第第#頁，共8頁2020年湖北省黃岡市高考語文模擬試卷（二）一、默寫（本大題共1小題，共6.0分）補寫出下列句子中的空缺部分。孟子在《生于憂患，死于安樂》中，用“ ， ”兩句從內(nèi)外兩個方面指出了一個國家走向滅亡的原因。李白《蜀道難》“ ， ”兩句，突出開辟蜀道的艱難，反映古代人民征服大自然的大無畏英雄氣概。辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》中“,”兩句，表現(xiàn)劉裕當年率軍北伐收復失地的英雄氣概，激勵無數(shù)仁人志士獻身保家衛(wèi)國的壯偉事業(yè)。二、詩歌鑒賞（本大題共1小題，共9.0分）閱讀下面這首宋詩，完成下題。行舟憶永和兄弟①周必大一掛吳帆不計程，幾回系纜幾回行。天寒有日云猶凍，江闊無風浪自生。數(shù)點家山常在眼，一聲寒雁②正關情。長年③忽得南來鯉，恐有音書作急烹！注：①周必大（1126-1206），廬陵（今江西吉安）人，紹興進士，官至左丞相，以少傅致仕。永和，隸屬于江西吉安。此詩寫于作者乘舟北赴吳地（今江蘇）途中。②寒雁：古人常以雁行作為兄弟之稱。③長年：舟師，猶言船老大。下列對這首詩的賞析，不正確的一項是 A.首聯(lián)呼應標題，用語質(zhì)樸無華，反復言說“幾回”，意在突出路途遙遠與離家越來越遠。B.頷聯(lián)寓情于景，天寒、云凍、江闊、浪涌，渲染暗淡凄寒的氣氛，烘托詩人孤寂的心境。C頸聯(lián)觸景生情，回望家山漸行漸遠，仰視大雁翩翩南飛，思鄉(xiāng)念親之情不禁油然而生。D.本詩用詞考究，其中副詞“猶”“自”“?！薄罢钡倪\用，就顯得貼切自然，耐人尋味。同樣是羈旅在外，本詩與晚唐詩人李商隱的《夜雨寄北》（“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池塘。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時?！保┯泻萎愅?？請簡要分析。三、現(xiàn)代文閱讀（本大題共3小題，共36.0分）閱讀下面的文字，完成下題。偶像文化如火箭般躥起，已成為一種普遍的社會現(xiàn)象。流水線般的“造星”模式，催生了一批又批“人造明星”。很多青少年把這些“明星”當作崇拜的偶像，穿衣戴帽、言談舉止，處處模仿。而那種主打“顏值”“炒作”“緋聞”“拜金”的偶像加工手法，更容易將觀眾尤其是青少年帶偏，讓價值觀尚未成型的他們深受其害。一些青少年，為了追隨自己的偶像而應援、打榜，耗費了時間金錢，荒廢了學業(yè)人生，致使偶像原本的正向示范意義完全無從談起。當然，偶像文化也不是洪水猛獸，對待偶像文化，我們也不宜一味地制造焦慮、宣泄偏見。非理性的偶像崇拜會嚴重影響青少年的發(fā)展，而引導青少年理性對待偶像，可以幫助他們樹立正確的價值觀。因此，建立健康積極的偶像文化氛圍，應該是當下社會的迫切需要。偶像大都是媒體包裝和塑造出來的。大眾傳媒為什么樣的人提供舞臺，制作什么樣的節(jié)目，其實就是在推出什么樣的偶像、傳播什么樣的價值取向。有的節(jié)目，讓嘉賓在舞臺上肆意炫富、賣丑；也有些節(jié)目，將鏡頭對準廣大青少年身邊的榜樣。媒體不同的選擇，會塑造出不同的偶像，進而對社會產(chǎn)生截然不同的影響。我們需要的當然是能提供正向示范的偶像。比如，央視的《中國詩詞大會》讓中學生武亦姝刷爆了朋友圈，同時也引發(fā)青少年對中國傳統(tǒng)文仳的追捧；浙江衛(wèi)視《少年國學派》中的李國仕，讓觀眾看到了“活”起來的國學，向人們展示了少年可期。