2023年山西省忻州市成考專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.最早在大學(xué)里講授教育學(xué)課程的是（）

A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.盧梭D.康德

2.倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱反映了人的需要具有（）

A.整體性B.選擇性C.層次性D.動力性

3.（）是指一個人對自己及其周圍關(guān)系的意識

A.自我意識B.自信心C.人格D.自尊

4.認(rèn)為教育起源于兒童對成人行為的無意識模仿的學(xué)說是（）

A.神話起源說B.生物起源說C.心理起源說D.勞動起源說

5.（）是個體自覺地確立目的，根據(jù)目的調(diào)節(jié)支配行動，克服困難，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過程

A.認(rèn)識過程B.情感過程C.個性心理D.意志過程

6.因興趣愛好相同、感情融洽自愿形成的，活動頻繁但缺少計劃的群體屬于班級組織的（）

A.正式群體B.特殊群體C.參照群體D.非正式群體

7.語義編碼是（）的主要編碼形式

A.短時記憶B.感覺記憶C.長時記憶D.瞬時記憶

8.當(dāng)學(xué)生遭遇失敗或取得成功時，教師應(yīng)該幫助學(xué)生形成（）

A.能力歸因B.努力歸因C.運(yùn)氣歸因D.任務(wù)難度

9.照顧學(xué)生的氣質(zhì)類型特點(diǎn)，教師應(yīng)多關(guān)心（）類型的學(xué)生

A.膽汁質(zhì)、多血質(zhì)B.膽汁質(zhì)、抑郁質(zhì)C.多血質(zhì)、黏液質(zhì)D.黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)

10.我國普通中小學(xué)教育的性質(zhì)是（）

A.義務(wù)教育B.職業(yè)教育C.基礎(chǔ)教育D.升學(xué)教育

11.陶行知曾用松樹和牡丹比喻人：用松樹的肥料培養(yǎng)牡丹，牡丹會瘦死，用牡丹的肥料培養(yǎng)松樹，松樹會被燒死。這一比喻運(yùn)用到教學(xué)上，所體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）

A.直觀性原則B.因材施教原則C.啟發(fā)誘導(dǎo)原則D.循序漸進(jìn)原則

12.神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能的單位是（）

A.神經(jīng)元B.脊髓C.延腦D.腦干

13.小麗平時比較踏實(shí)，遇事沉著、冷靜，但是做事比較死板，缺乏靈活性，其氣質(zhì)類型是（）

A.抑郁質(zhì)B.黏液質(zhì)C.膽汁質(zhì)D.多血質(zhì)

14.孔子是馳名世界的偉大教育家，其教育思想極其豐富且自成體系。根據(jù)孔子的教育思想，下列對應(yīng)關(guān)系中有誤的是（）

A.教育對象：有教無類B.教學(xué)過程：學(xué)—思—行相結(jié)合C.教育目標(biāo)：教學(xué)相長D.教學(xué)方法：不憤不啟，不悱不發(fā)

15.人們常說性格決定命運(yùn),這體現(xiàn)了人格具有（）

A.獨(dú)特性B.穩(wěn)定性C.前瞻性D.功能性

16.當(dāng)兒童看到了不同的桌子之后，形成了桌子的概念。這主要體現(xiàn)的思維特征是（）

A.間接性B.抽象性C.概括性D.理解性

17.由于過去經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣的影響而產(chǎn)生的心理活動準(zhǔn)備狀態(tài)是（）

A.定勢B.定義C.變式D.同化

18.給我一打兒童，在良好的、由我做主的環(huán)境中，不管他們的天資、能力、父母的職業(yè)和種族如何，我可以任意地把他們培養(yǎng)成醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、商人，甚至是乞丐或小偷。持這種觀點(diǎn)的心理學(xué)流派是（）

A.行為主義心理學(xué)B.精神分析學(xué)派C.人本主義心理學(xué)D.完形心理學(xué)

19.在德育活動中，表揚(yáng)與批評屬于（）

A.說服教育法B.自我修養(yǎng)法C.情感陶冶法D.品德評價法

20.我國幅員遼闊，經(jīng)濟(jì)文化存在巨大差異，每個民族都有自己的特點(diǎn)。某學(xué)校為了適應(yīng)這一情況，補(bǔ)充了一些使學(xué)生感興趣的鄉(xiāng)土教材，該學(xué)校的做法體現(xiàn)了教學(xué)原則中的（）

