2023年吉林省遼源市成考專升本政治自考預(yù)測試題(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2023年吉林省遼源市成考專升本政治自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.鄧小平理論的精髓是()

A.堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心B.社會主義的本質(zhì)C.社會主義市場經(jīng)濟(jì)D.解放思想,實(shí)事求是

2.鄧小平理論的精髓是()。

A.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心B.相信群眾,依靠群眾C.解放和發(fā)展生產(chǎn)力D.解放思想,實(shí)事求是

3.毛澤東第一次公開提出人民民主專政的概念的著作是()。

A.《論人民民主專政》B.《論聯(lián)合政府》C.《新民主主義論》D.《將革命進(jìn)行到底》

4.五四運(yùn)動后的新文化運(yùn)動的性質(zhì)屬于

A.舊民主主義B.民主主義C.新民主主義D.社會主義

5.歷史唯物主義認(rèn)為人的價值在于【】

A.個人的自我創(chuàng)造和自我實(shí)現(xiàn)

B.個人的自我選擇和自由發(fā)展

C.個人主體性的增強(qiáng)和擺脫社會的制約

D.個人對社會的貢獻(xiàn)和社會對個人的尊重

6.工農(nóng)武裝割據(jù)就是()A.A.武裝斗爭B.土地革命C.根據(jù)地建設(shè)D.上述三者的緊密結(jié)合

7.“物是感覺的復(fù)合”,這個命題表達(dá)的哲學(xué)觀點(diǎn)是

A.機(jī)械唯物主義B.客觀唯心主義C.主觀唯心主義D.不可知論

8.建設(shè)有中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)和基本政策,有機(jī)統(tǒng)一,不可分割,構(gòu)成黨在社會主義初級階段的A.基本路線B.基本綱領(lǐng)C.基本方針D.基本原則

9.《中華人民共和國香港特別行政區(qū)基本法》的修改權(quán)屬于()

A.全國人民代表大會B.國務(wù)院C.香港特別行政區(qū)立法會D.香港特別行政區(qū)行政會議

10.認(rèn)識的本質(zhì)在于()

A.能動反映B.自由選擇C.科學(xué)評價D.主觀創(chuàng)造

11.個體勞動者的主要收入屬于()A.A.按資分配收入B.勞動收入C.按勞分配收入D.風(fēng)險收入

12.在構(gòu)成生產(chǎn)力系統(tǒng)的諸因素中,屬于滲透性因素的是()

A.勞動資料B.勞動對象C.自然科學(xué)D.經(jīng)營管理

13.實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,體現(xiàn)了鄧小平關(guān)于()

A.尊重知識,尊重人才的思想

B.發(fā)展才是硬道理的思想

C.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想

D.教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的思想

14.抗日戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨實(shí)行的土地政策是()A.A.沒收地主土地B.耕者有其田C.土地國有D.減租減息

15.我國的根本國家制度,即國體是

A.人民代表大會制度B.人民民主專政C.多黨合作與政治協(xié)商制度D.民族區(qū)域自治制度

16.新華社2008年1月30日受權(quán)全文播發(fā)《中共中央、國務(wù)院關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)建設(shè)進(jìn)一步促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展農(nóng)民增收的若干意見》,意見強(qiáng)調(diào)必須加強(qiáng)

A.農(nóng)田水利設(shè)施建設(shè)B.農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)建設(shè)C.農(nóng)村金融發(fā)展D.農(nóng)村道路交通建設(shè)

17.人生觀與世界觀的關(guān)系問題,下列選項中正確的是()A.A.人生觀是世界觀的基礎(chǔ)B.人生觀是世界觀的重要組成部分C.人生觀包括世界觀D.人生觀決定世界觀

18.我國社會主義初級階段是指()

A.無論什么樣的社會主義國家都一樣要經(jīng)歷的由不發(fā)達(dá)的社會主義向發(fā)達(dá)的社會主義過渡的過渡階段

B.從新中國成立到社會主義制度建立

C.從社會主義制度建立到基本實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化

D.從社會主義改造完成到社會主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)

19.三個有利于標(biāo)準(zhǔn)中,最基本的標(biāo)準(zhǔn)是()。A.A.是否有利于鞏固社會主義制度

B.是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力

C.是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力

D.是否有利于提高人民的生活水平

20.文化最主要的功能是()。A.信息功能B.教化功能C.促進(jìn)社會發(fā)展的功能D.欣賞功能

21.鄧小平理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)是()

A.我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐

B.馬克思列寧主義、毛澤東思想

C.我國社會主義建設(shè)正反兩面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

D.其他國家興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

22.毛澤東思想初步形成于()