偶像讓人崇拜，但崇拜的不應是媒體賦予他們的各種標簽，而應是他們內(nèi)在的品質(zhì)、能力。同時，時代需要的是那些真正能啟發(fā)人、鼓舞人的偶像。相較于明星的遙不可及，身邊的偶像，也許能給人帶來更大的觸動和改變的決心。因此，健康而又可持續(xù)的偶像文化應該建立在對人們身邊偶像的不斷發(fā)掘上。就像浙江衛(wèi)視的《鐵甲雄心》，緊緊圍繞青少年??燃”的內(nèi)核，把鏡頭對準校園里著迷于機甲科技的青少年，不僅讓觀眾看到了不一樣的科技風景，也為社會進行了一次機器人知識的科普。更重要的是，這類綜藝節(jié)目塑造的都是“硬核”偶像--三位年齡不到11歲的小朋友共同設計出了非氣動彈射類鐵甲“海浪花”，而來自哈工大的李蘊洲憑借初生牛犢不怕虎的精神，勇敢挑戰(zhàn)國外的冠軍鐵甲，所有這些點燃了無數(shù)少年的科技夢想，也讓人看到了中國科技未來的力量。偶像是粉絲的榜樣，是粉絲想要成為的樣子。粉絲喜歡自己的偶像，就會在偶像的身上尋找前行的力量?，F(xiàn)實生活中，有許多沒有站在聚光燈下，卻依然勇敢拼搏的人。當他們成為社會的偶像，偶像和粉絲才能真正攜手前行，共同成長。我們希望更多綜藝節(jié)目能夠?qū)⒛抗馔断蚰切┢胀▍s不平凡的偶像，多講述他們的故事，多彰顯他們的激情，無數(shù)個他們，就會匯聚成引導青少年向上、向善、向前的巨大力量。（摘編自賈磊《我們需要什么樣的偶像文化》）下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是 A.媒體樹立了正確的價值觀，在偶像文化建設中就能推出時代需要的真正能啟發(fā)人、鼓舞人的偶像。B.對正向示范的偶像的發(fā)掘和展示，是央視、浙江衛(wèi)視等大眾傳媒的綜藝節(jié)目取得成功的重要原因。C.偶像是青少年的榜樣，因此無論是人造明星，還是“硬核”偶像，都有向上、向善、向前的力量。D.現(xiàn)在很多綜藝節(jié)目已把目光投向了青少年身邊的偶像，讓偶像和青少年得以攜手前行，共同成長。下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是 A.文章由當下偶像文化的亂象引出話題，明確提出了打造健康積極的偶像文化的主張。B.文章論證兼顧正反兩面，既有對偶像文化的辯證分析，也有對綜藝節(jié)目的熱切期望。C.文章以央視和浙江衛(wèi)視的綜藝節(jié)目為例，有力證明偶像都是媒體包裝和塑造出來的。D.文章最后兩段論證了對身邊普通卻不平凡的偶像的宣傳更有利于青少年的健康成長根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是 A.對于那些熱衷“造星”的綜藝節(jié)目而言，問題在于推出什么樣的偶像、傳播什么樣的價值取向。B.對青少年而言，非理性的偶像崇拜會嚴重影響他們發(fā)展，但身邊偶像可以成為他們前行的力量。C蕭薔說，偶像就是付出過辛苦努力而值得大家適度膜拜的對象。這與文中正向示范的理念想通。D.我國當下偶像文化已成為普遍的社會現(xiàn)象，對偶像的崇拜不只是他們的外在，而是他們的內(nèi)在。閱讀下面的文字，完成下題。材料一：近日，國務院印發(fā)《關于實施健康中國行動的意見》，要求：領導干部要起模范帶頭作用，公務活動參加人員不得吸煙、敬煙、勸煙；醫(yī)務人員不允許在工作時間吸煙，并勸導、幫助患者戒煙；教師不得當著學生的面吸煙。同時，研究推進采取稅收、價格調(diào)節(jié)等綜合手段，提高控煙成效。北京市控煙協(xié)會會長張建樞表示，調(diào)整價格對于高收入人群來講可能影響不是特別大，但對低收入人群的影響大，這對控制青少年吸煙很有效果。