可編輯版/《自然辯證法概論》10如何認(rèn)識機械唯物主義自然觀的方法論意義?自然觀是關(guān)于自然界及其與人類關(guān)系的總的觀點；是人們認(rèn)識和改造自然的本體論基礎(chǔ)和方法論前提；馬克思主義自然觀主要來源于樸素唯物主義自然觀和機械唯物主義自然觀。機械唯物主義自然觀奠定了唯物主義思想基礎(chǔ)。機械唯物主義有著廣泛的科學(xué)基礎(chǔ),強調(diào)自然界客觀存在的客觀性、物質(zhì)性和發(fā)展的規(guī)律性,沖破了中世紀(jì)神學(xué)的羈絆,傳承了古代唯物主義自然觀的思想傳統(tǒng)。機械唯物主義自然觀為馬克思主義自然觀的形成提供了方法論前提。它崇尚理性,促進自然界的認(rèn)識從注重神學(xué)教義到注重經(jīng)驗事實、注重思辨和想象到注重觀察、實驗和數(shù)學(xué)推理、從注重把宗教作為判定認(rèn)識標(biāo)準(zhǔn)到注重把實踐作為判定認(rèn)識標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變；強調(diào)通過觀察、實驗和分析等科學(xué)方法分門別類地研究自然界。如何理解馬克思主義自然觀形成和發(fā)展的價值和意義？答：系統(tǒng)自然觀是以系統(tǒng)科學(xué)等為基礎(chǔ),對自然界系統(tǒng)的存在方式和演化規(guī)律的概括和總結(jié)。1．〔本體論它豐富和發(fā)展了馬克思主義自然觀中的物質(zhì)觀、運動觀和時空觀。2．〔認(rèn)識論它實現(xiàn)了從認(rèn)識存在到認(rèn)識演化、從認(rèn)識確定性到認(rèn)識隨機性、從認(rèn)識簡單性到認(rèn)識復(fù)雜性、從認(rèn)識線性到認(rèn)識非線性的轉(zhuǎn)變,促進了馬克思主義自然觀在認(rèn)識論方面的發(fā)展。3．〔方法論它注重研究自然界系統(tǒng)的非穩(wěn)定性、無序性、多樣性、非平衡性和非線性作用等問題,提供了研究自然界系統(tǒng)的一種新的系統(tǒng)思維方式,推動了馬克思主義自然觀在方法論方面的發(fā)展。4.〔實踐作用與歷史、價值聯(lián)系它重視系統(tǒng)演化中實踐的作用,從而建立起馬克思主義自然觀、認(rèn)識論和方法論與歷史觀和價值觀的聯(lián)系。人工自然觀人工自然觀的科學(xué)基礎(chǔ)是近現(xiàn)代自然科學(xué)尤其是系統(tǒng)科學(xué)、生態(tài)科學(xué)等。1．〔實踐領(lǐng)域,范圍,研究領(lǐng)域它研究人類改造自然的實踐活動,關(guān)注最能體現(xiàn)人的本質(zhì)力量對象化的創(chuàng)造領(lǐng)域,超越了以往認(rèn)識狹義天然自然的范圍,拓展了天然自然觀的研究領(lǐng)域,豐富和發(fā)展了馬克思主義自然觀。2．〔辯證統(tǒng)一,能動、辯證、歷史它在人與自然界的關(guān)系上,克服了近代唯物主義的經(jīng)驗論自然觀和唯心主義的思辨論自然觀的固有缺陷,實現(xiàn)了唯物論和辯證法、受動性和能動性、自然史和人類史的辯證統(tǒng)一,使得馬克思主義自然觀成為能動的、實踐的自然觀和既反映天然自然界又反思人工自然界的科學(xué)的自然觀。3．〔和諧共存它不僅突出人的主體性和創(chuàng)造性,還強調(diào)人工自然界和天然自然界的和諧共存,并主張尊重自然和社會規(guī)律的理性原則和客觀方法,突出了馬克思主義自然觀的革命性、科學(xué)性特征。生態(tài)自然觀1．〔生態(tài)意識、關(guān)系它倡導(dǎo)系統(tǒng)思維方式,發(fā)揮人的主體創(chuàng)造性,強化人與自然界協(xié)調(diào)發(fā)展的生態(tài)意識,促進了馬克思主義自然觀在認(rèn)識人類與生態(tài)系統(tǒng)關(guān)系方面的發(fā)展。2．〔人類中心、可持續(xù)發(fā)展它促使人們重新審視和辯證理解"人類中心主義"自然觀,正確認(rèn)識人類與生態(tài)系統(tǒng)的關(guān)系、人類在實施和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展中的地位和作用,成為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和建設(shè)生態(tài)文明的理論基礎(chǔ)。如何把握系統(tǒng)自然觀、人工自然觀和生態(tài)自然觀對認(rèn)識人與自然辯證關(guān)系的意義和作用？答：系統(tǒng)自然觀、人工自然觀和生態(tài)自然觀之間的關(guān)系：〔 主題,三論,辯證統(tǒng)一,理論基礎(chǔ)；思維方式,主體性創(chuàng)造性,協(xié)調(diào)發(fā)展方法論基礎(chǔ),認(rèn)識論前提,發(fā)展方向和目標(biāo)第一,它們都圍繞人與自然界關(guān)系的主題,豐富和發(fā)展了馬克思主義自然觀的本體論、認(rèn)識論和方法論；它們都堅持人類與自然界、人工自然界和天然自然界、人與生態(tài)系統(tǒng)的辯證統(tǒng)一,都為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)奠定了理論基礎(chǔ)。第二,它們在研究人與自然界的關(guān)系方面各有其側(cè)重點：系統(tǒng)自然觀為正確認(rèn)識和處理人與自然的關(guān)系提供了新的思維方式；人工自然觀突出并反思了人的主體性和創(chuàng)造性；生態(tài)自然觀站在人類文明的立場,強調(diào)了人與自然界的協(xié)調(diào)和發(fā)展。第三,它們在研究人與自然界的關(guān)系方面相互關(guān)聯(lián)：系統(tǒng)自然觀通過系統(tǒng)思維方式,為人工自然觀和生態(tài)自然觀提供了方法論基礎(chǔ)；人工自然觀通過突出人的主體性和實踐性,為系統(tǒng)自然觀和生態(tài)自然觀提供了認(rèn)識論前提；生態(tài)自然觀通過強調(diào)人與自然界的統(tǒng)一性、協(xié)調(diào)性關(guān)系,為系統(tǒng)自然觀和人工自然觀指明了發(fā)展方向和目標(biāo)。怎樣認(rèn)識馬克思、恩格斯的科學(xué)技術(shù)思想在馬克思主義理論體系中的重要地位?答：〔本體論和認(rèn)識論馬克思主義科學(xué)技術(shù)觀是基于馬克思、恩格斯的科學(xué)技術(shù)思想,對科學(xué)技術(shù)及其發(fā)展規(guī)律的概括和總結(jié),是馬克思主義關(guān)于科學(xué)技術(shù)的本體論和認(rèn)識論?！矁晌龀霭l(fā)、整體把握,生產(chǎn)力、世界,聯(lián)系與區(qū)別從辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本立場出發(fā),在總體上把握馬克思、恩格斯的科學(xué)技術(shù)思想；馬克思主義認(rèn)為科學(xué)是一般生產(chǎn)力,技術(shù)是現(xiàn)實生產(chǎn)力；科學(xué)是認(rèn)識世界,技術(shù)是改造世界?，F(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)形成既有區(qū)別又有聯(lián)系的體系結(jié)構(gòu)。如何理解科學(xué)技術(shù)一體化的特征？答：1.現(xiàn)代科學(xué)的體系結(jié)構(gòu)由學(xué)科結(jié)構(gòu)和知識結(jié)構(gòu)組成。學(xué)科結(jié)構(gòu)由基礎(chǔ)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、工程科學(xué)構(gòu)成?！擦Ⅲw知識結(jié)構(gòu)由事實〔觀測、概念〔提出、定律〔實驗、假說〔歸納、理論〔推演構(gòu)成?！矟B透現(xiàn)代科學(xué)的體系結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展過程,其中學(xué)科結(jié)構(gòu)形成立體的架構(gòu),知識結(jié)構(gòu)各要素滲透在學(xué)科結(jié)構(gòu)相對應(yīng)的要素之中?；A(chǔ)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、工程科學(xué)都是系統(tǒng)化的知識,都會經(jīng)過一個由科學(xué)事實到科學(xué)理論的形成過程。2.現(xiàn)代技術(shù)的體系結(jié)構(gòu)由門類結(jié)構(gòu)和形態(tài)結(jié)構(gòu)組成。門類結(jié)構(gòu)由實驗技術(shù)、基本技術(shù)和產(chǎn)業(yè)技術(shù)構(gòu)成?！擦Ⅲw形態(tài)結(jié)構(gòu)由實體形態(tài)、知識形態(tài)、和經(jīng)驗形態(tài)的技術(shù)構(gòu)成?！矟B透現(xiàn)代技術(shù)的體系結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展過程,其中門類結(jié)構(gòu)是立體的架構(gòu),形態(tài)結(jié)構(gòu)的各要素同樣滲透在門類結(jié)構(gòu)相對應(yīng)的要素之中。實驗技術(shù)、基本技術(shù)和產(chǎn)業(yè)技術(shù)都包含經(jīng)驗技能、都使用工具機器,都蘊涵了科學(xué)知識?，F(xiàn)代科學(xué)、技術(shù)體系結(jié)構(gòu)的研究表明,科學(xué)技術(shù)在各自的發(fā)展中,不但日益多樣化和系統(tǒng)化,而且越來越呈現(xiàn)出科學(xué)技術(shù)一體化的特征。如何理解馬克思主義科學(xué)技術(shù)方法論與科學(xué)研究中的具體方法的關(guān)系?答：馬克思主義的科學(xué)技術(shù)方法論是以辯證唯物主義立場、觀點為基礎(chǔ),吸取具體科學(xué)技術(shù)研究中的基本方法,并對其進行概括和升華的方法論?？茖W(xué)技術(shù)研究,離不開辯證思維。分析與綜合、歸納與演繹、從抽象到具體、歷史與邏輯的統(tǒng)一,這些辯證思維的形式體現(xiàn)和貫徹在科學(xué)家、工程師的具體科學(xué)技術(shù)研究中。自覺地認(rèn)識和提升這些辯證思維的形式,對于樹立馬克思主義科學(xué)技術(shù)觀,深入研究科學(xué)技術(shù),建設(shè)創(chuàng)新型國家具有重要的意義。如何理解辯證思維滲透在科學(xué)研究的全部過程中?答：馬克思主義科學(xué)技術(shù)方法論的核心就是辯證思維。馬克思主義科學(xué)技術(shù)方法論的基本原則就是把辯證法貫徹到科學(xué)技術(shù)研究中,以對立統(tǒng)一、質(zhì)量互變和否定之否定的辯證思想滲透到具體的科學(xué)技術(shù)研究中,把握具體科學(xué)技術(shù)研究的過程。如何看待科學(xué)技術(shù)對人的異化和對自然的異化？答：科技異化實質(zhì)上是在資本主義制度下勞動異化和人的異化一種必然結(jié)果。由于勞動是人的最根本最現(xiàn)實的實踐活動,是人及人類社會存在的根本方式,勞動的異化必然帶來人的其他社會活動和社會關(guān)系的全面異化,科學(xué)技術(shù)也不例外,因為"宗教、家庭、國家、法、道德、科學(xué)、藝術(shù)等等,都不過是生產(chǎn)的一些特殊的方式,并且受生產(chǎn)的普遍規(guī)律的支配。"