語文教學(xué)，必須注重學(xué)生的思維訓(xùn)練內(nèi)江二小蘭麗語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，在培養(yǎng)思維品質(zhì)上起著舉足輕重的作用。在語文教學(xué)過程中，教師們都自覺或不自覺地不同程度地進(jìn)行著思維訓(xùn)練。思維訓(xùn)練在語文教學(xué)領(lǐng)域中，幾乎人人在做，天天在做，并不神秘。但此類教學(xué)活動(dòng)有意識(shí)去做和無意識(shí)地進(jìn)行，其效果是不一樣的。那么，如何在語文教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的思維呢？以下是我在教學(xué)中的幾點(diǎn)做法：一、培養(yǎng)思維的敏捷性。敏捷性指思考問題和解決問題正確，而且速度快。遇到問題能做出準(zhǔn)確判斷，迅速找到解決問題的辦法。思維敏捷性的前提是正確，關(guān)鍵是迅速。1、訓(xùn)練思維的準(zhǔn)確性。要使學(xué)生分析問題，解決問題快而正確，首先要加強(qiáng)邏輯思維訓(xùn)練，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)思維的過程，知道并且學(xué)會(huì)從什么地方入手、怎樣思考問題，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在腦子中運(yùn)用概念進(jìn)行判斷和推理。如教《蝙蝠和雷達(dá)》一課時(shí)，為幫助學(xué)生弄懂人們是怎樣從蝙蝠身上得到啟示發(fā)明雷達(dá)的，我在教學(xué)時(shí)，從了解蝙蝠和雷達(dá)的內(nèi)在聯(lián)系入手，引導(dǎo)學(xué)生著重讀懂有關(guān)三次試驗(yàn)的部分。不僅讓學(xué)生了解三次試驗(yàn)的結(jié)果，而且啟發(fā)學(xué)生說出自己了解每次試驗(yàn)結(jié)果時(shí)的思維過程，還啟發(fā)學(xué)生由三次試驗(yàn)的結(jié)果自己得出判斷，并進(jìn)行推理。這樣，學(xué)生不僅找到了蝙蝠和雷達(dá)的內(nèi)在聯(lián)系，搞清了人們是怎樣從蝙蝠身上得到啟示發(fā)明雷達(dá)的，還從思考這個(gè)問題的過程中學(xué)到了怎樣思考。此外我經(jīng)常采用比較的方法讓學(xué)生體會(huì)思維的準(zhǔn)確性，如在教學(xué)《荷花》時(shí)，“白荷花在這些大圓盤之間冒出來”，讓學(xué)生把“冒”字換為其它詞，同學(xué)們換上“長(zhǎng)”、“探”、“鉆”、“擠”、“伸”等，最后經(jīng)過討論，唯有“冒”更能體現(xiàn)荷花生長(zhǎng)的迅速，蓬勃的生機(jī)。這樣經(jīng)常反復(fù)地比較，學(xué)生們?cè)诒磉_(dá)時(shí)就能迅速而準(zhǔn)確。2、訓(xùn)練思維的流暢性。培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性還可以運(yùn)用設(shè)情境的方法。所謂“設(shè)情境”，就是教師運(yùn)用語言描寫或其它形象化手段，把某種情形、某種狀況、某種景象表現(xiàn)出來，使學(xué)生宛如身臨其境。在這樣的條件下，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)教師提出的要求思考問題。由于學(xué)生已置身于某種情境之中，他們思考問題就會(huì)是主動(dòng)的，積極的，因而也是敏捷的。如同樣是在教學(xué)《荷花》時(shí)，我用課件播放荷花錄像，播放背景音樂《采蓮》，學(xué)生在觀看時(shí)指指點(diǎn)點(diǎn)，交流議論，當(dāng)不同的荷花出現(xiàn)在屏幕上時(shí)，學(xué)生驚喜地叫起來，都急于把自己的想法告訴同學(xué)與老師，課堂氣氛十分活躍。我立刻問道：這樣美的荷花真讓人陶醉。你能用一個(gè)詞來形容一下你剛才看到的荷花嗎？學(xué)生答道：亭亭玉立的荷花！千姿百態(tài)的荷花！