深圳實(shí)驗(yàn)學(xué)校高中部2020-2021學(xué)年度第一學(xué)期第三階段考試高二政治時間：75分鐘滿分：100分命題人：第=1\*ROMANI卷一、選擇題（本題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。）1.2020年11月23日，世界互聯(lián)網(wǎng)大會·互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展論壇在浙江烏鎮(zhèn)開幕。論壇舉辦期間發(fā)布了世界互聯(lián)網(wǎng)大會藍(lán)皮書《中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報(bào)告2020》、《世界互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報(bào)告2020》。藍(lán)皮書就中國與世界互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展態(tài)勢進(jìn)行全面研究和分析，為全球互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展與治理提供思想借鑒和智力支撐。同時還進(jìn)行了世界互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)先科技成果發(fā)布、“互聯(lián)網(wǎng)之光”博覽會、“直通烏鎮(zhèn)”全球互聯(lián)網(wǎng)大賽等活動，蘊(yùn)含著無限商機(jī)。這表明A.經(jīng)濟(jì)決定政治與文化，政治與文化為經(jīng)濟(jì)服務(wù)B.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，科技的作用越來越重要C.文化越來越成為綜合國力競爭的關(guān)鍵因素D.科技的發(fā)展為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供方向保證與精神動力2.2020年10月20日，紀(jì)念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年圖片展在京舉行。觀看圖片展的人們莊嚴(yán)肅穆，內(nèi)心隨著一個個故事，激昂澎湃、涌動不止……展覽結(jié)束后，人們不禁齊唱起了《中國人民志愿軍戰(zhàn)歌》。材料表明①文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的②文化對人的影響是無形的，是潛移默化的③接受優(yōu)秀文化的洗禮是提升文化素養(yǎng)的主要途徑④參加健康有益的文化活動能不斷豐富人們的精神世界A．①②B．①③C．②④ D．③④3.2020年10月26日至10月31日，深圳實(shí)驗(yàn)學(xué)校高中部高二年級開展了以“訪綠色下七，居農(nóng)家，享甘苦，磨礪堅(jiān)韌心志；赴紅色井岡，緬先烈，守初心，爭當(dāng)中華脊梁”為主題的井岡山社會實(shí)踐活動。這一活動深圳實(shí)驗(yàn)學(xué)校已經(jīng)堅(jiān)持了24年，已經(jīng)成為學(xué)生成長歷程中的重要一頁，深受學(xué)生歡迎。開展這一活動有利于①潛移默化，汲取文化的物質(zhì)力量②探尋紅色基因，銘記初心使命③維系地域文化，凝聚核心價值④豐富精神世界，培養(yǎng)健全人格A．①③B．①④C．②③D．②④4.新冠疫情肆虐全球之時，4月6日，BBC推出了一部關(guān)于詩歌的紀(jì)錄片，它的主角是我們熟知的“詩圣”杜甫。他被冠以“中國最偉大的詩人”，被詳細(xì)地介紹給西方世界。杜甫，或是說詩歌，正是急劇變化的現(xiàn)實(shí)洪流中潛藏的某種永恒，為我們，特別是處于疫情危機(jī)中的人們，源源不斷提供著某種信念。BBC毫不吝嗇地用“最偉大”來形容杜甫，把他同但丁、莎士比亞相比肩，他的偉大與悲憫正引起西方共鳴。由此可見①面向世界，博采眾長是文化創(chuàng)新的重要途徑②大眾傳媒具有文化創(chuàng)造、傳遞、共享的強(qiáng)大功能③傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶④文化是民族的又是世界的，是個性與共性的統(tǒng)一A．①②B．①④C．②③D．③④5.截至10月8日，《我和我的家鄉(xiāng)》的累計(jì)票房已高達(dá)18.7億元，奪下了2020年國慶檔的票房冠軍。這部電影接地氣，老百姓喜歡看。因?yàn)榧亦l(xiāng)的故事，讓每個人在電影中找到了自我，實(shí)現(xiàn)了審美客體和主體的互動，觀眾在哭與笑的過程中開始對主題、對人生、對扶貧進(jìn)行思考，并致敬這個時代。這表明