因此,科學(xué)技術(shù)作為勞動亦即人處理自身與自然界關(guān)系的社會活動的產(chǎn)物,也必然隨著資本主義社會勞動的異化而表現(xiàn)出異化的現(xiàn)象。最根本的是要消滅對科學(xué)技術(shù)的資本主義利用方式,把現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)從資本主義制度下解放出來。也就是說只有通過無產(chǎn)階級革命來最終解決資本主義的科技異化問題。當(dāng)然,在馬克思看來,異化的完全克服只有在共產(chǎn)主義社會制度中才能最終實現(xiàn)。為什么要對科學(xué)技術(shù)工作者進行倫理規(guī)范？答：科學(xué)技術(shù)活動與人類其他活動一樣,建立在誠信和道德的基礎(chǔ)上?，F(xiàn)階段,默頓的科學(xué)的精神氣質(zhì)受到挑戰(zhàn),科學(xué)技術(shù)工作者有失范行為,需要制定相關(guān)科研誠信指南和工程師倫理準(zhǔn)則加以規(guī)范。科學(xué)工作者進行科學(xué)研究和醫(yī)學(xué)實踐,尤其是進行人體實驗和動物實驗,應(yīng)該遵循社會倫理、生命倫理、動物倫理等。技術(shù)工作者,尤其是工程師,在工程技術(shù)活動中,應(yīng)該遵循一定的職業(yè)倫理和社會倫理準(zhǔn)則,應(yīng)該承擔(dān)對社會、專業(yè)、雇主和同事的責(zé)任,應(yīng)該對工程的環(huán)境影響負(fù)有特別的責(zé)任,規(guī)范自己的行為,為人類福祉和環(huán)境保護服務(wù)。如何保障科學(xué)技術(shù)在社會中健康、持續(xù)地運行?答：為了科學(xué)技術(shù)的健康發(fā)展,必須從經(jīng)濟條件、社會環(huán)境與國家政策三個方面予以保證。從政策、法規(guī)與組織機構(gòu),制度化諸方面予以保證,包括建立保障研發(fā)活動社會運行的機制,建立保障科學(xué)技術(shù)發(fā)展的決策機構(gòu),建立適應(yīng)市場經(jīng)濟的科學(xué)技術(shù)體制?！吨袊厣鐣髁x理論與實踐研究》18如何把握中國特色社會主義的科學(xué)內(nèi)涵？答：在改革開放三十多年一以貫之的接力探索中,我們堅定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟,既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。1.中國特色社會主義道路,中國特色社會主義理論體系,中國特色社會主義制度,是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就,必須倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展。2.中國特色社會主義道路,就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,[一立,一中心,二堅持,五位一體,人全面,共同富裕,建設(shè)奶子國家]立足基本國情,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明,促進人的全面發(fā)展,逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。[毛鄧三科]中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論、"三個代表"重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅持和發(fā)展。3.中國特色社會主義制度,就是人民代表大會制度的根本政治制度,[政協(xié)、自治、基層,法律體系、經(jīng)濟制度以及在此之上經(jīng)濟政治文化社會體制]中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度,中國特色社會主義法律體系,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度,以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項具體制度。4.中國特色社會主義道路是實現(xiàn)途徑,中國特色社會主義理論體系是行動指南,中國特色社會主義制度是根本保障,三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐,這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會主義長期實踐中形成的最鮮明特色。5.建設(shè)中國特色社會主義,總依據(jù)是社會主義初級階段,總布局是五位一體,總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。中國特色社會主義,既堅持了科學(xué)社會主義基本原則,又根據(jù)時代條件賦予其鮮明的中國特色,以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了在中國這樣人口多底子薄的東方大國建設(shè)什么樣的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這個根本問題,使我們國家快速發(fā)展起來,使我國人民生活水平快速提高起來。實踐充分證明,中國特色社會主義是當(dāng)代中國發(fā)展進步的根本方向,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。如何認(rèn)識"四個全面"戰(zhàn)略布局的重大意義？答：〔 兩個立足、治國理政三個戰(zhàn)略豐富中特內(nèi)涵、理論體系、清晰緊密,總方略、總遵循習(xí)近平總書記深刻闡釋了"四個全面"戰(zhàn)略布局的重大意義和辯證統(tǒng)一關(guān)系。1."四個全面"戰(zhàn)略布局是黨中央立足于堅持和發(fā)展中國特色社會主義全局,立足于實現(xiàn)"兩個一百年"奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢,提出的新形勢下黨治國理政的新的戰(zhàn)略思想、新的戰(zhàn)略要求和新的戰(zhàn)略部署,豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系,使當(dāng)前和今后一個時期黨和國家各項工作關(guān)鍵環(huán)節(jié)、重點領(lǐng)域、主攻方向更加清晰,內(nèi)在邏輯更加緊密,是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的總方略、總遵循。2."四個全面"戰(zhàn)略布局豐富了中國特色社會主義的內(nèi)涵。3."四個全面"戰(zhàn)略布局的提出是對科學(xué)社會主義基本原則與中國實際的緊密結(jié)合,是對科學(xué)社會主義關(guān)于發(fā)展與公正原則的堅持與遵循。全面建成小康社會所要達(dá)到的生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、精神富足,主要是解決發(fā)展問題的。全面深化改革所要達(dá)到的目標(biāo),既有發(fā)展的內(nèi)容,比如解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力；又有公正的內(nèi)容,比如釋放社會創(chuàng)造活力。全面依法治國所要達(dá)到的根本目標(biāo),就是保障社會公平正義。全面從嚴(yán)治黨,既是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力量保證,又是維護社會公正的政治保證。4."四個全面"戰(zhàn)略布局是對中國特色社會主義內(nèi)涵的豐富和充實。中國特色社會主義既是科學(xué)社會主義理論指導(dǎo)下的生動實踐,又是在實踐中不斷豐富發(fā)展科學(xué)社會主義的理論總結(jié),"實踐—認(rèn)識—再實踐—再認(rèn)識"構(gòu)成了中國特色社會主義螺旋式前進的基本路徑和模式。5."四個全面"戰(zhàn)略布局回應(yīng)了人民群眾的新期待新要求。必須依靠體制機制的改革創(chuàng)新。全面建成小康社會,可以滿足人民群眾對美好生活的愿景,可以滿足人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化需求。全面深化改革,為人民群眾追求美好生活消除阻力、增添動力、激發(fā)活力。全面依法治國,為人民群眾維護自身權(quán)益提供法制保障,可以對損害人民群眾切身利益的行為予以懲治。全面從嚴(yán)治黨,為人民群眾追求美好生活指明正確方向、引領(lǐng)正確道路。6."四個全面"戰(zhàn)略布局體現(xiàn)了黨自身的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。體現(xiàn)了對民族的責(zé)任,昭示著我們黨要團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民,接過歷史的接力棒,繼續(xù)為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗；也體現(xiàn)了對人民的責(zé)任,昭示著我們黨要繼續(xù)解放思想,堅持改革開放,不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,努力解決群眾的生產(chǎn)生活困難,堅定不移走共同富裕的道路；還體現(xiàn)了對黨的責(zé)任,昭示著我們黨要堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,切實解決自身存在的突出問題,切實改進作風(fēng),密切聯(lián)系群眾,使我們黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。7."四個全面"戰(zhàn)略布局指明了實現(xiàn)中國夢的現(xiàn)實路徑。8."四個全面"戰(zhàn)略布局的提出與中國夢這一美好愿景的激勵有著密不可分的關(guān)系。在中國夢的激勵下,全面建成小康社會不僅僅是當(dāng)下的奮斗目標(biāo),而且還是實現(xiàn)未來美好愿景的必要條件；全面深化改革不僅僅是倒逼出來的必然選擇,而且還是為未來美好愿景奠定制度和治理基礎(chǔ)的重要前提；全面依法治國不僅僅是實現(xiàn)國家XX久安、人民安居樂業(yè)的重要條件,而且還是在公平正義的方向上實現(xiàn)未來美好愿景的根本保障；全面從嚴(yán)治黨不僅僅是確保黨始終成為堅強領(lǐng)導(dǎo)核心的必然舉措,而且還是鼓舞激勵全黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民實現(xiàn)未來美好愿景的必備要件?？梢哉f,正是因為有了中國夢的激勵,我們黨才能既務(wù)實深刻又超然灑脫地提出并實施"四個全面"戰(zhàn)略布局。9.從全局的高度深刻認(rèn)識"四個全面"戰(zhàn)略布局,以"釘釘子"的精神深入落實"四個全面"戰(zhàn)略布局,用"四個全面"戰(zhàn)略布局統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展各方面和全過程,"一張藍(lán)圖繪到底",將成為當(dāng)前和今后相當(dāng)長一段時間全黨全國各族人民的一項重大政治任務(wù)。