《紅樓夢》之林黛玉進(jìn)賈府 -統(tǒng)編版高中語文必修下冊_第1頁
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文檔簡介

林黛玉進(jìn)賈府中國古代小說發(fā)展流變朝代發(fā)展階段小說體裁特點(diǎn)代表作品先秦起源神話傳說《山海經(jīng)》《淮南子》魏晉南北朝發(fā)展志怪、志人、軼事干寶《搜神記》劉義慶《世說新語》唐成熟唐傳奇《霍小玉傳》《柳毅傳》《鶯鶯傳》宋、元繼續(xù)發(fā)展話本演義小說《碾玉觀音》《鬧樊樓多情周勝仙》明、清頂峰獨(dú)立創(chuàng)作,關(guān)注平凡人生的現(xiàn)實(shí)主義小說四大名著蒲松齡《聊齋志異》吳敬梓《儒林外史》中國古典小說的特點(diǎn):①重視情節(jié)描寫,情節(jié)曲折,故事完整②注意人物行動(dòng)、語言和細(xì)節(jié)的描寫③語言準(zhǔn)確簡練,生動(dòng)流暢,富于個(gè)性④敘述方式明顯帶有說書人的印記曹雪芹高鶚作者簡介:《紅樓夢》的作者曹雪芹(約1715—1763)名霑(zhān),字夢阮,號雪芹,又號芹圃(pǔ)、芹溪。從他的曾祖曹璽開始,祖父曹寅、伯父曹颙(yóng)、父親曹頫(fǔ)三代四人世襲江寧織造的官職。他的曾祖母做過康熙皇帝的乳母,祖父曹寅做過康熙皇帝的侍讀,兩個(gè)女兒入選王妃??滴趸实哿文涎簿陀兴拇我越瓕幙椩焓馂樾袑m。曹家還是一個(gè)具有文學(xué)教養(yǎng)的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學(xué)能文,寫過不少詩詞戲曲,也是有名的藏書家。著名的《全唐詩》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無疑地對曹雪芹的文學(xué)素養(yǎng)有直接的影響。雍正繼位后,他的父親獲罪革職,家產(chǎn)被查抄,全家由南京遷到北京,家道從此衰落。曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程,他也由貴公子跌落為“寒士”。這種天壤之別的生活變化不能不引起他對歷史和現(xiàn)實(shí)作一番痛苦而深刻的反思,從而產(chǎn)生思想上的矛盾:一方面,少年時(shí)代貴族家庭生活在他身上留下的烙印,使他對本階級懷有溫情的眷念;另一方面,社會的腐敗,統(tǒng)治階級的丑惡,使他對本階級的面目有了認(rèn)識,性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫作《紅樓夢》這部偉大的作品創(chuàng)造了條件。曹雪芹寫《紅樓夢》,“于悼紅軒中,披閱十載,增刪五次”,嘔心瀝血。1763年,北京流行瘟疫,曹雪芹的幼子不幸夭亡,曹雪芹悲痛成疾,加之貧病交加,全書未盡即凄慘地與世長辭。我也曾金馬玉堂,我也曾瓦灶繩床,你笑我名門落拓(tuò),一腔惆悵,怎知我看透了天上人間世態(tài)炎涼!襤(lán)裳藏傲骨,憤世寫群芳,字字皆血淚,十年不尋常!身前身后漫評量,今試看,真真切切,虛虛幻幻,悲悲啼啼的千古文章?!都t樓夢》又稱《石頭記》《風(fēng)月寶鑒》《金陵十二釵》《金玉緣》。曹雪芹寫作《紅樓夢》的具體年月已無從知曉,我們只能從該書的第一回中知道他“于悼紅軒中披閱十載,增刪五次”。《紅樓夢》版本可分為120回“程本”和80回“脂本”兩大系統(tǒng)。程本為程偉元排印的印刷本,脂本為脂硯齋在不同時(shí)期抄評的早期手抄本。脂本是程本的底本。據(jù)專家考證,《紅樓夢》的前80回在曹雪芹去世前10年左右就已經(jīng)傳抄問世,后30回作者也已基本上完成,只是由于某種原因未能傳抄行世,后來終于迷失?,F(xiàn)行的120回本,前80回為曹雪芹原著,后40回(“蘭桂齊芳”,家道復(fù)初)據(jù)推斷為高顎續(xù)寫,專家認(rèn)為違背了曹雪芹的原意?!