潔白無暇的荷花！冰清玉潔的荷花！含苞欲放的荷花！翩翩起舞的荷花！爭(zhēng)奇斗妍的荷花！相看兩不厭的荷花！……教師給學(xué)生設(shè)置情境，促使學(xué)生迅速地思考，有效地培養(yǎng)了學(xué)生思維的敏捷性。二、培養(yǎng)思維的深刻性深刻的思維是指通過事物的表面現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)及事物間的本質(zhì)聯(lián)系。只有這樣去認(rèn)識(shí)事物，才可以說是真正地認(rèn)識(shí)了該事物。所以，培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性，具有重要意義。在講讀教學(xué)中，我首先讓學(xué)生先從整體上初步了解課文內(nèi)容，并讓學(xué)生自己說說對(duì)課文段落、層次的初步認(rèn)識(shí)，接著引導(dǎo)學(xué)生一部分一部分地理解課文，每教學(xué)完一部分，便用一兩句話小結(jié)一下，既指導(dǎo)了學(xué)生怎樣歸納所學(xué)的知識(shí)，又幫助學(xué)生提綱挈領(lǐng)地掌握了課文內(nèi)容，疏通了文章的思路。在教學(xué)中經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)腦閱讀課文，進(jìn)行不斷的分析、綜合，逐步培養(yǎng)起學(xué)生組織知識(shí)的能力。學(xué)生綜合、系統(tǒng)知識(shí)的能力越強(qiáng)，思維的條理性就越強(qiáng)，越能在閱讀中抓住本質(zhì)。但有時(shí)學(xué)生對(duì)課文的領(lǐng)會(huì)，往往是搞清了說的是什么和它的性質(zhì)，便以為完成了閱讀的任務(wù)。不知道把思維再向前推進(jìn)一步，使自己獲得對(duì)事物深刻的認(rèn)識(shí)。這時(shí)老師就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生更進(jìn)一步追根溯源。例如，《皇帝的新裝》一文的教學(xué)，當(dāng)學(xué)生讀懂了文中敘寫的事情和人物的性格特點(diǎn)之后，我提出：那兩個(gè)騙子并不高明的騙術(shù)騙了好多人，皇帝、兩個(gè)老大臣、內(nèi)臣、騎士、百姓都是既受騙，又騙已，還騙人，為什么除了那個(gè)小孩之外，這么多人都擺脫不了一個(gè)“騙”字呢？經(jīng)這么一啟發(fā)，學(xué)生認(rèn)識(shí)到，這些人有的為名，有的為利，有的為位，總之是一個(gè)“私”字使然。這時(shí)，我再引導(dǎo)他們總結(jié)出：自私自利是罪惡的根源，那個(gè)小孩無私，所以才能無畏，敢講真話?！?/p>

從這個(gè)教學(xué)實(shí)例中不難看出，當(dāng)學(xué)生對(duì)課文的領(lǐng)會(huì)達(dá)到一定程度之后，教師再進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生追根尋源，想想為什么會(huì)這樣，就可以把學(xué)生的思維引向縱深，從而培養(yǎng)了他們的思維的深刻性。三、培養(yǎng)思維的獨(dú)創(chuàng)性思維的獨(dú)創(chuàng)性，是創(chuàng)造性思維的基本特征。1、鼓勵(lì)質(zhì)疑質(zhì)疑是創(chuàng)新的開始。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)時(shí)刻注意有目的、有意識(shí)地引導(dǎo)并鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，經(jīng)常留一定的時(shí)間讓學(xué)生質(zhì)疑，發(fā)揮創(chuàng)新的潛能。如在新授課時(shí)我時(shí)常讓同學(xué)們就題目想一想會(huì)寫些什么，有什么問題，再看看作者寫的和你想的一樣嗎。小學(xué)生由于思維能力的限制，提問往往糾纏于細(xì)枝末節(jié)，如“司馬光把缸砸了賠不賠”諸如此類的問題。