如何認(rèn)識并切實抓住我國可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期？答：當(dāng)前中國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài),重要戰(zhàn)略機遇期的內(nèi)涵和條件發(fā)射很大變化,但我國發(fā)展仍然具備男的的機遇和有利條件,仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期,這一科學(xué)判斷的主要根據(jù)在于：首先國際環(huán)境總體上有利于中國發(fā)展。當(dāng)前國際大勢對我國有利,和平與發(fā)展仍然是時代主題,世界多極化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展,文化多樣化、社會信息化持續(xù)推進,科技革命孕育新突破,全球合作向多層次全方位拓展,新興市場國家和發(fā)展中國家整體實力增強,國際力量對比朝著有利于維護世界和平方向發(fā)展,保持國際形勢總體穩(wěn)定具備更多有利條件。這為我國實現(xiàn)和平發(fā)展提供了重大機遇。同時,中國經(jīng)濟發(fā)展總體向好的基本面沒有改變。正處于新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化持續(xù)推進階段；勞動者整體素質(zhì)大為提高；經(jīng)濟需求潛力和經(jīng)濟供給潛力巨大。全面深化改革不斷釋放社會生產(chǎn)力,社會政治大局穩(wěn)定,為保持我國經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。我國自身實力和影響力不斷增強,參與國際競爭、抵御外部風(fēng)險的能力也進一步增強,塑造外部環(huán)境的能力顯著提高,運籌對外關(guān)系的資源和手段更加豐富。我們要增強機遇意識,順勢而為,乘勢而上,努力實現(xiàn)既定的戰(zhàn)略目標(biāo)。三是中國特色社會主義道路、理論體系、制度更加成熟。中國特色社會主義道路更加寬廣；中國特色社會主義理論體系成為全黨全國人民的行動指南；中國特色社會主義制度成為中發(fā)展進步的根本制度保障。為發(fā)展中國特色社會主義奠定了堅實基礎(chǔ),成為應(yīng)對各種更新挑戰(zhàn)、推動當(dāng)代中國發(fā)展進步的定海神針。然而,我們也應(yīng)客觀看待面臨的困難和挑戰(zhàn)。國際上總有一些人抱著冷戰(zhàn)思維、零和博弈的舊觀念不放,把中國發(fā)展壯大視為對自身的威脅,想方設(shè)法對中國和平發(fā)展加以牽制和干擾。國際金融危機影響深遠(yuǎn),世界經(jīng)濟增長不穩(wěn)定不確定因素增多,上述風(fēng)險挑戰(zhàn)增加了我國發(fā)展進程中的險和難,但并未改變有利于我國發(fā)展的時和勢。我們一方面要增強憂患意識,妥善處理各種風(fēng)險挑戰(zhàn)；另一方面也要保持戰(zhàn)略耐心和定力,堅持中央既定的內(nèi)外大政方針不動搖,真正做到"千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)"。我們應(yīng)辯證看待和處理機遇和挑戰(zhàn)的關(guān)系。機遇和挑戰(zhàn)往往是相輔相成、相互轉(zhuǎn)化的。機遇抓不住,可能變?yōu)樘魬?zhàn)。挑戰(zhàn)應(yīng)對得好,可以轉(zhuǎn)化為機遇。新形勢下,我們更要全面把握機遇,沉著應(yīng)對挑戰(zhàn),善于在復(fù)雜局面中發(fā)現(xiàn)機遇,在形勢發(fā)展中搶抓機遇,在風(fēng)險挑戰(zhàn)中創(chuàng)造機遇,努力贏得主動,贏得優(yōu)勢,贏得未來。如何理解全面建成小康社會和全面深化改革的目標(biāo)和任務(wù)？答：全面建成小康社會是統(tǒng)領(lǐng)當(dāng)代中國經(jīng)濟社會發(fā)展全局的戰(zhàn)略目標(biāo),是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要里程碑。全面建成小康社會是實現(xiàn)中國夢的關(guān)鍵一步,全面建成小康社會的目標(biāo)任務(wù)與中國特色社會主義事業(yè)總布局相一致,體現(xiàn)了中國特色社會主義全面發(fā)展的內(nèi)在要求。1.經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比二0一0年翻一番。工業(yè)化基本實現(xiàn),信息化水平大幅提升,城鎮(zhèn)化質(zhì)量明顯提高,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和社會主義新農(nóng)村建設(shè)成效顯著,區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展機制基本形成。對外開放水平進一步提高,國際競爭力明顯增強。2.人民民主不斷擴大。民主制度更加完善,民主形式更加豐富,人民積極性、主動性、創(chuàng)造性進一步發(fā)揮。依法治國基本方略全面落實,法治政府基本建成,司法公信力不斷提高,人權(quán)得到切實尊重和保障。文化軟實力顯著增強。社會主義核心價值體系深入人心,公民文明素質(zhì)和社會文明程度明顯提高。文化產(chǎn)品更加豐富,公共文化服務(wù)體系基本建成,文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè),中華文化走出去邁出更大步伐,社會主義文化強國建設(shè)基礎(chǔ)更加堅實。3.人民生活水平全面提高?；竟卜?wù)均等化總體實現(xiàn),全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高,進入人才強國和人力資源強國行列,教育現(xiàn)代化基本實現(xiàn)。就業(yè)更加充分。收入分配差距縮小,中等收入群體持續(xù)擴大,扶貧對象大幅減少。社會保障全民覆蓋,人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù),住房保障體系基本形成,社會和諧穩(wěn)定。4.資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)取得重大進展。資源循環(huán)利用體系初步建立。主要污染物排放總量顯著減少,林覆蓋率提高,生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性增強,人居環(huán)境明顯改善。但是從國際國內(nèi)大勢來看,我國仍將處于有作為的戰(zhàn)略機遇期,國際競爭甚至是貿(mào)易壁壘仍然存在,我國周邊事態(tài)也變得復(fù)雜而敏感。國內(nèi)也還面臨著發(fā)展方式轉(zhuǎn)變緩慢、能源資源短缺、生態(tài)環(huán)境惡化等一系列問題。中國共產(chǎn)黨面對的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重是前所未有的,矛盾風(fēng)險挑戰(zhàn)之多也是前所未有的。這就要求我們必須以更大的政治勇氣和智慧,不失時機地深化重要領(lǐng)域改革,,要深化重要領(lǐng)域改革,使各方面制度更加成熟更加定型,實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)。全面深化改革是全面建成小康社會的動力源泉,也是破解我國面臨的突出矛盾和問題的必由之路。全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代。.必須更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性,加快發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、民主政治、先進文化、和諧社會、生態(tài)文明,讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理、資本的活力競相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流,讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民.全面深化改革的具體目標(biāo)和工作任務(wù)是加快發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、民主政治、先進文化、和諧社會、生態(tài)文明。緊緊圍繞使市場在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟體制改革,堅持和完善基本經(jīng)濟制度,加快完善現(xiàn)代市場體系、宏觀調(diào)控體系、開放型經(jīng)濟體系,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,加快建設(shè)創(chuàng)新型國家,推動經(jīng)濟更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展.緊緊圍繞堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一深化政治體制改革,加快推進社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化,建設(shè)社會主義法治國家,發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主.緊緊圍繞建設(shè)社會主義核心價值體系、社會主義文化強國深化文化體制改革,加快完善文化管理體制和文化生產(chǎn)經(jīng)營機制,建立健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系、現(xiàn)代文化市場體系,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮.緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進社會公平正義深化社會體制改革,改革收入分配制度,促進共同富裕,推進社會領(lǐng)域制度創(chuàng)新,推進基本公共服務(wù)均等化,加快形成科學(xué)有效的社會治理體制,確保社會既充滿活力又和諧有序.緊緊圍繞建設(shè)美麗中國深化生態(tài)文明體制改革,加快建立生態(tài)文明制度,健全國土空間開發(fā)、資源節(jié)約利用、生態(tài)環(huán)境保護的體制機制,推動形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局.緊緊圍繞提高科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平深化黨的建設(shè)制度改革,加強民主集中制建設(shè),完善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制和執(zhí)政全面深化改革的根本任務(wù)是進一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強社會活力全面深化改革的重點是經(jīng)濟體制改革,核心是處理好政府和市場的關(guān)系,使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。