都t樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,通過對封建家族盛衰過程的描述,藝術(shù)的再現(xiàn)了封建社會末期的真實(shí)圖景,具有深刻的社會批判意義,是中國古典小說中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。小說中描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài),展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美以及中國古代社會世態(tài)百相的史詩性著作?!都t樓夢》的影響:《紅樓夢》是世界名著,清代就有“開談不講《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然”之說?!都t樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說,舉世公認(rèn)的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者。小說以“大旨談情,實(shí)錄其事”自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別致,取得了非凡的藝術(shù)成就?!罢媸码[去,假語村言”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開,揣測之說久而遂多。

紅學(xué)是研究《紅樓夢》及其作者的學(xué)問?!都t樓夢》內(nèi)容博大精深,包羅萬象,涉及到了多種知識領(lǐng)域:文學(xué)藝術(shù)、詩詞歌賦、園林建筑、紡織刺繡、中醫(yī)藥膳、烹飪美食、戲曲說唱、民情民俗、佛學(xué)道教……無所不有。自清朝以來,人們研究《紅樓夢》成風(fēng),遂成“紅學(xué)”。由于愛好者、研究者眾多,紅學(xué)日益成為“顯學(xué)”(顯學(xué)通常是指與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系密切,引起社會廣泛關(guān)注的學(xué)問),熱鬧非凡,至今不衰。自題《紅樓夢》:《紅樓夢》的讀法要讀懂《紅樓夢》,必須從前五回入手,記住兩張表,一個(gè)是賈府的地圖,看的過程中可以按圖索驥;一個(gè)是人物關(guān)系圖。《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢》第3回,是全書序幕的一個(gè)組成部分?!都t樓夢》的序幕由前五回構(gòu)成,分別從各個(gè)不同角度,為全書情節(jié)的開展,作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系,又各有側(cè)重。因此,為了學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》,就有必要對前五回的內(nèi)容,作一概要的了解。第一回:甄(zhēn)士隱夢幻識通靈、賈雨村風(fēng)塵懷閨秀第1回是開篇。先用“女媧補(bǔ)天”“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔(xiē)子,為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉與林黛玉的戀愛故事,染上一層浪漫主義色彩。在“女媧補(bǔ)天”的故事中,作者特意描寫了一塊“無材補(bǔ)天,幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生,又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用:一方面暗示他無“補(bǔ)天”之材,是個(gè)不符合封建社會要求的“蠢物”;另一方面也暗示他與封建主義相對立的思想性格,具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性,難以為世俗所改變。