A.鞏固性原則B.理論聯(lián)系實(shí)際原則C.直觀性原則D.啟發(fā)性原則

21.有位中學(xué)教師經(jīng)常外出開會，班級管理完全交給學(xué)生自己，紀(jì)律居然井然有序。這一教師的領(lǐng)導(dǎo)方式類型最可能屬于（）

A.仁慈專斷型B.民主型C.強(qiáng)硬專斷型D.放任型

22.性格中的謙虛與驕傲、自尊與自卑屬于（）

A.性格的理智特征B.性格的情緒特征C.性格的意志特征D.性格的態(tài)度特征

23.赫爾巴特說過我想不到有任何無教學(xué)的教育，正如相反方面，我也不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)，這說明教學(xué)過程具有（）的特點(diǎn)

A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合B.掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一C.知、情、意相統(tǒng)一D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性相結(jié)合

24.同一口井水，冬天你會覺得它很溫暖，夏天會覺得很清涼，這種現(xiàn)象反映了（）

A.感覺適應(yīng)B.感覺對比C.感覺后像D.感覺補(bǔ)償

25.打破傳統(tǒng)學(xué)科課程的知識領(lǐng)域，結(jié)合兩門以上學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成一門的課程是（）

A.活動課程B.社會課程C.分科課程D.綜合課程

26.讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話，這是充分運(yùn)用了（）

A.陶冶教育法B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉法D.說服教育法

27.下列持個人本位論的教育家或思想家是（）

A.裴斯泰洛齊B.孔德C.柏拉圖D.迪爾凱姆

28.數(shù)學(xué)課上，為了更好地形成智力技能，教師常在黑板上清楚而細(xì)致地演算例題。這是給學(xué)生提供（）

A.原型定向B.原型模型C.原型操作D.原型內(nèi)化

29.幼兒把香蕉和口琴歸為一類，把蘋果和球歸為一類，這時形成的概念是（）

A.具體概念B.抽象概念C.合取概念D.關(guān)系概念

30.西方最早的教育名著是古羅馬昆體良的（）

A.《理想國》B.《論演說家的教育》C.《大教學(xué)論》D.《教育漫話》

二、案例分析(15題)31.最近幾天，任課老師們總是向我這個班主任反映王曉曉的問題：上課不守紀(jì)律，總是打擾別人，對老師的批評不以為然，對學(xué)習(xí)缺乏興趣，成績較差。

如何引導(dǎo)規(guī)勸他呢?我發(fā)現(xiàn)，他玩悠悠球很有兩下子，技術(shù)不錯，玩時非常專注投入，樣子可愛極了。思忖良久，我有了主意：請他當(dāng)老師們的教練!并安排周二和周四的課外活動上課，每次15分鐘。

剛開始，面對自己的老師，他很不習(xí)慣，也放不開。漸漸地隨著大家教練、教練地叫著，他開始有點(diǎn)自信了，像模像樣地教起來……我們則盡量減少教師的角色身份，像學(xué)生一樣有模有樣地學(xué)。每當(dāng)他做演示或是講解的時候，我們誰也不說話，安靜、認(rèn)真地聽著；當(dāng)我們有問題的時候，總是先舉手示意，然后稱呼教練，再說出不明白的地方；中途某老師有事，總是禮貌地向這位教練請假……那么，這時候的他呢?總是很有禮貌地回答說：好，沒關(guān)系，老師您去吧!

實(shí)事求是地講，每次我都很感動，感動于王曉曉在這種變相的激勵和重重熏染中取得的進(jìn)步，更感動于我的同事對教育的理解和付出。

自從這個計劃實(shí)施以后，他再也不是以前那個不守紀(jì)律，總打擾別人的王曉曉了。在課堂上，他表現(xiàn)得很認(rèn)真、很有禮貌，學(xué)習(xí)積極主動，各科老師普遍反映王曉曉變了

案例中的班主任主要貫徹了什么德育原則?

