千里之行，始于足下。第2頁/共2頁精品文檔推薦20XX年江西高考語文模擬試題(含答案)20XX年江西高考語文模擬試題（含答案）

一、（18分，每小題3分）

1．下列詞語中，加點(diǎn)的字讀音全都正確的一組是

A．驃騎（piào）皴裂（cūn）悄無聲息（qiāo）紈绔子弟（kù）

B．滂沱（pāng）沉疴（kē）拋頭露面（lòu）同仇敵愾（kài）

C．偌大（nuò）膻味（shān）蚍蜉撼樹（pí）椎心泣血（zhuī）

D．葉韻（xié）芻議（chú）犯而別校（jiào）捕風(fēng)捉影（bǔ）

2．下列詞語中，沒有錯(cuò)不字的一組是

A．沉湎安裝一籌莫展額首稱慶

B．侯車痙攣繼往開來走頭無路．

C．班配迤邐吊以輕心廣袤無垠

D．顫栗齟齬文過飾非對簿公堂

3．下列各句中加點(diǎn)成語使用別恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>

A．值得高中老師重視的是，目前許多學(xué)生學(xué)得非常死，讀書別求甚解，生吞活剝，死記硬背，知其然別知其因此然。

B．盡管莫言其貌別揚(yáng)，然而熟悉他的人都懂他別僅博學(xué)多識，而且性行高潔，大有光風(fēng)霽月的襟懷。

C．所謂全民造句運(yùn)動，事實(shí)上是仿造，是模板寫作。從最簡單的“你媽喊你吃飯”到“我爸是李剛”，到“剛才做出一具艱苦的決定”，如此的造句運(yùn)動正方興未艾。

D．韓國各派政治勢力關(guān)于南北關(guān)系的態(tài)度涇渭分明，別同黨派執(zhí)政都把自個(gè)兒的政管理念灌輸給國民，也在軍隊(duì)中造成了思想混亂。

4．下列各句中，沒有語病、句意明確的一項(xiàng)

A．印度《經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)》18日報(bào)道，印度軍事裝備70%依賴進(jìn)口，至今仍未能進(jìn)展出完善的國防工業(yè)和先進(jìn)的戰(zhàn)斗機(jī)，印度同中國在國防工業(yè)領(lǐng)域的差距越來越大。

B．美國一些政治首領(lǐng)和政策專家以為，假如美國積極設(shè)法遏制或限制中國的崛起，就會引起中國的敵對情緒，而這種情緒能夠經(jīng)過巧妙的戰(zhàn)略和調(diào)解的方式加以幸免。

C．《紐約時(shí)報(bào)》6日評論講，在中國房價(jià)高聳的并且，擁有幾十甚至上百套住房的“房爺”、“房姐”和“房叔”別斷浮出水面，中國民眾的神經(jīng)被強(qiáng)烈刺激著，除了在網(wǎng)上激烈地宣泄憤慨外，卻不無他法。

D．XXX的此次拜訪應(yīng)當(dāng)確定俄中的新型關(guān)系，謀求得到俄羅斯的原料資源。中國一旦與西方關(guān)系惡化，俄羅斯即便別伸出援手，也會保持中立。

5．下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號使用合乎規(guī)范的一句是

A．沒聽見批判聲，正從另一具側(cè)面顯示，一些黨員干部丟失了敢于批判、勇于負(fù)責(zé)的好傳統(tǒng)，面對矛盾、咨詢題甚至違法亂紀(jì)行為，挑選了“揣著理解裝糊涂”。

B．有人也許會有疑咨詢：我國目前正值進(jìn)展黃金機(jī)會期，在人們甩開膀子爭取業(yè)績的時(shí)候，提帶薪休假是別是有點(diǎn)別合時(shí)宜，會不可能妨礙經(jīng)濟(jì)進(jìn)展？

C．近日，網(wǎng)易截取了一段央視“面對面·春晚新勢力”的采訪片段，節(jié)目指出“相比較于2012年春晚，趙本山再度缺席今年春晚，讓非常多人覺得年味都所以淡了?！?/p>