①電影工作者是文化創(chuàng)新的主體②立足實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑③滿足人民群眾的喜好與選擇是文化創(chuàng)作的根本目的

④人們在實(shí)踐中創(chuàng)造發(fā)展文化，也在社會生活中獲得和享用文化

A．①② B．①③ C．②④ D．③④中國國際服務(wù)貿(mào)易交易會，是專門為服務(wù)貿(mào)易搭建的國家級、國際性、綜合型大規(guī)模展會和交易平臺。2020年服貿(mào)會在北京舉辦，也是以實(shí)際行動支持貿(mào)易自由化和經(jīng)濟(jì)全球化，展示了我國堅(jiān)定不移擴(kuò)大開放的決心。在2020年服貿(mào)會中國文化服務(wù)展廳，主展區(qū)由北京傳統(tǒng)民居四合院圍合而成，匾額是用榫卯結(jié)構(gòu)特制而來，放大版的民居窗欞取自雨兒胡同真實(shí)民居的樣貌。可見，我國舉辦服貿(mào)會有利于①推動中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展②集中展示中華民族的歷史文化成就③為推動世界經(jīng)濟(jì)文化交流合作提供平臺④促進(jìn)中華文化的傳播，增強(qiáng)中華文化的影響力A．①② B．①③ C．②④ D．③④7.早在1990年，著名社會學(xué)家費(fèi)孝通先生總結(jié)出了"各美其美，美人之美，美美與共，天下大同"這一處理不同文化關(guān)系的十六字"箴言"。今天我們也呼吁堅(jiān)持相互尊重、平等相待，美人之美、美美與共，開放包容、互學(xué)互鑒，與時俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展，共同創(chuàng)造世界文明的美好未來。這對我們發(fā)展中華文化的啟示是①中華文化與其他民族文化在相互交流中實(shí)現(xiàn)融合統(tǒng)一②倘若長期自我封閉必將會導(dǎo)致自身文明走向衰落③中華文化之所以博大精深源于對其他文明的吸收借鑒④要堅(jiān)持求同存異，發(fā)揚(yáng)中華文化所特有的包容性A．①③ B．①④ C．②③ D．②④8.12月5日是國際志愿者日。2020年12月4日，深圳舉辦志愿服務(wù)事業(yè)發(fā)展30周年文化展演。30年來，全市廣大志愿者積極投身公共衛(wèi)生服務(wù)、社會矛盾化解、城市基層治理、污染防治攻堅(jiān)等領(lǐng)域，為他人送溫暖、為社會作貢獻(xiàn)，特別在疫情防控中發(fā)揮了積極作用，用點(diǎn)滴力量匯聚成深圳這座“愛心之城”、“志愿者之城”的溫暖洪流，充分彰顯了奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的志愿精神。30年來，深圳志愿服務(wù)事業(yè)與經(jīng)濟(jì)特區(qū)發(fā)展緊密相連。志愿服務(wù)事業(yè)的發(fā)展①是促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要措施???②是建設(shè)社會主義精神文明的重要實(shí)踐③是保持民族精神時代性的根本途徑??④是弘揚(yáng)發(fā)展民族精神的具體體現(xiàn)A．①②????B．①③???C．②④?????D．③④9.黨的十九屆四中全會《決定》中明確提出加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)治理，強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容生產(chǎn)者不得制作、復(fù)制、發(fā)布含有“危害國家安全，泄露國家秘密，顛覆國家政權(quán)，破壞國家統(tǒng)一”和“損害國家榮譽(yù)和利益”等內(nèi)容的違法信息；應(yīng)當(dāng)采取措施，防范和抵制制作、復(fù)制、發(fā)布含有“使用夸張標(biāo)題，內(nèi)容與標(biāo)題嚴(yán)重不符”和“炒作緋聞、丑聞、劣跡”等內(nèi)容的不良信息。這一決定的實(shí)施①有利于提高人們辨別不同性質(zhì)文化的眼力②表明國家對文化市場加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)③能夠確保人民群眾不受落后文化腐朽文化的侵?jǐn)_④可以促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)，營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間A．