“木石前盟”主要交代了這塊“無材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。說明這頑石在投胎入世之前,曾變?yōu)樯耒▂īng)侍者以甘露灌溉了一棵“絳珠仙草”,使其得以久延歲月,后來遂脫去草木之態(tài),幻化人形,修成女體。在這頑石下凡之時(shí),她為酬報(bào)灌溉之德,也要同去走一遭,把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因?yàn)橛羞@段姻緣,在林黛玉初見寶玉時(shí)才有“好生奇怪,倒像在那里見過一般”的感覺;賈寶玉也覺得“這個(gè)妹妹我曾見過的”,“看著面善,心里就算是舊相識,今日只作遠(yuǎn)別重逢”。至于“還淚”之說,正與節(jié)選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí),除非從此以后總不許見哭聲”相照應(yīng)。開篇除了交待《紅樓夢》的來由之外,還帶出了姑蘇甄士隱。甄士隱結(jié)交并接濟(jì)寄居于隔壁葫蘆廟內(nèi)的胡州人氏賈雨村。某日,賈雨村造訪甄士隱,無意中遇見甄家丫鬟嬌杏。中秋時(shí)節(jié),甄士隱于家中宴請賈雨村,得知賈雨村的抱負(fù)后,贈銀送衣以作賈雨村上京赴考之盤纏,第二天,賈雨村不辭而別便上路赴考。第二年元宵佳節(jié)當(dāng)晚,甄家仆人霍啟在看社火花燈時(shí),失誤地遺失了甄士隱唯一的女兒英蓮,其后怕主人怪罪而潛逃。三月十五日,葫蘆廟失火禍及甄家,落魄的甄士隱帶同家人寄居于如州岳丈封肅家中。后甄士隱出家,并解“好了歌”。《好了歌》世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了!世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了!君生日日說恩情,君死又隨人去了。世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了?第二回:賈夫人仙逝揚(yáng)州城、冷子興演說榮國府賈雨村上京赴考高中后官封如州知府并娶嬌杏,后因恃才辱上遭誣告被開革。賈雨村把家小安頓后,游歷四海,至維揚(yáng)病倒,在盤纏不繼下經(jīng)朋友推薦作教于巡鹽御史林如海年幼獨(dú)女林黛玉。某日,賈雨村與舊識冷子興相遇,冷子興于酒席中向賈雨村講述了金陵賈府的情況。第三回:賈雨村夤(yín)緣復(fù)舊職、林黛玉拋父進(jìn)京都(夤緣:舊時(shí)比喻依附、巴結(jié)有權(quán)勢的人向上爬)賈雨村托林如海轉(zhuǎn)托其妻兄賈政推薦自己復(fù)職。林如海為賈雨村寫薦信以報(bào)教女之恩,并托賈雨村隨女兒林黛玉遠(yuǎn)赴金陵。林黛玉在外祖母賈母的請求下,投居于榮國府。初入榮府,林黛玉相繼與賈母、王夫人、迎春、探春、惜春、王熙鳳、賈寶玉等見面。第二天,林黛玉早起請長輩安時(shí),見王夫人正查看其兄王子騰的來信,信中轉(zhuǎn)告王夫人之妹薛夫人之子薛蟠倚財(cái)仗勢殺人一案。第四回:薄命女偏逢薄命郎、葫蘆僧亂判葫蘆案第4回是展現(xiàn)小說更廣闊的社會背景。通過《葫蘆僧亂判葫蘆案》介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系,把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會背景之中來描寫,使之更具有典型意義。同時(shí)由薛蟠的案件自然帶出寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。遭薛蟠殺害之人名叫馮淵。馮淵年十九,遇被拐后長大之英蓮愿結(jié)良緣,遂于拐販處把英蓮買下,拐販卻重賣于薛蟠,馮淵與薛蟠相奪于英蓮,豪強(qiáng)者勝,馮淵遇害。由賈政舉薦,時(shí)任應(yīng)天府尹的賈雨村恰巧受理此案,最初賈雨村本想明斷,因昔日葫蘆廟僧今之府中門子把薛蟠及本省四大家族之間的利害關(guān)系相告后,賈雨村徇私枉法,依從門子之計(jì)放走薛蟠,草草斷案為薛家代為掩飾。薛蟠之事了后,薛夫人帶同其子薛蟠、其女薛寶釵暫居金陵賈府梨香院。護(hù)官符

