2019年楚雄教師招聘考試沖刺卷四一、單選題1、教育目的存在多種價(jià)值取向，以下不屬于個(gè)人本位論的代表人物是（）。A.愛倫?凱 B.盧梭C.帕克 D.斯普朗格2、美國有一位教育家說：“走下講臺(tái)，我就是課程”這句活深刻地揭示了教師的勞動(dòng)具有（）。A.復(fù)雜性 B.創(chuàng)造性C.長期性 D.示范性3、分別從各門學(xué)科中選擇部分內(nèi)容組成各種不同學(xué)科，彼此分立地安排其順序、學(xué)習(xí)的課程是（）。A.學(xué)科課程 B.活動(dòng)課程C.綜合課程 D.隱性課程4、教育教學(xué)計(jì)劃的制訂要符合國家課程方案和（）的要求，符合校情、學(xué)情，具體可行，不盲目追求教學(xué)進(jìn)度。A.課程標(biāo)準(zhǔn) B.教學(xué)計(jì)劃C.家長 D.學(xué)生5、布魯納所倡導(dǎo)的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法是一種以（）為主的教育方法。A.情感陶冶 B.探究活動(dòng)C.直觀感知 D.實(shí)際訓(xùn)練6、選用某種測驗(yàn)時(shí)，必須首先考慮的質(zhì)量指標(biāo)是（）。A.信度 B,效度C.難度 D.區(qū)分度7、班主任吳老師發(fā)現(xiàn)近期班級(jí)成員學(xué)風(fēng)渙散，在分別找了幾個(gè)學(xué)生談話之后，又召開了相關(guān)主題班會(huì)這一做法貫徹了（）。A.導(dǎo)向性原則B.個(gè)體教育和集體教育相結(jié)合原則C.正面教育和紀(jì)律約束相結(jié)合原則D.直觀性原則8、做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（）。A.組織培養(yǎng)班集體 B.全面了解學(xué)生C.培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng) D.做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作9、學(xué)校組織學(xué)生利用課余活動(dòng)時(shí)間對(duì)當(dāng)?shù)睾铀廴緺顩r進(jìn)行調(diào)查。這屬于（）。A.體育活動(dòng) B.經(jīng)濟(jì)活動(dòng)C.文藝活動(dòng) D.社會(huì)活動(dòng)10、在解決問題的過程中，對(duì)解答問題有啟示作用的相類似的事物或現(xiàn)象是（）。A.原型 B.定勢C.遷移 D.變式11、教師上課時(shí)，一邊講授，一邊板書，一邊觀察學(xué)生的動(dòng)向。這是（）。A.注意的廣度 B.注意的轉(zhuǎn)移C.注意的分配 D.注意的穩(wěn)定性12、教師在課堂上讓學(xué)生提出對(duì)某一問題的不同看法，旨在鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行（）。A.聚合思維 B.發(fā)散思維C.分析思維 D.抽象邏輯思維13、馬斯洛把完善自己、充分發(fā)揮自己潛能完成自身使命的需要稱作（）。A.尊重的需要B.歸屬和愛的需要^自我實(shí)現(xiàn)的需要D.成長的需要15、個(gè)體傾向于利用自己身體或內(nèi)部參照作為信息加工依照的認(rèn)知風(fēng)格稱為（）。A.場依存型 B.場獨(dú)立型C.沖動(dòng)型 D.沉思型16、桑代克后期把練習(xí)律看成效果律的附律的原因是（）。A.練習(xí)只能為獎(jiǎng)勵(lì)提供機(jī)會(huì)B.光有練習(xí)而無獎(jiǎng)勵(lì)不能導(dǎo)致學(xué)習(xí)的進(jìn)步C.多練習(xí)產(chǎn)生疲勞D.缺乏正確指導(dǎo)的練習(xí)易形成錯(cuò)誤習(xí)慣17、提出“認(rèn)知一發(fā)現(xiàn)說”學(xué)習(xí)理論的心理學(xué)家是（）。A.桑代克 B.斯金納C.奧蘇伯爾 D.布魯納18、在閱讀活動(dòng)中，對(duì)當(dāng)前閱讀活動(dòng)不斷進(jìn)行調(diào)節(jié)、自我提問以檢查閱讀效果，隨時(shí)采取修正策略這屬于（）。A.精細(xì)加工策略B.組織策略C.元認(rèn)知策略D.資源管理策略19、阿特金森的成就動(dòng)機(jī)理論認(rèn)為，個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)強(qiáng)度主要由成就需要、期望水平和誘因價(jià)值三者共同決定，用公式表示:動(dòng)機(jī)強(qiáng)度（T）=需要（M）X期望（P）X誘因（I）.P和I存在互補(bǔ)關(guān)系，即I=1-P。通過數(shù)學(xué)運(yùn)算，當(dāng)成功的可能性P是（）時(shí)，個(gè)體的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度最大（）。A.45% B.50%C.55% D.60%20、“觸類旁通”反映的學(xué)習(xí)遷移類型是（）。A.特殊遷移 B.普遍遷移C.負(fù)遷移 D.正遷移二、多選題1、皮亞杰把人的認(rèn)知發(fā)展劃分為不同的階段。下列屬于形式運(yùn)算階段的心理特點(diǎn)的有（）。A.命題思維能力B.假設(shè)演繹推理能力C.具體思維能力D.