①② B．①③ C．②④ D．③④10.2020年10月,央視播出的音樂紀(jì)錄片《遠(yuǎn)方的童謠》收錄了侗族、彝族、蒙古族等少數(shù)民族的60余首寶貴的原生態(tài)童謠。紀(jì)錄片采用了4K超高清技術(shù)和“人在景中、景中有歌、歌中有人”視覺表現(xiàn)藝術(shù)。在欣賞天籟般的各美其美的民族童聲中,觀眾深深感受到了美美與共的中華好聲音。對此認(rèn)識正確的是①傳承民族兒童音樂應(yīng)采用統(tǒng)一的藝術(shù)表達(dá)形式②各民族童聲既有民族特色,又有中華好聲音的共性③現(xiàn)代科技推動了不同區(qū)域童謠交流、借鑒和融合④各具特色的民族文化共同熔鑄了絢麗的中華文化A．①②B．①③C．②④D．③④11.2020年9月22日,習(xí)近平總書記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷现v話指出:黨的十八大以來,我們把堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的制度確立為中國特色社會主義制度體系的一項(xiàng)根本制度,把堅(jiān)持社會主義核心價值體系納入新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略。這是因?yàn)閳?jiān)持社會主義核心價值體系①能夠彰顯中國特色社會主義文化自信的力量②是思想意識獨(dú)立性、選擇性和多元性的保障③有利于正本清源,抵制各種錯誤思想影響④能夠滿足人民群眾多層次、多樣性文化需求A．①②B．①③C．②④D．③④12.2020年4月,第八屆山西道德模范評選表彰活動正式啟動。此次所評選的山西省道德模范分為助人為樂模范、見義勇為模范、誠實(shí)守信模范、敬業(yè)奉獻(xiàn)模范、孝老愛親模范等五類。舉辦該活動有利于①發(fā)揮傳統(tǒng)道德的促進(jìn)作用②形成崇德向善的良好社會風(fēng)尚③深人推進(jìn)公民思想道德建設(shè)④充分發(fā)揮“主心骨”的指導(dǎo)作用A．①②B．①④ C．②③D．③④13.高校是培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的主陣地，是各種意識形態(tài)傳播的角力場。當(dāng)前，融合傳統(tǒng)媒體與新媒體的融媒體時代已經(jīng)到來，這為我國高校意識形態(tài)工作帶來深刻的影響與挑戰(zhàn)，我們必須以新的觀念、新的思路與措施保障我國高校意識形態(tài)的安全，用融媒體做好高校意識形態(tài)工作。做好高校意識形態(tài)工作必須①高校黨委在意識形態(tài)工作中掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)②發(fā)揮傳統(tǒng)媒體的主導(dǎo)作用和新興媒體的強(qiáng)大共享優(yōu)勢③不斷創(chuàng)新意識形態(tài)教育內(nèi)容和形式，④堅(jiān)持社會主義核心價值觀引領(lǐng)，旗幟鮮明的抵制多樣化A．①② B．①③ C．②③ D．③④14.2020年9月23日，“人民英雄”國家榮譽(yù)稱號獲得者張定宇回母校做報(bào)告。在報(bào)告中他動情地說：“我不能延長生命的長度，但為什么不讓生活更豐滿呢？正因如此，希望在疫情肆虐的時刻，我能用殘缺的身體燃燒出的微弱之光，療愈世間的傷痛！”我們從中感悟到①世界觀決定方法論②世界觀指導(dǎo)人們認(rèn)識世界改造世界③哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一④世界觀和方法論相互決定A．①② B．①④ C．②③ D．③④15．在數(shù)學(xué)中，我們解關(guān)于x的方程ax=b，要分兩種情況：a=0或a≠0來進(jìn)行解答，這就是我們分析復(fù)雜問題常用的分類討論。這種方法給我們最大的啟示就是：分析問題不能一概而論，而是要依據(jù)具體情況作出符合實(shí)際的判斷，也就是要具體問題具體分析。具體問題具體分析是指導(dǎo)我們研究其他具體科學(xué)的重要方法論。這表明①哲學(xué)對具體科學(xué)進(jìn)行概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和規(guī)律②哲學(xué)是對具體科學(xué)發(fā)展具有指導(dǎo)意義的科學(xué)之科學(xué)③哲學(xué)能為具體學(xué)科問題的解決提供方法論指導(dǎo)④離開了世界觀與方法論的指導(dǎo)，具體科學(xué)寸步難行A．