32.請運(yùn)用教學(xué)原則相關(guān)知識對該案例進(jìn)行分析

33.結(jié)合案例，分析陶行知的做法體現(xiàn)了哪些德育原則

34.試分析該案例中的班主任遵循了哪些德育原則

35.某學(xué)生十分聰明，但學(xué)習(xí)不努力?？荚嚂r總存在僥幸心理，希望靠小聰明就能過關(guān)。如果考試成績不理想，就認(rèn)為這次是自己的運(yùn)氣太差了。

請運(yùn)用歸因理論分析

這種歸因是否正確？

36.請運(yùn)用班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論對該實(shí)驗(yàn)進(jìn)行分析

37.請從教師職業(yè)素養(yǎng)的角度分析上述案例

38.在課堂上，教師讓學(xué)生列舉鉛筆的用處時，學(xué)生甲的回答是寫字、畫畫、繪圖；學(xué)生乙的回答是寫字、當(dāng)尺子畫線、當(dāng)禮品、做潤滑粉、化妝、做裝飾畫

請簡要分析學(xué)生甲和乙的思維分別屬于什么類型

39.王老師應(yīng)如何備課？

40.小芹是初中二年級的女生，智力正常，人際關(guān)系良好，上課和平時作業(yè)都比較認(rèn)真，學(xué)習(xí)總體成績在班級處于中等水平，但是自信心有些不足。這次期中考試，她的其他課程考試發(fā)揮正常，只有數(shù)學(xué)沒有考及格。她認(rèn)為數(shù)學(xué)沒有考好是因?yàn)樗葎e人笨，即使她再努力，數(shù)學(xué)也是學(xué)不好

根據(jù)維納的歸因理論，指出小芹期中考試數(shù)學(xué)失利的歸因?qū)儆谀囊环N因素，并指出這種因素在維納歸因理論中的三個維度上的表現(xiàn)

41.如何根據(jù)這兩位學(xué)生氣質(zhì)類型的特征進(jìn)行教育?

42.在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)?并結(jié)合案例進(jìn)行分析

43.你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取哪些班級德育管理措施來改變這一狀況?

44.這種教學(xué)方法有什么優(yōu)點(diǎn)，其基本要求是什么?

45.本案例說明了什么？試用識記的分類及識記的影響因素加以說明

三、簡答題(5題)46.簡述能力與知識、技能的關(guān)系

47.學(xué)科課程與活動課程的主要特點(diǎn)是什么？

48.簡述布魯納發(fā)現(xiàn)法的特征

49.簡述課程實(shí)施的取向。

50.經(jīng)濟(jì)對教育的決定作用體現(xiàn)在哪些方面?

四、論述題(3題)51.研究者設(shè)計了一個兩繩問題的實(shí)驗(yàn)。在一個房間的天花板上懸掛兩根相距較遠(yuǎn)的繩子，被試無法同時抓住。這個房間里有一把椅子、一盒火柴、一把螺絲刀和一把鉗子。要求被試把兩根繩子系住。問題解決的方法是：把鉗子作為重物系在一根繩子上，使繩子形成單擺運(yùn)動,當(dāng)兩根繩子靠得很近時，抓住另外一根繩子，從而把兩根繩子系起來。結(jié)果發(fā)現(xiàn)只有39％的被試能在10分鐘內(nèi)解決這個問題。大多數(shù)被試認(rèn)為鉗子只有剪斷鐵絲之類的功能，沒有意識到還可以當(dāng)作重物來用

上述實(shí)驗(yàn)主要說明哪種因素影響問題的解決?

52.這些教法有何心理學(xué)依據(jù)？

53.簡述影響從眾的因素

五、辨析題(2題)54.私德是私人生活中的道德規(guī)范，無法在學(xué)校教育中培養(yǎng)。

55.教學(xué)提問就是師生間的一問一答

六、填空題(2題)56.班級目標(biāo)管理是一種以____為中心的管理，目的是為了更好地調(diào)動被管理者的積極性

57.教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)____的職業(yè)

參考答案

1.DD康德在德國歌尼斯堡大學(xué)哲學(xué)講座中開講教育學(xué)，他是將教育學(xué)作為一門學(xué)科在大學(xué)里講授的第一人

2.C

3.AA自我意識是個體對自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的意識

4.C

5.DD心理過程包括認(rèn)識過程、情緒情感過程和意志過程三個方面。其中，意志過程是指個體自覺地確立目的，根據(jù)目的調(diào)節(jié)支配行動，克服困難，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過程

