2023年浙江省湖州市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.積極的心態(tài)像太陽，照到哪里哪里亮；消極的心態(tài)像月亮，初一十五不一樣。這說的是（）

A.激情B.熱情C.應(yīng)激D.心境

2.孔子的教育思想集中體現(xiàn)在（）

A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《論語》D.《孟子》

3.精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事，屬于以下哪種氣質(zhì)類型（）

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

4.陳老師在上課過程中，時刻注意自己的言行舉止以及行為習(xí)慣，并時刻提醒自己不要讓自身不好的行為習(xí)慣影響到學(xué)生的個體發(fā)展。這說明陳老師意識到了教育的（）

A.顯性功能B.隱性功能C.超越功能D.保守功能

5.聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一個漸進(jìn)的過程，這一過程是（）

A.模仿B.頓悟C.靈感D.試誤

6.學(xué)校教育產(chǎn)生于（）

A.原始社會B.奴隸社會C.封建社會D.中世紀(jì)

7.受經(jīng)驗(yàn)與習(xí)慣影響而產(chǎn)生的心理活動的準(zhǔn)備狀態(tài)，它影響問題解決的傾向性，這是（）

A.定勢B.遷移作用C.動機(jī)狀態(tài)D.變式

8.外行看熱鬧，內(nèi)行看門道體現(xiàn)了知覺的（）

A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性

9.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為教學(xué)中的四大要素是（）

A.情境、協(xié)作、會話、意義建構(gòu)

B.心境、協(xié)作、會話、意義建構(gòu)

C.情境、協(xié)作、會話、內(nèi)容建構(gòu)

D.情境、協(xié)作、會話、目標(biāo)建構(gòu)

10.當(dāng)一個人看到其他人正在完成某種活動時，自己也想要更快更好地完成任務(wù)；在小組討論中當(dāng)學(xué)生看到其他學(xué)生積極發(fā)言時，自己也會積極思考，這些現(xiàn)象是（）

A.社會助長B.社會抑制C.去社會化D.社會懈怠

11.在教育活動中，教師負(fù)責(zé)組織，引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展,這說明（）

A.學(xué)生在教育活動中是被動的客體

B.教師在教育活動中是被動的客體

C.要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導(dǎo)作用

D.在教育活動中學(xué)生不能起到主體作用

12.當(dāng)學(xué)生遭遇失敗或取得成功時，教師應(yīng)該幫助學(xué)生形成（）

A.能力歸因B.努力歸因C.運(yùn)氣歸因D.任務(wù)難度

13.授人以魚，僅供一飯之需；授人以漁，則終身受用無窮。這說明教學(xué)應(yīng)（）

A.傳授給學(xué)生直接知識B.突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)C.及時鞏固復(fù)習(xí)學(xué)生所學(xué)知識D.發(fā)展學(xué)生智能，教會學(xué)生學(xué)習(xí)

14.提出教學(xué)過程最優(yōu)化思想的是（）

A.贊科夫B.巴班斯基C.烏申斯基D.維果茨基

15.個體的成就動機(jī)中含有兩種成分：追求成功的動機(jī)和（）

A.追求利益的動機(jī)B.避免失敗的動機(jī)C.避免困難的動機(jī)D.追求刺激的動機(jī)

16.有的學(xué)生看書時一目十行，有的學(xué)生一次只能讀一句話，這反映了（）的差異

A.注意的廣度B.注意的轉(zhuǎn)移C.注意的穩(wěn)定性D.注意的分配

17.窺一斑而見全豹所描述的是人的知覺特征的（）

A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性

18.長時記憶的編碼有（）

A.語義編碼和形象編碼B.形象編碼和抽象編碼C.圖像記憶編碼和語音編碼D.圖像記憶編碼和聲像記憶編碼

19.西方教育史上最早的教育著作是古羅馬昆體良的（）

A.《學(xué)記》B.《理想國》C.《教育漫話》D.《論演說家的教育》

20.一兩的遺傳勝過一噸的教育強(qiáng)調(diào)的是（）

A.教育萬能論B.二因素論C.遺傳決定論D.環(huán)境決定論

21.在課堂教學(xué)中，教師必須注意加強(qiáng)學(xué)校文化和學(xué)科文化建設(shè)，這主要有利于落實(shí)課程三維目標(biāo)中的（）