①② B．①③ C．②④ D．③④16.恩格斯指出：“全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的最大的基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題?！边@是因?yàn)樗季S和存在的關(guān)系問題①是人們對整個世界及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)②是人們在生活和實(shí)踐活動中遇到的和無法回避的基本問題③是一切哲學(xué)都不能回避的、必須回答的問題④是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界的重大問題A．①② B．②③ C．③④ D．①④17.朱熹說：“理生萬物”，“理主動靜”，“未有此氣，已有此理”，“未有這事，先有這理”。從哲學(xué)形態(tài)看,下列言論中與這一論斷最相一致的是①宇宙即是吾心,吾心即是宇宙②存在即被感知,物是觀念的集合③物質(zhì)世界是絕對精神的外化④現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的影子A．①② B．①③ C．②④ D．③④18.中國古人認(rèn)為金、木、水、火、土是構(gòu)成萬物的基本要素，它們也代表了五種基本功能、屬性、作用和效果，成為五行。五行相生相克，構(gòu)成了世界萬物變化發(fā)展的規(guī)律。對這種古代智慧理解錯誤的是①把世界的本原歸結(jié)為具體物質(zhì)形態(tài)②是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源③正確揭示了世界的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律④對正確認(rèn)識世界具有一定的指導(dǎo)作用A．①② B．①④ C．②③ D．③④19.習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新理論成果，是科學(xué)的世界觀和方法論，為我們認(rèn)識和改造世界提供了重要遵循。作為馬克思主義中國化的最新理論成果，體現(xiàn)著馬克思主義哲學(xué)的這些基本特征①堅(jiān)持把科學(xué)的辯證法和唯物主義有機(jī)結(jié)合起來②堅(jiān)持對形而上學(xué)和唯心主義的批判③堅(jiān)持了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一④堅(jiān)持為階級斗爭提供思想武器A．①② B．②④ C．①③ D．③④20.中央農(nóng)村工作會議于2020年12月28日至29日在北京舉行。習(xí)近平出席會議并發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)：中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重。在脫貧攻堅(jiān)取得勝利后，要全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，這是“三農(nóng)”工作重心的歷史性轉(zhuǎn)移。這表明①三農(nóng)工作始終處于運(yùn)動和變化之中②物質(zhì)世界是相對運(yùn)動與絕對靜止的統(tǒng)一③運(yùn)動是相對于其他方面有條件的變化④靜止是相對的，只是某些方面暫時保持穩(wěn)定性A．①③B．①④C．②③D．②④21.2020年2月23日，西南物探研究院通過地震地質(zhì)工程一體化相結(jié)合的方法，發(fā)現(xiàn)了瀘州地區(qū)頁巖氣有利區(qū)帶。這個突破性成果不僅為該地區(qū)頁巖氣水平井的井位部署提供了重要的技術(shù)支撐，為該地區(qū)開發(fā)方案編制及深層頁巖氣快速上產(chǎn)奠定了堅(jiān)實(shí)的資料基礎(chǔ)，也為下一步瀘州地區(qū)的勘探開發(fā)提供了重要保障。該研究成果的獲得表明①充分發(fā)揮主觀能動性是認(rèn)識利用規(guī)律的必要條件②規(guī)律的客觀性始終制約著主觀能動性的發(fā)揮③意識對人們認(rèn)識世界改造世界具有推動作用④意識活動具有主動創(chuàng)造性A．①②B．①④C．②③D．③④22.2021年1月9日，英國《太陽報(bào)》刊登了比爾蓋茨的公開信：新冠病毒是一次“偉大的糾錯。比爾蓋茨在信中寫到，病毒提醒我們，健康多么珍貴。而我們卻忽視健康，吃垃圾食品，喝被各種化學(xué)品污染的水。我們的地球病了。