6.DD非正式群體指在正式群體內(nèi)部，各成員在相互交往的基礎(chǔ)上形成的以個人好惡、興趣愛好為紐帶、具有強(qiáng)烈情感色彩的群體。興趣愛好相同感情融洽自愿形成活動頻繁但缺少計劃正體現(xiàn)了非正式群體的特點(diǎn)

7.CC長時記憶以意義編碼為主，意義編碼即語義編碼和表象編碼。其中語義編碼是主要的編碼形式

8.B

9.B

10.CC我國普通中小學(xué)教育的性質(zhì)是基礎(chǔ)教育，任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)，為他們學(xué)習(xí)做人和進(jìn)一步接受專業(yè)（職業(yè)）教育打好基礎(chǔ)，為提高民族素質(zhì)打好基礎(chǔ)

11.BB因材施教原則是指教師在教學(xué)中，要從課程計劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學(xué)生，同時又要根據(jù)學(xué)生的個別差異，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳的發(fā)展。題干中的松樹和牡丹的例子就是用來說明要根據(jù)學(xué)生不同的差異有的放矢地進(jìn)行教育

12.AA神經(jīng)元又稱神經(jīng)細(xì)胞，是神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能的單位

13.B黏液質(zhì)的人情緒平穩(wěn)、表情平淡，思維靈活性略差但考慮問題細(xì)致而周到，安靜穩(wěn)重、踏踏實(shí)實(shí)、沉默寡言、喜歡沉思，自制力強(qiáng)、耐受力高、內(nèi)剛外柔，交往適度、交情深厚；但他們的行為主動性較差，缺乏生氣，行動遲緩。小麗即屬于黏液質(zhì)的氣質(zhì)類型

14.CC孔子的教育目的就是要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞木?。因此，C項(xiàng)說法錯誤

15.DD人格在一定程度上會影響一個人的生活方式，甚至有時會決定一個人的命運(yùn)，因而是人生成敗的根源之一。當(dāng)面對挫折與失敗時，堅強(qiáng)者能發(fā)奮拼搏，懦弱者會一蹶不振，這就是人格具有功能性的表現(xiàn)

16.C思維的概括性是指在大量感性材料的基礎(chǔ)上，把一類事物共同的特征和規(guī)律抽取出來加以認(rèn)識。兒童在接觸各種桌子之后形成桌子的概念，反映了思維的概括性

17.AA定勢指先前的活動所形成的并影響后繼活動趨勢的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)，又稱心向。變式就是用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)特征。同化就是把外界元素或環(huán)境信息整合到已經(jīng)形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，即將新信息納入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中

18.A

19.DD品德評價法是通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的德育方法。它包括獎勵、懲罰、評比和操行評定等

20.B

21.BB采用民主型領(lǐng)導(dǎo)方式的班主任比較善于傾聽學(xué)生的意見，在領(lǐng)導(dǎo)班級過程中，不是以直接的方式管理班級，而是以間接的方式引導(dǎo)學(xué)生。所以在教師外出開會的時候，學(xué)生也能夠自覺地遵守紀(jì)律，班級一切都井然有序

22.D

23.CC赫爾巴特所說的教育與教學(xué)的統(tǒng)一就是要將知識與道德感情的教育相結(jié)合，體現(xiàn)了教育性教學(xué)原則，即教學(xué)過程是一個知、情、意相結(jié)合的過程

24.B

25.D綜合課程是指打破傳統(tǒng)的分科課程的知識領(lǐng)域，把兩門以上學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容組織在一門綜合學(xué)科之中的課程。

26.AA陶冶教育法是指通過創(chuàng)設(shè)良好的氛圍，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。陶冶包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。題干指的是環(huán)境陶冶

27.A

28.A【答案】A。解析：智力技能形成的階段分為原型定向、原型操作、原型內(nèi)化。原型定向通常指那些某種被模擬的自然現(xiàn)象或過程：原型操作是依據(jù)智力技能的實(shí)踐模式，把學(xué)生在頭腦中應(yīng)建立起來的活動程序計劃，以外顯的操作方式忖諸實(shí)施．以獲得完備的動覺映象；教師演算對于教師來說是一個操作過程，對于學(xué)生來說是一個模擬過程，教師給學(xué)生提供了原型定向。