A.知識與技能目標(biāo)B.過程與方法目標(biāo)C.情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)D.課堂教學(xué)目標(biāo)

22.小學(xué)生的教學(xué)多采用直觀形象的方式，中學(xué)生的教學(xué)則采用抽象的講解，這體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的（）特點(diǎn)

A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個別差異性

23.弗洛伊德的人格發(fā)展理論認(rèn)為,人格結(jié)構(gòu)包括本我、自我和超我三個部分。其中,本我遵循（）原則

A.快樂B.現(xiàn)實(shí)C.良心D.自我理想

24.德育工作的基本途徑是（）

A.班主任工作B.自我修養(yǎng)C.思想政治課和其他學(xué)科教學(xué)D.社會實(shí)踐活動

25.對于小學(xué)生的數(shù)學(xué)計算錯誤，老師既想懲罰他抄寫10遍，又擔(dān)心這樣的做法沒有好的效果。這屬于（）

A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突

26.信度是衡量一個測驗(yàn)（）的指標(biāo)

A.準(zhǔn)確性B.有效性C.可靠性D.代表性

27.孔子說：始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。說明在思想品德教育過程中必須貫徹（）原則

A.知行統(tǒng)一B.滲透熏陶C.集體教育D.一致性

28.近朱者赤，近墨者黑這句話反映了（）對人的發(fā)展的影響

A.環(huán)境B.遺傳C.教育D.社會活動

29.后學(xué)習(xí)的內(nèi)容對先學(xué)習(xí)的內(nèi)容所發(fā)生的干擾作用是（）

A.前攝抑制B.遺忘規(guī)律C.倒攝抑制D.接近律

30.教師上課時，一邊講授、一邊板書，還要觀察學(xué)生的聽課情況，這屬于以下哪種注意品質(zhì)（）

A.注意的廣度B.注意的穩(wěn)定性C.注意的轉(zhuǎn)移D.注意的分配

二、案例分析(15題)31.小芹是初中二年級的女生，智力正常，人際關(guān)系良好，上課和平時作業(yè)都比較認(rèn)真，學(xué)習(xí)總體成績在班級處于中等水平，但是自信心有些不足。這次期中考試，她的其他課程考試發(fā)揮正常，只有數(shù)學(xué)沒有考及格。她認(rèn)為數(shù)學(xué)沒有考好是因?yàn)樗葎e人笨，即使她再努力，數(shù)學(xué)也是學(xué)不好

根據(jù)維納的歸因理論，指出小芹期中考試數(shù)學(xué)失利的歸因?qū)儆谀囊环N因素，并指出這種因素在維納歸因理論中的三個維度上的表現(xiàn)

32.在教學(xué)中應(yīng)如何貫徹此教學(xué)原則?結(jié)合教學(xué)片段進(jìn)行分析

33.結(jié)合案例分析該原則實(shí)施的基本要求

34.請結(jié)合上述材料試述在教學(xué)中貫徹這一原則的基本要求

35.在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)?并結(jié)合案例進(jìn)行分析

36.這一實(shí)例說明了什么?試以氣質(zhì)類型學(xué)說加以分析

37.請結(jié)合上面的案例，分析我在對小紅的教育中運(yùn)用的德育原則、方法

38.請運(yùn)用所學(xué)知識，從教育信息化的角度，談?wù)勀愕恼J(rèn)識

39.你認(rèn)為教師如何做才能促進(jìn)兩位學(xué)生更好地發(fā)展?

40.一位教師在講《祝?！愤@篇課文時，給大家提了個問題：祥林嫂是怎么死的？大家紛紛給出答案：餓死的凍死的。老師接著問：既然祥林嫂是凍死的、餓死的，那為什么她死前要‘我’回答人死后有沒有靈魂、有沒有地獄、死掉的一家人能不能見面等問題呢？當(dāng)同學(xué)們談了自己的看法后，老師又問：‘我’回答了祥林嫂的問話后，為什么心里覺得不安，為什么又擔(dān)心自己的回答會不會對她有影響呢？同學(xué)們又對這一問題進(jìn)行了熱烈討論。在此基礎(chǔ)上老師指導(dǎo)大家仔細(xì)研讀課文，進(jìn)一步闡述了作者寫祥林嫂的死所包含的深刻含義

本案例主要體現(xiàn)了哪一個教學(xué)原則？

41.如何根據(jù)這兩位學(xué)生氣質(zhì)類型的特征進(jìn)行教育?