A.中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建時期B.國民革命時期C.土地革命戰(zhàn)爭前中期D.抗日戰(zhàn)爭時期

23.“工農(nóng)武裝割據(jù)”的基本內(nèi)容是【】

A.黨的領(lǐng)導(dǎo)B.土地革命C.武裝斗爭D.農(nóng)村革命根據(jù)地

24.市場經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)上是()

A.法制經(jīng)濟(jì)B.統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)C.自由經(jīng)濟(jì)D.宏觀經(jīng)濟(jì)

25.人民軍隊的最高宗旨是()。A.A.為共產(chǎn)黨服務(wù)B.為人民服務(wù)C.為無產(chǎn)階級服務(wù)D.為農(nóng)民階級服務(wù)

26.中國逐步淪為半殖民地半封建社會開始于

A.鴉片戰(zhàn)爭B.虎門銷煙C.第二次鴉片戰(zhàn)爭D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭

27.我國大規(guī)模有計劃的社會主義建設(shè)開始的標(biāo)志是()

A.“一五”計劃的制定與實(shí)施B.“三反”、“五反”運(yùn)動的開展C.土地改革的完成D.社會主義三大改造的完成

28.毛澤東在《中國社會各階級的分析》一文中所說的中產(chǎn)階級主要是指()A.A.買辦階級B.自由職業(yè)者C.民族資產(chǎn)階級D.小知識分子階層

29.劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)是()

A.是否承認(rèn)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系

B.是否承認(rèn)社會存在決定社會意識

C.是否承認(rèn)階級斗爭在社會發(fā)展中的作用

D.是否承認(rèn)上層建筑在社會發(fā)展中的作用

30.先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志是

A.勞動者B.勞動資料C.科學(xué)技術(shù)D.勞動對象

二、多選題(10題)31.毛澤東思想的科學(xué)涵義是()

A.是馬列主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展

B.中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

C.是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

D.是奪取中國革命勝利的理論武器

32.對資本主義工商業(yè)的社會主義改造采取的形式是()

A.加工訂貨B.統(tǒng)購包銷C.經(jīng)銷代銷D.個別公私合營

33.新中國成立初期,中國處于新民主主義社會,其經(jīng)濟(jì)成分有()

A.社會主義國營經(jīng)濟(jì)與合作社經(jīng)濟(jì)B.個體經(jīng)濟(jì)C.私人資本主義經(jīng)濟(jì)D.國家資本主義經(jīng)濟(jì)

34.我國社會主義法制既保障人民的民主權(quán)利,使人民民主成為現(xiàn)實(shí),又規(guī)范人民的民主行為,使()

A.民主總是具體的、相對的,不存在不受制約的民主和自由

B.社會主義民主和社會主義法制是相輔相成的、不可分割的

C.不要社會主義法制的民主和不要社會主義民主的法制,都是錯誤的

D.社會主義民主是社會主義法制的基礎(chǔ),社會主義法制是社會主義民主的保障

35.十七大報告指出,發(fā)展中國特色社會主義的基本要求是()

A.和平發(fā)展B.科學(xué)發(fā)展C.社會和諧D.和平崛起

36.實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的措施()

A.加強(qiáng)基礎(chǔ)研究和應(yīng)用基礎(chǔ)研究B.鼓勵科技創(chuàng)新C.把工程科技放在科技發(fā)展的突出地位D.以引進(jìn)設(shè)備代替自我研制

37.下列選項中,屬于科學(xué)社會主義觀點(diǎn)的有()

A.民主是一個多義詞,首先和主要的是指國家制度

B.沒有民主就沒有社會主義;沒有民主就沒有社會主義現(xiàn)代化

C.全民民主就等于沒有民主

D.作為國家制度的民主是民主和專政的統(tǒng)一

38.臺灣問題是()

A.第二次世界大戰(zhàn)遺留下來的問題B.殖民主義侵略下來的問題C.中國內(nèi)政問題D.中國內(nèi)戰(zhàn)遺留下的問題

39.解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系是()

A.解放思想是實(shí)事求是的前提

B.實(shí)事求是是解放思想的目的和歸宿

C.解放思想是形式,實(shí)事求是是內(nèi)容

D.解放思想是實(shí)事求是的內(nèi)在要求

40.我國社會主義初級階段不發(fā)達(dá)、不成熟主要表現(xiàn)在()

A.生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)B.人口多,資源相對不足C.社會經(jīng)濟(jì)制度和上層建筑方面不成熟、不完善D.與資本主義社會存在較大的差距