29.A

30.B

31.案例中的班主任主要貫徹了依靠積極因素，克服消極因素的原則（長善救失的原則）

32.斯霞老師的行為是正確的。其教學(xué)行為體現(xiàn)了啟發(fā)性、直觀性、理論聯(lián)系實(shí)際、思想性與科學(xué)性相統(tǒng)一的教學(xué)原則，踐行了新課改下的教師觀與教學(xué)觀，值得我們學(xué)習(xí)。（1）啟發(fā)性原則要求教師在教學(xué)中要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索、生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和解決問題的能力。斯霞老師先讓學(xué)生用飽滿來造句，再引導(dǎo)學(xué)生通過觀察老師的行為來理解精神飽滿的意義，體現(xiàn)了啟發(fā)性原則。（2）直觀性原則要求教師在教學(xué)中通過讓學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。斯霞老師通過挺胸、仰頭等動作讓學(xué)生直觀的了解精神飽滿的意義，體現(xiàn)了直觀性教學(xué)原則。（3）理論聯(lián)系實(shí)際原則，要求教師在教學(xué)中以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識，注意運(yùn)用知識去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂會用、學(xué)以致用。斯霞老師在教學(xué)中將飽滿這個詞與精神飽滿這種生活狀態(tài)聯(lián)系起來，并利用了生活中可利用的資源，如豆角、麥子等幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際原則。（4）科學(xué)性與思想性（教育性）相統(tǒng)一原則要求教師在教學(xué)中把教書和育人有機(jī)地結(jié)合起來。斯霞老師在教授飽滿一詞時引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該具備飽滿的精神狀態(tài)，體現(xiàn)了思想性和科學(xué)性相統(tǒng)一的教學(xué)原則。（5）新課改倡導(dǎo)教學(xué)是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程，教學(xué)重過程甚于結(jié)果，教學(xué)更關(guān)注人而不只是科學(xué)。案例中斯霞老師通過與學(xué)生的互動促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，不僅促進(jìn)學(xué)生知識飽滿的把握，更注重學(xué)生精神的培養(yǎng)。（6）新課改倡導(dǎo)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，在教學(xué)關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)啟發(fā)。斯霞老師在整個教學(xué)過程中一直以幫助者、引導(dǎo)者的身份引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，踐行了新課改的教學(xué)理念

33.（1）陶行知的做法體現(xiàn)了疏導(dǎo)性原則。疏導(dǎo)性原則是指對學(xué)生進(jìn)行德育時，要循循善誘，以理服人，提高學(xué)生認(rèn)識。案例中陶行知回到校長辦公室時，學(xué)生已經(jīng)等在門口準(zhǔn)備挨訓(xùn)了，可一見面，陶行知卻將糖果送給他，并說：這是獎給你的，因?yàn)槟惆磿r來到這里，而我卻遲到了。陶行知用自己的言行舉止以及事實(shí)真相來說明道理，啟發(fā)他們自覺認(rèn)識問題，自覺履行道德規(guī)范。（2）陶行知的做法體現(xiàn)了嚴(yán)格要求學(xué)生與尊重學(xué)生相結(jié)合的原則。在德育過程中，教育者既要尊重、信任、熱愛學(xué)生，又要對學(xué)生提出嚴(yán)格要求，把二者有機(jī)結(jié)合起來，促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動。當(dāng)陶行知看到學(xué)生用泥塊砸自己班上的男生時，他制止了學(xué)生并要求學(xué)生放學(xué)后到校長室去，從這一點(diǎn)看出陶行知是嚴(yán)格要求學(xué)生的。同時從陶行知對學(xué)生的整個教育過程可以看出，陶行知非常尊重學(xué)生的人格。（3）陶行知的做法體現(xiàn)了發(fā)揚(yáng)積極因素與克服消極因素相結(jié)合的原則。在德育過程中要學(xué)會一分為二地看待學(xué)生，注意挖掘?qū)W生自身的閃光點(diǎn)。整個教育過程，陶行知先斥責(zé)了學(xué)生，后來又給了學(xué)生四塊糖，以達(dá)到長善救失的目的，這體現(xiàn)了發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素的原則

