讀曹文軒的草房子》有_讀后感模板向往那一片金色的草房子——讀曹文軒的《草房子》有感班級：五年級二班作：李思哎”我輕輕地合上了《草房子》這長篇小說，眼前全是生活在油麻地那群小孩鮮活的身影。金色的草房子，清香的艾草，靜靜的大河，還有一望無際的蘆葦蕩，這一切都美得令人向往，又令人嘆息。作者曹文軒生動地塑造了油麻地小學的一幫孩子。最令我喜愛的是頑皮的小男孩桑桑，他是個喜歡奇思妙想，異想天開的人，蚊事”“衣事”，字里行間透著桑桑調(diào)皮活潑的面孔。最令我感動的是富家子弟杜小康，他是個大方的子面家里突如其來的貧窮和意外對不成書殘酷事實對命運的挑戰(zhàn)毅然擔當起了家里的重任，賣小商品放子直他再次學為止。最愛學校的人非秦大奶奶莫屬了，她熱愛油麻地小學，最初人們不理解，后來，她用自己的行動向大家證明，她愛這些孩子。她不顧自己年老跳水中去救落水的喬喬甚至去撈一個南瓜因為油麻地小學的一草一木都是有生命的，而她更有一顆柔軟慈愛的心?；叵胫鴷羞@群無憂無慮的孩子慕著他們無拘無束的童年生活我心想現(xiàn)在的孩子哪有這些快樂呢？每天生活“泥樹里居全無交往切都是冷冰冰的殘酷現(xiàn)實。多么向往如桑桑一般泥里滾樹爬的趣味童年更往曹文軒筆下金色的草房子那該是怎樣的一個金色童年啊房》讀書筆記800字房子讀后感800字房子讀后感600字讀《格列佛游記》有感500字寒假期間我讀了《格列佛游記》這本書，仔細閱讀著其中有趣、驚險的故事，仿佛真的把我?guī)敫窳蟹鹚螝v的世界。書中的主人公格列佛是個愛好出游的人渴著周游世界走遍世界的每個角落也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個國家吧。令我印象最深的小國和大人國了立浦特的居民們雖然都是一般人手掌那么大的人但們卻十分的勤奮和聰列佛為這個國家出了不少力后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個國家。這從某個角度體現(xiàn)了當時英國政府的昏暗等等。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了某些人類的一些不好的習性。在慧嘶馬國中格列佛結(jié)識了具仁慈誠和友誼美德的慧嘶馬在慧嘶國的語言中沒有撒和欺騙這的字眼，他們不懂什么懷疑、么是不任，他們的國度里一切都是真實的透的，是們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假因為他們不知道說謊是么也好向往去那種地方呀我望我們的社會能在我們一代代的努力下，成為像慧因國那樣的社會！

這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫讓我看到了社會上美好的一面與黑暗的一面。范曉珊年月30日《陶行知教育文集》讀后感最近，我有幸拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著本書，我受益匪淺沒有愛，就沒有教育，前蘇聯(lián)教家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家行先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導并實踐了愛的教育，他愛教育，愛學校，愛學生，稱學生和學校愛人”令人耳目一新，也給我很大的啟示。每當讀到一段精彩之處，總是感到有一位慈祥的老人在講述自己一生對教育的感悟。或娓娓道來，或一臉嚴肅。先生說教人者教”根本方法之一，先生也正是以這樣的方法來對待教育和生教”先的行理論對我們這些教書匠來說，無疑是最明亮的指路燈。作為一名教師，我覺得要用心去學、去體會、去實踐，這樣才會進步。就像陶行知先生所說的每天要四問我的身有沒有進步？二問我的學問有沒有進步？三問我的工作有沒有進步？四問我的道德有沒有進步？每天都問問自己進步了嗎？陶行知先生是我國近代最具有影響力的教育家、教育思想家。他的一生是奉獻的一生，他說：“捧著一顆心來，不帶半根草去。我們抱著這種精神去教導學生，總是不會錯的”他博大的教育思想，求真的教育實踐行知合一的師德風范我們樹立了光輝的榜樣的奉獻精神是我們的一種巨大的精神動力。他的那些極具時代精神、創(chuàng)造精神富人民教育思想的真知灼見，都體現(xiàn)了當今素質(zhì)教育的精髓內(nèi)涵我們不斷吸取教育改革營養(yǎng)的源泉我深刻的啟示?！扒Ы倘f教教人求真，千學萬學做真人?！碧罩壬@一至理格言，正是我們“書育人”的永恒主題。其意義有二第一，“知行統(tǒng)一”。們的教育歸根結(jié)底要培養(yǎng)什么樣的人？教育的根本目的和實施素質(zhì)教育的首要任務(wù)是什么？