自我中心2、加涅按照學(xué)習(xí)的內(nèi)容把學(xué)習(xí)分成（）。A.言語的學(xué)習(xí)B.智慧技能的學(xué)習(xí)C.認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)D.態(tài)度的學(xué)習(xí)3、奧蘇伯爾提出，進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)必須具備的條件有（）。A.學(xué)習(xí)材料本身必須具備邏輯意義B.學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)的傾向C.學(xué)習(xí)者必須成績優(yōu)秀D.學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，必須有同化新知識(shí)的原有適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)4、在科爾伯格的道德發(fā)展理論中，習(xí)俗水平具體包括（）。A.相對(duì)功利定向階段B.“好孩子”定向階段C.法律與秩序定向階段D.社會(huì)契約階段5、奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)由認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力構(gòu)成。下面表述正確的是（）。A.三個(gè)組成部分在動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)中所占比重隨年齡、性別、人格特征、社會(huì)地位、文化背景等因素的變化而變化B.三個(gè)組成部分在動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)中所占比重是固定的，不會(huì)因其他因素的變化而變化C.自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力屬于外部動(dòng)機(jī)D.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)7、下列現(xiàn)象中，屬于學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象的有（）。A.學(xué)會(huì)彈鋼琴，可以有利于學(xué)彈手風(fēng)琴B.后來的學(xué)習(xí)對(duì)先前的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的影響C.會(huì)騎自行車的人比較容易掌握騎摩托車的技術(shù)D.漢語拼音的學(xué)習(xí)會(huì)對(duì)以前學(xué)習(xí)的漢字發(fā)音產(chǎn)生積極影響8、陳述性知識(shí)主要回答（）。A.做什么 B.是什么C.為什么 D.怎么做9、創(chuàng)造思維是在一般思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，是后天培養(yǎng)訓(xùn)練的結(jié)果。為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的品質(zhì)和能力，教師應(yīng)（）。A.激發(fā)學(xué)生好奇心、求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)造動(dòng)機(jī)B.重視集中思維和發(fā)散思維的培養(yǎng)C.培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生直覺思維的能力D.培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)造精神的良好個(gè)性10、中小學(xué)心理健康教育的總目標(biāo)是（）。A.提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)B.培養(yǎng)學(xué)生樂觀、向上的心態(tài)C.充分開發(fā)學(xué)生的潛能D.促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展三、判斷題1、我國新課改所倡導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí)，既是一種學(xué)習(xí)方式，也是一種課程形態(tài)。（）2、教師只要在課堂教學(xué)中按其職業(yè)道德的要求行事就可以。（）3、陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了教師崇高的道德修養(yǎng)。（）4、制定和執(zhí)行教育政策，要以《中華人民共和國教育法》為依據(jù)。（）5、教師最基本的權(quán)利是學(xué)生管理權(quán)。（）6、無民事行為能力人在幼兒園、學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)、生活期間受到人身損害的，幼兒園、學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任，但能夠證明盡到教育、管理職責(zé)的，不承擔(dān)責(zé)任。（）7、動(dòng)物界沒有教育，教育是人類特有的一種社會(huì)活動(dòng)，它有自己的特殊性。