我們必須看到森林消失的速度，也必須看到一卷卷廁紙從貨架上消失的速度。我們都病了。比爾蓋茨的公開信啟示我們①要尊重規(guī)律，營造人與自然和諧共生的良好氛圍②把對自然規(guī)律的真理性認(rèn)識作為人與自然共處的出發(fā)點(diǎn)③要充分發(fā)揮主觀能動性，利用先進(jìn)規(guī)律造福人類④充分發(fā)揮意識的能動性，形成科學(xué)的思維方式與生活方式A．①③ B．①④C．②③ D．②④23.澳大利亞的研究人員指出，唱歌找不著調(diào)也是一種病，被稱為"失歌癥(amusia)"。失歌癥是失語癥的癥狀之一，指因大腦左半球顳葉前部病變，患者部分或全部喪失本來具有的認(rèn)知音符和歌唱演奏等能力，也就是無法感知音樂。部分失歌癥患者可能還存在溝通障礙，如辨別不出對方語言中傳達(dá)的表示生氣、害怕或諷刺等情緒。他們經(jīng)常會遺漏對方通過語調(diào)表達(dá)的"弦外之音"。目前世界上還沒有找到較好的辦法預(yù)防與治療失歌癥。這說明①意識是人腦的機(jī)能②意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用③復(fù)雜事物的本質(zhì)暴露與展現(xiàn)有一個過程④不可知論在某些領(lǐng)域有其合理性A．①④B．②③C．①③D．②④24.我們通過物理課的知識了解到，光在“均勻介質(zhì)”中直線傳播，光還可以發(fā)生折射和衍射，比如說海市蜃樓，就是光的折射而造成的。隨著人們認(rèn)識能力的發(fā)展，人們發(fā)現(xiàn)了光的新特性，光還可以螺旋式傳播，也就是說光可以沿著某一個中心軸進(jìn)行旋轉(zhuǎn)式傳播。人們不斷深化對光的認(rèn)識表明①思維和存在具有同一性②人能夠能動地改造世界③意識是人腦對客觀存在的摹寫④意識可以能動地反映識世界A．①② B．①④ C．②③ D．③④第=2\*ROMANII卷二、非選擇題（本題共4題，共52分。）25.閱讀材料，回答問題。（12分）2020年12月28日至29日召開的中央農(nóng)村工作會議上習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，部署全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興?？倳洀?qiáng)調(diào)推動鄉(xiāng)村振興要加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)，推進(jìn)農(nóng)村移風(fēng)易俗，推動形成文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)。戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村是加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)的有效措施。在全國范圍實(shí)現(xiàn)戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村制度化、常態(tài)化、普及化，增加農(nóng)村公共文化服務(wù)總量，解決農(nóng)民看戲難的問題。以縣為基本單位，組織各級各類戲曲演出團(tuán)體及其人員深入農(nóng)村基層，為農(nóng)民提供戲曲等多種形式的文藝演出，促進(jìn)文化資源向基層傾斜，增強(qiáng)廣大農(nóng)民群眾對公共文化服務(wù)的獲得感。在湖北多地戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村文化惠民演出活動中，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀作品。題材內(nèi)容鮮活，藝術(shù)形態(tài)多樣，有經(jīng)典傳統(tǒng)劇目，也有現(xiàn)代原創(chuàng)新劇。既有荊州花鼓戲《回訪扶貧點(diǎn)》、陽新采茶戲《臘米樹下》等聚焦全面建成小康社會的作品；也有反映廉政建設(shè)的楚劇《審?！贰h劇《正名》等小戲；還有黃梅戲《疫·春》、湖北越調(diào)《生死一票》等展現(xiàn)抗疫精神的作品。戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村活動讓村民在家門口享受到了久違的“文化大餐”，極大地豐富了村民的精神文化生活，滿足了村民的精神文化需求，也為鄉(xiāng)村振興凝神聚力。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識談?wù)剳蚯M(jìn)鄉(xiāng)村對繁榮中國特色社會主義文化的啟示。