大國崛起之國1789-7-14攻巴士底（制王權(quán)的象征大命最高權(quán)力從國王手中轉(zhuǎn)移到國民議會手中，宣告了120年由國王路易十四建立起來的絕對君主制被宣告死亡。年（中國康熙皇帝登基的前一年易四）始臨朝親政。東西方的兩位君王身上有著諸多相似A、幼年稱帝，雄才大略B、同樣在半個多世紀里，掌握著高度集中的王權(quán)，并借此把國家?guī)攵κr期凡爾賽宮（始建于1661年路十四表演絕對王權(quán)的舞臺即國家”—我代表國家，我統(tǒng)治國家，我是國家精神的具體化表現(xiàn)。路易十四是讓法國第一次稱霸洲君主，在他去世74年，大革命就推翻了曾經(jīng)給國家?guī)順s譽的絕對君主制。常年戰(zhàn)爭——增加稅收——等級矛盾激化【爭奪歐洲霸權(quán)親政年打了年仗——國庫空虛——稅（家財政來源成為矛盾的焦點——特權(quán)階層和第三等級矛盾（因戰(zhàn)爭而不斷增加稅收，讓矛盾更加激化）法國三等級：貴族——教士——平民，特權(quán)階層和第三等級矛盾個級享特權(quán)不稅，卻享受稅金和其他特權(quán)。第三個等級僅有工作的權(quán)利，還要納稅在路易十四末年走向衰老的不是他本人有絕對權(quán)利的整個系統(tǒng)主專制已經(jīng)像君主本人一樣筋疲力盡。法國當(dāng)時實際上已經(jīng)被很多問題困擾。年，路易十六（1754-1793）即位，東方的大清帝國正在享乾隆年間的盛世。先主留給他的難題要遠遠超過榮耀說路易十六性格溫和內(nèi)向處事猶豫最大的愛好就是拆裝鐵索，但這個鎖匠國王卻沒能打開困住國家前進的枷鎖。登基后（1788）的天災(zāi)中，法國社會矛盾被激化了續(xù)農(nóng)業(yè)歉收，使得1789年為世中面包價格最貴的一年，市民們幾乎要花掉全部收入才能勉強吃飽肚子，農(nóng)民們卻在承擔(dān)比往年更重的賦稅。沉重的賦稅全部的壓力都壓在了第三等級的身上于此時，戰(zhàn)爭仍在繼續(xù)。路易十六嘗試向特權(quán)階級征稅，引來不滿，使得國王成為全體國民的對立者。1789-5-5，解決財政危機——被迫召開三級會議——三個等級代表的愿望都空了，繼而組建了國民議會，要求立憲法PK路十六強制解散了國民議會并調(diào)動大批軍隊開往巴黎——國王與民眾間最后一次協(xié)商的機會喪失了——民眾推翻了國王新的理念來設(shè)計國家的方向。年月日人權(quán)宣言人生而自由、平等，且始終如此，財產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯。從根本上否定了舊時代的王權(quán)權(quán)和特權(quán)確立以人權(quán)和法治作為新的社會秩序的奠基石。年8月從巴黎傳出的自由、平等、博愛的聲音響徹整個歐洲，影響著世界。人權(quán)在法國全部文化遺產(chǎn)中占有重要地位載了聯(lián)合國憲章和世界文化遺產(chǎn)論在什么情況下，人權(quán)都必須得到保護。從君主專制到張揚人權(quán)的大跨度是怎樣產(chǎn)生的，新理念從何而來？