賈不假,白玉為堂金作馬阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史東海缺少白玉床,龍王來請金陵王豐年好大雪(薛),珍珠如土金如鐵第五回:游幻境指迷十二釵、飲仙醪(láo、濁酒)曲演紅樓夢賈母憐愛黛玉如寶玉;寶釵來后,人多傾向之,黛玉不忿;寶玉視其如一,略偏于黛玉。賈母等去寧國府賞梅。秦可卿領(lǐng)寶玉去她房中小憩。賈寶玉于夢中觀看“金陵十二釵”正冊、副冊及“又副冊”。第5回是全書的總綱。通過賈寶玉夢游太虛幻境,利用畫冊、判詞及歌曲的形式,隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來?!都t樓夢》只流傳下80回,遺失了結(jié)尾,因此,對于《紅樓夢》中人物的命運(yùn),基本上是依據(jù)這些隱喻揣摸出來的。至此,全書的主要人物、背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來,小說的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開了。金陵十二釵判詞林黛玉和薛寶釵:畫:兩株枯木,木上懸著一圍玉帶;地下又有一堆雪,雪中一股金簪(zān)。判詞:可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋?!翱蓢@”句:說薛寶釵。意思是雖然有著合乎封建婦道標(biāo)準(zhǔn)的那種賢妻良母的品德,但可惜徒勞無功。《后漢書·列女傳·樂羊子妻》說,樂羊子遠(yuǎn)出尋師求學(xué),因?yàn)橄爰?,只過了一年就回家了。他妻子就拿刀割斷了織布機(jī)上的絹,以此來比喻學(xué)業(yè)中斷,規(guī)勸他繼續(xù)求學(xué),謀取功名,不要半途而廢??皯z詠絮才:說林黛玉。意思是如此聰明有才華的女子,她的命運(yùn)是值得同情的?!霸佇醪拧?,用晉代謝道韞的故事。有一次,天下大雪,謝道蘊(yùn)的叔父謝安,對雪吟句說:“白雪紛紛何所似?”謝道韞的哥哥答道:“撒鹽空中差可擬?!敝x道韞接著說:“未若柳絮因風(fēng)起。”謝安一聽,大為贊賞。(見《世說新語·言語》)玉帶林中掛:說林黛玉。前三字倒著讀即諧其名。從冊里的畫“兩株枯木(雙木為林),木上懸著一圈玉帶”看,可能又喻黛玉淚枯而死,寶玉(玉帶象征貴族公子生活)為懷念她而棄絕一切世俗欲念為僧的意思。金簪雪里埋:說薛寶釵。前三字暗點(diǎn)其名;雪諧薛。金簪比寶釵,本是光耀頭面的首飾,竟埋沒在寒冷的雪堆里,這是對薛寶釵婚后,特別是她在寶玉出家后,只能空閨獨(dú)守的冷落處境的寫照。林黛玉是個(gè)絕頂聰慧的才女。她的才華是大觀園群芳之冠,是智慧的女神。她從小失去父母,寄養(yǎng)在外祖母家,盡管是賈母的“心肝肉”,可是以她的敏感,總擺脫不了一種孤獨(dú)感。特別是在對寶玉的愛情上,幾乎到了神經(jīng)過敏的程度。在榮國府那樣的環(huán)境里,越敏感的人就越忍受不了。黛玉的悲劇就在于她不會像寶釵那樣會裝“糊涂”,她太聰明了。鋒芒畢露,最后凄凄慘慘地不幸夭亡。葬花吟花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)倚花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪。儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?天盡頭,何處有香丘?天盡頭,何處有香丘?