42.在課堂上，教師讓學(xué)生列舉鉛筆的用處時，學(xué)生甲的回答是：寫字、畫畫、繪圖；學(xué)生乙的回答是：寫字、當(dāng)尺子畫線、當(dāng)禮品、做潤滑粉、化妝、做裝飾畫

請簡要分析學(xué)生甲和乙的思維分別屬于什么類型

43.請從德育原則的角度分析上述案例

44.此原則對于教師在教學(xué)過程中提出了哪些具體的要求？

45.在學(xué)校德育工作中如何貫徹這些原則?

三、簡答題(5題)46.課程文件的三個層次是什么？

47.簡要說明能力、才能和天才的關(guān)系

48.簡述學(xué)生的本質(zhì)屬性。

49.簡述有效測驗(yàn)的必要條件。

50.在教學(xué)中，教師應(yīng)該如何運(yùn)用陶冶法？

四、論述題(3題)51.簡述心理發(fā)展的基本特征

52.請結(jié)合影響能力形成與發(fā)展的因素談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的能力

53.影響人身心發(fā)展的主要因素有哪些？它們的作用是什么？

五、辨析題(2題)54.個體心理的發(fā)展受多種因素的影響,“雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)”說明了環(huán)境因素在個體心理發(fā)展中的作用。

55.教師專業(yè)發(fā)展主要是指專業(yè)知識的發(fā)展。

六、填空題(2題)56.____是學(xué)生課余生活的良好形式，與課內(nèi)活動相對，是課堂教學(xué)的補(bǔ)充。

57.動機(jī)是推動人們行動的內(nèi)部動力，需要是它產(chǎn)生的內(nèi)部條件，____是它產(chǎn)生的外部條件

參考答案

1.DD積極的心態(tài)看到的永遠(yuǎn)是事物好的一面，而消極的心態(tài)會讓人患得患失，情緒波動，這里說的是心境，即一種微弱的、持續(xù)時間較長的，帶有彌散性的心理狀態(tài)

2.CC孔子的教育思想集中體現(xiàn)在《論語》當(dāng)中

3.AA膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征，整個心理活動籠罩著迅速而突發(fā)的色彩

4.BB教育的隱性功能指非預(yù)期的且具有較大隱蔽性的功能。在教育教學(xué)活動中，教師的言傳身教都潛移默化地影響著學(xué)生，陳老師便時刻提醒自己不要讓自身不好的行為習(xí)慣影響到學(xué)生的個體發(fā)展，說明陳老師意識到了教育的隱性功能

5.DD聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論代表人物桑代克，提出了聯(lián)結(jié)—試誤學(xué)習(xí)理論，認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是一種漸進(jìn)的、嘗試錯誤的過程

6.B

7.A

8.CC外行，指對某種事情或工作不懂或沒有經(jīng)驗(yàn)的人。內(nèi)行，指對某種事情或工作有豐富知識和經(jīng)驗(yàn)的人。門道，指做事的訣竅和方法。整句意思是：外行人看事情只能看看外表、看看熱鬧，內(nèi)行人看事情看的是方法和本質(zhì)，體現(xiàn)了知覺的理解性

9.AA建構(gòu)主義認(rèn)為，知識不是通過教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即一定的社會文化背景下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得。因此建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為情境協(xié)作會話和意義建構(gòu)是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素

10.AA社會助長是指個體在與他人一起活動或有他人在場時，行為效率提高的現(xiàn)象。題干中個體的表現(xiàn)屬社會助長現(xiàn)象

11.C在教育活動中，要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師負(fù)責(zé)組織，并引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展

12.B

13.D

14.B

15.B個體成就動機(jī)包含兩種成分，即追求成功的動機(jī)和避免失敗的動機(jī)。

16.AA注意的廣度也叫注意的范圍，是指在同一時間內(nèi)，人們能夠同樣清楚地知覺出來的對象的數(shù)目。有的學(xué)生看書時一目十行，有的學(xué)生一次只能讀一句話，正體現(xiàn)了注意廣度的差異