（）9、教育的發(fā)展依賴于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，所以應(yīng)優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟(jì)，后發(fā)展教育。（）10、教育目的是整個(gè)教育工作的核心，也是教育活動(dòng)的依據(jù)、評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、出發(fā)點(diǎn)和歸宿。（）四、案例分析1、針對(duì)如何對(duì)待自己做過的數(shù)學(xué)題，王老師引發(fā)并組織學(xué)生進(jìn)行討論。最后同學(xué)們決定每個(gè)人都建立一個(gè)數(shù)學(xué)題記錄本，做題不順暢、掌握不牢固的題用黑筆寫到筆記本上，完全不會(huì)或者做錯(cuò)的題用紅筆記到筆記本上。分析教師這樣引導(dǎo)學(xué)生的目的，闡述用黑紅不同顏色的筆。記錄數(shù)學(xué)題符合什么規(guī)律。2、心理學(xué)實(shí)驗(yàn)和相關(guān)研究證明，對(duì)理解的知識(shí)有復(fù)習(xí)的學(xué)生較無復(fù)習(xí)的學(xué)生記憶保持效果好。如果沒有對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行鞏固復(fù)習(xí)，則記憶保持的較少，遺忘的較多。即使只有一次復(fù)習(xí)，其記憶保持的效果也會(huì)提高。復(fù)習(xí)是防止知識(shí)遺忘，鞏固知識(shí)的基本途徑，是提高知識(shí)保持效果的重要條件。但復(fù)習(xí)并不等于機(jī)械重復(fù)，保持的效果也不取決于復(fù)習(xí)次數(shù)的多少或所花費(fèi)時(shí)間的長短，而取決于復(fù)習(xí)活動(dòng)的合理組織。為了促進(jìn)知識(shí)的保持，避免知識(shí)的遺忘，必須注意合理地組織復(fù)習(xí)。那么，如何根據(jù)遺忘規(guī)律正確地組織復(fù)習(xí)以促進(jìn)知識(shí)的保持呢？參考解答一、單選題1、【育萃專家解析】D。解析:斯普朗格是文化本位論的代表。2、【育萃專家解析】B。解析：“走上講臺(tái)，我就是課程”的觀點(diǎn)、即“教師即課程”，教師應(yīng)該具有課程意識(shí)，而不是將課程教材奉為“圣旨”，照本宣科。這揭示了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性特點(diǎn)。3、【育萃專家解析】A。解析:學(xué)科課程也稱分科課程，是根據(jù)學(xué)校教育目標(biāo)、教學(xué)規(guī)律和一定年齡階段的學(xué)生發(fā)展水平，分別從各門學(xué)科中選擇部分內(nèi)容，組成各種不同的學(xué)科，彼此分立地安排它們的教學(xué)順序、教學(xué)時(shí)數(shù)和期限的課程。活動(dòng)課程也稱經(jīng)驗(yàn)課程，是以學(xué)生的興趣發(fā)展為中心，圍繞學(xué)生從事某種活動(dòng)的動(dòng)機(jī)組織的課程。綜合課程是一種主張整合若干相關(guān)聯(lián)的學(xué)科而成為一門更廣泛的共同領(lǐng)域的課程。隱性課程是指學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。4、【育萃專家解析】A。解析:教學(xué)計(jì)劃的制訂要符合國家課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，符合校情、學(xué)情，具體可行，不得盲目追求教學(xué)進(jìn)度。5、【育萃專家解析】珍解析:布魯納認(rèn)為，在教學(xué)過程中，學(xué)生是一個(gè)積極的探究者。教師的作用是要提供一種學(xué)生能夠獨(dú)立探究的情境，而不是提供現(xiàn)成的知識(shí)。6、【育萃專家解析】B。解析:效度是指測量的有效性，即一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軌驕?zhǔn)確測量出其所要測量的東西的程度。選用某種測驗(yàn)時(shí)，必須首先考慮它的效度。7、【育萃專家解析】B。解析:導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則是指教師既要通過集體的力量教育個(gè)別學(xué)生，又要通過對(duì)個(gè)別學(xué)生的教育影響集體，把集體教育和個(gè)別教育辨證統(tǒng)一起來。吳老師找個(gè)別學(xué)生談話，又開主題班會(huì)就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則是指既要堅(jiān)持正面引導(dǎo)，說服教育，啟發(fā)自覺，調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的內(nèi)在動(dòng)力，又要輔之以必要的紀(jì)律約束，并使二者有機(jī)結(jié)合起來直觀性原則是指在教學(xué)過程中，教師要通過實(shí)物、模型、語言的形象描寫，使學(xué)生對(duì)要學(xué)習(xí)的事物形成清晰的表象，豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生形成新概念，掌握規(guī)律奠定基礎(chǔ)。