26.閱讀材料，回答問題。（12分）中國的90后出生于中國改革開放初顯成效，信息飛速發(fā)展的時代，他們擁有自由奔放的想法、總是站在科技的前沿。同時，90后普遍為獨(dú)生子女，在物質(zhì)富足與寵愛中長大。社會上不乏對90后的批評，但90后作為"富有朝氣，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?的社會形象也漸漸得到了許多人的認(rèn)可。在2020年全國疫情防控的戰(zhàn)爭中，“90后”這個群體鐫刻下屬于他們的時代印記。國家需要時，他們沒有臨陣退縮，而是選擇迎難而上。披上白衣，他們就是捍衛(wèi)群眾生命健康的白衣天使；穿上警服，他們就是守護(hù)城市安全防線的鋼鐵戰(zhàn)士；戴上袖章，他們就是維系社區(qū)運(yùn)行的基層干部……他們用實(shí)際行動詮釋著擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的內(nèi)涵，和全國人民一起，凝聚起眾志成城戰(zhàn)疫的磅礴力量。結(jié)合材料和文化生活知識，分析說明我們應(yīng)如何向“90后”學(xué)習(xí)，擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任。27.閱讀材料，回答問題。（12分）“四個全面”戰(zhàn)略人們已耳熟能詳。從2014年12月，習(xí)近平總書記在江蘇調(diào)研時，首次將“全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面從嚴(yán)治黨”并提，形成了我們黨治國理政的戰(zhàn)略布局。6年過去了，時至今日，“四個全面”中居于引領(lǐng)地位的“全面建成小康社會”目標(biāo)即將實(shí)現(xiàn)。大家不免要問，在全面建成小康社會之后、開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程之時，戰(zhàn)略布局的表述是否要做出調(diào)整？黨的十九屆五中全會給出了答案：“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面從嚴(yán)治黨”。確立了“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家”在“四個全面”戰(zhàn)略布局中的引領(lǐng)地位，意味著“兩個一百年”奮斗目標(biāo)有機(jī)銜接。“全面建成小康社會”這一階段的歷史任務(wù)完成后，中華民族承前啟后、接續(xù)奮斗，下一站：全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家。這是比“全面建成小康社會”更進(jìn)一步，也是更高的目標(biāo)要求。結(jié)合材料，運(yùn)用哲學(xué)與時代的關(guān)系的知識分析十九屆五中全會調(diào)整“四個全面”戰(zhàn)略的原因。閱讀材料，回答問題。（16分）生態(tài)治理，道阻且長，行則將至。隨著城市化進(jìn)程加快，生活垃圾處理日益成為生態(tài)治理的重要議題。20世紀(jì)80年代以來，我國解決生活垃圾問題的政策大致經(jīng)過了以下演進(jìn)歷程。階段突出問題具體做法法律政策規(guī)劃政策萌芽垃圾增長、垃圾污染垃圾焚燒與填埋《城市市容環(huán)境衛(wèi)生管理?xiàng)l例（試行）》（1982年）《城市生活垃圾管理辦法》（1993年）等起步發(fā)展垃圾填埋安全隱患、規(guī)劃選址不合理提高垃圾處理技術(shù)和能力，完善市場監(jiān)督《固體廢物染污環(huán)境防治法》（簡稱《固廢法》）（1995年）城鎮(zhèn)污染綜合治理納入《國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十個五年計(jì)劃綱要》等轉(zhuǎn)型調(diào)整無害化處理水平與垃圾增速不匹配垃圾處理產(chǎn)業(yè)化，鼓勵社會資本參與，開展環(huán)保教育，擴(kuò)大社會監(jiān)督《固廢法》（2004年首次修訂）新版《城市生活垃圾管理辦法》（2007年）等深化發(fā)展垃圾分類不到位、資源利用率低明確46城市先行實(shí)施生活垃圾強(qiáng)制分類，調(diào)動社會團(tuán)體和公眾參與，鼓勵志愿活動《城市生活垃圾管理辦法》（2015年修正）北京和上海等地出臺地方性生活垃圾管理?xiàng)l例《固廢法》（2020年修訂）等結(jié)合材料，說明我國解決生活垃圾問題的政策演進(jìn)歷程是怎樣堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的。