D．在官僚主義，XXX泛濫的事情下，理應(yīng)剎一剎車，下決心治一治。但在大力改變作風(fēng)的時(shí)候也要注意另一種傾向，這算是在簡化形式的并且，工作質(zhì)量的下落。

6．下面對名聞名篇的解講，別正確的一項(xiàng)是

A．堂吉訶德最終一次出游回來之后，終于有所醒悟，在他生命的最終時(shí)期他對家人和朋友講：“過去我老是讀那些該死的騎士小講，給自個(gè)兒罩上了無知的陰云，如今這些陰云已滌蕩潔凈，我已清晰這些書純屬胡講八道，不過覺悔太遲?！保ā短眉X德》）

B．話講寶黛二人發(fā)生口角之后，心底都非常懊悔。寶玉怕不人認(rèn)為他們確實(shí)疏遠(yuǎn)了，遂主動到黛玉處道歉。言談中又無意間以“你死了，我去做和尚去”之類的話唐突了黛玉。這句話也為后來他們之間的愛情悲劇埋下了伏筆。（《紅樓夢》）

C．覺慧確實(shí)無法在那個(gè)家中呆了下去，他要出去。他與覺新商議，覺新別接受，勸覺慧再忍耐些。覺慧別愿屈服，在覺民背地幫他預(yù)備了路費(fèi)后，終于逃離了那個(gè)家。（《家》）D．周瑜被孔明氣病了，沒多久接到了諸葛亮的一封信，信中寫明了周瑜的所實(shí)用心。周瑜被激，昏了過去，醒來后仰天長嘆：“既生瑜，何生亮！”連叫數(shù)聲之后死去，年僅三十六歲。（《三國演義》）

二、（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成7~9題

假如追溯世界上幾個(gè)古老文明起源的年代，中華文明別能就是最早的，但中華文明是唯一從未中斷過的文明。中華文明的演進(jìn)過程，別是互相滅絕，而是互相融合，在非常大程度上能夠視為別同地域的文明以及別同民族的文明，在交往過程中整合為一體的過程。多元一體的格局最晚在西周就建立起來了，此后盡管歷經(jīng)戰(zhàn)亂與分裂，別斷有新的文明元素加入進(jìn)來，但沒有任何一種文明的分支分裂出去，因此那個(gè)大格局始終保持著完整性而沒有被打破。所以，中華文明的進(jìn)展史從一具側(cè)面看來算是民族融合的歷史。

中華文明和域外異質(zhì)文明的接觸，促進(jìn)了中華文明的進(jìn)展。印度佛教對中華文明的妨礙表如今思想觀念和日子習(xí)俗等等許多方面，而佛教與中華傳統(tǒng)文化相融合便浮現(xiàn)了禪宗，禪宗成為中華文化的一具重要組成部分。西方文明從明代末年開始傳入中國，但在相當(dāng)長的一段時(shí)刻內(nèi)還不過對傳統(tǒng)的中華文明的局部補(bǔ)充。鴉片戰(zhàn)爭之后，在救亡的呼聲中，中國的知識分子紛紛介紹和學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的文明，魏源編纂《海國圖志》，提出“師夷長技”的方針，便是一具帶有標(biāo)志性的變化。此后，向西方學(xué)習(xí)記憶了從科學(xué)技術(shù)的層面到政治、人文層面的深化過程。廢科舉、興學(xué)校，留學(xué)、辦報(bào)，種種新的事物迅速浮現(xiàn)，形成一種新的時(shí)代潮流，促使中華文明接著前進(jìn)。

但是，中華文明是在一具相對封閉的地理環(huán)境中發(fā)育成長起來的，身邊的天然屏障，一方面愛護(hù)著中華文明較少受到XXX的入侵而可以獨(dú)立地延續(xù)地進(jìn)展；另一方面也限制了中華文明與其他文明的交流。惋惜當(dāng)世界上其他地區(qū)的文明實(shí)現(xiàn)了近代化的轉(zhuǎn)變之后，中華文明急需吸取其他文明的優(yōu)秀成果以豐富進(jìn)展自個(gè)兒的時(shí)候，清朝統(tǒng)治者卻采取了閉關(guān)鎖國的政策，故步自封，喪失了歷史機(jī)會，遂使中華文明逐漸被排斥到世界文明進(jìn)展的主流之外，并處于降后的地位，甚至淪陷到任人宰割的地步。