歐洲王權(quán)最專制的地方法蘭西，巴文化藝術(shù)之都就誕生于路易十四手中，個人對藝術(shù)的喜好、支持與贊助給這座城市注入了靈魂。這一時期的法國，在建筑、繪畫、戲劇舞蹈等方面講古典主義藝術(shù)發(fā)展到了高峰示出極大的文化影響力整歐洲宮廷貴都以會說法語為榮，所有文書都以法文來書寫。路易十四時期的法國在歐洲占有優(yōu)勢國為歐洲各項事業(yè)在思想上發(fā)揮了榜樣的作用時的專制政體與文化藝術(shù)發(fā)展間不存在對立，是比較協(xié)調(diào)的。從路易十四開始法國的沙龍文之風(fēng)日漸興盛婦人家的客廳咖啡館為人提供了各抒己見的場所，啟蒙思想就在沙龍和咖啡館里被不斷的宣講、辯論和傳播著。伏爾泰1694-1778持不懈地批判宗教蒙昧主義，被公認為為啟蒙運動的領(lǐng)袖和導(dǎo)師。與盧梭去世后1789）法國大革命爆發(fā)，在啟蒙運聲勢最盛的這個國度，思想最終演變成行動。大革命后的法國將走上怎樣的一條道路？1792-9-22蘭西第一共和國成立主制一起消亡的還有君主本人月(1793)路易十六在革命廣場身首異處。群眾激情漸漸失控，同時害怕革命蔓延的歐洲各君主國組成了反法同盟，對法國開戰(zhàn)。戰(zhàn)爭使革命走向了極端化。年開始的巴黎成了革命氣息與恐怖氣息交織的城市，凡是涉嫌背叛共和的人都上了斷頭臺們經(jīng)忘記了人宣言對人權(quán)的解釋命的行動背離了革命的理想，法國將走向何處去？路易十六被處死12年，法國人再次選擇了一位皇帝領(lǐng)導(dǎo)國家1804年12-2，巴黎圣母院舉行了加冕典禮，拿破侖成為法蘭西第一帝國的皇帝，這位皇帝是民眾選舉產(chǎn)生的。民眾認為拿破侖代表了一種能夠控制社會的力量夠立一個強有力的國家來拿破侖又代表了初期是希望法國實現(xiàn)和平繁榮，且征服歐洲。在經(jīng)歷了十多年的革命恐動之后，人們開始強烈地渴望安定盼有力的人物出現(xiàn)束家的混亂和危機戰(zhàn)上節(jié)節(jié)勝利的拿破侖讓法國人看到了恢復(fù)秩序和權(quán)威的希望，更重要的是拿破侖頒布《民法典年誓效忠法的行動，讓已經(jīng)飽受啟蒙思想熏陶的法國人看到了延續(xù)理想的希望?！睹穹ǖ洹烦恋砹藛⒚伤枷牒痛蟾锩竦姆ǖ浞Q為《拿破侖法典兩個世紀后的今天，法國現(xiàn)行法律仍基本遵循《拿破侖法典典對德國、意大利、西班牙等國也產(chǎn)生了重要影響，因為拿破侖將它帶到了自己征服的每一片土地上。年，隨著連續(xù)四次反法同盟的灰飛煙滅，整個歐洲都快要變成法國的了。拿破侖吧法國帶到了自路易十四后的又一個輝煌的頂峰同的是拿破侖時代伴隨著帝國擴張的是法國大革命思想在全歐洲的傳播國家在被征服后，拿破侖直接或間接地在這些國家確立了新的原則，即法國革命的原則、平等的原則，并摧毀封建制度凱旋門（1806——）拿破侖31，為其奠定了第一塊基石，卻沒能有機會從凱旋門下凱旋歸來。俄國冰凍的荒原開始到滑鐵盧的慘敗，當(dāng)了皇帝的拿破侖在大西洋的一個孤島上終結(jié)了短暫的一生。拿破侖兵敗的根源：自由、平等的大革命理念著一切民族壓迫行為都失去了合法性占的人民先是在拿破侖的指引下覺悟到這一點后這位導(dǎo)師的侵略行為背叛了革命原則是轉(zhuǎn)而反抗民不愛武裝的傳教士敗國人民也反對武裝傳教。拿破侖以軍事力量和民族壓迫來傳播自己的價值觀念從稱霸歐洲的頂峰重重地