17.AA知覺的整體性是指人們根據(jù)自己的知識經(jīng)驗(yàn)把直接作用于感官的客觀事物的個別屬性、個別部分整合成統(tǒng)一整體的過程。窺一斑而知全豹意思是比喻只是看到一部分可以推測到全貌，這是由于知覺的整體性

18.AA長時記憶中的信息編碼方式以意義編碼為主。意義編碼有語義編碼和表象編碼兩種形式，它們又被稱為信息的雙重編碼

19.DD昆體良是西方第一個專門論述教育問題的教育家，代表作《雄辯術(shù)原理》（又稱《論演說家的教育》），是西方最早的教育著作，也是世界上第一部系統(tǒng)的教學(xué)法論著

20.CC一兩的遺傳勝過一噸的教育是霍爾說的，他夸大了遺傳的作用，認(rèn)為遺傳因素在人的身心發(fā)展中起決定作用，是遺傳決定論的觀點(diǎn)

21.CC情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，引起積極的態(tài)度體驗(yàn)，形成正確的價值觀。教學(xué)時加強(qiáng)學(xué)校文化和學(xué)科文化建設(shè)，可以潛移默化地影響學(xué)生情感態(tài)度方面的積極變化，使之形成正確的價值觀

22.CC個體身心發(fā)展在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的階段性。小學(xué)生和中學(xué)生兩個年齡段中，他們的身心處于不同的發(fā)展水平，需要采取不同的教學(xué)方法，因此體現(xiàn)的是階段性

23.AA本我遵循快樂原則；自我遵循現(xiàn)實(shí)原則；超我遵循道德原則。故選A項(xiàng)

24.C

25.CC趨避沖突是指對同一目的兼具好惡的矛盾心理。題中老師既想罰學(xué)生抄寫，又擔(dān)心效果不好，即屬于趨避沖突

26.C

27.AA題干所述意思是：起初我對于人，聽了他說的話就相信他的行為；現(xiàn)在我對于人，聽了他說的話卻還要觀察他的行為。這體現(xiàn)了知行統(tǒng)一的原則

28.A

29.CC前攝抑制是先前學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用。倒攝抑制是后學(xué)習(xí)的材料對保持和回憶先前學(xué)習(xí)的材料的干擾作用

30.DD注意的分配是指個體在同一時間內(nèi)對兩種或兩種以上的刺激進(jìn)行注意，或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒又?。教師一邊講授、一邊板書，還觀察學(xué)生的聽課情況充分體現(xiàn)了注意的分配

31.美國心理學(xué)家維納對行為結(jié)果進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。他把人經(jīng)歷事情的成敗歸結(jié)為六種原因，即能力、努力程度、任務(wù)難度、運(yùn)氣、身體狀況、外界環(huán)境；又把上述六項(xiàng)因素按各自的性質(zhì)，分別歸入三個維度：內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因、可控制歸因和不可控制歸因。根據(jù)維納的歸因理論，小芹將數(shù)學(xué)期中考試失利歸因于能力低，能力屬于內(nèi)部的、穩(wěn)定的和不可控的因素

32.啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和解決問題的能力。在教學(xué)中教師貫徹此原則要做到：①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性是啟發(fā)思考的首要問題。②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。③讓學(xué)生動手實(shí)踐，培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力。④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。題中教師在講授動物概念時，并沒有直接給出動物的定義，而是不斷提出具有啟發(fā)性的問題，提出與學(xué)生認(rèn)識上產(chǎn)生矛盾的問題，形成一條由問題構(gòu)成的教學(xué)主線，使學(xué)生進(jìn)入有意義自主學(xué)習(xí)的心理過程。引導(dǎo)學(xué)生對動物這一概念的理解，并發(fā)揮學(xué)生的主體地位，不斷引發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考、積極探索，最后讓學(xué)生掌握了動物這一概念的本質(zhì)特征

