6/6《文化生活》期中測試卷(一）一、選擇題（下列各小題中，你一定是有聽過、看過、思考過、體驗(yàn)過的,請(qǐng)認(rèn)真閱讀，在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，選一項(xiàng)最符合題目要求的答案。每小題2分，共50分。）１。文化是人們追求美好幸福生活的重要內(nèi)容。下列關(guān)于文化的理解正確的是A。文化是人類社會(huì)純粹的精神活動(dòng)B。文化是人類的文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識(shí)Ｃ．文化是人類改造世界的一切活動(dòng)D．文化是人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品2．溫家寶總理說,一脈文心傳萬代,千戶不絕是真魂，文脈就是一個(gè)民族的魂脈。這句話表明文化①是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉②是民族延續(xù)的重要標(biāo)志③是經(jīng)濟(jì)和政治的反映④是提升國民素質(zhì)和科技水平的重要手段A．①③B．①②C．②③Ｄ．②④３．面對(duì)突如其來的“5·12”A．文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象B．文化是一種強(qiáng)大的社會(huì)精神力量C．文化總是與經(jīng)濟(jì)政治相交融D。文化都能推動(dòng)杜會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步想起童年，你想起什么？耳熟能詳?shù)母枨锻辍贰俺靥吝叺拈艠湎隆?。家鄉(xiāng)的榕樹裝點(diǎn)著我們關(guān)于童年的回憶?；卮穑矗?題.4.從一顆樹到一種文化,榕樹是我們今天解讀溫州鄉(xiāng)土文化的一個(gè)關(guān)鍵詞,它虬龍般的樹根深扎于溫州這片江南土地.這說明A．純自然的榕樹也可以稱為文化B．文化離不開物質(zhì)載體C.精神力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量D.物質(zhì)載體離不開文化5。在溫州，榕樹下通常也會(huì)有一座亭子，樹亭相映成趣，成為一種富有地方文化特色的公共活動(dòng)場所，專門研究榕樹的專家葉榕稱其為“榕亭文化"。你認(rèn)為下列觀點(diǎn)中最適合成為專家葉榕“榕亭文化”論文標(biāo)題的是A．繼承傳統(tǒng),推陳出新B.異彩紛呈，絢麗多彩C．一方水土,一方文化D．薪火相傳,一脈相傳６．葉榕認(rèn)為，榕亭文化是移民自宋以來在溫瑞平原墾荒發(fā)展起來的一種文化。與傳統(tǒng)耕讀文化不同，榕亭文化跟鄉(xiāng)村的市場緊密聯(lián)系在一起，因而催生了溫州獨(dú)特的商業(yè)文化，孕育了溫州人務(wù)實(shí)、開拓與合作的精神?？梢姠偃丝谶w徙是文化交流的重要途徑②一定的文化反映一定的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)③文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物④科技是影響文化傳承的重要因素A.①③④B．①②③Ｃ。②③④D．①②④7.作家余秋雨在其著作《文化苦旅》中寫道，“我心底的山水并不完全是自然山水，而是一種‘人文山水’。這是中國歷史文化的悠久魅力和它對(duì)我的長期熏染造成的，要擺脫也擺脫不了。”這體現(xiàn)了文化影響具有①潛移默化的特點(diǎn)②深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)③相對(duì)獨(dú)立的特點(diǎn)④積極主動(dòng)的特點(diǎn)A．①③Ｂ．②④C．①②D．③④2００８年北京奧運(yùn)會(huì)是中華民族的盛事和光榮,也是世界人民的體育盛會(huì)和友誼盛會(huì)。回答8—１0題8。北京奧運(yùn)會(huì)開幕式通過一幅氣勢恢弘的文化畫卷，向世人展現(xiàn)了從傳統(tǒng)向現(xiàn)代發(fā)展的中國.書法、《論語》、絲路、四大發(fā)明等中國傳統(tǒng)文化元素穿越時(shí)光，震撼世界。這表明中華傳統(tǒng)文化A．是展現(xiàn)民族特色的重要載體Ｂ．是民族復(fù)興的根本途徑Ｃ。是中華悠久歷史積淀的精華D。是綜合國力競爭的基礎(chǔ)9．北京奧運(yùn)會(huì)上，青年志愿者的熱情和微笑給世界各國人民留下了深刻的印象。青年志愿者活動(dòng)①是文化建設(shè)的重要內(nèi)容②必將改變?nèi)藗兊乃季S方式③是文化傳播的有效途徑④體現(xiàn)文化與政治相互交融A。①④Ｂ。①②Ｃ。③④Ｄ.①③１０．奧運(yùn)賽場內(nèi)外,“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克精神都激勵(lì)著人們奮發(fā)向上、銳意進(jìn)取，譜寫壯麗的人生樂章。這表明優(yōu)秀文化能夠①塑造健全人格②促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步③引領(lǐng)積極人生④增強(qiáng)人的精神力量A.①③④B。①②④C．①②③D．②③④隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展成為人們關(guān)注的熱點(diǎn)?