跌落下來。人們不得不重新思考法國的未來。拿破侖留給法國一個虛幻的榮光和再次來臨的動蕩黎的街道成為起義革命政的見證，法蘭西的土地成為了一個政治哲學(xué)的大實驗場年后，不到一百年的時間，法國經(jīng)歷了四次大規(guī)模的革命，兩個帝國，兩個王朝，還有兩個共和國。動蕩之中，大革命的四項原則始終未能真正鞏固和確立。法蘭西將如何選擇自己的道路？在反復(fù)的革命與復(fù)辟中形成的共和派與君主派在相持了半個多世紀后于再選擇激烈對抗，在雙方的相互妥協(xié)下年，法蘭西第三共和國成立，此時的法國也剛剛完成了國家的工業(yè)化。，法國的工業(yè)生產(chǎn)幾乎翻了一番，他是在發(fā)展的，但同其他國（美、德）相比，它是緩慢的、滯后的。多年的動蕩，使法國在與歐美的競爭中處于相對落后的位，正當(dāng)它加緊追趕時次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，再次影響了它的發(fā)展納德國占領(lǐng)了整個法國時1940年軍占領(lǐng)巴黎蘭徹底失去了往日榮耀。法國是否還能回到世界大國的舞臺上，它將依靠什么樣的力量實現(xiàn)國家的復(fù)興？每一年的8-28日法巴黎圣母院都要舉行集會，紀念巴黎從納粹統(tǒng)治下獲得解放。在法蘭西面臨亡國之際，歷史選擇了孤身一人在倫敦組織抵抗運動的戴高樂高樂將他的抵抗運動命名為“自由法國年象征勝利的凱旋門終于迎來了一次真正的凱旋。在戴高樂的帶領(lǐng)下，為了自由而戰(zhàn)的法蘭西民族不僅為戰(zhàn)勝法西斯作出了應(yīng)有的貢獻為戰(zhàn)后法國的復(fù)興鋪就了道路。戴高樂幾乎是一人成功地贏得了法國的合法地位和斯福總統(tǒng)吉首相一起參加了重要的國際會議使國加了柏林停戰(zhàn)協(xié)定的簽訂法恢復(fù)了像中國那樣的大國地位，成為聯(lián)合國安理會常任理事國。作為法蘭西第五共和國的總統(tǒng)，戴高樂決心回復(fù)法蘭西應(yīng)有的光榮。他說了偉大就有了法國但史已經(jīng)楚的表明路易十四和拿破侖那樣的軍事征服都不可能使法國獲得長久穩(wěn)定的大國地位維護國家獨立唯一條件，一個經(jīng)濟衰弱的法國，不可能在世界上真正立足高樂時代，法國的經(jīng)濟全面復(fù)蘇。戴高樂的信念把國變成一個大的大國展經(jīng)濟使法國在世界上占有它應(yīng)有的地位他調(diào)獨立對來發(fā)展?jié)兄匾挠绊?，其工業(yè)搞獨立的體系。加之遇到歐洲黃金發(fā)展的30年戴高樂要求獨立的思想，要求謀求大國地位的思想越來越明顯。除了經(jīng)濟實力，更讓世人所稱道的是戴高樂帶領(lǐng)戰(zhàn)后法國走出的一條獨特的大國之路：年，法國宣布接受殖民地阿爾及利亞的民族自，由此開始告別殖民主義；年，法國和聯(lián)邦德國簽訂《法德友好條約與宿敵德國和解；年，法國與新中國建交，成為第一個承認新中的西方大國；年法國宣布退出北約軍事組織，并限令美國在一年內(nèi)撤除在法國領(lǐng)土上的駐軍和基地；堅持獨立外交政策的法國，成為世界格局的制衡力量高樂將軍對于各種政治體制是尊重的，一個政治體制應(yīng)該適合那個國家和人民的情況西第五共和國向世界發(fā)出了不容忽視的聲音國發(fā)展的立自主，國與國之間互相尊重平共處，是自由和平等的原則在國際事務(wù)中的時間途徑是在這樣思想的主導(dǎo)下高實現(xiàn)了他心目中的偉大和光榮直到今天法國依然在界國際舞臺上發(fā)揮著重要的影響力正是這樣的一個法國開接近法國大革命提出的理想過兩個多世紀的努力它漸找到了一條通過踐行啟蒙思想的原則而成就大國地位的發(fā)展道路。

巴黎先賢（蘭思想和精神的圣地，從大革命爆發(fā)后的兩年1791年起，成為了供奉法國偉人的地方（伏爾泰、盧梭、雨果、居里