33.進(jìn)行因材施教原則的基本要求主要有：①以發(fā)展的眼光深入了解學(xué)生的個性特點(diǎn)、發(fā)展特點(diǎn)和能力水平。這是實(shí)行因材施教的前提和基礎(chǔ)。案例中的教師通過觀察，發(fā)現(xiàn)該學(xué)生性格孤僻，并深入了解了其性格孤僻的原因，對該學(xué)生的個性特點(diǎn)、發(fā)展特點(diǎn)和能力水平有了一個整體的把握。這是因材施教的前提。②根據(jù)學(xué)生個別差異有的放矢地進(jìn)行教育，因材施教。要對不同生活環(huán)境、成長經(jīng)歷和個性特點(diǎn)的學(xué)生，采用不同的內(nèi)容和方法來進(jìn)行教育。該老師有意將班上宣傳委員的位置空缺，多次暗地里給該學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會，把她的演講稿、學(xué)習(xí)心得等多次在班上進(jìn)行展示鼓勵其發(fā)揮個人特長，作文也獲得了學(xué)校的新蕾獎。最終，該生恢復(fù)自信，取得了長足的發(fā)展。③根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)，選擇不同的內(nèi)容和方法進(jìn)行教育，防止一般化、成人化、模式化。案例中的女學(xué)生處于高中階段，在我苦口婆心地動員下仍然拒絕擔(dān)任宣傳委員，作為班主任的我，采取一系列適合她的方法來促進(jìn)她的進(jìn)步，從而改變了她的性格，最終使她考上了大學(xué)

34.（2）貫徹啟發(fā)性原則的基本要求是：①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。③讓學(xué)生動手實(shí)踐，培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力。④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。如案例中的教師并不是直接將教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生進(jìn)行講述灌輸，而是向?qū)W生提出一定的問題，啟發(fā)學(xué)生去獨(dú)立思考，進(jìn)而解決問題，這樣既調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，又能發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力、問題解決能力，同時也是教學(xué)民主的體現(xiàn)

35.在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)應(yīng)做到：①加強(qiáng)目的性教育，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀，確立崇高的理想；②組織實(shí)踐活動，從小事做起；③充分發(fā)揮班集體和榜樣的教育作用；④啟發(fā)學(xué)生加強(qiáng)自我鍛煉，在困難中磨煉意志；⑤根據(jù)個別差異，采取有針對性的措施。

針對意志品質(zhì)的差異，采取不同的鍛煉內(nèi)容和重點(diǎn)，對優(yōu)良意志品質(zhì)的培養(yǎng)是非常必要的。如對行動盲目和易受暗示的學(xué)生，應(yīng)加強(qiáng)目的動機(jī)教育，培養(yǎng)學(xué)生的目的性、自覺性、責(zé)任心；對優(yōu)柔寡斷、冒險輕率的學(xué)生，應(yīng)培養(yǎng)其大膽果斷、沉著耐心的品質(zhì)；對缺乏自信心、萎靡不振和自卑感強(qiáng)的學(xué)生，應(yīng)采用正面誘導(dǎo)法，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，增強(qiáng)自信心，提高自我控制、自我調(diào)節(jié)的能力；對于軟弱和膽怯的學(xué)生，應(yīng)著重膽量、勇氣和獻(xiàn)身精神的培養(yǎng)；對缺乏毅力、缺乏恒心的學(xué)生，應(yīng)著重激發(fā)學(xué)生奮發(fā)有為和堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神。

所以，針對學(xué)生甲，應(yīng)培養(yǎng)其大膽果斷的品質(zhì)；對于學(xué)生乙要激發(fā)其堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神

36.（1）氣質(zhì)是人的天性，無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會價值，也不直接具有社會道德評價含義。氣質(zhì)不能決定一個人的成就，任何氣質(zhì)類型的人只要努力都可以獲得成功。

（2）根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型，王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。

①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的人，在情緒方面，無論是高興還是憂愁，體驗(yàn)都非常強(qiáng)烈，也進(jìn)行得非常迅速，而在情緒爆發(fā)之后，很快又平靜下來。智力活動具有極大的靈活性，但理解問題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動上生機(jī)勃勃，頑強(qiáng)有力。概括地說，膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征，整個心理活動籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對膽汁質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?，但是這些學(xué)生不宜輕易激怒，對其批評要有說服力，培養(yǎng)其自制力，堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個性品質(zhì)。

②黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的人，情緒興奮性比較微弱，心情比較平穩(wěn)，變化緩慢，他們經(jīng)常心平氣和，很難出現(xiàn)波動的情緒狀態(tài)，不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。他們喜沉思，在進(jìn)行任何工作之前都作細(xì)致的考慮。能夠執(zhí)行已做出的決定，不慌不忙地去完成工作。往往對已習(xí)慣的工作表現(xiàn)出極大熱情，而不容易習(xí)慣于新工作。概括地說，黏液質(zhì)是以穩(wěn)重、但靈活性不足；踏實(shí)、但有些死板；沉著冷靜、但缺乏生氣為特征的。對黏液質(zhì)的學(xué)生，教師要采取耐心教育的方式，讓他們有考慮和反應(yīng)的足夠時間，培養(yǎng)其生氣勃勃的精神，熱情開朗的個性和以誠待人、工作踏實(shí)頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)

37.這一案例中教師遵循的主要是依靠積極因素，克服消極因素的原則，主要運(yùn)用的是品德評價法。依靠積極因素，克服消極因素是指在德育過程中教育者要善于依靠并發(fā)揚(yáng)學(xué)生身上的積極因素，限制和克服消極因素，因勢利導(dǎo)，揚(yáng)長避短，長善救失，使學(xué)生獲得不斷發(fā)展。品德評價法是指根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生的思想、言行做出判斷，它是品德發(fā)展的強(qiáng)化手段。品德評價主要有表揚(yáng)與獎勵、批評與懲罰、操行評定等方式。在這一案例中，教師首先沒有將學(xué)生視為不可救藥，而是用一分為二的觀點(diǎn)看待學(xué)生，通過平時的了解，掌握學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)。同時又創(chuàng)造了給后媽捎信這一教育契機(jī)，在信中對學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)，又借用學(xué)生好奇的心理，讓學(xué)生明白教師并非告狀而是表揚(yáng)，這就讓學(xué)生感到高興，易促使積極因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)因素；后面教師又不斷和學(xué)生交流，培養(yǎng)學(xué)生的主動性、進(jìn)取心，使其自覺展開內(nèi)部矛盾斗爭，達(dá)到揚(yáng)長避短、長善救失的目的，促使學(xué)生發(fā)生了可喜的變化

38.（1）以計算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)推動人類社會進(jìn)入了信息化時代。信息社會正在從根本上改變?nèi)祟惖纳娣绞?，毫無疑問，也將從根本上改變?nèi)祟惖慕逃绞胶蛯W(xué)習(xí)方式。

（2）教育信息化是基于電腦和互聯(lián)網(wǎng)的教育內(nèi)容更新和教育形式變革的過程。促進(jìn)教育向任何人在任何時間、任何地點(diǎn)學(xué)習(xí)任何內(nèi)容的徹底轉(zhuǎn)變。

（3）從教育的角度來說，我們關(guān)于教育的概念，長期以來建立的與教育聯(lián)系的對象，如教室、圖書館、課堂、教材、考試、作業(yè)、升學(xué)制度等都可能不復(fù)存在或者變化成與現(xiàn)在大相徑庭的形式。

（4）從師生關(guān)系角度看，在信息化教育環(huán)境下，師生互動不再是一種希望，而是一種無法避免的事實(shí)。面對這樣的變化，如何當(dāng)老師，對所有即使學(xué)術(shù)深厚、經(jīng)驗(yàn)豐富的教師來說，都是新問題。在新的教學(xué)手段，教學(xué)環(huán)境下，如何融合學(xué)科知識與教育理論，更是教育研究面對的全新挑戰(zhàn)。

（5）從更廣闊的背景和更深遠(yuǎn)的意義研究信息化條件下的教育，則是教育將在怎樣一種文化形態(tài)下進(jìn)行的問題。多元化的文化、本民族的文化發(fā)展將在怎樣一種形式下展開，教育以怎樣的形態(tài)和姿態(tài)迎接這種挑戰(zhàn)，需要新的教育哲學(xué)，需要我們不斷反思教育的進(jìn)程。要認(rèn)清利弊，不能一味抵制或開放。（6）理論聯(lián)系實(shí)際，言之有理，酌情給予1-2分