；卮?1—13題。１１。網(wǎng)絡(luò)文化的包容性和開放性正改變著中國人的一些傳統(tǒng)生活方式。網(wǎng)民可以借助互聯(lián)網(wǎng)搜索信息、評(píng)點(diǎn)時(shí)事、發(fā)表網(wǎng)絡(luò)日志、創(chuàng)作音樂視頻等。由此可見①網(wǎng)絡(luò)文化影響著人們的學(xué)習(xí)和生活②網(wǎng)絡(luò)文化能夠凈化人的精神世界③互聯(lián)網(wǎng)成為人們文化活動(dòng)的新載體④“上網(wǎng)"是健康有益的文化活動(dòng)A。①②Ｂ.③④C．①③D．②④１2.在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起,網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)影視、網(wǎng)絡(luò)歌曲、電子郵件等網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)日益增多。這一事實(shí)體現(xiàn)了A.文化與經(jīng)濟(jì)互相交融B。文化發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)C.文化與政治互相交融D.文化是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神支撐13．胡錦濤同志指出,“要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在我國社會(huì)主義文化建設(shè)中的重要作用，切實(shí)把互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)好、利用好、管理好?！奔訌?qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理①是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的客觀要求②是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中心任務(wù)③有利于提高全民族的思想道德素質(zhì)④有利于提高國家的文化軟實(shí)力A．①②③B．①②④C.②③④D．①③④14．和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本精神。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的形成的“和為貴”的價(jià)值追求，在今天依然影響著人們的思想和行為,滲透在人們的日常生活之中。這表明A．傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代思想的主要來源B．文化決定人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)C．傳統(tǒng)文化具有繼承性和相對(duì)穩(wěn)定性D．文化發(fā)展就是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承我國著名社會(huì)人類學(xué)家費(fèi)孝通在談及文化的多樣性時(shí)有一名言：“各美其美，美人之美，美美與共,天下大同"?；卮?5—１６題。1５.“各美其美，美人之美”的基本含義是A．承認(rèn)本民族文化是尊重其他民族文化的前提B．只有發(fā)展好本民族文化，才能稱譽(yù)世界C．既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化D．尊重民族文化才能實(shí)現(xiàn)世界文化一體化16．要做到“各美其美，美人之美，美美與共,天下大同",必須遵循的原則是A.求同存異

Ｂ．兼收并蓄C．各國文化一律平等

D．和平共處北京故宮是世界上規(guī)模最大、保存最完好的古代皇宮建筑群,已被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄.回答１7—1８題17．近日，故宮與ＩBM歷時(shí)３年合作開發(fā)的“超越時(shí)空的紫禁城”正式上線.“超越時(shí)空的紫禁城”是中國第一個(gè)在互聯(lián)網(wǎng)上展現(xiàn)世界文化遺產(chǎn)的虛擬體驗(yàn)式博物院，是傳統(tǒng)故宮邁向更深層次的開放。這表明①現(xiàn)代信息技術(shù)已成為文化傳播的主要手段②文化創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的根源③科學(xué)技術(shù)進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素④文化創(chuàng)造的主體是高科技研發(fā)人才Ａ．①④B．①②Ｃ。③④D．①③18.北京故宮以園林景觀、恢弘建筑和館藏萬余件珍貴文物，成為明清時(shí)代中國文明無價(jià)的歷史見證。故宮文化借助“超越時(shí)空的紫禁城”在世界的傳播①可以展現(xiàn)中華文化的魅力②能增強(qiáng)中華文化的國際影響力③有利于消除世界文化的差異④能促進(jìn)中外文化的交流和融合A。①②③Ｂ.①②④C.①③④D。②③④19。國民教育水平作為衡量各國綜合國力和社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，日益受到世界各國的高度重視。從文化發(fā)展的角度看,教育①是影響文化發(fā)展的決定因素②是文化傳播的途徑③是人類特有的文化傳承活動(dòng)