計劃到2022年和2030年，15歲以上人群吸煙率分別低于24.5%和20%；全面無煙法規(guī)保護的人口比例分別達到30%及以上和80%及以上；把各級黨政機關建設成無煙機關，逐步在全國范圍內(nèi)實現(xiàn)室內(nèi)公共場所、室內(nèi)工作場所和公共交通工具全面禁煙；將違反有關法律法規(guī)向未成年人出售煙草的商家、發(fā)布煙草廣告的企業(yè)和商家，納入社會誠信體系“黑名單”，依法依規(guī)實施聯(lián)合懲戒。（摘編自《國務院發(fā)話：領導干部們，該戒煙了！》，《民生周刊》2019年7月18日）材料二：過去十年（2006?2015）,種種控煙努力似乎都打了水漂，中國煙民數(shù)量和煙草消費不降反增。對此，《事實說報告》隨機調(diào)查10萬在線用戶，用理性的數(shù)據(jù)描繪中國人的吸煙現(xiàn)狀和控煙態(tài)度。（一）你從什么時候開始抽煙的？回答14歲以下開始抽煙的人員中，60后占8.7%，70后占3%，80后占9.0%，90后占12.4%；回答14到18歲開始抽煙的人員中，60后占20.3%，70后占28.3%，80后占34.6%，90后占45.0%；回答18到22歲開始抽煙的人員中，60后占41.5%，70后占22.2%，80后占17.5%，90后占7.0%（二）控煙后，您在公共場所看到有人吸煙會怎么做？總體情況是：16.5%回答沒有見到，72.5%默默離開，7.1%勸阻他人不要吸煙，3.9%告訴了工作人員。其中，戒了煙的人中，12.4%回答沒有見到，71.0%默默離開，10.3%勸阻他人不要吸煙，6.3%告訴了工作人員；不吸煙的人中，7.7%回答沒有見到，75.2%默默離開，10.0%勸阻他人不要吸煙，．1%告訴了工作人員；吸煙的人中，19.5%回答沒有見到，71.9%默默離開，5.9%勸阻他人不要吸煙，2.7%告訴了工作人員。（摘編自騰訊新聞《事實說報告》，2016年11月8日）材料三：備受關注的列車無煙訴訟案日前宣判，哈爾濱鐵路局在列車上設置吸煙區(qū)的行為被判為違法。據(jù)報道，K1301次車已經(jīng)取消吸煙區(qū)，拆除煙具。此次判決的意乂在于，這是我國第一次從法律角度明確人民的健康權利應高于吸煙者的吸煙權利。我國煙民3億人，二手煙危害7.4億人。煙民吞云吐霧，周邊大多數(shù)人沒有說“不”，原因在于我國無煙立法為吸煙者“留口子”，凸顯了公共場所禁煙的困境。吸煙已成為我國公共衛(wèi)生面臨的重大挑戰(zhàn)。2018年2月，國家癌癥中心發(fā)布的全國癌癥統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，與吸煙密切相關的肺癌，每年新發(fā)病患者78.1萬人，死亡病例62.6萬，而且我國臨床確診肺癌時患者多半已為晚期肺癌，高額的醫(yī)療費用極易造成因病致貧和因病返貧?！丁敖】抵袊?030”規(guī)劃綱要》要求推進公共場所禁煙工作，逐步實現(xiàn)室內(nèi)公共場所全面禁煙。要使規(guī)劃落到實處，無煙法規(guī)必不可少。室內(nèi)公共場所全面禁煙，有利于煙民戒煙。只有吸煙越來越不自由，煙民才有戒煙的壓力和動力。同時，有利于防止青少年淪為新煙民。我國青少年的吸煙率已達6.9%，1400多萬名在校青少年正在遭受煙草的傷害。青少年嘗試吸煙，多是模仿所致。身邊吸煙的人越少，青少年吸煙的機會就越少?！侗本┦锌責煑l例》較有說服力，這個被稱為史上最嚴的控煙令實施3年來，平均吸煙率下降1.1個百分點，吸煙人群減少20萬。