39.針對男生甲的情況，教師應(yīng)首先找其談話交流，正確、客觀地分析男生甲的實(shí)際狀況，理性地分析男生甲出現(xiàn)偏科的原因。教師要多鼓勵該學(xué)生，幫助他樹立學(xué)好語文的信心，幫助他制訂一個切實(shí)可行的計劃，一步步地實(shí)施。同時，教師要做好對該生的動態(tài)觀察，發(fā)現(xiàn)問題，及時解決。針對女生乙的情況，教師同樣要找其談話交流。教師要嚴(yán)格要求該生，防止自滿，幫助她正確認(rèn)識自身。教師要充分利用該生的優(yōu)勢，在她學(xué)有余力的情況下，讓她幫助其他學(xué)困生，這樣既可以解決她課堂上閑著無聊的狀況，也能幫助其他學(xué)生進(jìn)步

40.（1）啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索、生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和解決問題的能力。在此案例中的老師通過提出問題引導(dǎo)大家積極思考探索，可知主要體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則

41.①對膽汁質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?，但是這些學(xué)生不宜輕易激怒，對其批評要有說服力，培養(yǎng)其自制力，堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個性品質(zhì)。②對抑郁質(zhì)的學(xué)生，則應(yīng)采取委婉暗示的方式，對其多關(guān)心、愛護(hù)，不宜在公開場合下指責(zé)，不宜過于嚴(yán)厲地批評。教師應(yīng)培養(yǎng)他們親切、友好、富于交往、富有自信的精神；培養(yǎng)其敏感、機(jī)智、認(rèn)真、細(xì)致、高自尊的優(yōu)點(diǎn)

42.學(xué)生甲的思維屬于常規(guī)思維，學(xué)生乙的思維屬于創(chuàng)造性思維（發(fā)散思維）

43.（1）學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園，這種現(xiàn)象屢禁不止，學(xué)校采取的措施是集中砸毀手機(jī)，這種做法違背了德育疏導(dǎo)原則、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則。疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。正面教育與紀(jì)律約束原則要求正面引導(dǎo)，說服教育，啟發(fā)自覺，輔之以必要的紀(jì)律約束，并使兩者有機(jī)結(jié)合起來。（2）該案例中的領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)著老師和家長的面砸毀學(xué)生的手機(jī)，還違背了尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生的原則。德育過程中，教育者既要尊重信任學(xué)生，又要對學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，把嚴(yán)和愛有機(jī)地結(jié)合起來，使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動。該校領(lǐng)導(dǎo)采取簡單粗暴的方式去阻止學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園，不僅不能體現(xiàn)學(xué)校對學(xué)生的尊重，而且會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生不利的影響

44.貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的要求有：①書本知識的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際。②重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識的能力，加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性環(huán)節(jié)。③正確處理知識教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。④補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材

45.①貫徹疏導(dǎo)原則的基本要求：講明道理，疏導(dǎo)思想;因勢利導(dǎo),循循善誘;以表揚(yáng)激勵為主，堅(jiān)持正面教育。②貫徹因材施教原則的基本要求：以發(fā)展的眼光客觀、全面、深入了解學(xué)生的個性特點(diǎn)和內(nèi)心世界；根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)，選擇不同的內(nèi)容和方法進(jìn)行教育，防止一般化、成人化、模式化；注意學(xué)生的個別差異，因材施教。③貫徹依靠積極因素克服消極因素原則的基本要求：教育者要用一分為二的觀點(diǎn)，全面分析和了解學(xué)生，正確客觀地評價學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足；教育者要有意識地創(chuàng)造條件，因勢利導(dǎo)，揚(yáng)長避短，將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素；教育者要提高學(xué)生自我認(rèn)識、自我評價能力，啟發(fā)他們自覺地展開思想斗爭，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。④貫徹尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則的基本要求：愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生；教育者對學(xué)生提出的要求要合理正確、明確具體和嚴(yán)寬適度；教育者對學(xué)生提出的要求應(yīng)堅(jiān)定不渝地認(rèn)真執(zhí)行

46.（1）教學(xué)計劃。教學(xué)計劃是指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動的依據(jù)，也是制訂分科標(biāo)準(zhǔn)、編寫教科書和設(shè)計其他教材的依據(jù)。

（2）教學(xué)大綱。教學(xué)大綱又稱學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，是課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。

（3）教材與教科書。教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動的材料

47.（1）能力是一種心理特征，是順利實(shí)現(xiàn)某種活動的心理?xiàng)l件，包括人們已經(jīng)學(xué)會的知識和技能、個體具有的潛力和可能性。