④是社會(huì)變革的先導(dǎo)Ａ.①②Ｂ．①③C．③④D。②③20．美國的父母強(qiáng)調(diào)讓孩子獨(dú)立、創(chuàng)造性地解決問題,中國的父母則用舉例子和溫和的指導(dǎo)方式手把手地教。中美兩國教育方式的差異表明A。文化環(huán)境決定人的綜合素質(zhì)B．文化影響人們?cè)趯?shí)踐中行為的選擇C．文化活動(dòng)促進(jìn)人的全面發(fā)展Ｄ．美國教育方式比中國教育方式優(yōu)越詩歌是世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中的瑰寶.回答２１－23題21．“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝”。一些現(xiàn)代歌曲從古典詩歌中汲取創(chuàng)作靈感，以婉約、雋永的韻味在流行樂壇中獨(dú)具魅力。這表明A．文化傳承是文化復(fù)古的過程B．文化繼承是文化發(fā)展的必要前提Ｃ．文化繼承是文化創(chuàng)新的源泉Ｄ．文化創(chuàng)新就是文化傳播手段的創(chuàng)新22．中國的詩詞，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的十四行詩，都是世界文化百花園中的奇葩,盡管人們可以將其翻譯成別國的語言文字，但在意義和韻味上都與原詩有著天壤之別。由此可見Ａ．要維護(hù)和促進(jìn)世界文化的多樣性B．文化交流有損世界文化的多樣性C。要融合世界文化促進(jìn)人類文明發(fā)展D.要充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用23．“海上升明月，天涯共此時(shí)?！泵糠曛星锛压?jié)，海峽兩岸同胞都會(huì)以賞月、吃月餅等方式慶祝這一中華民族傳統(tǒng)節(jié)日，表達(dá)“但愿人長久,千里共嬋娟”的心愿和“每逢佳節(jié)倍思親”的情感。這一事實(shí)表明①傳統(tǒng)文化對(duì)人們的物質(zhì)和精神生活有持久影響②海峽兩岸人民具有共同的文化認(rèn)同感和歸屬感③海峽兩岸的所有人都贊同一個(gè)中國的原則④中華傳統(tǒng)文化深深地植根于海峽兩岸人民的心中A．①②③Ｂ。②③④C。①③④D．①②④24?？鬃邮侵袊糯寮宜枷氲膭?chuàng)始人。中國在世界各地建立的孔子學(xué)院，作為中國語言和文化的傳播平臺(tái)，向世界展示了歷史悠久的中華文化。這表明A．中華文化積極走向世界Ｂ。中華文化以開放的心態(tài)接受外來文化C．儒家思想是中華文化的核心D．儒家思想是特定歷史時(shí)代的產(chǎn)物２5．右圖“孔子老子穿西裝"是某服裝公司發(fā)布的促銷廣告。商家準(zhǔn)備用孔子和老子形象來詮釋中國文化,打造出男裝西服品牌的文化內(nèi)涵。而社會(huì)學(xué)者認(rèn)為此舉是自掘文化之墳?zāi)?。下列?duì)這一現(xiàn)象認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是A。經(jīng)濟(jì)與文化相互交融B．文化資源也可成為經(jīng)濟(jì)資源C。傳統(tǒng)文化只有依附于商業(yè)活動(dòng)才能煥發(fā)活力D.中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵取之不盡的文化創(chuàng)意資源二。非選擇題(閱讀下面每一題,并根據(jù)題目的設(shè)問和要求,認(rèn)真思考,寫出答案，以展現(xiàn)自己的智慧與才華.本大題共4小題,共50分.）26.文化的作用有什么?某中學(xué)高二學(xué)生圍繞這個(gè)問題展開了激烈的討論，并紛紛舉例論證.甲同學(xué):透過禮儀折射文化作用。奧運(yùn)會(huì)上，歐美國家的頒獎(jiǎng)嘉賓習(xí)慣以擁抱和吻面禮的方式對(duì)獲獎(jiǎng)運(yùn)動(dòng)員表示祝賀;來自泰國的運(yùn)動(dòng)員則習(xí)慣用“合十禮”向觀眾和裁判表示感謝.乙同學(xué)：透過國歌印證文化作用。當(dāng)年法國人民高唱著《馬賽曲》奔赴衛(wèi)國前線，中國人民高唱著《義勇軍進(jìn)行曲》奔赴抗日戰(zhàn)場.丙同學(xué)：透過校園“讀書節(jié)”說明文化作用?！白x書節(jié)"可以培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和學(xué)習(xí)品位,形成健康高雅的校園文化氛圍.丁同學(xué)：透過“神舟七號(hào)”實(shí)證文化作用?！吧衿摺睂?shí)現(xiàn)國人太空行走偉大夢想，對(duì)于進(jìn)一步提升我國的國際地位，增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,科技實(shí)力，國防實(shí)力和民族凝聚力,鼓舞全國各族人民緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，不斷把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。