8、【育萃專家解析】B。解析:做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是全面了解學(xué)生。組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中，心環(huán)節(jié)。9、【育萃專家解析】D。解析:社會(huì)活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感等素質(zhì)的重要途徑。學(xué)校的社會(huì)活動(dòng)一般以社會(huì)公益活動(dòng)為主，如上街進(jìn)行環(huán)保宣傳、交通安全宣傳，擁軍小組活動(dòng)，支農(nóng)義務(wù)勞動(dòng)。除此之外，各種專題性社會(huì)調(diào)查、對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題的討論等，都對(duì)培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)問題和分析問題的能力具有重要價(jià)值，都有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。10、【育萃專家解析】A。解析:原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。其中，具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫原型。11、【育萃專家解析】C。解析:注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)，把注意力集中于兩種或兩種以上對(duì)象或活動(dòng)上的特性。例如:邊聽講邊做筆記，自拉自唱等。12、【育萃專家解析】B。解析:聚合思維是把問題所提供的各種信息集中起來得出一個(gè)正確的或最好的答案的思維。發(fā)散思維是從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿不同途徑尋求各種答案的思維。老師讓學(xué)生提出對(duì)某一問題的不同看法，是鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維。13、【育萃專家解析】C。解析:馬斯一洛把完善自己、充分發(fā)揮自己的潛能完成自身使命的需要稱為自我實(shí)現(xiàn)的需要。自我實(shí)現(xiàn)作為一種最高級(jí)的需要，是在其他低層次需要得到滿足的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，包括完整而豐滿的人性的實(shí)現(xiàn)以及個(gè)人潛能或特性的實(shí)現(xiàn)兩方面的含義，由認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要組成。14、【育萃專家解析】D。解析:1903年，桑代克在美國出版了第一本《教育心理學(xué)》。15、【育萃專家解析】B。解析:認(rèn)知風(fēng)格為場獨(dú)立型的學(xué)生，對(duì)客觀事物做判斷時(shí)，常常利用自己內(nèi)部的參照，不易受到外來的因素影響和干擾。16、【育萃專家解析】B。解析:桑代克后期把練習(xí)律看成效果律的附律是因?yàn)楣庥芯毩?xí)而無獎(jiǎng)勵(lì)不能導(dǎo)致學(xué)習(xí)的進(jìn)步。17、【育萃專家解析】D。解析:布魯納提出了“認(rèn)知一發(fā)現(xiàn)說”學(xué)習(xí)理論。18、【育萃專家解析】C。解析:元認(rèn)知策略是指對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知策略，也就是說，個(gè)體知道自己在想什么、干什么、干得怎么樣及其情感體驗(yàn)。元認(rèn)知過程實(shí)際上就是指導(dǎo)、調(diào)節(jié)人們的認(rèn)知過程，選擇有效認(rèn)知策略的控制執(zhí)行過程，其實(shí)質(zhì)是人對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我控制。元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。題干中所述即為元認(rèn)知策略中的調(diào)節(jié)策略。19、【育萃專家解析】B。解析:P=0.5即任務(wù)處于中等難度水平時(shí)，成就動(dòng)機(jī)值最大。20、【育萃專家解析】D。解析：“觸類旁通”比喻掌握了解某一事物的變化、趨勢及規(guī)律，從而類推了解同類的其他事物的變化、趨勢及規(guī)律，這種遷移起的是促進(jìn)作用。正遷移是指一種經(jīng)驗(yàn)的獲得對(duì)另一種學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用。所以“觸類旁通”指的就是正遷移。二、多選題1、【育萃專家解析】A.B。解析:皮亞杰將兒童的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段，分別為感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段。