（2）人們要完成某種活動，往往不是依靠一種能力，而是依靠多種能力的結(jié)合，這些能力相互聯(lián)系，保證了某種活動的順利進(jìn)行，這種結(jié)合在一起的能力叫才能。如學(xué)生的解題能力和計算能力結(jié)合在一起就組成了數(shù)學(xué)的才能。

（3）能力的高度發(fā)展就稱為天才，天才是能力的獨(dú)特結(jié)合，它使人能順利獨(dú)立創(chuàng)造性的完成某些復(fù)雜的活動。天才往往結(jié)合著多種高度發(fā)展的能力

48.（1）學(xué)生是發(fā)展中的人：①學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃艿娜?。②學(xué)生是具有發(fā)展需要的人。（2）學(xué)生是學(xué)習(xí)中的人：①學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人。②學(xué)生是在學(xué)校參加規(guī)范學(xué)習(xí)的人。③學(xué)生是在教師指導(dǎo)下主動學(xué)習(xí)的人。（3）學(xué)生是獨(dú)立的人：①學(xué)生是具有主觀能動性的人。②學(xué)生是具有獨(dú)特精神世界的人。綜上所述，學(xué)生是具有巨大發(fā)展?jié)撃芗鞍l(fā)展需要的個體，是學(xué)校教育的對象，是在教師指導(dǎo)下以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的具有主觀能動性和獨(dú)特精神世界的人。

49.（1）有較高的效度。（2）有較高的信度。（3）有較高的代表性。（4）有較高的區(qū)分度和鑒別力。（5）具有一定的可行性。

50.（1）創(chuàng)設(shè)良好的情境。（2）與啟發(fā)說服相結(jié)合。（3）引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)

51.（1）連續(xù)性與階段性。（2）定向性與順序性。（3）不平衡性。（4）個體差異性

52.（1）能力發(fā)展的影響因素有：①遺傳與營養(yǎng)。遺傳素質(zhì)是智力發(fā)展的生物前提。遺傳素質(zhì)是能力發(fā)展的基礎(chǔ)和自然條件。胎兒及嬰幼兒的營養(yǎng)狀況也會影響智力的發(fā)展。兒童在胚胎期和出生后，身體和腦部迅速發(fā)育，母乳和蛋白質(zhì)含量高的食物能滿足腦細(xì)胞發(fā)育過程中對營養(yǎng)物質(zhì)的需要，進(jìn)而影響兒童智力的發(fā)展。②產(chǎn)前環(huán)境與早期經(jīng)驗(yàn)。胎兒在出生之前生活在母體的環(huán)境中，這種環(huán)境對胎兒的生長發(fā)育以及出生后智力的發(fā)展都有重要影響。人的智力發(fā)展的速度是不均衡的，早期階段獲得的經(jīng)驗(yàn)越多，智力發(fā)展得就越迅速，不少人把學(xué)齡前稱為智力發(fā)展的一個關(guān)鍵期。③教育與教學(xué)。對兒童和青少年來說，發(fā)展能力與系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握知識是分不開的。智力不是天生的，教育和教學(xué)對智力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。教育和教學(xué)不僅使兒童獲得前人的知識經(jīng)驗(yàn)，而且促進(jìn)兒童心理能力的發(fā)展。④社會實(shí)踐。人的智力是按照人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展起來的。社會實(shí)踐不僅是學(xué)習(xí)知識的重要途徑，也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。⑤主觀能動性。能力的提高離不開人的主觀努力，即人的自覺能動性。（2）在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的能力應(yīng)做到：①注重對學(xué)生早期能力的培養(yǎng)。②教學(xué)中要加強(qiáng)知識與技能的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。③教學(xué)中要針對學(xué)生的能力差異因材施教。④在教學(xué)中要積極培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力和創(chuàng)造能力。⑤社會實(shí)踐活動是培養(yǎng)學(xué)生能力的基本途徑。⑥要注意培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素

53.人的發(fā)展，包括身體和心理兩方面的發(fā)展。影響人的發(fā)展的因素是很多的，但概括起來，主要是遺傳、環(huán)境、教育和個體的主觀能動性這四個方面。這四個方面的因素相互聯(lián)系，交