三、判斷題(5題)41.只有先進(jìn)的社會意識對社會存在才具有能動的反作用。

42.在實(shí)際工作中,只要善于抓住中心,抓住關(guān)鍵,集中全力解決它,就能把事情辦好。

43.新事物是不可戰(zhàn)勝的。

44.對歷史人物的評價應(yīng)該堅持歷史分析方法和階級分析方法。

45.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時代我國社會的主要矛盾。

四、辨析題(2題)46.絕對真理和相對真理是兩個不同的真理。

47.一切意識的內(nèi)容是都是主觀的。

五、論述題(2題)48.試述毛澤東思想的活的靈魂。

49.試述毛澤東關(guān)于把黨的思想建設(shè)放在各方面建設(shè)的首要的地位。

六、材料分析題(2題)50.材料1、在打倒地主階級和官僚資產(chǎn)階級以后,中國內(nèi)部的主要矛盾即是工人階級與民族資產(chǎn)階級的矛盾,故不應(yīng)再將民族資產(chǎn)階級稱為中間階級。根據(jù)材料1,當(dāng)時提出的“國內(nèi)的主要矛盾”是否正確?為什么?

51.

根據(jù)材料3,分析人們在解決水資源問題的過程中所體現(xiàn)的唯物辯證法矛盾轉(zhuǎn)化原理。

參考答案

1.D

2.D

3.D

4.C

5.D人的價值從根本上說在于其創(chuàng)造性的實(shí)踐活動對他人和社會所做出的貢獻(xiàn)以及貢獻(xiàn)的大小,也就是人的生活的目的和意義。

6.D

7.C

8.B

9.A香港作為特別行政區(qū),享有高度自治權(quán),其中包括立法權(quán),制定、修改和廢除法律,但這種立法是地方性的,故“C”、“D”不選;全國人民代表大會具有立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán),而法律的修改屬于全國人大的立法權(quán),國務(wù)院是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),不具有立法權(quán),故選“A”,排除“B”。

10.A本題考查對認(rèn)識本質(zhì)的理解。馬克思主義認(rèn)識論基于實(shí)踐在認(rèn)識中的決定作用,認(rèn)為認(rèn)識的本質(zhì)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的主體對客體的能動反映,所以選“。

11.B本題考查按勞分配以外的其他分配方式。個體勞動者從事個體工商業(yè)、服務(wù)業(yè)以及農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)活動,主要依靠自己的勞動獲取收入。

12.C

13.C

14.D抗日戰(zhàn)爭時期,為調(diào)動一切積極因素戰(zhàn)勝日本帝國主義,實(shí)行了減租減息的土地政策。

15.B

16.B

17.B

18.D

19.B

20.C文化具有信息功能、教化功能和促進(jìn)社會發(fā)展的功能,其中,最主要的功能是促進(jìn)社會發(fā)展的功能。

21.A

22.C

23.B所謂“工農(nóng)武裝割據(jù)”就是在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下,以武裝斗爭為主要形式,以土地革命為基本內(nèi)容,以農(nóng)村根據(jù)地為主要戰(zhàn)略依托,三者密切結(jié)合,相輔相成,缺一不可。

24.A

25.B

26.A本題考查了鴉片戰(zhàn)爭的影響。鴉片戰(zhàn)爭以后,中國逐步淪為半殖民地半封建社會,求得民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕成為近代以來無數(shù)仁人志士追求的目標(biāo)。

27.A

28.C

29.B

30.C

31.BCD

32.ABCD

33.ABCD

34.ABCD

35.BC

36.ABC

37.ABCD

38.CD

39.ABD

40.AC

41.N任何社會意識對社會存在都具有能動的反作用,不能認(rèn)為只有先進(jìn)的社會意識對社會存在才具有能動的反作用。理由如下:(1)社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有能動的反作用,這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會意識對社會存在具有能動的反作用,是說任何社會意識對社會存在都具有能動的反作用,只不過反作用的性質(zhì)不同而已。先進(jìn)的社會意識由于正確反映了社會的發(fā)展規(guī)律,因而能夠?qū)ι鐣l(fā)展起推動作用,而落后的社會意識起阻礙和延緩作用。

42.N(1)唯物辯證法認(rèn)為,在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中,同時包含著許多矛盾,其中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾,非主要矛盾處理得好與壞,影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們在實(shí)際工作中首先必須抓關(guān)鍵,抓中心工作,但同時也要統(tǒng)籌兼顧,適當(dāng)安排,照顧全局,做好其他工作。我們在實(shí)際工作中,要善于抓住中心,抓住關(guān)鍵,集中力量抓好中心工作,這是對的,但是,抓住主要矛盾和解決主要矛盾,并不是要忽視非主要矛盾的解決,必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾,才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對的,是形而上學(xué)的一點(diǎn)論。

