高一歷史《中外歷史綱要》（下）第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展練習(xí)題一、單選：（本大題共13小題，每小題4分，共52分。）1.我們知道中國(guó)先民最早培植了水稻和粟。你是否知道今天在中國(guó)北方廣泛種植的小麥和玉米最早出現(xiàn)于下列哪兩個(gè)地區(qū)？A.西亞和中南美洲B.西亞和南亞C.南亞和中國(guó)D.中國(guó)和中南美洲2.伴隨著人類征服自然能力的不斷提升，原始社會(huì)先后出現(xiàn)的三次分工下列選項(xiàng)中順序排列正確的是：①農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)分離②手工業(yè)和農(nóng)業(yè)分離③商業(yè)與農(nóng)業(yè)、手工業(yè)分離A.①②③B.①③②C.②①③D.②③①3.在當(dāng)代世界社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，城市的現(xiàn)代化水平越來(lái)越高。你可知道古代社會(huì)專門的管理和文化創(chuàng)造工作人員與早期城市出現(xiàn)在何時(shí)？A.原始社會(huì)早期B.原始社會(huì)晚期C.奴隸社會(huì)早期D.奴隸社會(huì)晚期4.《共產(chǎn)黨宣言》運(yùn)用歷史唯物主義原理指出，原始土地公有制解體以來(lái)的全部歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史，即社會(huì)發(fā)展各個(gè)階段上被剝削階級(jí)和剝削階級(jí)之間、被統(tǒng)治階級(jí)和統(tǒng)治階級(jí)之間斗爭(zhēng)的歷史。人類歷史上最早的階級(jí)對(duì)抗形式是：A.窮人和富人的斗爭(zhēng)B.奴隸反抗奴隸主的斗爭(zhēng)C.農(nóng)民反抗地主的斗爭(zhēng)D.工人反對(duì)資本家的斗爭(zhēng)5.階級(jí)的產(chǎn)生、國(guó)家的形成和文字的出現(xiàn)，是文明誕生的基本標(biāo)志。以此為標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合所學(xué)知識(shí)判斷，已經(jīng)進(jìn)入文明社會(huì)的人類有：①中國(guó)元謀人②漢謨拉比時(shí)代的西亞人③法老治下的埃及人④蘇格拉底、柏拉圖A.①②③④B.①②③C.②③④D.①③④6.2020年2月5日，習(xí)近平總書(shū)記在中央全面依法治國(guó)委員會(huì)第三次會(huì)議上強(qiáng)調(diào)……疫情防控越是到最吃勁的時(shí)候，越要堅(jiān)持依法防控，在法治軌道上統(tǒng)籌推進(jìn)各項(xiàng)防控工作，保障疫情防控工作順利開(kāi)展。根據(jù)所學(xué)，世界上現(xiàn)存最早的較完整的成文法典是：A.《十二銅表法》B.《漢謨拉比法典》C.《拿破侖民法典》D.《拿破侖刑法典》7.《漢謨拉比法典》是人類寶貴的文化遺產(chǎn)。該法典主要維護(hù)：A.外邦人的利益B.奴隸的利益C.奴隸主的利益D.法老的利益8.下圖所示的制度來(lái)自：婆羅門婆羅門剎帝利婆羅門剎帝利婆羅門吠舍吠舍首陀羅首陀羅A.古埃及B.古巴比倫C.古印度D.古希臘9.古代印度等級(jí)制度森嚴(yán),階級(jí)矛盾尖銳。哪一宗教的產(chǎn)生,反映被壓迫人民的心聲：A.道教B.佛教C.基督教D.伊斯蘭教10.西亞的《漢謨拉比法典》、埃及的法老統(tǒng)治和古印度的種姓制度，存在于世界古代不同地區(qū)的不同時(shí)期，這本質(zhì)上說(shuō)明：A.自然地理環(huán)境是決定因素B.加強(qiáng)統(tǒng)治的需要C.歷史發(fā)展的必然D.文明的多元特征11.古代西亞和埃及都有輝煌的文化成就，在許多領(lǐng)域走在當(dāng)時(shí)世界的前列。以下成就屬于埃及文明的是：①楔形文字②象形文字③《吉爾伽美什》④制定太陽(yáng)歷⑤六十進(jìn)位制⑥計(jì)算圓周率A．