為什么說調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式是適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟新常態(tài)的關(guān)鍵？答：黨的十八大指出,"深化改革是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的關(guān)鍵",并把加快完善社會主義市場經(jīng)濟體制和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式一同部署。新常態(tài)下,轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,必須堅定不移推進改革,努力做到調(diào)速不減勢、量增質(zhì)更優(yōu),打造中國經(jīng)濟升級版,推動中國經(jīng)濟這艘大船行穩(wěn)致遠(yuǎn)。經(jīng)濟發(fā)展方式從規(guī)模速度型粗放增長轉(zhuǎn)向質(zhì)量效率型集約增長,要求我們通過改革來破除轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的體制機制障礙,促進經(jīng)濟提質(zhì)增效升級。新常態(tài)下的發(fā)展,必須是有質(zhì)量、有效益、可持續(xù)的發(fā)展,是以比較充分就業(yè)和提高勞動生產(chǎn)率、投資回報率、資源配置效率為支撐的發(fā)展。既要保持中高速增長,又要推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,邁向中高端水平。我國經(jīng)濟已經(jīng)到了必須依靠深化改革、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式才能實現(xiàn)持續(xù)健康發(fā)展的關(guān)鍵時期。如何理解"一帶一路"建設(shè)對提升中國開放型經(jīng)濟水平的意義？答：<一>與沿線國家和地區(qū)攜手邁向命運共同體、利益共同體、責(zé)任共同體和情感共同體,尋找更多的共同點和交匯點,開創(chuàng)更加美好的新未來。"一帶一路"是促進共同發(fā)展、實現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路,是增進理解信任、加強全方位交流的和平友誼之路。習(xí)近平主席提出的"一帶一路"重大倡議,將使中國與沿帶沿路國家和地區(qū)努力打造政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益共同體、命運共同體和責(zé)任共同體,構(gòu)建各方融合發(fā)展的大格局,共同擔(dān)當(dāng)維護世界和平與發(fā)展的重任,共享發(fā)展的權(quán)益和利益。推進"一帶一路"建設(shè),體現(xiàn)中國一貫遵循的"與鄰為善、以鄰為伴"原則,契合沿帶沿路國家的共同利益。沿帶沿路各國和地區(qū)是與中國共建"一帶一路"的天然合作伙伴,也是共享發(fā)揮成果的兄弟。這一戰(zhàn)略構(gòu)想如能變成現(xiàn)實,將共同構(gòu)建起世界跨度最長、最具發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)濟走廊。面對復(fù)蘇乏力的全球經(jīng)濟形勢,紛繁復(fù)雜的國際和地區(qū)局面,秉持和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的理念,全方位推進務(wù)實合作,傳承和弘揚絲綢之路精神更顯重要和珍貴。<二>與沿線國家和地區(qū)通過共建"一帶一路",推進沿線國家發(fā)展戰(zhàn)略的相互銜接和對接,促進經(jīng)濟要素有序自由流動、資源高效配置和市場深度融合。"一帶一路"建設(shè)是一項系統(tǒng)工程,中國主張堅持共商、共建、共享原則,通過推進和實施"一帶一路"重大倡議,讓古絲綢之路煥發(fā)新的生機活力,以新的形式使亞歐非各國聯(lián)系更加緊密,互利合作邁向新的歷史高度。兩千年前,張騫出使西域,"走出去"的中國力量為一個古老文明注入了開拓進取的基因。當(dāng)前,中國已經(jīng)成為全球第二大經(jīng)濟體、第一大貿(mào)易體、第一大制造業(yè)國家、第一大外匯儲備國、第三大對外投資國,中國的企業(yè)也進入全球通商時代,"一帶一路"戰(zhàn)略構(gòu)想的實施,將給中國海外投資和企業(yè)"走出去"帶來歷史性機遇。隨著"一帶一路"建設(shè)走向深入,沿帶沿路國家和地區(qū)對這一戰(zhàn)略構(gòu)想和倡議的響應(yīng),圍繞這一地域的貿(mào)易和投資將有大幅增加,這將為投資者帶來巨大的商機。沿線國家人均國民收入不到世界平均水平的一半；很多是低收入國家基礎(chǔ)設(shè)施落后、產(chǎn)業(yè)和社會事業(yè)發(fā)展水平低。在過去十年,中國與"一帶一路"沿線國家的貨物貿(mào)易年均增長19%,高出同期中國對外貿(mào)易平均增速四個百分點；僅中國企業(yè)對絲綢之路經(jīng)濟帶沿線國家的直接投資額,就從1.8億美元擴大到86億美元,年均增加54%,這充分表明共同投資潛力與合作潛力巨大,中國正在與沿線國家和地區(qū)加快緊密合作與深度融合。<三>與沿線國家和地區(qū)共同打造開放、包容、均衡、普惠的區(qū)域經(jīng)濟合作架構(gòu),這是國際合作以及全球治理新模式的積極探索,必將為世界和平發(fā)展增添新的正能量。習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇2015年年會上指出："面對風(fēng)云變幻的國際和地區(qū)形勢,我們要把握世界大勢,跟上時代潮流,共同營造對亞洲、對世界都更為有利的地區(qū)秩序,通過邁向亞洲命運共同體,推動建設(shè)人類命運共同體。"在中華民族偉大復(fù)興的道路上,推進"一帶一路"建設(shè)是我國新時期外交發(fā)展理念、思路和策略原則的一次重大創(chuàng)新和必要調(diào)整。絲綢之路不僅是全世界共同的文化遺產(chǎn),而且以這種柔性的、美好的、和平的價值符號,以"潤物細(xì)無聲"的浸潤,共同塑造有利于世界各國人民友好相處新秩序的理念,共同塑造有利于全球和平發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展新格局的價值觀,也是中華民族對人類社會新的重大貢獻。<四>與沿線國家和地區(qū)共同應(yīng)對或?qū)_國際政治、經(jīng)濟、軍事等風(fēng)險和非傳統(tǒng)安全威脅,順應(yīng)國際社會對我國在國際事務(wù)中發(fā)揮更大作用的新期待。"一帶一路"以經(jīng)濟發(fā)展為第一要義,通過強勁的、更有效的、更具親和力的區(qū)域一體化合作格局,籍此打破一些國家以霸權(quán)主義為主導(dǎo)的所謂戰(zhàn)略再平衡,有利于構(gòu)建與沿線國家共同發(fā)展的戰(zhàn)略新平衡,對沖國際戰(zhàn)爭風(fēng)險、經(jīng)濟風(fēng)險和政治風(fēng)險；有利于增加當(dāng)前和今后一個時期爭取新興市場國家和發(fā)展中國家更大的戰(zhàn)略主動和回旋空間；有利于我在大國崛起進程中延長我國重要戰(zhàn)略機遇期和經(jīng)濟發(fā)展周期。經(jīng)過建國60多年特別是改革開放以來的發(fā)展,我國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體、第一大貿(mào)易體和產(chǎn)值最大的制造業(yè)基地,我國市場規(guī)模已穩(wěn)居全球第二,具備技術(shù)優(yōu)勢和可輸出的產(chǎn)業(yè)越來越多,交通運輸裝備制造業(yè)快速發(fā)展,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)經(jīng)驗豐富。中國經(jīng)濟進入新常態(tài),經(jīng)濟增長將從高速增長轉(zhuǎn)向中高速增長,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)將從中低端邁向中高端,經(jīng)濟發(fā)展方式將從規(guī)模型粗放增長轉(zhuǎn)向質(zhì)量效益型集約增長,動力機制將從要素驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動。中國愿意與沿線國家和地區(qū)共同分享發(fā)展的機遇,分享市場、投資、貿(mào)易、環(huán)境發(fā)展中的收益,可以搭順風(fēng)車,也可以共同創(chuàng)造快速車,還可以搭便車,滿足世界特別是沿線國家和地區(qū)對中國發(fā)展起來成為新型大國的新期待。<五>與沿線國家和地區(qū)形成國際國內(nèi)互動、互通和互補的跨國界大區(qū)域和次區(qū)域的新布局、產(chǎn)業(yè)新動力、合作發(fā)展新格局。多年來我國區(qū)域布局基本上是在國內(nèi)規(guī)劃各區(qū)域發(fā)展,這種規(guī)劃思路和方法已經(jīng)嚴(yán)重滯后于今天中國發(fā)展的實際,滯后于世界和區(qū)域發(fā)展的實際。推進"一帶一路"建設(shè),將是我國長期管總的區(qū)域布局,將對不適應(yīng)這一布局的區(qū)域規(guī)劃作出適度、適當(dāng)和適時的調(diào)整,形成國內(nèi)布局與對外開放布局互為表里、鏈接一體、相互支撐的新布局。我國區(qū)域發(fā)展不平衡,很大程度上體現(xiàn)為區(qū)域間開放程度的不平衡。"一帶一路"戰(zhàn)略實施,將使我們在更大范圍內(nèi)來謀劃我國產(chǎn)業(yè)布局,改變長期以來產(chǎn)業(yè)布局僅限于國內(nèi)現(xiàn)有區(qū)域和資源條件的狀況,打破長期以來區(qū)域、產(chǎn)業(yè)和開放領(lǐng)域思維、視野和邊界的局促,真正做到以外帶內(nèi)、以內(nèi)促外、內(nèi)外聯(lián)動、內(nèi)外一體化發(fā)展。通過與沿線國家和地區(qū)更高水平的合作,推進我國形成跨區(qū)域、跨市場、跨國境的區(qū)域布局和產(chǎn)業(yè)布局,在更高水平上整合或運用不同國家、區(qū)域的生產(chǎn)要素,加快各國供應(yīng)鏈、產(chǎn)業(yè)鏈和價值鏈深度融合,形成更多領(lǐng)域的、更深度融合的、全方位的對外開放新格局。如何認(rèn)識黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的關(guān)系？答：1、堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)與全面推進依法治國具有一致性?！残再|(zhì)、本質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)與公正司法主要體現(xiàn)在如下幾個方面：一是社會主義法治體系的階級性和人民性與中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是一致的。社會主義法治體系是由全體人民通過立法、司法、法律監(jiān)督、法制教育等實踐活動建立起來的將具有鮮明的階級性和人民性,而中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級先鋒隊、中國人民和中華民族先鋒隊,正是這種階級性和人民性的集中體現(xiàn)。