近代以來，中華文明進(jìn)展的趨勢能夠簡單地概括為打開大門與走向世界，一切有識之士的種種呼號與努力，無非以此為中心。直到今天，打開大門與走向世界，仍然是尚未完成的歷史任務(wù)。打開大門，是在保持自個(gè)兒民族優(yōu)良傳統(tǒng)的并且，吸取世界上其他民族制造的優(yōu)秀文明成果；走向世界，是帶著自個(gè)兒民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，融入世界文明的主流之中。

文化的饋贈是雙向的，是一種極富活力和魅力的文明交融和創(chuàng)新的活動，各個(gè)民族既把自個(gè)兒的好東西饋贈給不人，也樂意同意不人的饋贈。饋贈的態(tài)度是彼此尊重，尊重不人的挑選，決別強(qiáng)加于人。饋贈和同意的過程是取長補(bǔ)短、融會貫穿。饋贈和同意的結(jié)果是多種文明互相交融、共同進(jìn)展，以形成全球多元文明的高度繁榮。因?yàn)閯e同的文明本來就各具本群，吸取外來文明的內(nèi)容、重量和方式又別相同，交融之后浮現(xiàn)的人類文明仍然是千姿百態(tài)，我們的世界仍然是異彩紛呈?；貞洑v史，漢唐人對外來文明的開放胸襟與拿來為自個(gè)兒所用的宏大氣勢，使中華文化異彩紛呈便是文化饋贈的非常好表現(xiàn)。

當(dāng)今社會，與經(jīng)濟(jì)全球化并且到來的，既別是單一的全球文明，也別是文明的沖突，而是文明的自主、饋贈，以及多元文明的繁榮。這種新的文明生態(tài)的浮現(xiàn)和確立，是人類進(jìn)化到更高時(shí)期的一具重要標(biāo)志。中華民族必能抓住那個(gè)歷史的機(jī)會，實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興，在世界將來

的文明進(jìn)程中再現(xiàn)自個(gè)兒的輝煌，并對全人類的文明進(jìn)步作出更大的貢獻(xiàn)！

（節(jié)選自袁行霈《文化的饋贈》有刪改）

7．下列對于“中華文明”的明白別恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．與世界其他幾個(gè)古老文明相比，中華文明雖別是最早的，但卻是唯一從未中斷過的文明。B．中華文明的多元一體格局從建立起，就沒有任何一種分支分裂出去。

C．中華文明逐漸被排斥到世界文明進(jìn)展的主流之外是由于清朝統(tǒng)治者卻采取了閉關(guān)鎖國的政策，故步自封。

D．中華文明的浮現(xiàn)、確立和繁榮，是中華文化別斷進(jìn)步的一具重要標(biāo)志。

8．下列對文章內(nèi)容的分析正確的一項(xiàng)是

A．中華民族的進(jìn)展史從一具側(cè)面看來算是民族融合的歷史。

B．西方文明從明代末年開始傳入中國，向來是對傳統(tǒng)的中華文明的局部補(bǔ)充。

C．文化饋贈的態(tài)度是彼此尊重，決別強(qiáng)加于人，要取長補(bǔ)短、融會貫穿。

D．因?yàn)閯e同的文明本來就各具本群，吸取外來文明的內(nèi)容、重量和方式又別相同，交融之后浮現(xiàn)的人類文明仍然有也許是千姿百態(tài)。

9．依照原文內(nèi)容，下列對作者的觀點(diǎn)分析和判斷別正確的一項(xiàng)是

A．中華文明的進(jìn)展史是一具別斷融合，沒有斷層的歷史，盡管中華民族歷經(jīng)兩次異族統(tǒng)治，然而還是可看成是一具延續(xù)別斷的過程。

B．中華文明進(jìn)展的趨勢能夠簡單地概括為打開大門與走向世界，一切有識之士的種種呼號與努力，都以此為中心。

C．中華文明和外界文明有過多次接觸，并從中吸取了非常多有益的營養(yǎng)，盛唐氣象的浮現(xiàn)，于這種態(tài)度有分別開的關(guān)系。

D．惟獨(dú)保持自個(gè)兒民族優(yōu)良傳統(tǒng)并吸取世界上其他民族制造的優(yōu)秀文明成果，中華文明才干真正走向世界，融入世界文明的主流之中。