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?;淙送鰞刹恢?,花落人亡兩不知……薛寶釵有封建階級女性最標(biāo)準(zhǔn)的品德。她“品格端方,容貌豐美”,“行為豁達(dá),隨分從時(shí)”,榮府主奴上下都喜歡她。作者又說她“罕言寡語,人謂藏愚;安分隨時(shí),自云守拙”,按當(dāng)時(shí)賢惠女子的標(biāo)準(zhǔn),她幾乎達(dá)到無可挑剔的“完美”程度。但她對周圍惡濁的環(huán)境太適應(yīng)了,并且有時(shí)還不自覺地為惡勢力幫一點(diǎn)小忙。她自己既是封建禮教的衛(wèi)道士,又是個(gè)封建道德的受害者。王熙鳳:畫:一片冰山,上有一只雌鳳。判詞:凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀?!胺缠B”合起來是“鳳”字,點(diǎn)其名,又比其才能杰出?!耙粡亩钊四?,哭向金陵事更哀?!币?yàn)椴恢逯型跷貘P的結(jié)局究竟如何,所以人們對這一句有著各種猜測。吳恩裕先生說:“鳳姐對賈璉最初是言聽計(jì)‘從’,繼而對賈璉發(fā)號施‘令’,最后事敗終不免于‘休’之,故曰‘哭向金陵事更哀’云云?!毖芯恐廄S批語提供的線索,鳳姐后來被賈璉所休棄是可信的?!敖鹆辍笔撬哪锛?,與末句也相合。畫中“冰山”與其獨(dú)攬賈府大權(quán)的地位難以持久,同時(shí)暗喻賈家的勢力不過形同一座冰山,太陽一出就要消融。雌鳳(王熙鳳)立在冰山上,十分危險(xiǎn)。畫中“雌鳳”,也寓其失偶孤獨(dú)。王熙鳳是“護(hù)官符”說的“龍王來請金陵王”的王家的小姐;嫁給榮府賈璉為妻。她的姑母是賈政的妻子,即寶玉之母王夫人。王熙風(fēng)掌榮國府管家大權(quán)的時(shí)代,已經(jīng)是這個(gè)家族走下坡路的時(shí)期了。王熙風(fēng)實(shí)際上是榮國府日常生活的軸心。她姿容美麗,秉性聰明,口齒伶俐,精明干練,秦可卿托夢時(shí)說她:“你是脂粉隊(duì)里的英雄,連那些束帶頂冠的男子也不能過你。”有日理萬機(jī)的才干。然而她心性歹毒,為了滿足無止境的貪欲,克扣月銀,放高利貸,接受巨額賄賂,為此可以殺人不眨眼,什么缺德的事全干得出來,是個(gè)吃人不吐骨頭的女魔王。她的才能和她的罪惡像水和面揉在了一起。因此當(dāng)賈家敗落時(shí),第一個(gè)倒霉的就是她,凄慘地結(jié)束了她短暫的一生。《聰明累》機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空靈。家富人寧,終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了,意懸懸半世心,好一似,蕩悠悠三更夢。忽喇(l?。├拼髲B傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場歡喜忽悲辛。嘆人世,終難定!賈探春:畫:兩個(gè)人放風(fēng)箏,一片大海,一只大船,船中有一女子,掩面泣涕之狀。判詞:才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢遙。兩個(gè)人放風(fēng)箏,兩人,是指賈政和王夫人,風(fēng)箏暗示探春。大海大船,是說賈政王夫人做主,把探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)。才自精明志自高,探春有才有志,連鳳姐也不敢小瞧探春。這樣的才志又能如何?生于賈家末世,遠(yuǎn)嫁異鄉(xiāng),只能清明涕泣江邊望,千里東風(fēng)一夢遙了。探春是賈政的小老婆趙姨娘生的。在賈家四姊妹中她排行老三,是最聰明、最有才干的一個(gè)。說她志向高,是她想有一番作為。“敏探春興利除宿弊”一回,寫她代鳳姐管理大觀園,把那么紛繁的事務(wù),一宗一件管理得井井有條,表現(xiàn)出不一般的才干,其精明幾乎不在鳳姐之下。