健康權利需要法律保障，盼望盡快出臺相關法規(guī)，讓百姓早日告別煙草污染，呼吸清新的空氣。王君平《只有吸煙越來越不自由，煙民才有戒煙動力民日報》2018年8月17日）下列對“控煙”相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是 A.過去十多年里，我國種種控煙努力都未取得任何成效，中國煙民和煙草消費的數(shù)量反而有增無減。B.我國青少年的吸煙率已達6.9%，控煙主要是防止青少年淪為新煙民，保護未成年人的身心健康。C.控煙是實施健康中國行動和推動脫貧致富工作的一個重要舉措，需要領導和老師起模范帶頭作用。D.控煙后，七成人在公共場所見人吸煙會默默離開，只有一成人會勸阻他人吸煙，或告訴工作人員。下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是 A.國家正在制定全面無煙法規(guī)，計劃到2030年實現(xiàn)至少八成國民能告別煙草污染，呼吸到清新的空氣。B.調(diào)查顯示，在所有煙民之中，18歲左右開始模仿大人吸煙的人員占比最大，故控煙要從青少年抓起。C.統(tǒng)計表明，肺癌與吸煙密切相關，且死亡率極高，可見吸煙已成為我國公共衛(wèi)生面臨的一個重大挑戰(zhàn)。D.吸煙既燒錢又傷身體，是造成貧困的重要原因；只有讓吸煙失去自由，煙民才會有戒煙的壓力和動力。你對實現(xiàn)室內(nèi)公共場所全面禁煙有哪些建議？請結合材料簡要概括。閱讀下面的文字，完成下題。非攻魯迅“先生到楚國去？”“是的?！蹦诱f道，“我們的老鄉(xiāng)公輸般，他總是倚恃著自己的一點小聰明，興風作浪的。造了釣鉤拒，教楚王和越人打仗還不夠，這回是又想出了什么云梯，要慫恿楚王攻宋去了。宋是小國，怎禁得這么一攻。我去按他一下罷?！彼诒趶N里摸出一把鹽漬藜菜干，一柄破銅刀，另外找了一張破包袱，等耕柱子端進蒸熟的窩窩頭來，就一起打成一個包裹。衣服卻不打點，也不帶洗臉的手巾，只把皮帶緊了一緊，走到堂下，穿好草鞋，背上包裹，頭也不回的走了。墨子走進宋國的國界的時候，草鞋帶已經(jīng)斷了三四回，覺得腳底上很發(fā)熱，停下來一看，鞋底也磨成了大窟窿，腳上有些地方起繭，有些地方起泡了。他毫不在意，仍然走。沿路看看情形，人口倒很不少，然而歷來的水災和兵災的痕跡卻到處存留。走了三天，看不見一所大屋，看不見一顆大樹，看不見個活潑的人，看不見一片肥沃的田地。楚國的郢城可是不比宋國：街道寬闊，房屋也整齊，大店鋪里陳列著許多好東西。走路的人，雖然身體比北方短小些，卻都活潑精悍，衣服也很干凈，墨子在這里一比，舊衣破裳，布包著兩只腳，真好像個老牌的乞丐了。墨子輾轉借問，徑奔公輸般寓所。他拍著紅銅的獸環(huán)，當當?shù)那昧藥紫拢T丁進去稟他的主人。公輸般正捏著曲尺，在量云梯的模型?！笆裁礃幼拥?？”“像一個乞丐。三十來歲。高個子，烏黑的臉……”“阿呀！那一定是墨翟了！”公輸般吃了一驚，大叫起來，放下云梯的模型和曲尺，跑到階下去。墨子和公輸般，便在院子里見了面?！肮皇悄恪！惫敯愀吲d的說，一面讓他進到堂屋去。“先生這么遠來，有什么見教呢？”墨子拜了兩拜，沉靜的說道：“我在北方，聽說你造了云梯，要去攻宋。宋有什么罪過呢？楚國有余的是地，缺少的是民。殺缺少的來爭有余的，不能說是智；宋沒有罪，卻要攻他，不能說是仁……”“那是……”公輸般想著，“先生說得很對的。”“那么，不可以歇手了么？”“這可不成，”公輸般悵悵的說，“我已經(jīng)對王說過了?！薄澳敲?，帶我見王去就是?！惫敯阒擂植贿^，便答應立刻引他去見王。