自我中心屬于前運(yùn)算階段的特點(diǎn)之一，認(rèn)為別人眼中的世界和他所看到的一樣，以為世界是為他而存在的，一切都圍繞著他轉(zhuǎn)。具體思維能力屬于具體運(yùn)算階段，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題都必須與他們熟悉的物體或場景相聯(lián)系，還不能進(jìn)行抽象思維形式。運(yùn)算階段的個(gè)體的推理能力得到提高，能從多種維度對(duì)抽象的事物進(jìn)行思維。他們的思維是以命題形式進(jìn)行的，并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系；能夠進(jìn)行假設(shè)性思維，采用邏輯推理、歸納或演繹的方式來解決問題；能夠理解符號(hào)的意義、隱喻和直喻，能夠做出一定的概括，其思維發(fā)展已經(jīng)接近成人的水平。2、【育萃專家解析】A.B.C.D。解析:加涅按照學(xué)習(xí)的內(nèi)容把學(xué)習(xí)分成言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略、動(dòng)作技能和態(tài)度。3、【育萃專家解析】A.B.D。解析:奧蘇伯爾提出的有意義學(xué)習(xí)的條件有三個(gè):①學(xué)習(xí)材料本身的邏輯意義；②學(xué)習(xí)者的有意義學(xué)習(xí)的心向；③學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)做適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)。4、【育萃專家解析】B.C。解析:科爾伯格將道德判斷分為三個(gè)水平，每一水平包括兩個(gè)階段：①前習(xí)俗水平（9歲以下），包含懲罰與服從道德定向階段和相對(duì)功利道德定向階段；②習(xí)俗水平（9?16歲），包含尋求認(rèn)可定向階段（也稱為“好孩子”定向階段）和法律與秩序定向階段；③后習(xí)俗水平（16歲以后），包含社會(huì)契約定向階段和普遍的倫理原則定向階段（也稱為原則或良心定向階段）。5、【育萃專家解析】A.C.D。解析:成就動(dòng)機(jī)的三個(gè)組成部分在動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)中所占的比重，通常隨年齡、性別、人格特征、社會(huì)地位、文化背景等因素的變化而變化。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)，同認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力相比，自我提高內(nèi)驅(qū)力屬于外部的、間接的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。附屬內(nèi)驅(qū)力也屬于外部動(dòng)機(jī)。6、【育萃專家解析】A.B.C.D。解析:根據(jù)不同的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論，教師可以采取不同的策略激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。例如，創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)；根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平；充分利用反饋信息，給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)定；妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲，維護(hù)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；合理設(shè)置課堂環(huán)境，妥善處理競爭和合作；正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力；培養(yǎng)自我效能感，增強(qiáng)學(xué)生成功的自信心；維護(hù)學(xué)生自我價(jià)值，警惕自我妨礙策略；維護(hù)學(xué)生內(nèi)在需要，促進(jìn)學(xué)生外部動(dòng)機(jī)內(nèi)化。7、【育萃專家解析】A.B.C.D。解析:學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或已經(jīng)獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。AC兩項(xiàng)屬于正遷移，BD兩項(xiàng)屬于逆向遷移。8、【育萃專家解析】B.D。解析:陳述性知識(shí)也叫描述性知識(shí)，是個(gè)人能用言語進(jìn)行直接陳述的知識(shí)。這類知識(shí)主要用來回答事物“是什么”“為什么”和“怎么樣”等問題，可用來區(qū)別和辨別事物。程序性知識(shí)也叫操作性知識(shí)，是個(gè)體難以陳述清楚、只能借助于某種方法間接推測其存在的知識(shí)。這類知識(shí)主要用來解決“做什么”和“怎么做”的問題。9、【育萃專家解析】A.B.C.D。