甲、乙、丙、丁同學(xué)分別從哪些角度揭示了文化的作用？(1２分）2７.近年來，紅色旅游和農(nóng)業(yè)觀光旅游成為新的文化消費(fèi)熱點(diǎn)。革命紀(jì)念地和田園、牧場成為人們凈化心靈、陶冶情操的新的場所，也為革命紀(jì)念地和農(nóng)村當(dāng)?shù)鼐用耖_創(chuàng)了致富的新途徑.結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí)，說明發(fā)展紅色旅游和農(nóng)業(yè)觀光旅游的意義。（１2分）28．中秋節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，它蘊(yùn)涵著“團(tuán)圓”、“和諧”的東方人倫精神,留存著中國人獨(dú)特的文化記憶。文化部已將中秋節(jié)列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單，并啟動(dòng)中秋節(jié)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的活動(dòng)。運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí)，簡述我國中秋節(jié)要申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的原因。（1０分）2９。材料一：溫州是一座歷史悠久的文化名城,具有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn).南朝詩人謝靈運(yùn)在這里寫下了許多不朽詩篇,開中國山水詩之先聲;南宋時(shí)期形成的以葉適為代表的永嘉學(xué)派與朱熹的“理學(xué)”、陸九淵的“心學(xué)"呈鼎足之勢；如樂清黃楊木雕、細(xì)紋刻紙、溫州鼓詞、永嘉昆曲、甌劇、甌繡等傳統(tǒng)文化更多達(dá)二百余項(xiàng)。材料二:改革開放以來,溫州以民營經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)集群、小城鎮(zhèn)發(fā)展等優(yōu)勢創(chuàng)造了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡，也孕育了“敢為天下先”的溫州精神.溫州已成為一塊獨(dú)具魅力的經(jīng)濟(jì)熱土,但在經(jīng)濟(jì)騰飛的同時(shí)，城市發(fā)展也面臨著文化迷失的困惑和文化建設(shè)的課題.根據(jù)材料,從文化創(chuàng)新的角度說明應(yīng)如何充分利用溫州傳統(tǒng)文化資源和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢，使溫州在成為經(jīng)濟(jì)熱土的同時(shí)也成為一塊“文化綠洲”。(16分）《文化生活》期中測試卷（一）參考答案一、選擇題（每小題2分，共5０分)題號(hào)1234567891011１２答案DBBBCBCＡDACA131415１61７1８192０2１222３2425ＤＣＣCＤBDBBＡＤAC二．非選擇題（共50分)26．甲同學(xué)的發(fā)言表明了文化影響人們的交往行為和交往方式（3分）；乙同學(xué)的發(fā)言表明了優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量(3分）；丙同學(xué)的發(fā)言表明了文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展（若答文化對(duì)人具有潛移默化的影響,也可得分）（3分）；丁同學(xué)的發(fā)言表明文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素（3分）27．①文化是經(jīng)濟(jì)的反映,又給予經(jīng)濟(jì)以重大影響,先進(jìn)的、健康的文化能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。（３分)發(fā)展紅色旅游和農(nóng)業(yè)觀光旅游有利于培育新的消費(fèi)熱點(diǎn)，豐富人們文化消費(fèi)的內(nèi)容,也有利于革命老區(qū)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，增加革命老區(qū)和農(nóng)村居民收入，這也體現(xiàn)了在當(dāng)今時(shí)代條件下，文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的特點(diǎn)。（5分)②文化塑造人生。紅色旅游和農(nóng)業(yè)觀光旅游是健康有益的文化活動(dòng)，能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。（４分）2８.①民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀，慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá).中秋節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié),能夠體現(xiàn)中華傳