墨子說停了攻宋之后，原想即刻回往魯國的，但因為應該換還公輸般借他的衣裳，就只好再到他的寓里去。時候已是下午，主客都很覺得肚子餓，主人自然堅留他吃午飯--或者已經(jīng)是夜飯，還勸他宿一宵。“走是總得今天就走的，”墨子說，“明年再來，拿我的書來請楚王看一看?！薄澳氵€不是講些行義么？”公輸般道，“勞形苦心，扶危濟急，是賤人的東西，大人們不取的。他可是君王呀，老鄉(xiāng)！”“那倒也不。絲麻米谷，都是賤人做出來的東西，大人們就都要。何況行義呢?！薄澳强梢彩堑?，”公輸般高興的說，“我沒有見你的時候，想取宋；一見你，即使白送我宋國，如果不義，我也不要了……”“那可是我真送了你宋國了?！蹦右哺吲d的說，“你如果一味行義，我還要送你天下哩！”當主客談笑之間，午餐也擺好了，有魚，有肉，有酒。墨子不喝酒，也不吃魚，只吃了一點肉。公輸般喝過幾杯酒，更加高興了起來。他問道：“我舟戰(zhàn)有釣拒，你的義也有鉤拒么？”“我這義的鉤拒，比你那舟戰(zhàn)的鉤拒好。”墨子堅決的回答說，“我用愛來鉤，用恭來拒。不用愛鉤是不相親的，不用恭拒，是要油滑的。所以互相愛，互相恭，就等于互相利?，F(xiàn)在你用鉤去鉤人，人也用鉤來鉤你，你用拒去拒人，人也用拒來拒你，互相鉤，互相拒，也就等于互相害了?！薄暗?，老鄉(xiāng)，你一行義，可真幾乎把我的飯碗敲碎了！”公輸般碰了一個釘子之后，改口說?！暗脖惹盟樗螄乃酗埻牒??！薄翱墒俏乙院笾缓米鐾婢吡?。老鄉(xiāng)，你等一等，我請你看一點玩意兒?！彼f著就跳起來，跑進后房去，好像是在翻箱子。不一會，又出來了，手里拿著一只木頭和竹片做成的喜鵲，交給墨子，說道：“只要一開，可以飛三天。這倒還可以說是極巧的?！薄翱墒沁€不及木匠的做車輪，”墨子看了一看，就放在席子上，說，“有利于人的，就是巧，就是好，不利于人的，就是拙，也就是壞的。”“哦，我忘記了，”公輸般又碰了一個釘子，這才醒過來，“早該知道這正是你的話?！薄八阅氵€是一味的行義，”墨子看著他的眼睛，誠懇的說，“不但巧，連天下也是你的了。真是打擾了你大半天。我們明年再見罷。”墨子說著，便取了小包裹，向主人告辭；公輸般知道他是留不住的，只得放他走。送他出了大門之后，回進屋里來，想了一想，便將云梯的模型和木鵲都塞在后房的箱子里。（選自《故事新編》，有刪改）下列對本文相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是 A.魯迅善于寫人物對話，無論是墨子與耕柱子的對話，還是墨子與公輸般的對話，都能傳神地表現(xiàn)人物的個性特征。B.文中寫楚國的富裕，是為了襯托宋國的貧苦；寫楚國人活潑精悍、衣服干凈，是為了襯托墨子的迂腐呆傻、舊衣破裳。C.針對墨子的“行義”，公輸般指出那“是賤人的東西，大人們不取的”，可見公輸般當時瞧不起平民思想的代表墨子。D.魯迅在這篇小說的創(chuàng)作當中，并沒有完全拘泥于歷史史實，而是在尊重歷史本質(zhì)真實的前提下，著重開掘歷史精神?！斗枪ァ繁磉_了中國人民御侮圖強的堅定信心。請談談本文是如何具體塑造“中國的脊梁”式的古代英雄形象的。作品后面寫公輸般接連碰了兩個“釘子”。這樣安排有何用意？請簡要分析。四、文言文閱讀（本大題共1小題，共19.0分）閱讀下面的文言文，完成下題。齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門下。孟嘗君笑而受之。左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長鋏歸來乎！食無魚。”左右以告。孟嘗君曰：“食之，比門下之客?！