在這種情況下，我一方面鼓勵(lì)學(xué)生，一方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提問。如在題目處提問，在關(guān)鍵內(nèi)容上提問，在教材內(nèi)容矛盾處提問，在含意深刻的詞句處提問，在標(biāo)點(diǎn)處提問，在寫法上提問，在課文內(nèi)容的前后聯(lián)系上提問，在文章表達(dá)的思想感情上提問等。在學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》時(shí)學(xué)生就提出了為什么說是“生”紫煙，而不是“升”紫煙這一有價(jià)值的問題。通過討論，學(xué)生們進(jìn)一步明白了“生”字說明了廬山上不斷地有霧氣產(chǎn)生，一個(gè)“生”字把廬山瀑布的雄奇氣勢(shì)寫活了，引人遐想，增添了瀑布的傳奇色彩。在學(xué)習(xí)《富饒的西沙群島》時(shí)，學(xué)生提出了題目應(yīng)為《美麗富饒的西沙群島》，否則不能概括全篇等問題。在質(zhì)疑－明理的過程中，學(xué)生的思維被激活，不僅深入理解了課文，還點(diǎn)燃了智慧的火花。2、同中求異培養(yǎng)思維的獨(dú)創(chuàng)性，激發(fā)“同中求異”的思維能力，是培養(yǎng)創(chuàng)造能力的重要方法。如在識(shí)字教學(xué)中，我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)生字音、形、義的特點(diǎn)，開動(dòng)腦筋，多想辦法去學(xué)習(xí)、記憶生字。學(xué)生們用熟字加偏旁、換偏旁、去偏旁、加筆畫、減筆畫、換筆畫等方法去學(xué)，有的還自編兒歌、繞口令等。在詞句教學(xué)中，我通常使用擴(kuò)詞、不同方式組詞、一詞聯(lián)想多詞、比較詞語異同、多詞造句、一詞多用、擴(kuò)寫、不同句子表達(dá)同一意思等形式訓(xùn)練學(xué)生。如在教學(xué)“掩耳盜鈴”時(shí)，學(xué)生弄懂了“比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋”的意思后。我安排學(xué)生用“掩耳盜鈴”作口頭造句。其要求是：請(qǐng)學(xué)生從不同角度、不同方面造句，把該成語用于可能想到的各種事物，而且造句的內(nèi)容不得重復(fù)。根據(jù)我的要求，學(xué)生相繼發(fā)言如下：村長(zhǎng)說要把我們家向公路的一面刷白了，還要畫上窗子，說這就是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，這真是“掩耳盜鈴”。日本人修改教科書，把“侵略”中國(guó)改為“進(jìn)入”中國(guó)，否認(rèn)屠殺南京三十萬人民的事實(shí)，這難道不是“掩耳盜鈴”嗎？有的同學(xué)總是說作業(yè)放在家里了，我們大家都知道他這是“掩耳盜鈴”。上述造句，盡管有的還需要推敲，但可以清楚地看到，學(xué)生的思路已經(jīng)打開，因而，有的造句的內(nèi)容是具有一定的獨(dú)創(chuàng)性。3、啟發(fā)想象。

愛因斯坦說：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”沒有想象就沒有創(chuàng)造，沒有想象就沒有創(chuàng)新。因此，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，進(jìn)行積極的思維，展開想象，促進(jìn)創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。如在古詩詞教學(xué)中，我經(jīng)常讓學(xué)生再現(xiàn)描述詩歌意境。如教《珍貴的教科書》時(shí)，讓學(xué)生補(bǔ)充指導(dǎo)員沒有說完的話。教《窮人》時(shí)讓學(xué)生續(xù)寫，教《可愛的西沙群島》時(shí)讓學(xué)生轉(zhuǎn)換角度，當(dāng)導(dǎo)游向游客介紹未來的西沙群島?？梢哉f，語文教學(xué)