43.Y(1)新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西,舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的,這是因?yàn)椋旱谝唬托率挛锱c環(huán)境的關(guān)系而言,新事物之所以新,是因?yàn)橛行碌囊亍⒔Y(jié)構(gòu)和功能,它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊,是因?yàn)樗母鞣N要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化,走向滅亡就成為不可避免的。第二,就新事物與舊事物的關(guān)系而言,新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的,它既否定了舊事物中消極腐朽的東西,又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強(qiáng)大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律,對于我們在現(xiàn)代化進(jìn)程中大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革具有重要的方法論意義。

44.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā),根據(jù)當(dāng)時的歷史條件,對歷史人物的是非功過進(jìn)行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實(shí),如實(shí)反映歷史人物與當(dāng)時社會歷史條件的關(guān)系,如實(shí)反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無視歷史人物的歷史局限性,對其過分夸大、美化或拔高是不對的;脫離具體的歷史條件,用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的,應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點(diǎn)給予如實(shí)的評價。階級分析方法要求把歷史人物置于一定的階級關(guān)系中,同他所屬的階級聯(lián)系起來加以考察和評價。在評價無產(chǎn)階級領(lǐng)袖人物時,同樣應(yīng)該堅持歷史分析方法和階級分析方法,一方面,要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動歷史發(fā)展的偉大功績;另一方面,又應(yīng)指出他們在認(rèn)識和行動上所存在的歷史局限性,包括不回避他們的失誤和錯誤。

45.Y中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題,總體上實(shí)現(xiàn)小康,不久將全面建成小康社會,人民美好生活需要日益廣泛,不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時,我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列,更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分,這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。

46.錯誤。

理由:(1)違背了絕對真理和相對真理的辯證關(guān)系。絕對真理和相對真理是對立統(tǒng)一關(guān)系,兩者是同一真理的兩個不同的側(cè)面和兩重不同的屬性,而不是兩個不同的真理。

(2)絕對真理和相對真理有對立的一面,因?yàn)檎胬淼南鄬π院徒^對性是對立的,它們是從不同角度、不同側(cè)面反映同一真理的不同性質(zhì)。真理的相對性和絕對性又有統(tǒng)一性的一面,因?yàn)榻^對真理寓于相對真理之中,相對真理是絕對真理的組成部分,相對真理不斷地走向或接近絕對真理,無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成絕對真理。要正確認(rèn)識真理相對性和絕對性的辯證關(guān)系:

夸大真理的相對性將導(dǎo)致真理問題上的相對主義詭辯論而變?yōu)樘摕o;夸大真理的絕對性將導(dǎo)致真理問題上的絕對主義、教條主義,兩者都是錯誤的。

47.錯誤。違背了意識本質(zhì)的規(guī)定。理由:(1)根據(jù)意識的本質(zhì)意識是人腦的機(jī)能是客觀世界的主觀映像。這表明一切意識的形式都是主觀的而一切意識的內(nèi)容都是客觀的。(2)意識的形式是主觀的:反映意識的感性和理性形式是主觀的;對同一對象不同的主體有不同的反映結(jié)果有正確的反映有錯誤的反映有歪曲的反映甚至有荒誕和虛幻的反映。(3)意識的內(nèi)容是客觀的:意識直接來自客觀世界及其發(fā)展規(guī)律無論意識的形式多么的主觀但它的內(nèi)容都是客觀的無論是正確的還是錯誤的思想或者各種荒唐的玄想、宗教迷信等都可以在現(xiàn)實(shí)世界中找到它的根源。

48.毛澤東思想活的靈魂是貫穿于毛澤東思想科學(xué)體系的紅線,體現(xiàn)在毛澤東思想各個方面的立場、觀點(diǎn)、方法。實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主,是其基本內(nèi)容。

(1)實(shí)事求是是最根本的原則,是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)和精髓。實(shí)事求是,就是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,把馬克思列寧主義普遍真理同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合。一方面,要完整、準(zhǔn)確地理解和把握馬克思主義基本理論,掌握其立場、觀點(diǎn)和方法;另一方面,要理論聯(lián)系實(shí)際,不斷地深化對中國國情的認(rèn)識,研究和把握社會發(fā)展的客觀規(guī)律,找出適合中國情況的革命和建設(shè)道路,確定黨領(lǐng)導(dǎo)人民改造中國、建設(shè)中國的戰(zhàn)略策略。