她在封建觀念影響下,以自己是“庶出”為恥;加上趙姨娘為人卑瑣,她就干脆不認(rèn)她作娘。她同姐姐迎春懦弱的性格截然相反,人稱“玫瑰花”,又鮮艷又有刺。這樣一個(gè)才貌雙全的嬌小姐,隨著家族末落,命運(yùn)也一樣令人悲哀,年輕輕的就遠(yuǎn)嫁異鄉(xiāng),路遠(yuǎn)山遙,斷絕了與家人的聯(lián)系。賈迎春:畫:一惡狼,追捕一美女,欲啖之意。判詞:子系中山狼,得志便猖狂;金閨花柳質(zhì),一載赴黃梁。“子系中山狼”中“子系”二字合成“孫”的繁體字,指的是迎春的丈夫?qū)O紹祖?!爸猩嚼恰庇玫氖恰吨猩嚼莻鳌返牡涔?,喻兇狠殘暴而又忘恩負(fù)義的人。這里是比喻迎春丈夫?qū)O紹祖的險(xiǎn)惡狠毒。“得志便猖狂”寫得意后便為非作歹,橫行霸道。賈家衰敗后,孫紹祖任意踐踏迎春。迎春是榮府大老爺賈赦的妾所生的女兒。她長得很美,心地純潔善良。因性格懦弱,又排行老二,人稱“二木頭”。后來她被賈赦許配給孫紹祖。孫紹祖的先人因有“不能了結(jié)之事”,才拜在賈家門下,靠賈家的勢力起家的。這個(gè)孫紹祖家資饒富,并且“應(yīng)酬權(quán)變”,在官場中很走運(yùn),正在兵部等待提升,所以賈赦就選他做了“東床快婿”。孫紹祖品質(zhì)惡劣,連賈政都不同意這門親事,但賈赦不聽。迎春嫁過去之后,受盡種種虐待,一年之內(nèi)就被折磨死了。賈元春:畫:一張弓,弓上掛著一個(gè)香櫞(yuán)。判詞:二十年來辨是非,榴(liú)花開處照宮闈;三春爭及初春景,虎兔相逢大夢歸?!岸陙肀媸欠恰睂懺涸趯m中生活了二十多年,對人世間的榮辱甘苦有了新的認(rèn)識,覺得自己到了“那見不得人的去處”,“終無意趣”。“榴花開處照宮闈”寫元春從女史到鳳藻宮尚書,直至賢德貴妃,榮耀一時(shí),像石榴花盛開時(shí)一般火紅。在外人看來,作為一個(gè)封建社會的女子應(yīng)該滿足了,但元春的結(jié)論卻是懂得了“辨是非”,認(rèn)識到了宮廷內(nèi)部的種種黑暗和腐敗,對自己的生活道路采取了否定的態(tài)度?!叭籂幖俺醮壕啊币馑际钦f迎春、探春、惜春比不上元春的榮華富貴?!盎⑼孟喾辍敝富⒛旰屯媚曛?,元春死的十二月既是虎年的末尾,又是兔年的開始,所以說“虎兔相逢”,兔被虎吃掉了,是元春入宮作妃的必然結(jié)局。作者在這里把批判的鋒芒直接指向了一般人都認(rèn)為是“神圣”不可侵犯的皇權(quán)!元春是賈家的大小姐,賈政的長女。她以“賢孝才德”被選進(jìn)宮里做了女史(女官名),后來又被晉封為“風(fēng)藻宮尚書”,加封“賢德妃”,是榮府女性中地位最高的一位。賈家煊(xuān)赫的勢力,除靠祖宗功名基業(yè)外,還靠著家里出了“皇妃”這層重要關(guān)系。元春一死,靠山倒了,這個(gè)赫赫揚(yáng)揚(yáng)經(jīng)歷百載的貴族之家就要迅速土崩瓦解。元春雖然在書中出現(xiàn)的機(jī)會很少,但她的存在與否與這個(gè)大家族的興衰緊緊聯(lián)系著。賈惜春:畫:一所古廟,里面有一美人,在內(nèi)看經(jīng)獨(dú)坐。判詞:勘破三春景不長,緇(zī)衣頓改昔年妝??蓱z繡戶侯門女,獨(dú)臥青燈古佛旁?!翱逼迫壕安婚L”,是說惜春看到三個(gè)姐姐元春、迎春、探春都好景不長,感到人生無常。“緇衣”:黑色的衣服。僧尼穿黑衣,所以出家也叫披緇。據(jù)脂硯齋評語,惜春后來“緇衣乞食”,境況悲慘,并非如續(xù)書所寫取妙玉的地位而代之,進(jìn)了花木繁茂的大觀園櫳翠庵過閑逸生活,還有一個(gè)丫頭紫鵑“自愿”跟著去服侍她。惜春是寧國府賈敬的女兒,賈珍的胞妹。她是賈家四位千金中最小的一個(gè),從小就厭惡世俗,向往當(dāng)尼姑,小時(shí)候愛和饅頭庵的小尼姑智能玩兒,后來又和妙玉成了朋友。惜春眼看著當(dāng)了娘娘的大姐元春短命夭亡,二姐迎春出嫁不久便被折磨死,三姐探春遠(yuǎn)嫁異國他鄉(xiāng)音信渺茫,都沒有好遭遇,所以才“看破紅塵”,毅然出家。據(jù)脂硯齋批語說,她將來要有“緇衣乞食”的經(jīng)歷,也就是要托缽乞討過生活,非??