二是黨的政策與國家法律本質(zhì)上是一致的。中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨,對國家和社會事務(wù)、經(jīng)濟、文化事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),主要是對路線方針政策的領(lǐng)導(dǎo)以及立法的領(lǐng)導(dǎo),而憲法就是成熟定型政策的規(guī)范化、條文化和法律化。從執(zhí)政黨的決策來看,必須堅持科學(xué)決策、民主決策和依法決策,把黨的政策主張,通過法定程序轉(zhuǎn)變?yōu)閲乙庵?形成具有國家強制力并要求全社會人民遵行的行為規(guī)范。因此,從根本上說,黨的政策與國家憲法法律是統(tǒng)一的、一致的。三是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法獨立公正行使司法權(quán)是統(tǒng)一的、一致的2、必須認(rèn)識到依法治國與黨的領(lǐng)導(dǎo)辯證統(tǒng)一的基石與連接點是人民利益、人民意志。一方面,法是國家意志的體現(xiàn),是統(tǒng)治階級實現(xiàn)其利益的工具。在社會主義中國,法體現(xiàn)的就是人民政權(quán)的意志,維護和保障的就是廣大人民群眾的根本利益。另一方面,中國共產(chǎn)黨代表的就是最廣大人民群眾的最根本利益,黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù),黨帶領(lǐng)全國各族人民進行革命、建設(shè)和改革的目的,就是為了讓國家政權(quán)和國家法制充分體現(xiàn)人民的意志。所以說,依法治國和黨的領(lǐng)導(dǎo)都是為了一個共同的目的——維護人民利益,體現(xiàn)人民意志。人民的利益與意志是依法治國與黨的領(lǐng)導(dǎo)能夠?qū)崿F(xiàn)辯證統(tǒng)一的基石與連接點。3、必須認(rèn)識到依法治國與黨的領(lǐng)導(dǎo)辯證統(tǒng)一于全面深化改革的偉大實踐之中。依法治國與黨的領(lǐng)導(dǎo)的辯證統(tǒng)一,不僅是理論命題,而且是實踐命題。黨的十八大提出全面深化改革的總目標(biāo),就是全面完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。當(dāng)前,黨面臨的一項重大歷史任務(wù),就是通過全面深化改革,推動中國特色社會主義制度更加成熟更加定型,為黨和國家事業(yè)發(fā)展、為人民幸福XX、為社會和諧穩(wěn)定、為國家XX久安提供一整套更完備、更穩(wěn)定、更管用的制度體系。這一體系基本的原則,就是法治,通過各領(lǐng)域、各系統(tǒng)實現(xiàn)法治,形成完備的以法治為基礎(chǔ)的國家治理體系和治理能力。在這一過程中,黨的建設(shè)也會得到不斷加強,黨的領(lǐng)導(dǎo)也會得到不斷完善。為什么說中國既沒有搞"三權(quán)鼎立"的政治基礎(chǔ),也沒有搞"三權(quán)鼎立"的經(jīng)濟基礎(chǔ)？答：三權(quán)鼎立主要是指立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)分別由不同的國家機關(guān)掌握,互相獨立、互相制衡。是西方資本主義國家政治制度的建制原則,可以在一定程度上避免某一集團獨攬權(quán)力,實現(xiàn)"民主"。實際上是不同利益集團之間的博弈和制衡,是維護資本主義統(tǒng)治的工具。西方國家實行的兩黨制或多黨制,實際上是資產(chǎn)階級不同利益集團的競爭在政治上的反映。表面上看是不同政黨輪流執(zhí)政,實際上只不過是資產(chǎn)階級把權(quán)力從左手換到右手,最后受益的是資產(chǎn)階級。三權(quán)分立的經(jīng)濟基礎(chǔ)是基于生產(chǎn)資料私有制,這樣導(dǎo)致利益多元化,資產(chǎn)階級內(nèi)部就存在有大量的政治派別和利益集團。在確立和發(fā)展資本主義民主的過程中,資產(chǎn)階級通過分權(quán)制約的方式來協(xié)調(diào)內(nèi)部不同利益的沖突,防止某個集團或階層的專制,維護資產(chǎn)階級的長久統(tǒng)治。而中國社會主義經(jīng)濟制度是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度?；谏a(chǎn)資料的社會主義公有制,即全民所有制和勞動群眾集體所有制。我國的政黨制度是一種社會主義的新行政黨制度,與資本主義國家有根本區(qū)別。改革開放以來,中國共產(chǎn)黨從實際出發(fā),成功開辟和堅持了中國特色社會主義真正發(fā)展道路,為實現(xiàn)最廣泛的人民民主確立了正確的方法。我國的政黨制度是建立在公有制占主體地位的社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)之上,具有以下特點：一、在我國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,各民主黨派是參政黨,不是在野黨或反對黨；二、各黨派有共同的理想和根本的利益；三、各民主黨派參與國家政權(quán)和國家事務(wù)管理；四、中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本活動準(zhǔn)則,都受憲法保護,地位平等。判斷一個國家的政黨制度究竟好不好,要從他的基本國情出發(fā),要從他的實踐效果來分析。新中國成立以來,尤其是改革開放以來,中國取得了舉世矚目的建設(shè)成就,當(dāng)然也存在一些亟待解決的問題,相信隨著社會主義政治制度的不斷完善,中國社會將在不久的將來呈現(xiàn)出更加和諧的面貌。怎樣認(rèn)識培育和踐行社會主義核心價值觀的重要意義和有效路徑？答：意義：社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核,體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征,反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達(dá)。深刻認(rèn)識培育和踐行社會主義核心價值觀,是增強責(zé)任感、使命感和工作主動性的重要保證。黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。這與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接,是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則,這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢,面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),對于促進人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進步,對于集聚全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強大正能量,具有重要現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)歷史意義。是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù),對于集聚全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強大正能量具有深遠(yuǎn)的歷史意義。是不斷增強社會主義意識形態(tài)吸引力和凝聚力的必然要求,對于更好地鞏固和發(fā)展社會主義意識形態(tài)具有鮮明的政治意義。是社會主義國家政權(quán)得以穩(wěn)定和鞏固的靈魂工程,對于奮力推進中國特色社會主義事業(yè)具有基礎(chǔ)性的根本意義。鮮明地向世人展現(xiàn)了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人思想上精神上的旗幟,對于堅定不移地走中國特色社會主義道路具有方向性的時代意義。是鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗共同思想基礎(chǔ)的需要,對于堅持和發(fā)展中國特色社會主義具有重要的現(xiàn)實意義。是國家文化軟實力的核心內(nèi)容,對于提高國家文化軟實力、增強和壯大綜合國力具有重要的戰(zhàn)略意義。只有按社會主義核心價值觀的要求,樹立正確的價值觀,我們的社會和人民才能有美麗高尚的心靈。從這個意義上講,社會主義核心價值觀的培育,對社會和個人來說,是靈魂塑造工程。一個人人擁有美麗高尚心靈的社會主義國家,才是真正健全的、有前途的、值得尊敬和名符其實的社會主義國家。途徑：培育和踐行社會主義核心價值觀是一項系統(tǒng)工程,需要全黨動手、全社會參與、各方面配合,創(chuàng)造性地開展工作,常抓不懈,才能收到良好實效。1.各級黨委政府要高度重視社會主義核心價值觀的培育和踐行,切實負(fù)起應(yīng)該承擔(dān)的政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,建立起強有力的領(lǐng)導(dǎo)體制、動員參與機制、財政保障機制、檢查監(jiān)督機制和考評機制等。廣大黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺發(fā)揮模范引領(lǐng)作用2.把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程培育和踐行社會主義核心價值觀要從小抓起、從學(xué)校抓起。拓展青少年培育和踐行社會主義核心價值觀的有效途徑。建設(shè)師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊3.把培育和踐行社會主義核心價值觀落實到經(jīng)濟發(fā)展實踐和社會治理中確立經(jīng)濟發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展規(guī)劃,出臺經(jīng)濟社會政策和重大改革措施,開展各項生產(chǎn)經(jīng)營活動,要遵循社會主義核心價值觀要求,做到講社會責(zé)任、講社會效益,講守法經(jīng)營、講公平競爭、講誠信守約,形成有利于弘揚社會主義核心價值觀的良好政策導(dǎo)向、利益機制和社會環(huán)境。法律法規(guī)是推廣社會主流價值的重要保證。落實到立法、執(zhí)法、司法、普法和依法治理各個方面,用法律的權(quán)威來增強人們培育和踐行社會主義核心價值觀的自覺性。要把踐行社會主義核心價值觀作為社會治理的重要內(nèi)容,融入制度建設(shè)和治理工作中,形成科學(xué)有效的訴求表達(dá)機制、利益協(xié)調(diào)機制、矛盾調(diào)處機制、權(quán)益保障機制,最大限度增進社會和諧。人的價值觀的改造是人世間最難的工作之一,因此,社會主義核心價值觀的培育絕非一日之功。應(yīng)根據(jù)自身特點做出科學(xué)的近期和中長期工作規(guī)劃,一步一個腳印,穩(wěn)扎穩(wěn)打地做好這項工作。談?wù)勀銓θ绾翁岣邍椅幕泴嵙栴}的看法。答：一是大力建設(shè)社會主義核心價值體系,增強中華民族的凝聚力。