34.（1）該班主任遵循了導(dǎo)向性德育原則，針對學(xué)生的搗蛋及不良行為，將理想性和方向性結(jié)合起來，給予學(xué)生正確的引導(dǎo)。（2）該班主任遵循了因材施教的德育原則，根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個體差異及品德發(fā)展現(xiàn)狀，因材施教，增強(qiáng)了德育的針對性和實(shí)效性。（3）該班主任遵循了依靠積極因素，克服消極因素的德育原則，利用學(xué)生打籃球的熱情，因勢利導(dǎo)，科學(xué)組織學(xué)生活動，增強(qiáng)學(xué)生的組織性和紀(jì)律性，調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，克服以往紀(jì)律差、自我控制能力弱的消極因素。（4）該班主任遵循了集體教育和個別教育相結(jié)合的德育原則，將這些學(xué)生組成球隊(duì)，訂下隊(duì)規(guī)，依靠集體來教育每個學(xué)生，同時又通過對這些學(xué)生的教育促進(jìn)集體的形成發(fā)展

35.（1）這種歸因不正確

36.（1）班杜拉以兒童的社會行為習(xí)得為研究對象，形成了其關(guān)于學(xué)習(xí)的基本思路，即觀察學(xué)習(xí)是人的學(xué)習(xí)最重要的形式。班杜拉認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個體通過對他人的行為及其強(qiáng)化結(jié)果的觀察，從而獲得某些新的行為反應(yīng)或已有的行為反應(yīng)得到修正的過程。案例中兒童出現(xiàn)攻擊行為，是因?yàn)樗麄冇^看成年男子對充氣玩偶進(jìn)行攻擊（如大聲吼叫或拳打腳踢）后，發(fā)生了觀察學(xué)習(xí)。（2）替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。案例中的第一組和第二組的兒童受到了替代強(qiáng)化，第一組的替代強(qiáng)化是表現(xiàn)出攻擊行為受到表揚(yáng)，第二組的替代強(qiáng)化是表現(xiàn)出攻擊行為受到懲罰，因此第一組表現(xiàn)出更多的攻擊性行為。由于第三組沒有強(qiáng)化，所以表現(xiàn)出的攻擊性行為較少

37.教師職業(yè)素養(yǎng)是指教師旨在養(yǎng)成勝任教師職業(yè)所需的各種素質(zhì)而進(jìn)行的自覺、持續(xù)的修習(xí)涵養(yǎng)過程及其綜合發(fā)展水平。教師職業(yè)素養(yǎng)主要包括職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、心理素養(yǎng)和身體素養(yǎng)五個方面。這也在我國學(xué)者的調(diào)查中得到體現(xiàn)。首先，作為一名學(xué)科教師，必須具備良好的知識素養(yǎng)，教師不僅要具有教授本學(xué)科及相關(guān)領(lǐng)域的廣博知識，還要學(xué)習(xí)教育學(xué)相關(guān)理論，用教育學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐。其次，作為教師，還要具備良好的能力素養(yǎng)。能力素養(yǎng)不僅要求教師要具備智能素養(yǎng)、言語能力素養(yǎng)等基本素養(yǎng)，還要求教師具有良好的教學(xué)能力素養(yǎng)，善于運(yùn)用多種教學(xué)方法幫助學(xué)生有效理解所學(xué)知識點(diǎn)。再次，學(xué)生除了喜歡學(xué)識淵博、授課深入淺出的教師外，教師的職業(yè)道德素養(yǎng)和人格魅力在調(diào)查中受到了學(xué)生更多的關(guān)注。案例中的3~8條：耐心溫和，容易接近；實(shí)事求是，嚴(yán)格要求；熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生；對人對事公平合理；負(fù)責(zé)任，守信用；說到做到都說明要想成為一名受學(xué)生歡迎的教師，教師的職業(yè)道德素養(yǎng)和人格魅力不可或缺。教師要尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生，為學(xué)生樹立榜樣作用，用教師的人格魅力感染學(xué)生，促進(jìn)民主型師生關(guān)系的建立。最后，教師還要具備良好的身體以及心理素養(yǎng)。教師只有擁有身體和心理的健康，才能為學(xué)生提供更好的教學(xué)，以平和的心態(tài)處理教學(xué)過程中的矛盾，最終促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展