蓱z。賈府四小姐:元春(原)迎春(應(yīng))探春(嘆)惜春(息)史湘云:畫:幾縷飛云,一灣逝水。判詞:富貴又何為?襁褓之間父母違(喪失、失去);展眼(一瞬間)吊(對景傷感)斜輝(傍晚的太陽),湘江水逝楚云飛。“富貴”二句:說史湘云從小失去了父母,由親戚撫養(yǎng),因而“金陵世勛史侯家”的富貴對她來說是沒有什么用處的。“展眼”句即“夕陽無限好,只是近黃昏”的意思。“湘江”句:詩句中藏“湘云”兩字,點(diǎn)其名。同時(shí),湘江又是娥皇、女英二妃哭舜之處;楚云則由宋玉《高唐賦》中楚襄王夢見能行云作雨的巫山神女一事而來。所以,這一句和畫中“幾縷飛云,一灣逝水”似乎都是喻夫妻生活的短暫。判詞譯成白話是:生在富貴人家又有什么用?年幼時(shí)便父母雙亡。放眼望去,在夕陽的光輝下,湘江水逝,楚天云飛。

湘云是保齡侯尚書令史家的姑娘,即史太君的侄孫女。她生下不久,就失去父母慈愛,成為孤兒,在叔嬸跟前長大。她到大觀園來,是她最高興的時(shí)刻,這時(shí)她大說大笑,又活潑,又調(diào)皮;可是一到不得不回家時(shí),情緒就頓時(shí)冷落下來,一再囑咐寶玉提醒賈母常去接她,凄凄惶惶地灑淚而去,可見在家時(shí)日子過得很不痛快。這樣一個(gè)健美開朗的女兒,結(jié)局就是她婚后的生活猶如美麗的晚霞轉(zhuǎn)瞬即逝。秦可卿:畫:一座高樓,上有一美人懸梁自盡。判詞:情天情?;们樯睿榧认喾瓯刂饕?;漫言不肖皆榮出,造釁開端實(shí)在寧?!扒樘臁倍洌禾摶镁硨m門上有“孽海情天”的匾額,意思是借幻境說人世間風(fēng)月情多。這是為了揭露封建大家族黑暗所用的托詞?!盎们樯怼?,幻化出一個(gè)象征著風(fēng)月之情的女身,這暗示警幻仙姑稱為“吾妹”“表字可卿”的那位仙子就是秦可卿所幻化的形象?!奥圆恍そ詷s出”:不要說不肖子孫都出于榮國府?!霸灬叄ㄊ露耍╅_端實(shí)在寧”:壞事的開端實(shí)在還在寧國府。意思是秦可卿的墮落是她和她公公有曖昧關(guān)系開始的。作者在初稿中曾以《秦可卿淫喪天香樓》為回目,寫賈珍與其兒媳婦秦氏私通,丑事敗露后,秦氏羞憤自縊于天香樓。作者的長輩、批書人之一畸笏叟出于維護(hù)封建大家族利益的立場,命作者刪去這一情節(jié)。這樣,原稿就作了修改,刪去天香樓一節(jié)四五頁文字,成了我們現(xiàn)在所見的這樣。秦可卿父親秦業(yè)任營繕(shàn)郎,年近七十,人早亡。因當(dāng)年無兒女,便向養(yǎng)生堂抱了一個(gè)兒子并一個(gè)女兒。誰知兒子又死了,只剩女兒,小名喚可兒,長大后,生得形容婀娜,性格風(fēng)流。因與賈家有些瓜葛,故結(jié)了親,許與賈蓉為妻。因她生得裊娜纖巧,行事又溫柔和平,乃重孫媳中第一得意之人。秦可卿在《紅樓夢》中的“戲”并不多,其形象也并不豐滿;她的重要性在于體現(xiàn)全書的主旨。秦可卿者,“情可輕”也。作者意在通過她與賈珍的私通亂倫,以表現(xiàn)賈府在精神道德上的腐敗,亦即“敗家的根本”;通過她那豪奢至極的喪事,寫賈府豪華中的衰敗。她托夢鳳姐的那些話,是賈府較為清醒的統(tǒng)治者的共同預(yù)感和隱憂。妙玉:畫:一塊美玉,落在泥垢之中。判詞:欲潔何曾潔,云空未必空;可憐金玉質(zhì),終陷淖泥中。妙玉出身于蘇州一個(gè)“讀書仕宦之家”,因自小多病才出家當(dāng)了尼姑。她“文墨也極通”,“模樣又極好”,也是大觀園中的一位姣姣者。說她“潔”,是因她嫌世俗社會紛紛擾擾不清凈才遁人空門,這是一層含義;她又有“潔癖”,劉姥姥在她那里喝過一次茶,她竟要把劉姥姥用過的一只名貴的杯子扔掉。她想一塵不染,但那個(gè)社會不會給她準(zhǔn)備那樣的條件,命運(yùn)將把她安排到最不潔凈的地方去。按規(guī)矩,出家就要“六根凈除”,可她偏要“帶發(fā)修行”,似乎還留一手,這是她塵心末斷的一個(gè)根據(jù)。第六十三回寫寶玉過生日時(shí),妙玉特意送來一張拜帖,上寫:“檻外人妙玉恭肅遙扣芳辰”。