文化軟實力在很大程度上表現(xiàn)為國民的精神狀態(tài)、意志品格和內(nèi)在的凝聚力,而這一切主要來自于人們對社會核心價值的認(rèn)同。所以我們要把建設(shè)社會主義核心價值體系,作為提高我國國家軟實力的首要任務(wù),堅持不懈的用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,最終使社會主義核心價值體系成為全體社會成員普遍理解和接受、自覺遵守奉行的價值理念,成為全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和睦的精神紐帶。二是加快發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),不斷提高我國文化的總體實力和國際競爭力,我們要樹立強烈的機遇意識、發(fā)展意識,開拓發(fā)展思路,拓寬發(fā)展途徑,充分發(fā)揮我國文化企業(yè)的骨干作用,壯大文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模,打造具有核心競爭力的文化產(chǎn)品和文化品牌,推動我國文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。三是提高文化傳播力,不斷擴大我國文化的影響力。在當(dāng)今信息高速發(fā)展的社會,文化的傳播力已經(jīng)成為國家文化軟實力的決定性因素。我們一方面要不斷豐富和創(chuàng)新文化內(nèi)容形式,另一方面必須花大力氣提高文化傳播力。要把提升主流媒體影響力作為提高文化傳播力的戰(zhàn)略重點,進一步加大投入,完善扶持政策,壯大總體實力,提高核心競爭力。四是調(diào)動社會各方面的力量參與支持文化建設(shè),激發(fā)全社會的文化創(chuàng)造力。提高國家的文化軟實力,是一個宏大的系統(tǒng)工程,需要全黨全社會共同努力,要充分發(fā)揮人民群眾在文化建設(shè)中的主體作用,調(diào)動廣大文化工作者的積極性,營造寬松和諧的發(fā)展環(huán)境,讓一切文化創(chuàng)造的活力竟相迸發(fā),讓一切文化創(chuàng)造的源泉充分流涌,讓一切有志于文化創(chuàng)造的建設(shè)者的積極性得到充分發(fā)揮。怎樣理解和把握中國特色社會主義社會建設(shè)理論？答：從新的歷史起點出發(fā),奪取全面建設(shè)小康社會新勝利,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面,要求把學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神不斷引向深入,堅定不移地用中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo),不斷推進中國特色社會主義向前發(fā)展。1．堅持以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo),必須堅持用馬克思主義化的最新成果武裝全黨,教育人民。高舉中國特色社會主義偉大旗幟,當(dāng)前首要的任務(wù)就是要按照十七大要求,把全黨全國各族人民的思想統(tǒng)一到堅持中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系上來,統(tǒng)一到全面建設(shè)小康社會偉大事業(yè)上來。要堅持用中國特色社會主義理論體系武裝廣大黨員干部的頭腦,通過扎扎實實的理論武裝工作,使學(xué)習(xí)的成效切實轉(zhuǎn)化為高舉中國特色社會主義偉大旗幟的堅定意志,轉(zhuǎn)化為運用科學(xué)理論分析和解決問題的實際能力,轉(zhuǎn)化為推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧的過硬本領(lǐng),轉(zhuǎn)化為增強黨性修養(yǎng)、提高思想覺悟的自覺行動。幫助廣大干部群眾深刻理解在當(dāng)代中國,只有中國特色社會主義旗幟能夠最大限度地團結(jié)和凝聚不同社會階層、不同利益群體的智慧和力量,只有中國特色社會主義道路能夠指引中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興,只有中國特色社會主義理論體系能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進步,從而自覺做到高舉中國特色社會主義偉大旗幟不動搖,堅持中國特色社會主義道路不動搖,堅持中國特色社會主義理論體系不動搖。2．堅持以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo),必須貫穿于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各項事業(yè)中。站在新的歷史起點上,繼續(xù)全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化,就要始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟,并真正體現(xiàn)和落實到各項事業(yè)中。要落實到促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展上來,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,完善社會主義市場經(jīng)濟體制,大力推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整,努力提高自主創(chuàng)新能力、提高環(huán)保節(jié)能水平、提高經(jīng)濟整體素質(zhì)和國際競爭力。要落實到堅定不移發(fā)展社會主義民主政治上來,堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主與依法治國有機統(tǒng)一,堅持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度,不斷推進社會主義政治制度自我完善和發(fā)展。要落實到推動文化大發(fā)展大繁榮、提高全民族文明素質(zhì)上來,大力建設(shè)社會主義核心價值體系,大力建設(shè)和諧文化,大力建設(shè)中華民族共有精神家園,大力推進文化創(chuàng)新,使人民基本文化權(quán)益得到更好保障,使社會文化生活更加豐富多彩,使人民精神風(fēng)貌更加昂揚向上。要落實到加快推進以改善民生為重點的社會建設(shè)上來,更加注重社會建設(shè),著力保障和改善民生,推進社會體制改革,擴大公共服務(wù),完善社會管理,促進社會公平正義,努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。3．堅持以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo),必須繼續(xù)解放思想、堅持改革開放、推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧。解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。在當(dāng)前機遇前所未有、挑戰(zhàn)也前所未有的新形勢下,只有繼續(xù)解放思想、實事求是、與時俱進,不為任何風(fēng)險所懼,不被任何干擾所惑,才能科學(xué)分析我國全面參與經(jīng)濟全球化的新機遇新挑戰(zhàn),全面認(rèn)識工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展的新形勢新任務(wù),深刻把握我國發(fā)展面臨的新課題新矛盾,正確制定適應(yīng)時代要求和人民愿望的方針政策,奮力開拓中國特色社會主義更為廣闊的發(fā)展前景。改革開放是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。必須堅定改革的決心和信心,進一步深化各方面體制機制的改革創(chuàng)新,加快重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革步伐,全面提高開放水平,吸收和借鑒世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的先進技術(shù)和管理經(jīng)驗,為發(fā)展中國特色社會主義提供強大動力和體制保障?？茖W(xué)發(fā)展、社會和諧是發(fā)展中國特色社會主義的基本要求。要深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,正確認(rèn)識和處理中國特色社會主義事業(yè)的若干重大關(guān)系,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放,全面推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè),促進現(xiàn)代化事業(yè)各個環(huán)節(jié)、各個方面全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則,著力解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面如何在全面推進社會建設(shè)中維護社會公平正義？答：1．始終堅持發(fā)展首位。在發(fā)展中實現(xiàn)公平與效率的有機統(tǒng)一。維護和實現(xiàn)社會公平不是一個抽象的口號,須具備現(xiàn)實的社會經(jīng)濟條件和切實可行的政策措施。滿足公民對社會公平的要求,增加公民的幸福感和滿意度,必須具備較高的經(jīng)濟發(fā)展水平和較好的物質(zhì)條件。因此,在新世紀(jì)新階段,維護和實現(xiàn)社會公平的根本途徑,仍然是努力發(fā)展社會經(jīng)濟,最大限度地提高社會物質(zhì)生活水平,為實現(xiàn)更高水準(zhǔn)的社會公平奠定必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。2．建立公正的社會分配結(jié)構(gòu)。對于現(xiàn)有的社會資源如何分配,最直接體現(xiàn)了公平原則的兌現(xiàn)制度,這種公平主要是一種結(jié)果上的公平。但這種結(jié)果上的公平不是收入上的均等。由于中國正處于社會主義初級階段,中國收入分配公平一方面受社會主義制度規(guī)定性的制約,另一方面又受中國初級階段現(xiàn)實國情的制約,現(xiàn)階段得到的分配公平是相對的公平。為此,初次分配是以效率優(yōu)先,兼顧公平；再分配中堅持以公平為主的分配原則；3．建立公正的社會制度機制。制度上的公正是政治上的保證。制度是人們所創(chuàng)造的用以限制人們行為的框架,規(guī)則制定和程序執(zhí)行的公正直接關(guān)系到制度本身的公正。應(yīng)拓寬和健全監(jiān)督渠道,把權(quán)利運行置于有效的制約和監(jiān)督之下,加強社會監(jiān)督,保障公民的檢舉權(quán)、控告權(quán)、申訴權(quán),保障公民參與有關(guān)切身利益的各種決策。社會公正必然是大多數(shù)人民眾意志的反映。唯有在完善的民主集中制中才能真正確立社會公正,也只有社會公正才能支撐民主機制的有效延續(xù),使人們的積極性、主動性、創(chuàng)造性充分發(fā)揮出來。因此,塑造信息對稱的政治環(huán)境,建立一套有效機制來保證信息的公正、公開和有效傳遞,實行信息公開化,推動決策民主化,是當(dāng)前維護和實現(xiàn)公平正義的重要途徑。