20XX年江西高考語文模擬試題（含答案）

三、（9分，每小題3分）

閱讀下面的文言文，完成l1~12題。

趙惠文王卒，子孝成王立。七年，秦與趙兵相距長平，時(shí)趙奢已死，而藺相如病篤，趙使廉頗將攻秦。秦?cái)?shù)敗趙軍，趙軍固壁別戰(zhàn)。秦?cái)?shù)挑戰(zhàn)，廉頗別肯。趙王信秦之間。秦之間言曰:“秦之所惡，獨(dú)畏馬服君趙奢之子趙括為將耳。”趙王因以括為將，代廉頗。藺相如曰：“王以名使括，若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳，別知合變也?！壁w王別聽，遂將之。

趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏。秦將白起聞之，縱奇兵，詳敗走，而絕其糧道，分?jǐn)嗥滠姙槎孔潆x心。四十余日，軍餓，趙括出銳卒自搏戰(zhàn)，秦軍射殺趙括。括軍敗，數(shù)十萬之眾遂落秦，秦悉坑之。趙前后所亡凡四十五萬。明年，秦兵遂圍邯鄲，歲余，幾別得脫。賴楚、魏諸侯來救，乃得解邯鄲之圍。自邯鄲圍解五年，而燕用栗腹之謀，曰:“趙壯者盡于長平，其孤未壯?！迸e兵擊趙。趙使廉頗將，擊，大破燕軍于鄗，殺栗腹，遂圍燕。燕割五城請和，乃聽之。趙以尉文封廉頗為信平君，為假相國。

廉頗之免長平歸也，失勢之時(shí)，故客盡去。及復(fù)用為將，客又復(fù)至。廉頗曰：“客退矣!”客曰:“吁!君何見之晚也?夫天下以市道交，君有勢，我則從君，君無勢則去，此固其理也，有何怨乎?”居六年，趙使廉頗伐魏之繁陽，拔之。

趙孝成王卒，子悼襄王立，使樂乘代廉頗。廉頗怒，攻樂乘，樂乘走。廉頗遂奔魏之大梁。廉頗居梁久之，魏別能信用。趙以數(shù)困于秦兵，趙王思復(fù)得廉頗，廉頗亦思復(fù)用于趙。趙王使使者視廉頗尚可用否。廉頗之仇郭開多與使者金，令毀之。趙使者既見廉頗，廉頗為之一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。趙使還報(bào)王曰:“廉將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之，三遺矢矣。”趙王認(rèn)為老，遂別召。

楚聞廉頗在魏，陰使人迎之。廉頗一為楚將，無功，曰:“我思用趙人。”廉頗卒死于壽春。(節(jié)選自《史記·廉頗藺相如列傳》)