這是揭示了教育目的的真諦問題。要強調(diào)的是我們在注重知行統(tǒng)的同時不忽視學生的心理體驗即如何使學生知行達到和諧統(tǒng)一，真正使學生達學做真人，為真、善、美的人。第二，探索真理。我們所處的時代是一個信息時代，學生所接觸的信息及更新的知識息變。面對這些，學生既感興趣，又難以招架。興趣是探索真理的鑰匙，但在探索真理的過程中，學生往往被各種難以解決的問題所困惑各非質(zhì)的自然現(xiàn)象所纏繞種困惑需要我們教育工作者的正確引導和正面鼓勵當生經(jīng)過苦的學習解了各種難題，認識了事物的本質(zhì)，就會產(chǎn)生興奮感這種興奮感是學生對惑感的否定和對學習探索活動的肯定此帶來的喜悅和歡樂體驗可以塑造一個人的自信心和尊嚴感一步強化其探索行為從而激勵自己繼續(xù)進行新的創(chuàng)造。陶行知先生還說過這樣一句名言“的鞭子下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑聲中有愛迪生。這話告訴我們不能把有的學生看死了，把他們看成壞孩子，因為隨著年齡的增長，他們也會發(fā)展、變化()使他們不會成為瓦特、牛頓、愛迪生，也要努力把他們塑造成一個有用的人材們教師要把學生看作是一個有思想能力的人發(fā)潛力的人而是老師施愛的被對象老師把學生當成教育的主體贊賞的眼光去看他們時就會發(fā)現(xiàn)他們有可愛之我們在對學生教育時要站在學生的角度去思考和理解

他們的內(nèi)心世界冷靜地考慮學生需要什么？要多注意他們一點多關(guān)心他們一點老師對他們給予深深的理解就會發(fā)現(xiàn)們值得你愛你才會發(fā)自內(nèi)心地去愛他們樣才能收到更好的教育效果?！吧罴唇逃切兄罱汤碚摰暮诵?。什么是生活教育？陶行知指出：“生教育是生活所原有生所自營生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化無時不變，即生活無時不含有教育的意義”然生活教育是人類社會原來就有的，那么生活便是教育，所“過什么生活便受什教育，過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育”他還指出生教育與生俱來，與生去。出世便是破蒙；進棺材才算畢業(yè)。生活教育強調(diào)的是教育要以生活為中心，反對傳統(tǒng)教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的單純知識教育的對立物。學習了陶先生很多方面的教育理論己感覺受益匪淺他的著作又如一盞明燈在教育的海洋中引領(lǐng)我們?nèi)フ覍儆谖覀冏约旱哪繕送甏吮久伊烁袆又喔嗟氖桥宸?，佩服他的為人，更佩服他在那個時期所提出的一些鮮明的觀點，也正如魯迅所說：“讀完此書，我和一個高尚的靈接觸了”將努力去充實自己，豐富自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)?！短招兄逃纷x后感《陶行知文集》讀書筆記《陶行知教育名篇精選》讀后感字《偶奇遇記》讀后感余敏捷《木偶奇遇記講老人杰佩羅一塊能哭會笑的木頭雕刻成木偶把得生命的小木偶當成兒子取叫皮諾曹杰羅賣掉上衣供皮諾曹上學皮曹雖然一直想當個好孩子，可又經(jīng)不起誘惑。為了看戲不惜賣掉課本。他逃學，說謊，交壞朋友，不聽勸，上了當還屢教不改他狐貍和貓欺差兒吊死幸有仙女相救。天藍色頭發(fā)的仙女教育他不許說謊，否則每當他說謊時，他的鼻子會變長，皮諾曹吸取了教訓，不再說謊。但還是經(jīng)不住朋友們的引誘在壞同學慫恿下又逃學到海邊看鯊魚又跟著到了玩兒國變成了一頭驢被到了馬戲團還是仙女救了他后他們父子在鯊魚腹中意外相遇重逢，并且設(shè)法逃了出來。皮諾曹決定痛改前非，做一個誠實，乖巧，聽話，愛學習愛勞動的好孩子?？赐赀@本書，我知道知錯能改是很重要的，如果做錯了事不改，那會更錯。皮諾曹的壞毛病許多人都有過，因為我們不是十全十美的。只要我們肯于改過就能做個好孩子。通過讀這本書，我知道做人要誠實，善良，愛學習，善于思考。長大了要孝順父母，報答父母的養(yǎng)育之恩。《木偶奇遇記》讀后感朗佳祺《木偶奇遇記講了一位老先用一塊木頭做了一個小木偶結(jié)果發(fā)現(xiàn)這只小木偶竟然有生命小偶在藍仙女的幫下慢地從淘氣包變成了一位乖巧可愛的孩子藍仙女為了獎勵他，于是將他變成了一個真正的孩子！正義的人永遠是善良的在這個事中當貍和貓把匹諾曹掛在樹上時藍仙女及時解救了他正的人永遠是機智匹諾曹在幸福島上時，藍仙女變成一位中年婦女會了他只要肯勞動，一定會有報酬的道理義人永遠是勇敢的在諾曹悲痛欲絕時，藍仙女變成一只鴿子，帶著他歷經(jīng)千辛萬苦，找到了匹諾曹的