4．建立公正的社會保障機制。社會保障是政府實現(xiàn)社會公平的主要手段之一。建立健全社會保障體系,有助于改善貧困群體的生活處境,緩解貧富差距過大帶來的社會矛盾和沖突,社會保障的目標(biāo)應(yīng)立足于社會公正和社會安全,通過社會救助、社會養(yǎng)老保險、失業(yè)救助保險、社會福利以及社會優(yōu)撫等多個方面的措施來實現(xiàn)社會公正和社會安全。社會主義市場經(jīng)濟條件下的社會保障制度首先要改善國家的再分配,迫切的問題是要增加政府財政對社會保障和農(nóng)村基礎(chǔ)教育及醫(yī)療的投入,高度重視解決農(nóng)村貧困人口的生活困難問題,推行新型農(nóng)村合作醫(yī)療改革試點,建立城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的最低生活保障制度和公共衛(wèi)生和大病統(tǒng)籌制度。加大對職業(yè)教育的投入,培育和增強弱勢群體的人力資源優(yōu)勢,根據(jù)社會財力的實際可能,逐步擴大保障的社會覆蓋面,使更多的人能夠享有社會保障。為什么必須把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程？答：建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系中華民族生存和發(fā)展的根本大計。建設(shè)生態(tài)文明是克服資源短缺、環(huán)境污染、生態(tài)破壞和實現(xiàn)節(jié)約發(fā)展、安全發(fā)展的根本途徑,是在保護自然與生態(tài)的基礎(chǔ)上經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的根本條件,是為人民群眾創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境的根本舉措。建設(shè)生態(tài)文明,就要把文明發(fā)展的理念貫徹到生產(chǎn)、生活、生態(tài)各個領(lǐng)域,依靠科技進步,探索代價小、效益好、排放低、可持續(xù)的新路子；發(fā)揮市場機制和經(jīng)濟杠桿的作用,增強節(jié)約能源資源的能力；倡導(dǎo)科學(xué)合理的消費理念和低碳生活方式,逐步形成與國情相適應(yīng)的資源節(jié)約型消費模式；綜合運用法律和經(jīng)濟手段,形成節(jié)約能源資源的體制機制；堅持保護環(huán)境的基本國策,加大保護環(huán)境的力度,逐步改善生態(tài)環(huán)境；等等。在現(xiàn)代化進程中為什么會出現(xiàn)先污染、后治理的現(xiàn)象？你認(rèn)為這些現(xiàn)象產(chǎn)生的根本原因是什么？答：近幾年來,政府和地方組織在環(huán)保方面做了相當(dāng)大的努力,尤其是環(huán)保部門的決心,整治力度越來越大,手段也屢有創(chuàng)新。但制度仍有不系統(tǒng)、不完整的問題存在,還不能有效地阻止環(huán)境污染事故的不斷發(fā)生。原因不難發(fā)現(xiàn)：〔1企業(yè)天生的逐利性,環(huán)保投入等成本是能省則省,經(jīng)常存僥幸心理；〔2地方政府明明知道不少企業(yè)會給地方環(huán)境造成污染,甚至是嚴(yán)重污染,但出于對地方經(jīng)濟發(fā)展的追求,也或因官員們對GDP速度的需求,以至于經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護之間,沒能求得起碼的平衡?！?相比于發(fā)達(dá)國家的監(jiān)管,我們的監(jiān)督存在著相當(dāng)大的漏洞。當(dāng)下的矛盾在于,先污染后治理是"防范不足"的治理,投入的成本必然過高,付出的代價必然過大。而邊治理邊污染的模式,雖然在一定程度上減輕了環(huán)境污染的危害,但無法從根本上改變環(huán)境保護的被動局面。環(huán)境污染的治理不能停留在事后的懲罰上,應(yīng)當(dāng)在污染的前階段,預(yù)防為主。總而言之,根本原因可以歸結(jié)為：首先是人們認(rèn)識上的滯后性,環(huán)境有一定的自潔能力,在環(huán)境污染的前期影響并不明顯,只有環(huán)境破壞到一定的程度才會引起人們的注意。有些污染制造者存在僥幸心理,希望別人控制污染,治理污染使污染處于環(huán)境的自潔范圍之內(nèi)。其次我們國家對于環(huán)境保護的制度還不是很完善,而且大部分制度是針對先污染后治理的。再次減少污染會對企業(yè)的運作提出更高的技術(shù)要求,成本也會相應(yīng)提高為什么說中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征？答：〔1中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實現(xiàn)人民當(dāng)家作主這一社會主義民主政治本質(zhì)的最根本保證,離開了黨的領(lǐng)導(dǎo),人民當(dāng)家作主就是一句空話。人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心；人民民主是社會主義的生命；沒有人民民主就沒有社會主義,就沒有社會主義的現(xiàn)代化,就沒有中華民族偉大復(fù)興。要實現(xiàn)人民當(dāng)家作主就要堅定不移地堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻剝削階級統(tǒng)治、建立人民政權(quán),就是要組織和支持人民當(dāng)家作主,依法管理國家和社會事務(wù),管理各項事業(yè),實現(xiàn)最廣大人民的利益和意志。這是我們黨執(zhí)政的根本目的。要實現(xiàn)社會主義民主政治的本質(zhì)要求,就必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下有序進行。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民,創(chuàng)造性地建立起工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家政權(quán),實行人民代表大會制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度,使人民群眾無論從形式上還是從實質(zhì)上都成為國家的主人,實現(xiàn)了內(nèi)容廣泛、層次豐富的當(dāng)家作主。脫離了黨的領(lǐng)導(dǎo),人民不僅不能在實質(zhì)上當(dāng)家作主,甚至在形式上也不可能當(dāng)家做主人?！?中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實現(xiàn)解放和發(fā)展生產(chǎn)力這一社會主義本質(zhì)的最重要的核心力量,離開了黨的領(lǐng)導(dǎo),社會生產(chǎn)力就不會得到充分的解放與發(fā)展。社會主義的本質(zhì)就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終實現(xiàn)共同富裕。這一本質(zhì)要想得到實現(xiàn),最根本的就是要堅持好黨的領(lǐng)導(dǎo)。發(fā)展就是必須牢牢扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心,不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。在新常態(tài)下,如何不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力？最重要的就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,通過頂層設(shè)計和整體謀劃,以更大的政治勇氣和智慧,不失時機地深化重要領(lǐng)域改革,攻克體制機制上的頑瘴痼疾,突破利益固化的藩籬,進一步解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,進一步激發(fā)和凝聚社會創(chuàng)造力。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的改革能夠使我們既敢于涉險灘,又能順利上得了岸；使我們敢于啃硬骨頭,又能夠保證啃得下、啃得動；使我們敢于突破利益固化的藩籬,又能夠培育出生產(chǎn)力發(fā)展的肥美土壤。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們才能確立發(fā)展的正確方向與目標(biāo),使我們在實現(xiàn)總體小康社會的基礎(chǔ)上正在向全面建成小康社會邁進。在全面建成小康社會的過程中,生產(chǎn)力得到極大提高,中國從一個相對落后的農(nóng)業(yè)國正在變成一個強大的工業(yè)國。離開了黨的領(lǐng)導(dǎo),就會犯顛覆性錯誤,生產(chǎn)力的發(fā)展就會遭受破壞?？梢哉f,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)確保了生產(chǎn)力繼續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展。當(dāng)然,消滅剝削和消除兩極分化,更需要黨的領(lǐng)導(dǎo)?！?中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實現(xiàn)共同富裕這一社會主義本質(zhì)特征的最強有力的基石,離開了黨的領(lǐng)導(dǎo),共同富裕就是海市蜃樓?？梢哉f,實現(xiàn)共同富裕是社會主義的根本原則和本質(zhì)特征。為了實現(xiàn)共同富裕,我們黨作了艱苦努力。首先,以建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制為動力推動共同富裕的實現(xiàn)。使市場在配置資源發(fā)揮基礎(chǔ)性作用,不斷完善社會主義市場經(jīng)濟體制在讓一部分人富裕起來的同時,也在一定程度上促進著共同富裕。其次,以建立和完善社會主義基本經(jīng)濟制度為基礎(chǔ)推動共同富裕的實現(xiàn)。公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟都是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分,都是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要基礎(chǔ),必須毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟,必須毫不動搖鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展,同時要發(fā)展作為基本經(jīng)濟制度重要實現(xiàn)形式的混合所有制,使國有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合?；窘?jīng)濟制度的不斷完善正在破解各種利益固化的藩籬,打破制約民營企業(yè)發(fā)展的制度天花板,為廣大群眾在創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新中走向共同富裕奠定了經(jīng)濟制度基礎(chǔ)。