（12分）（2）為進(jìn)一步提升學(xué)校師生環(huán)保意識，引導(dǎo)師生積極參與垃圾分類，建設(shè)綠色校園，學(xué)校團(tuán)委擬開展以垃圾分類為主題的宣傳活動，請你擬兩條宣傳標(biāo)語。（4分）高二政治三階段考答案：123456789101112BCDDCDDCCCBC131415161718192021222324BABBDCCBBBCB25.①發(fā)展中國特色社會主義文化，要推動精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。（3分）②發(fā)展中國特色社會主義文化，要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)，不斷完善公共文化服務(wù)體系，滿足人民文化需求。（3分）③立足社會實(shí)踐進(jìn)行文化創(chuàng)新，文化創(chuàng)作要從現(xiàn)實(shí)生活中取材，反映時代發(fā)展要求，不斷推動文化內(nèi)容與形式的創(chuàng)新。（3分）④繼承傳統(tǒng)，推陳出新，不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。（3分）26.①把社會主義核心價值觀融入日常生活中，內(nèi)化于心，外化于行。（3分）②筑牢理想信念之基，弘揚(yáng)家國情懷，樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。（3分）③提高思想道德修養(yǎng)，作出正確的道德判斷，強(qiáng)化責(zé)任意識，崇尚奉獻(xiàn)精神。（3分）④腳踏實(shí)地、迎難而上、重在行動，從我做起、從現(xiàn)在做起。（3分）27.①任何哲學(xué)都是一定社會和時代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映。隨著社會發(fā)展，時代的任務(wù)和要求發(fā)生了變化，“四個全面”戰(zhàn)略也應(yīng)作出相應(yīng)調(diào)整。（3分）②真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華。“四個全面”戰(zhàn)略調(diào)整順應(yīng)時代發(fā)展變化，正確反映了時代任務(wù)和要求，總結(jié)了中國發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)，是與時俱進(jìn)的理論創(chuàng)新。（3分）③真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)，它解放人的思想，預(yù)見和指明前進(jìn)方向，提出社會發(fā)展的目標(biāo)，指引人們追求美好的未來?！八膫€全面”戰(zhàn)略調(diào)整必將更好地指導(dǎo)十四五期間我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，引領(lǐng)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)下一個百年目標(biāo)而奮斗。（6分）28.（1）①一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們做事情要尊重客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，使主觀符合客觀。我國解決生活垃圾問題的政策演進(jìn)針對不同階段的突出問題，充分尊重了自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律。（4分）②一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們充分發(fā)揮主觀能動性，解放思想，與時俱進(jìn)。從萌芽期措施與政策的探索，到與時俱進(jìn)的演進(jìn)與完善，充分發(fā)揮了主觀能動性。（4分）③一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。在尊重和保護(hù)生態(tài)的前提下，采取科學(xué)的方法，循序漸進(jìn)地推進(jìn)垃圾治理與分類，提高資源利用率，既尊重了規(guī)律，又充分發(fā)揮了主觀能動性。（4分）（2）答案舉例：①垃圾分類進(jìn)校園，綠色生活我先行②垃圾分類倡導(dǎo)文明，保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)