10．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A．趙軍固壁別戰(zhàn)壁：堅(jiān)守

B．趙使廉頗將攻秦將：率兵

C．為假相國假：代理

D．頃之，三遺矢矣矢：筷子

11．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

A．趙王因以括為將因來賓至藺相如門謝罪

B．乃得解邯鄲之圍設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧

C．壯者盡于長平于其身也，則恥師焉

D．夫天下以市道交以勇氣聞于諸侯趙

12．下列各組句子全都能表現(xiàn)出趙孝成王昏庸XXX的一項(xiàng)是

①趙王信秦之間②王以名使括，若膠柱而鼓瑟耳

③悉更約束，易置軍吏④賴楚、魏諸侯來救，乃得解邯鄲之圍

⑤使樂乘代廉頗⑥趙王認(rèn)為老，遂別召

A．①②④B．①⑤⑥

C．②③④D．①③⑤

20XX年江西高考語文模擬試題（含答案）

第Ⅱ卷（非挑選題共114分）

四、（28分）

13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（12分）

（1）秦與趙兵相距長平，時(shí)趙奢已死，而藺相如病篤，趙使廉頗將攻秦。（4分）

譯文：

（2）君何見之晚也?夫天下以市道交，君有勢，我則從君，君無勢則去，此固其理也。（4分）

譯文：

（3）趙使者既見廉頗，廉頗為之一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。（4分）

譯文：

14．閱讀下面的小令，然后回答咨詢題。（8分）

沉浸東風(fēng)?漁父

白樸①

黃蘆岸白蘋渡口，綠柳堤紅蓼灘頭。雖無刎頸交，卻有忘機(jī)友，點(diǎn)秋江白鷺沙鷗。傲煞人間萬戶侯，別識字煙波釣叟。

①注：白樸，元代戲曲作家，元曲四大伙兒之一。蒙古滅金后，平生別仕。

（1）這曲小令首句寫景極有特群，請結(jié)合詩句簡要分析。

（2）后世有評論家講“別識字”的“煙波釣叟”事實(shí)上算是作者的投影和化身，你如何看？15．古詩文填空。（5題限選4題8分）

（1）仰觀宇宙之大，，因此游目騁懷，信可樂也。

（王羲之《蘭亭集序》）

（2）薄霧濃云愁永晝，。佳節(jié)又重陽，，半夜涼初透。

（李清照《醉花陰》）

（3）間關(guān)鶯語花底滑，。冰泉冷澀弦凝絕，。（白居易《琵琶行》）

（4）酌酒以自寬，。心非木石豈無感？。（鮑照《擬行路難》）

（5）寄蜉蝣于乾坤，。哀吾生之須臾，。（蘇軾《赤壁賦》）

五、（21分）

閱讀下面的文字，完成16~19題。

紅綠燈下

遲子建

①在都市，當(dāng)你走到十字街頭時(shí)，往往會與紅綠燈相遇。

②講來好笑，我最初來到都市時(shí)，最怕的算是過街。在西安和北京求學(xué)期間，只要是有天橋和地下通道，我絕別走十字街。我對紅綠燈別信任，它們閃來閃去的，像是兩只鬼眼，變幻太快，常常是綠燈一亮，我起步走，卻遭逢側(cè)向駛來的一串汽車，它們占領(lǐng)了半邊路，阻斷你。等它們過去后，你再前行，綠燈的心房就抖動了，紅燈隨之亮起，你被隔在馬路中央，身前身后是絡(luò)繹不絕的車輛，有被鋼鐵夾擊的感受。此刻我總會聯(lián)想起卓不林的《摩登時(shí)代》中，這個(gè)被卡在機(jī)器中的工人，覺得自個(gè)兒是工業(yè)化時(shí)代的一具悲傷蟲。

③我喜愛回到家鄉(xiāng)，其中的一具緣由是，在鄉(xiāng)間路上，我不可能為紅綠燈左右。可以阻斷我足步的，有時(shí)是一群黃昏中歸家的羊，有時(shí)是幾只正午時(shí)經(jīng)過堤壩，要下河戲耍的鴨子。

④據(jù)講在交通事故中，死于紅綠燈下的行人占了非常大比例。闖紅燈，是肇事的元兇。有時(shí)是汽車闖紅燈殃及行人，有時(shí)是行人闖紅燈自蹈黃泉，如此的行人無疑算是舉著閻王爺擲來的招魂牌在過街。別管責(zé)任在哪一方，倒霉的總歸是人。因此家長送小孩上學(xué)的路上，在過十字街時(shí)，如臨虎口，總要拉起小孩的手。在幼兒教育中，學(xué)會經(jīng)過紅綠燈下的街口，也成了必修課。走到紅綠燈下，人的心就會緊張起來，你要眼觀六路，耳聽八方，稍有別慎，就會釀下慘禍。在我眼中，十字街就像匍匐在大地的十字架，它主宰著人的生死。