①②③④⑤⑥B.②③④⑤C.②④⑥D(zhuǎn).①③⑤12.“(在希臘)流通中發(fā)展起來(lái)的交換價(jià)值過(guò)程,不但尊重自由和平等，而且自由和平等是它的產(chǎn)物；它是自由和平等的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。”這實(shí)質(zhì)上反映了在古希臘：A.政治平等是商業(yè)平等的前提B.商業(yè)貿(mào)易中存在不平等的現(xiàn)象C.海外殖民推動(dòng)了平等觀念形成D.商業(yè)上的自由平等影響了政治理念13.德國(guó)歷史學(xué)家雅斯貝斯曾說(shuō):“希臘城邦奠定了西方所有自由的意識(shí)、自由的思想和自由的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?！毕ＥD文明成就中對(duì)西方自由觀念產(chǎn)生重大影響的是：A.民主制度B.文學(xué)成就C.科學(xué)成就D.體育藝術(shù)二、非選擇題：（本大題共三小題。其中第14題16分，第15題16分，第16題16分，共48分）14.關(guān)于人類文明的產(chǎn)生和發(fā)展東西方的學(xué)者都提出了自己的看法。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：“文明”一詞的含義確切地說(shuō),究竟是指什么呢?人類學(xué)者指出了將文明與新石器時(shí)代的部落文化區(qū)別開(kāi)來(lái)的文明的一些特征。這些特征包括:城市中心,由制度確立的國(guó)家的政治權(quán)力,納貢和稅收,文字,社會(huì)分為階級(jí)或等級(jí),巨大的建筑物,各種專門的藝術(shù)或科學(xué),等等。斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二:農(nóng)業(yè)的發(fā)明是人類體質(zhì)進(jìn)化完成之后又一劃時(shí)代的里程碑,標(biāo)志著人類的經(jīng)濟(jì)生活從攫食性經(jīng)濟(jì)過(guò)渡到生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,開(kāi)始了文明誕生的歷程?！跫曳丁吨袊?guó)歷史通論》材料三:國(guó)家的出現(xiàn),統(tǒng)治者的出現(xiàn),職業(yè)的分工,村落和城市,也許還有文字……所有這些加在一起,就叫“文明”。農(nóng)業(yè)本身不是文明,但農(nóng)業(yè)一定引發(fā)文明?！X乘旦《西方那一塊土》（1）根據(jù)材料一、二、三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出人類邁向文明的前提是什么?（4分）（2）根據(jù)材料一、三概括文明誕生的基本標(biāo)志有哪些？（12分）15.古代埃及的金字塔和古代印度的種姓制度是兩地各具特色的文明。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一金字塔中以第四王朝法老胡夫的金字塔為規(guī)模最大。塔底占地13英畝,塔高481英尺,全塔約用巨石2300000塊砌成,平均每塊約重25噸。也許還可以設(shè)想,無(wú)論埃及的農(nóng)民們對(duì)建造金字塔有無(wú)熱情,他們?cè)谶@件事上沒(méi)有選擇的余地——這一說(shuō)法的確有力地表明了想象中的埃及王權(quán)的神威。……法老作為神王其權(quán)力亦被神化,他的話就是法律?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》古埃及文明-金字塔材料二古印度文明種姓制度材料三早期佛教作為反婆羅門教、反舊傳統(tǒng)而出現(xiàn)的新宗教,首先它否定婆羅門教關(guān)于神能主宰人的命運(yùn)的說(shuō)教,……其次,早期佛教還主張消除宗教領(lǐng)域的不平等,提出了“眾生平等”認(rèn)為各等級(jí)的人都可以削發(fā)為僧,都可以通過(guò)自己的修行而解脫苦難?！