本佑许暎瑥蛷椘滗e，歌曰：“長鋏歸來乎！出無車?！弊笥医孕χ?，以告。孟嘗君曰：“為之駕，比門下之車客?！庇谑浅似滠?，過其友曰：“孟嘗君客我。”后有頃，復彈其劍鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！無以為家?！弊笥医詯褐?，以為貪而不知足。孟嘗君問：“馮公有親乎？”．對曰，“有老母。”孟嘗君使人給其食用，無使乏。于是馮諼不復歌。后孟嘗君問門下諸客：“誰習計會，能為文收責于薛者乎？"馮諼曰：??能。”孟嘗君怪之，曰：“此誰也？”左右曰：“乃歌夫長鋏歸來者也。”孟嘗君請而見之，謝曰：“文沉于國家之事，開罪于先生。先生不羞，乃有意欲為收責于薛乎？”馮諼曰：“愿之?！庇谑羌s車治裝，載券契而行，辭曰：“責畢收，以何市而反？”孟嘗君曰：“視吾家所寡有者?！彬?qū)而之薛，使吏召諸民當償者，悉來合券，因燒其券，民稱萬歲。長驅(qū)到齊晨而求見孟嘗君怪其疾也衣冠而見之曰責畢收乎來何疾也曰收畢矣以何市而反馮諼曰竊以為君市義孟嘗君曰：“市義奈何？”曰：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所以為君市義也?！泵蠂L君不悅，曰：“諾，先生休矣！”后期年，齊王謂孟嘗君曰：“寡人不敢以先王之臣為臣?！泵蠂L君就國于薛，未至百里，民扶老攜幼，．．迎君道中終日。孟嘗君顧謂馮諼：“先生所為文市義者，乃今日見之?！瘪T諼曰：“狡兔有三窟，僅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而臥也。請為君復鑿二窟。”孟嘗君予車五十乘，金五百斤，西游于梁，謂惠王曰：“齊放其大臣孟嘗君于諸侯，諸侯先迎之者，富而兵強?！庇谑橇和跆撋衔唬怨氏酁樯蠈④?，遣使者黃金千斤、．．．車百乘，往聘孟嘗君。馮諼先驅(qū)，誡孟嘗君曰：“齊其聞之矣?！绷菏谷?，孟嘗君固辭不往也。齊王聞之，君臣恐懼，遣太傅赍黃金千斤、服劍一，封書，謝孟嘗．君曰：“寡人被于宗廟之祟，沉于諂諛之臣，開罪于君，寡人不足為也，愿君顧先王之宗廟，姑反國統(tǒng)萬人乎！”馮諼誡孟嘗君曰：“愿請先王之祭器，立宗廟于薛。”廟成，還報孟嘗君曰：“三窟已就，君姑高枕為樂矣?！泵蠂L君為相數(shù)十年，無纖介之禍者，馮諼之計也。節(jié)選自《戰(zhàn)國策?齊策》）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是 A.長驅(qū)到齊/晨而求見/孟嘗君怪其疾也/衣冠而見之曰/責畢收乎/來何疾也/曰/收畢矣/以何市而反/馮諼曰/竊以為君市義/B.長驅(qū)到齊/晨而求見孟嘗君/怪其疾也/衣冠而見之/曰/責畢收乎/來何疾也/曰/收畢矣/以何市而反/馮諼曰/竊以為君市義/C.長驅(qū)到齊/晨而求見/孟嘗君怪其疾也/衣冠而見之/曰/責畢收乎/來何疾也/曰/收畢矣/以何市而反/馮諼曰/竊以為君市義D.長驅(qū)到齊/晨而求見孟嘗君/怪其疾也/衣冠而見之曰/責畢收乎/來何疾也曰收畢矣/以何市而反/馮諼曰/竊以為君市義/下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是 A.親，本義感情深厚，關系密切，引申指“父母兄弟”，現(xiàn)指有血緣或婚姻關系的人。B.寡人，即寡德之人，”在道德方面做得不足的人”，是古代君主、諸侯對自己的謙稱。C.上將軍，中國古代武將的官名。后成為將軍的泛稱，有時也作為一種榮譽稱號。D.太傅，中國古代職官。為朝廷的輔佐大臣和帝王的老師，掌管禮法的制定和頒行。