⑤我在哈爾濱日子往后，適應(yīng)了走紅綠燈。前些年，每當(dāng)過十字街時(shí)，看見綠燈閃耀了，我會一路疾馳，分秒必爭，搶在紅燈敲響警鐘時(shí)到達(dá)街對面。由于年輕，體力充沛，我與綠燈的賽跑非常少有輸?shù)臅r(shí)候。當(dāng)街口的行人集體闖紅燈時(shí)，我也跟隨其后，大搖大擺地招搖過市。汽車像一支支飛來的箭，刷刷地在我們身旁呼嘯而過，可是大伙兒對它們毫無懼群，我也心中泰然。

⑥二○○二年初春，愛人離開哈爾濱時(shí)，帶我去花店買花。我們到了海城街的鮮花批發(fā)市場，我選了一束紅XXX康乃馨，幾枝黃玫瑰。當(dāng)我把玫瑰拿在手中的時(shí)候，愛人講，不老買黃群的，換點(diǎn)明艷的顏群吧。于是，我挑了兩枝嬌艷的粉群玫瑰。他捧著康乃馨，我拿著玫瑰，散步回家。經(jīng)由紅軍街橋下的十字路口時(shí)，恰好趕上綠燈瞬間了，我講等下一具綠燈再過吧。愛人講，你跟著我，能搶過去的！他個(gè)子高，步伐大，非常快就跑到街對面了。我呢，一見紅燈亮了，腿立刻就軟了，向回撤。如此，我站在街這頭，他站在對面，我們中間，是一臺連著一臺的飛奔的車輛。車輛就像汪洋大海，把我們分開了。三天后，愛人在回家鄉(xiāng)的山間的公路上出了車禍。家鄉(xiāng)的路沒有紅綠燈，可是他為了早點(diǎn)回到工作的地點(diǎn)，急于趕路，依然出了事故。他的心底，看來向來亮著一盞抖動的綠燈啊。他是一具瘋狂的旅人，只懂一刻別停地向前趕，趕，趕。這種“趕”，這種熱情的“奔命”，使我們一具在此岸，一具在彼岸，永隔著萬水千山。他像流星，認(rèn)為自個(gè)兒生命的光華還非常漫長，卻別懂當(dāng)他飛快掠過天際的時(shí)候，迎接他的卻是永恒的寂靜。

⑦愛人離去后，我周圍沒了陪伴的人，可是路依然要走下去的。我曾在十字街頭為他焚燒紙鈔票，都講那是靈魂聚攏的地點(diǎn)。再通過那樣的路口時(shí)，我感受有無數(shù)的靈魂在幽幽地唱歌。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到綠燈要變幻了，我便會放慢足步，在路邊靜心等待；人們蜂擁著闖紅燈時(shí)，我也會原地別動，氣定神凝地候著。紅綠燈下那些步履匆匆、神群慌張的路人，在我眼里是這么

的悲傷可笑。

⑧我想，人一輩子是能夠慢半拍，再慢半拍的。生命的鐘表，別能一味地往前撥，要適應(yīng)自個(gè)兒是日子的遲到者。人是弱的，累了，就要歇息；激動了，就要開懷大笑。郁悶的時(shí)候，何苦要掩飾自個(gè)兒，對著青山綠水呼喊吧。我們能夠與友人暢飲，一醉方休；也能夠?qū)δ切┬皭旱娜水?dāng)面示以唾棄。我們能夠在月夜下多幾分纏綿，也能夠在旅途中因著美好的風(fēng)景而多幾日的停留。隨遇而安，隨緣而行。隨風(fēng)而舞，隨雨而歌！

⑨是的，我們要給自個(gè)兒多亮幾盞紅燈，讓生命有所停頓，有所沉吟。如此的紅燈，算是我們生命中別息的火焰！惟獨(dú)如此，弱的生命才會變成強(qiáng)的生命，暗淡的生命才會變成有光華的生命！當(dāng)生命的時(shí)針有張有弛、疾徐有致地行走的時(shí)候，我們的生活，才會隨著日升月降，發(fā)出流水一樣清脆的腳音。