(2)群眾路線是中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義關(guān)于人民是歷史的創(chuàng)造者的原理,系統(tǒng)地運(yùn)用在黨的全部活動中形成的黨的根本的政治路線和組織路線,也是黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。群眾路線是由黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨決定的,是實(shí)現(xiàn)黨的宗旨的必然要求和根本體現(xiàn)。一切為了群眾,一切依靠群眾,是群眾路線的核心內(nèi)容。從群眾中來,到群眾中去,是群眾路線的又一重要內(nèi)容,也是中國共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。

(3)獨(dú)立自主、自力更生,是實(shí)事求是、依靠人民群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論,也是中國革命和建設(shè)必須堅持和遵循的基本原則。獨(dú)立自主、自力更生就是從中國的實(shí)際出發(fā),運(yùn)用馬克思主義普遍原理,走出一條適合中國特點(diǎn)的正確道路;就是堅定不移地維護(hù)民族獨(dú)立、捍衛(wèi)國家主權(quán),把立足點(diǎn)放在依靠自己力量的基點(diǎn)上;同時積極爭取外援,學(xué)習(xí)外國一切對我們有益的先進(jìn)事物,把中國的革命和建設(shè)事業(yè)做好。

49.(1)著重從思想上建黨指的是共產(chǎn)黨員不僅在組織上入黨而且要在思想上入黨應(yīng)具有為共產(chǎn)主義奮斗到底的覺悟和實(shí)踐共產(chǎn)主義的行動全心全意為人民服務(wù)。把黨的思想建設(shè)放在黨的各項工作的首位這是毛澤東建黨思想的一條重要原則也是中國共產(chǎn)黨建設(shè)的一個突出特點(diǎn)。(2)著重從思想上建黨主要原因是:①它是馬克思主義政黨建設(shè)理論的基本要求。無產(chǎn)階級政黨在領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命斗爭中需要經(jīng)常地"自己批判自己"在改造客觀世界的同時也改造主觀世界。只有這樣才能完成改造客觀世界的任務(wù)。②它是由中國國情和黨本身的實(shí)際情況所決定的。舊中國是一個以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主要成分、封建主義影響較深的國家農(nóng)民、小資產(chǎn)階級人數(shù)眾多;黨的工作重心又長期處在農(nóng)村環(huán)境之中黨內(nèi)農(nóng)民、小資產(chǎn)階級成分比重較大黨內(nèi)最本質(zhì)的矛盾就是無產(chǎn)階級思想與非無產(chǎn)階級思想、特別是與農(nóng)民、小資產(chǎn)階級思想的矛盾。因此黨的建設(shè)的主要問題首先就是思想建設(shè)問題即用無產(chǎn)階級思想克服黨內(nèi)的非無產(chǎn)階級思想的問題。③黨的思想建設(shè)是黨的各方面建設(shè)的基礎(chǔ)。黨內(nèi)小資產(chǎn)階級思想在政治上容易左右播擺好走極端在組織上表現(xiàn)為個人主義和宗派主義在作風(fēng)上常常是理論與實(shí)際相脫離。因此黨的政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)都必須以黨的思想建設(shè)為基礎(chǔ)從思想上克服小資產(chǎn)階級的影響和侵襲。這樣才能保證黨的建設(shè)和黨的事業(yè)順利發(fā)展。(3)著重從思想上建黨必須加強(qiáng)馬克思主義的思想教育樹立共產(chǎn)主義的世界觀和人生觀在思想上倘合格的共產(chǎn)黨員;開展批評與自我批評糾正政治上和組織上的錯誤在馬克思主義思想原則上統(tǒng)一認(rèn)識堅強(qiáng)團(tuán)結(jié);黨員干部必須率先垂范全心全意為人民服務(wù);黨員必須注意調(diào)查研究按實(shí)際情況辦事堅持實(shí)事求是的思想路線。(1)著重從思想上建黨,指的是共產(chǎn)黨員不僅在組織上入黨,而且要在思想上入黨,應(yīng)具有為共產(chǎn)主義奮斗到底的覺悟和實(shí)踐共產(chǎn)主義的行動,全心全意為人民服務(wù)。把黨的思想建設(shè)放在黨的各項工作的首位,這是毛澤東建黨思想的一條重要原則,也是中國共產(chǎn)黨建設(shè)的一個突出特點(diǎn)。(2)著重從思想上建黨,主要原因是:①它是馬克思主義政黨建設(shè)理論的基本要求。無產(chǎn)階級政黨在領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命斗爭中,需要經(jīng)常地"自己批判自己",在改造客觀世界的同時也改造主觀世界。只有這樣,才能完成改造客觀世界的任務(wù)。

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