戾局骶帯妒澜缟瞎胖泄攀贰罚?）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)說(shuō)你對(duì)埃及金字塔建造的看法?（8分）（2）通過(guò)材料二示意圖我們可以看出:種姓制度實(shí)質(zhì)上是一種什么制度?（4分）（3）通過(guò)材料三可知,什么會(huì)對(duì)種姓制度形成一定程度的沖擊?（4分）16.閱讀材料，回答問(wèn)題：材料一希臘地區(qū)沒(méi)有豐富的自然資源，也找不到肥沃的大河流域和廣闊的平原?！谙ＥD和小亞細(xì)亞沿海地區(qū)，只有連綿不斷的山脈，這不僅限制了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的提高，而且把陸地隔成小塊?！度蛲ㄊ贰凡牧隙?世紀(jì)初。由于人口密度的增大，渴望土地的農(nóng)民不得不到海上去當(dāng)海盜，商人或殖民者。……這種貿(mào)易使希臘本國(guó)的經(jīng)濟(jì)急速發(fā)展，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速商品化。——《全球通史》材料三特有的地理?xiàng)l件催生了古希臘“特有的政治文明”，使古希臘在上古時(shí)期的天空中劃下了一道“亮麗的光彩”，進(jìn)而撒下了現(xiàn)代文明的種子?！豆畔ＥD社會(huì)契約文化探源》（1）根據(jù)材料一，說(shuō)明希臘的地理特征及對(duì)政治體制、經(jīng)濟(jì)類型造成的影響。（8分）(2)根據(jù)材料二，分析古希臘的海外殖民活動(dòng)對(duì)希臘經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的影響。（4分）(3)材料三中“特有的政治文明”指什么?“亮麗的光彩”指什么?（4分）

【參考答案】一、單選：1.A【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，根據(jù)目前的研究，西亞地區(qū)的居民最早培植出了小麥。中南美洲的居民最早培育出了玉米。所以答案選A。2.A3.B4.B【解析】根據(jù)馬克思主義學(xué)說(shuō)，人類歷史上最早的階級(jí)社會(huì)是奴隸社會(huì)。所以人類歷史上最早的階級(jí)對(duì)抗形式是奴隸反抗奴隸主的斗爭(zhēng)，故選B。5.C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)元謀人是距今約170萬(wàn)年前的遠(yuǎn)古人類，那時(shí)候還沒(méi)有階級(jí)、國(guó)家和文字。古巴比倫的漢謨拉比基本統(tǒng)一兩河流域，建立君主專制制度，并制定世界上現(xiàn)存最早的較完整的成文法典《漢謨拉比法典》。法老統(tǒng)治下的埃及人和古代希臘的蘇格拉底、柏拉圖都已經(jīng)處在階級(jí)社會(huì)，形成了國(guó)家，出現(xiàn)了文字。故選C。6.B7.C8.C9.B10.D【解析】題干表明古代西亞、古代埃及和古代印度的統(tǒng)治各有特色，這從本質(zhì)上說(shuō)明了文明的多元特征。故選D。11.C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，楔形文字、《吉爾伽美什》、六十進(jìn)位制都是古代西亞的文化成就；象形文字、制定太陽(yáng)歷、計(jì)算圓周率才是古代埃及文化的成就。題干要求篩選出埃及文明的成就，故選C。12.D13.A二、材料解析題：14.（1）農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展。（2）階級(jí)的產(chǎn)生、國(guó)家的形成和文字的出現(xiàn)等。15.（1）一方面：它體現(xiàn)了法老的至上權(quán)威；另一方面：它也證明了古代埃及人在建筑和數(shù)學(xué)方面都達(dá)到了