38.學(xué)生甲的思維屬于常規(guī)思維，學(xué)生乙的思維屬于創(chuàng)造性思維

39.備好一堂課是教師上好一堂課的先決條件，教師在備課時要了解學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)水平，了解教材，了解教學(xué)方法，為上好一堂課做好充分的準(zhǔn)備。而王老師在上課前并沒有備課，對課堂上出現(xiàn)的突發(fā)狀況沒有充分準(zhǔn)備，不能有效應(yīng)對，挫傷了學(xué)生發(fā)言的積極性，造成了師生關(guān)系的緊張以及課堂氣氛的沉悶。如果王老師在備課上準(zhǔn)備充分的話，就應(yīng)該了解到學(xué)生的思維水平還不能充分理解秦牧的這句話，就像案例中的同學(xué)所提到的野馬怎么會有韁繩？這可以作為教學(xué)的一個難點(diǎn)來突破，而不是用一句難道秦牧還會錯嗎！來敷衍學(xué)生。這樣做不能使學(xué)生信服，降低了教師的威信

40.美國心理學(xué)家維納對行為結(jié)果進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。他把人經(jīng)歷事情的成敗歸結(jié)為六種原因，即能力、努力程度、任務(wù)難度、運(yùn)氣、身體狀況、外界環(huán)境；又把上述六項(xiàng)因素按各自的性質(zhì)，分別歸入三個維度：內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因、可控制歸因和不可控制歸因。根據(jù)維納的歸因理論，小芹將數(shù)學(xué)期中考試失利歸因于能力低，能力屬于內(nèi)部的、穩(wěn)定的和不可控的因素

41.①對膽汁質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞剑沁@些學(xué)生不宜輕易激怒，對其批評要有說服力，培養(yǎng)其自制力，堅持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個性品質(zhì)。②對抑郁質(zhì)的學(xué)生，則應(yīng)采取委婉暗示的方式，對其多關(guān)心、愛護(hù)，不宜在公開場合下指責(zé)，不宜過于嚴(yán)厲地批評。教師應(yīng)培養(yǎng)他們親切、友好、富于交往、富有自信的精神；培養(yǎng)其敏感、機(jī)智、認(rèn)真、細(xì)致、高自尊的優(yōu)點(diǎn)

42.在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)應(yīng)做到：①加強(qiáng)目的性教育，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀，確立崇高的理想；②組織實(shí)踐活動，從小事做起；③充分發(fā)揮班集體和榜樣的教育作用；④啟發(fā)學(xué)生加強(qiáng)自我鍛煉，在困難中磨煉意志；⑤根據(jù)個別差異，采取有針對性的措施。

針對意志品質(zhì)的差異，采取不同的鍛煉內(nèi)容和重點(diǎn)，對優(yōu)良意志品質(zhì)的培養(yǎng)是非常必要的。如對行動盲目和易受暗示的學(xué)生，應(yīng)加強(qiáng)目的動機(jī)教育，培養(yǎng)學(xué)生的目的性、自覺性、責(zé)任心；對優(yōu)柔寡斷、冒險輕率的學(xué)生，應(yīng)培養(yǎng)其大膽果斷、沉著耐心的品質(zhì)；對缺乏自信心、萎靡不振和自卑感強(qiáng)的學(xué)生，應(yīng)采用正面誘導(dǎo)法，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，增強(qiáng)自信心，提高自我控制、自我調(diào)節(jié)的能力；對于軟弱和膽怯的學(xué)生，應(yīng)著重膽量、勇氣和獻(xiàn)身精神的培養(yǎng)；對缺乏毅力、缺乏恒心的學(xué)生，應(yīng)著重激發(fā)學(xué)生奮發(fā)有為和堅韌頑強(qiáng)的精神。

所以，針對學(xué)生甲，應(yīng)培養(yǎng)其大膽果斷的品質(zhì)；對于學(xué)生乙要激發(fā)其堅韌頑強(qiáng)的精神

43.對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是班級管理的重要內(nèi)容，是班主任的基本職責(zé)。德育在班級學(xué)生的全面發(fā)展和班級管理工作中具有端正方向、增強(qiáng)動力和優(yōu)化風(fēng)氣的作用。針對材料中班級出現(xiàn)的學(xué)生未養(yǎng)成文明習(xí)慣行為的問題，班主任應(yīng)從以下幾個方面著手進(jìn)行改變：

（1）確定班級德育目標(biāo)在德育工作中的作用與要求，保證德育目標(biāo)在班級德育工作中的組織實(shí)施。在上述材料中，文明禮儀教育是該班德育目標(biāo)的重要組成部分。