一個(gè)妙齡尼姑給一個(gè)貴公子拜壽,這在當(dāng)時(shí)是荒唐的,似乎透露出她不自覺地對寶玉萌生了一種愛慕之意。這類地方把一個(gè)少女隱秘的心思寫得極細(xì)。作者寫這些細(xì)節(jié),不是要出妙玉的丑,不是對她進(jìn)行譴責(zé),而是充滿了憐惜之情。一個(gè)才貌齊備的少女,冷清清地躲在廟里過著那種枯寂的生活,該是多么殘酷!她的最后結(jié)局如何呢?有一條脂硯齋批語說:“瓜洲渡口……紅顏固不能不屈從枯骨”。推測起來,她可能在榮府?dāng)÷浜罅髀涞焦现?,被某個(gè)老朽不堪的富翁(枯骨)買去作妾。這應(yīng)該是“終陷淖泥中”的含義,與高鶚續(xù)書寫的被強(qiáng)盜掠去有別。巧姐:畫:一座荒村野店,有一美人在那里紡績。判詞:勢敗休云貴,家亡莫論親。偶因濟(jì)村婦,巧得遇恩人。判詞翻譯成白話就是:家勢已經(jīng)衰敗就別提當(dāng)年富貴,家破人亡就別說誰是骨肉至親。偶然接濟(jì)過的劉姥姥,后來成了救命的恩人。巧姐是王熙鳳的獨(dú)生女。判詞前的畫面暗示她將嫁給一個(gè)莊稼漢,成為做飯紡織的農(nóng)村婦女。從錦衣玉食的公府千金,淪為一個(gè)農(nóng)婦,這是多么大的變化!在作者看來,這也是命運(yùn)的戲弄。有人根據(jù)甄士隱《好了歌解注》里“擇膏粱,誰承望流落在煙花巷”一句的提示,推測巧姐要被賣到妓院為娼,后被劉姥姥救出,同劉姥姥的外孫板兒結(jié)為夫婦。這個(gè)推測從書中可以找到根據(jù)。第四十一回寫巧姐和板兒交換柚子和佛手的情節(jié),很可能是預(yù)示他們未來的關(guān)系。板兒是農(nóng)家孩子,將來是農(nóng)民無疑,嫁給他才能紡線織布。高鶚續(xù)書寫賈環(huán)、賈蕓、王仁等人設(shè)圈套要把巧姐賣給一個(gè)外藩的郡王,劉姥姥偷著把巧姐接到鄉(xiāng)下,由她作媒把巧姐嫁給一個(gè)大地主的兒子(并且是個(gè)秀才),和作者的原意就有相當(dāng)?shù)木嚯x了。“勢敗休云貴,家亡莫論親”,正是對上層社會人情冷暖、世態(tài)炎涼的慨嘆。倒是劉姥姥這個(gè)窮老太婆,受人滴水之恩,常思涌泉以報(bào),使人感到人性善良的一面。李紈:畫:一盆茂蘭,旁有一位鳳冠霞帔的美人。判詞:桃李春風(fēng)結(jié)子完,到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒,枉與他人作笑談?!疤依睢本洌赫f李紈早寡,她剛生下賈蘭不久,丈夫賈珠就死了,所以她短暫的婚姻生活就象春風(fēng)中的桃李花一樣,一到結(jié)了果實(shí),景色也就完了。這一句還暗藏她的姓名,“桃李”藏“李”字,“完”與“紈”諧音?!暗筋^”句:喻指賈蘭。賈府子孫后來都不行了,只有賈蘭“爵祿高登”,做母親的也因此顯貴?!叭绫倍洌阂馑际钦f,李紈死守封建節(jié)操,品行如冰清水潔,但是不值得羨慕,像她這樣早年守寡,為兒子操心一輩子,待到兒子榮達(dá)、自以為可享晚福的時(shí)候,卻已“昏慘慘,黃泉路近了”,結(jié)果只是白白地作了人家談笑的材料。李紈是寶玉的親嫂子。她與其夫賈珠婚后生了賈蘭,不久丈夫就死了。李紈同其妯娌王熙鳳為人恰恰相反。王熙風(fēng)像一團(tuán)烈火,她像一堆死灰;王熙鳳像一把利刃,她像一塊面團(tuán);王熙鳳貪得無厭,她與世無爭。在大觀園諸女性中,她是最默默無聞的一個(gè),她不注意別人,別人也不注意她。賈家沒落后,賈蘭要靠讀書求取功名,“頭戴簪纓”,“胸懸金印”,當(dāng)一個(gè)大大的官;李紈要因此受誥封,榮耀一番。飛鳥各投林:為官的,家業(yè)凋零(史湘云);富貴的,金銀散盡(薛寶釵)。有恩的,死里逃生(巧姐);無情的,分明報(bào)應(yīng)(妙玉)。欠命的,命已還(賈迎春);欠淚的,淚已盡(林黛玉)。冤冤相報(bào)實(shí)非輕(秦可卿),分離聚合皆前定(賈探春

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