

117、中國傳統(tǒng)哲學的特點（ABCD）

A、側(cè)重于人生哲理的探討B(tài)、哲學與政治、倫理含融不分

c、整體把握、直覺體悟的思維方式

D、留意對事物的整體把握，較少做細部論證；留意對道理的直覺體悟，而較少做規(guī)律分析

118、中國佛教的主要宗派（ABCD）

A、天臺宗B、唯識宗C、華嚴宗D、凈土宗

119、中國傳統(tǒng)文化在西方的傳播主要包括（ABCD）

A、造紙術約在唐朝中期傳入西亞，再到歐洲

B、火藥13、14世紀由阿拉伯人傳到歐洲，很快被應用于軍事

C、中國美術、繪畫、陶瓷對歐洲人來說不僅有用，而且是有價值的藝術品

D、在學術思想方面，儒家思想由傳教士傳播到歐洲

120、中國優(yōu)秀的史學文化傳統(tǒng)包括（ABCD）

A、求實精神B、懲惡揚善的批判精神

C、以史為鑒的經(jīng)邦致用精神D、融貫諸學，吸納百家的會通精神