（2）依據(jù)德育目標(biāo)創(chuàng)造性地設(shè)計與組織班級德育活動，使班級德育活動既有序列、有層次，又豐富多彩、生動活潑，使學(xué)生真正成為德育管理的主人。在上述材料中，班主任應(yīng)組織關(guān)于講文明，樹新風(fēng)的系列活動，提高學(xué)生認(rèn)識，同時聯(lián)系實(shí)際開展活動，使學(xué)生認(rèn)識到文明禮貌的重要性并自覺踐行。

（3）形成教育合力，優(yōu)化班級德育環(huán)境。聯(lián)合家庭、社區(qū)的力量，形成教育合力，促進(jìn)學(xué)生德育發(fā)展。

（4）教師自身應(yīng)率先師范，身體力行，為學(xué)生樹立良好的榜樣

44.談話法，亦叫問答法，談話法的優(yōu)點(diǎn)在于能夠照顧到每個學(xué)生的特點(diǎn)，充分激發(fā)學(xué)生的思維活動，有利于發(fā)展學(xué)生的語言表達(dá)能力；并使教師通過談話直接了解學(xué)生的學(xué)習(xí)程度，及時檢驗(yàn)自己的教學(xué)效果，從而提出一些補(bǔ)救措施來彌補(bǔ)學(xué)生的知識缺陷，開拓學(xué)生的思路，使學(xué)生保持注意和興趣。其基本要求有：①要準(zhǔn)備好問題和談話計劃。②要講究提問藝術(shù)，善于啟發(fā)誘導(dǎo)。③要做好歸納、小結(jié)

45.（1）識記是一個人獲得知識和經(jīng)驗(yàn)的過程。①根據(jù)識記時有無明確目的，把識記分為無意識記和有意識記。無意識記是指事先沒有預(yù)定的目的，也沒有經(jīng)過任何意志努力的識記。例如，人們在日常生活中不知不覺地記住了某些事物，這種記憶就屬于無意識記。人的相當(dāng)一大部分知識和經(jīng)驗(yàn)是通過無意識記獲得的。有意識記是指事先有預(yù)定目的，并經(jīng)過一定意志努力的識記。例如，學(xué)生有目的地記憶外語單詞、公式、歷史事件等都屬于有意識記。②根據(jù)材料的性質(zhì)以及對材料的理解程度，把有意識記分為機(jī)械識記和意義識記。機(jī)械識記是根據(jù)材料的外在聯(lián)系，采取多次重復(fù)的方式所進(jìn)行的識記，即平時所說的死記硬背。意義識記是在理解的基礎(chǔ)上，依據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系，并運(yùn)用已有的知識經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行的識記，有人也稱之為理解記憶或邏輯記憶。（2）影響識記的因素有：①識記的目的與任務(wù)。②識記的態(tài)度和情緒狀態(tài)。③活動任務(wù)的性質(zhì)。④材料的數(shù)量和性質(zhì)。⑤識記的方法。（3）在上述案例中，學(xué)生們向老師尋求記住區(qū)分買和賣、干燥和干躁的方法，是有預(yù)定目的的識記，屬于有意識記；老師向他們生動地解釋了這些字詞之間的意義與區(qū)別，讓他們在理解的基礎(chǔ)上很容易就記住了，屬于意義識記。所以，本案例說明了有意識記的效果是優(yōu)于無意識記的，意義識記的效果是優(yōu)于機(jī)械識記的。在學(xué)習(xí)中結(jié)合有意識記與無意識記、機(jī)械識記與意義識記，注意影響識記效果的因素，就一定能夠提高學(xué)習(xí)和記憶效果

46.（1）區(qū)別：知識是歷史經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，技能是自動化的動作方式，能力是順利完成活動所必備的個性心理特征。

（2）聯(lián)系：知識、技能是能力形成的基礎(chǔ)并推動能力的發(fā)展，能力的發(fā)展影響知識技能掌握的水平，能力和知識、技能的發(fā)展不同步

47.學(xué)科課程：以學(xué)科知識為基礎(chǔ)、根據(jù)學(xué)科邏輯而編排的課程，其特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)性、系統(tǒng)性和簡約性。學(xué)科課程是一種古老的和基本的課程形式。其主要特征有：（1）重視生活的分析與準(zhǔn)備。（2）重視教材的邏輯組織。（3）強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練的價值。

活動課程：又稱經(jīng)驗(yàn)課程或兒童中心課程，指以兒童的興趣或需要為基礎(chǔ)、根據(jù)心理邏輯