第三,以不斷轉(zhuǎn)變政府職能為載體推動共同富裕的實現(xiàn)。只有中國共產(chǎn)黨,才高高舉起共同富裕的旗幟。黨的十八屆三中全會指出：政府的職責(zé)和作用主要是保持宏觀經(jīng)濟穩(wěn)定,加強和優(yōu)化公共服務(wù),保障公平競爭,加強市場監(jiān)管,維護市場秩序,推動可持續(xù)發(fā)展,促進共同富裕,彌補市場失靈。促進共同富裕是政府承擔(dān)的八項基本職責(zé)之一,必須制定更加有力的舉措努力實現(xiàn)共同富裕?！?中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實現(xiàn)社會和諧這一社會主義本質(zhì)屬性的最切實的引導(dǎo)者,離開了黨的領(lǐng)導(dǎo),社會和諧就是空中樓閣。我們建設(shè)的社會主義本質(zhì)上是向這著人的自由而全面發(fā)展這一最終目標(biāo)前進的。中國共產(chǎn)黨是實現(xiàn)社會和諧的引領(lǐng)者,我們黨強調(diào)培育和踐行社會主義核心價值觀,在核心價值觀中,"和諧"占有重要位置,它是國家層面的價值準(zhǔn)則,引導(dǎo)著國家治理的方向。我們黨把社會和諧作為現(xiàn)實的工作要求,強調(diào)要把保障和改善民生放在更加突出的位置,加強和創(chuàng)新社會管理,正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系,團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,最大限度增加和諧因素,增強社會創(chuàng)造活力,確保人民安居樂業(yè)、社會安定有序、國家XX久安?！?中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實現(xiàn)全面依法治國這一堅持和發(fā)展中國特色社會主義本質(zhì)要求的最堅強的領(lǐng)導(dǎo)主體,離開了黨的領(lǐng)導(dǎo),全面依法治國就會走向歪路、邪路。全面依法治國是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的本質(zhì)要求和重要保障,是實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求,事關(guān)我們黨執(zhí)政興國,事關(guān)人民幸福XX,事關(guān)黨和國家XX久安。全面依法治國最重要的就是要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),正如習(xí)總書記所指出的："堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),是社會主義法治的根本要求,是黨和國家的根本所在、命脈所在,是全國各族人民的利益所系、幸福所系,是全面推進依法治國的題中應(yīng)有之義"。黨的領(lǐng)導(dǎo)是推進依法治國的根本保證。改革開放新時期,我們黨一貫強調(diào)要科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。依法執(zhí)政,就是堅持全面依法治國、建設(shè)社會主義法治國家,領(lǐng)導(dǎo)立法,帶頭守法,保證執(zhí)法,不斷推進國家經(jīng)濟、政治、文化、社會生活的法制化、規(guī)范化,以法治的理念、法治的體制、法治的程序保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國家。為什么要全面從嚴(yán)治黨？如何全面從嚴(yán)治黨？答：黨要管黨、從嚴(yán)治黨,是黨的建設(shè)的一貫要求和根本方針；是我們黨的一個重要經(jīng)驗；是我們黨應(yīng)對國際國內(nèi)風(fēng)險考驗,完成黨的執(zhí)政使命的客觀需要,是保持黨的先進性純潔性、鞏固黨的執(zhí)政地位的必然要求。十八大報告提出："全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平,新形勢下,我們黨不僅擔(dān)負(fù)著團結(jié)帶領(lǐng)全國人民全面建成小康社會、推進社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任,而且面臨著執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗等四大考驗,存在著精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險等四大危險,需要解決好提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力兩大重大課題。這都要求我們?nèi)嫣岣唿h的建設(shè)科學(xué)化水平。"如何：黨要管黨,要從黨內(nèi)政治生活嚴(yán)起,這是從嚴(yán)治黨的根本要求?！布o(jì)律、作風(fēng)、高級干部〔1黨要管黨,從嚴(yán)治黨,必須首先落實在黨的組織建設(shè)方面。組織建設(shè)的重點是造就高素質(zhì)的黨員、干部隊伍。黨的執(zhí)政使命要靠千千萬萬黨員卓有成效的工作來完成。因此黨要管黨、從嚴(yán)治黨必須加強對黨員隊伍的管理,要特別重視黨員的發(fā)展工作,嚴(yán)把入口關(guān),確保黨員質(zhì)量。黨要管黨,首先是管好黨員干部。把從嚴(yán)管理干部貫徹到組織建設(shè)全過程,堅持從嚴(yán)教育、從嚴(yán)管理、從嚴(yán)監(jiān)督。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要強化表率意識,時時處處嚴(yán)要求,發(fā)揮帶頭作用。要特別重視黨的基層建設(shè)和嚴(yán)格管理,使每個基層黨組織都能充分發(fā)揮基層戰(zhàn)斗堡壘的作用?！?黨要管黨、從嚴(yán)治黨就要靠嚴(yán)明紀(jì)律。沒有鐵的紀(jì)律,就沒有黨的團結(jié)一致、黨的凝聚力的戰(zhàn)斗力就會大大削弱。第一,嚴(yán)明黨的紀(jì)律,首要的是嚴(yán)明的政治紀(jì)律。政治紀(jì)律是黨的紀(jì)律中最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律。遵守黨的政治紀(jì)律,最核心的就是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持黨的基本理論、基本路線,基本綱領(lǐng),基本經(jīng)驗,基本要求,同黨中央保持高度一致,自覺維護中央權(quán)威。第二,嚴(yán)明黨的紀(jì)律,還必須嚴(yán)明黨的組織紀(jì)律。增強組織紀(jì)律性,必須切實增強黨性,切實遵守組織制度,切實加強組織管理,切實執(zhí)行組織紀(jì)律。要強化組織意識,始終把黨放在心中最高位置,任何時候都與黨同心同德,相信組織、依靠組織、服從組織。嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制,黨內(nèi)組織生活制度等黨的組織制度?！?全面從嚴(yán)治黨,作風(fēng)建設(shè)至關(guān)重要。作風(fēng)問題的核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。首先,堅持和發(fā)揚艱苦奮斗精神。其次,嚴(yán)格黨內(nèi)生活,開展積極的批評和自我批評。再次,堅持從領(lǐng)導(dǎo)干部抓起。最后,建立抓作風(fēng)的長效機制。改革開放以來,中國與世界的關(guān)系發(fā)生了廣泛而深刻的變化,如何認(rèn)識和評價這種變化？〔經(jīng)濟發(fā)展地位提高、國際秩序、負(fù)責(zé)任、避免過度依賴、規(guī)避風(fēng)險答：中國與世界的聯(lián)系日益緊密中國的發(fā)展離不開世界中國全方位推進對外關(guān)系和國際合作,全面維護世界和平,積極開展與世界各國的文化交流與合作。世界的繁榮與穩(wěn)定也離不開中國。經(jīng)過改革開放,中國綜合國力顯著提高,經(jīng)濟總量已躍居世界第二位,成為全球具有重要影響的最大新興經(jīng)濟體,也為國際社會帶來了更多的機遇,成為世界經(jīng)濟增長的重要推動力量。其一,改革開放以來,中國經(jīng)濟迅速發(fā)展,中國國際地位提高和國際影響擴大,面臨某些既得利益國家對我遏制的壓力。美日以及歐盟等國際體系中的強勢力量對中國的崛起如芒在背,企圖竭力給我國發(fā)展設(shè)置障,致使"中國威脅論"和"遏制中國論"在西方前波未平后波又起。此外,一些發(fā)展中國家對中國實力地位的提高也心存疑慮,擔(dān)憂中國"變臉",搞霸權(quán)主義。樹立和平發(fā)展的國家形象,消除國際社會的疑慮,積極推進國家間、國與國際組織間的戰(zhàn)略互動,是一項艱巨復(fù)雜的工作。其二,在現(xiàn)行國際體系內(nèi)推動國際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展,任重而道遠(yuǎn)。國際秩序是國際體系中處理國際關(guān)系行為主體之間關(guān)系的基本行為規(guī)則和相應(yīng)保障機制。國際秩序包括國際規(guī)則和國際慣例?，F(xiàn)行國際規(guī)則和國際慣例主要是西方發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)制訂的,而規(guī)則總是有利于規(guī)則的制訂者。中國加入WTO后,對西方發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)制訂的現(xiàn)行國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則的不公正不合理性有了更加深刻的體會,有些規(guī)則成為制約包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家經(jīng)貿(mào)發(fā)展的桎梏,中國理所當(dāng)然要行使合法權(quán)利,推動國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則向著更符合自己期望的公平正義的方發(fā)展。顯然,中國要在國際社會中維護現(xiàn)行國際規(guī)則的有效性,修改不利于我及發(fā)展中國家的規(guī)則,并爭得參與制訂國際規(guī)則的"話語權(quán)",不僅要靠實力為后盾,而且要和廣大發(fā)展中國家共同努力。其三,中國是負(fù)責(zé)任的國家,必然要承擔(dān)相應(yīng)的國際責(zé)任和義務(wù),但又需防范落入"陷阱"。在國際社會,是有差距的。"承擔(dān)國際責(zé)任是中國應(yīng)該做的事情,我們也正在承擔(dān)更多的責(zé)任,但如果國外對我們抱有過的期望值,就會超出我們實際能做到的事情"。然而,世界上某些國家故意"誤讀"中國的身份,抬高中國承擔(dān)國際義務(wù)的要求日益增多且苛刻,甚至要中國承擔(dān)解決世界經(jīng)濟失衡的責(zé)任,內(nèi)在玄機不言自明。特別要指出的是,我國正面臨著承擔(dān)更多責(zé)任和義務(wù)的壓力,這種壓力不僅來自發(fā)達(dá)國家,也來自發(fā)展中國家。其四,避免對國外的"過度依賴",規(guī)避國際風(fēng)險,是亟待解決的一個重要問題。中國同世界關(guān)系發(fā)生歷史性變化的一個突出現(xiàn)象,是與他國、國際社會的相互依賴趨向增強。這種相互依賴有利于促進各國