解析:創(chuàng)造力的培養(yǎng)方式:①保護(hù)好奇心，激發(fā)求知欲；②提倡發(fā)散思維并要求與輻合思維相結(jié)合；③鼓勵(lì)直覺思維并要求與分析思維相結(jié)合；④啟發(fā)學(xué)生向具有高度創(chuàng)造性的入學(xué)習(xí)；⑤善于發(fā)現(xiàn)和正確對(duì)待創(chuàng)造型學(xué)生;⑥引導(dǎo)學(xué)生積極參加創(chuàng)造性活動(dòng)。10、【育萃專家解析】A.B.C.D。解析：《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》指出，心理健康教育的總目標(biāo)是提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，充分開發(fā)他們的潛能，培養(yǎng)學(xué)生樂觀、向上的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。三、判斷題1、【育萃專家解析】J。解析:研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象和自我生活中選擇和確定研究專題，并在研究過程中主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。研究性學(xué)習(xí)既是一種學(xué)習(xí)方式，也是一種課程形態(tài)。我們今天所倡導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí)，主要通過轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式來促進(jìn)每一位學(xué)生的全面發(fā)展。作為一種課程形態(tài)，研究性學(xué)習(xí)課程是為研究性學(xué)習(xí)方式的充分展開所提供的相對(duì)獨(dú)立的、有計(jì)劃的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。2、【育萃專家解析】X。解析教師職業(yè)道德是調(diào)節(jié)教師與他人、與社會(huì)等的關(guān)系時(shí)所必須遵守的基本道德規(guī)范。3、【育萃專家解析】J。解析陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”指出了教師的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神，體現(xiàn)了教師崇高的道德修養(yǎng)4、【育萃專家解析】J。解析：《中華人民共和國教育法》是教育法規(guī)中的“母法”。5、【育萃專家解析】X。解析:進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)、開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)的權(quán)利，簡稱教育教學(xué)權(quán)，是教師的最基本權(quán)利。6、【育萃專家解析】J。解析：《中華人民共和國侵權(quán)責(zé)任法》第三十八條規(guī)定，”無民事行為能力人在幼兒園、學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)、生活期間受到人身損害的，幼兒園、學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任，但能夠證明盡到教育、管理職責(zé)的，不承擔(dān)責(zé)任”。7、【育萃專家解析】J。解析:教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育的質(zhì)的規(guī)定性。8、【育萃專家解析】J。解析生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定教育的發(fā)展水平，教育的發(fā)展水平是對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的反映。9、【育萃專家解析】X。解析生產(chǎn)力水平?jīng)Q定著教育發(fā)展的規(guī)模和速度，制約著學(xué)校的課程設(shè)置和課程內(nèi)容，制約著教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。教育可以再生產(chǎn)勞動(dòng)力，再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)，所以可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。教育和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是不平衡的，教育可能滯后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，可能和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步，也可能優(yōu)先于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，即教育先行在現(xiàn)代社會(huì)，提倡優(yōu)先發(fā)展教育。10、【育萃專家解析】J。解析:因?yàn)榻逃康囊卮鸬氖墙逃囵B(yǎng)什么樣的人這樣一個(gè)根本問題，所以教育目的是