下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是 A.馮諼出身卑微，無以為生。他托人請求做了孟嘗君的門客，被人鄙視、嘲笑和厭惡。B.馮諼韜光養(yǎng)晦，脫穎而出。他平日里默默無聞，卻在關鍵時刻能為孟嘗君排憂解難。C馮諼同情百姓，矯命市義。他擅自把薛地百姓的債券燒掉，使得百姓對他感激涕零。D.馮諼審時度勢，鑿就三窟。他巧妙把握國際關系，縱橫捭闔，使得孟嘗君高枕無憂。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①于是約車治裝，載券契而行，辭曰：“責畢收，以何市而反？”②今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。五、作文（本大題共1小題，共60.0分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉是財富的源泉，也是傳統(tǒng)的美德?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，勤儉節(jié)約是成功之母，奢侈浪費是衰敗之源。中華民族自古就倡導勤儉之風，綿延至今。可是現(xiàn)實生活中，也有一些同學不理解勤儉，不屑于勤儉。有的說：“現(xiàn)在提勤儉節(jié)約太過時了，都什么年代了，還做守財奴！”有的說：“不多消費怎么拉動經(jīng)濟，怎么為國家做貢獻??？”也有的說：“消費市場越來越多元、越來越便捷，不消費也對不住這個偉大的時代啊！”此外，我們身邊也還有一些鋪張浪費的現(xiàn)象。這引起了人們的深思。請結合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱“復興中學”）同學寫一篇演講稿，倡議“勤儉節(jié)約，從我做起”，體現(xiàn)你的認識與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。六、其他（本大題共3小題，共20.0分）閱讀下面的文字，完成下列各題。盡管古代東方寫意畫的意境瀟灑、品格高雅，但這恐怕還不是中國畫主要的成就，西方繪畫在表現(xiàn)個性情感方面所產(chǎn)生的經(jīng)典作品應該也是 ．況且西方畫家生性淳樸，待藝術真誠，且開放 ，尤其越到近代，畫面意味也越醇厚，這是值得我們學習的。中國畫作品令西方羨慕的恐怕還是水墨寫意畫里因為書法線條的介入以及 理論的完善，最終完成了中國畫的主體。也可以說，正是因為有了書法線條的介入，中國繪畫就在反“寫實”和純“抽象”的環(huán)境中成立了自己的語言系統(tǒng)，并且廣博幽微，包含廣大，這個語言系統(tǒng)又極具現(xiàn)代價值。中國畫賴以存在的基本特征是以毛筆線條表現(xiàn)為主導的“寫意畫”，（ ）有了“自然質(zhì)樸”的社會情感，就會少很多 的“假大空”的，脫離人們?nèi)罕娬鎸嵡楦械拿佬g樣式，這也是中華文明以淳樸務實為基礎的民族精神的特征--對“浮華制作”的厭棄以及對具有“樸實內(nèi)美”精神品格的筆墨寫意的尊重。依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?A.不勝枚舉包容現(xiàn)代化裝腔作勢B.不乏其人容納體系化矯揉造作C不勝枚舉包容體系化矯揉造作D.不乏其人容納現(xiàn)代化裝腔作勢文中西橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?A.所以中國繪畫就在