16．結(jié)合全文分析，作者為何以“紅綠燈下”為標(biāo)題？（6分）

17．請分析第四段畫線句子在全文中的作用。（4分）

18．請結(jié)合全文分析作者在“紅綠燈下”的情感有何變化？對我們的人一輩子有何啟發(fā)。（7分）19．下列對文章內(nèi)容的明白和分析別恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4分）

A．文章中“在我眼中，十字街就像匍匐在大地的十字架”一句以生動形象的比喻警示自個(gè)兒，也警示世人：十字街口，紅綠燈下，非常也許成為生與死的分界，行人惟獨(dú)虔誠與敬畏，慎重慢行，才會安穩(wěn)無恙。

B．第二段詳細(xì)描寫通過十字街的過程和感覺，表現(xiàn)了我最初通過都市十字街口的緊張膽怯，也與第三段寫作者行走在鄉(xiāng)間路上的輕松開心形成對照。

C．文章第六段講老公“是一具瘋狂的旅人，只懂一刻別停地向前趕，趕，趕”，這個(gè)地方采納反復(fù)的手法，寫出了老公只懂一刻別停地向前“趕”而導(dǎo)致的悲劇，這句話既有作者對老公的埋怨和別解，也表達(dá)了作者對老公的無盡思念。

D．作者的“愛人離去后”，她“曾在十字街頭為他焚燒紙鈔票，并以為“那是靈魂聚攏的地點(diǎn)”，因?yàn)樽髡呦嘈抛诮?，相信靈魂的存在，借以表達(dá)自個(gè)兒對老公的哀思。

E．老公離世，留給作者的惟獨(dú)漸漸長夜的苦思冥想，也促使作者去考慮人一輩子的日子方式，在漫漫人一輩子旅途中，我們要給自個(gè)兒多亮紅燈，讓生命有所停頓，才干讓我們?nèi)兆又械幕鹧鎰e息，才干讓弱的生命變成有光華的生命。

20XX年江西高考語文模擬試題（含答案）

六、（15分）

20．《三國演義》里“草船借箭”的故事向來為人們所津津樂道，諸葛亮設(shè)計(jì)用裝滿草人的船，趁著大霧擂鼓逼近曹操水軍大營。曹操看別清事情，于是下令用箭射之，諸葛亮所以得到了曹操免費(fèi)贈送的數(shù)萬只箭矢。在計(jì)謀成功撤退之時(shí)，諸葛亮命令所有軍士大喊：“謝丞相賜箭?！?/p>

請想象曹操和其手下將士在聽見這句話之后的表現(xiàn)，寫一段文字。

要求：（1）側(cè)重刻畫人物心理。

（2）運(yùn)用兩種以上的修辭手法。

（3）想象合理，符合人物性格和身份。

（4）很多于200字。

七、（50分）

21．閱讀下面的材料，依照要求作文。

《華嚴(yán)經(jīng)》中曾數(shù)次提到“初心”那個(gè)詞，后來有人凝練了一句極為經(jīng)典的話：“別忘初心，方得始終?！奔{蘭性德亦有詞云：“人一輩子若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？”青春年少的你，是怎么樣明白這兩句話的的呢？

請全面分析上述材料，自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。

要求：（1）很多于700字。

（2）別得透露個(gè)人相關(guān)信息。

（3）別得抄襲，別得套作。

20XX年江西高考語文模擬試題答案

1．D。A．悄無聲息qiǎo；B．拋頭露面（lù）；C．偌大（ruò）椎心泣血chuí2．D。A．額手稱慶；B．候車，走投無路；C．掉以輕心；（注：般配和班配現(xiàn)通用）3．C。方興未艾，事物正在進(jìn)展，還沒有停止,多形容新生事物正在蓬勃進(jìn)展。別能和“正”“剛才”等詞語連用。A．別求甚解原意是讀書別在一字一句的解釋上過分深究，只求領(lǐng)略文章的大意。如今多指學(xué)習(xí)別仔細(xì)，不可能深刻明白或指別深入了解事情。B．光風(fēng)霽月，形容雨過天晴時(shí)萬物明凈的景象，比喻太平清明的政治局面，也比喻開闊的胸襟和心地。D．涇渭分明，涇河之水流入渭河時(shí)清濁別混來比喻界限清晰或是非分明，也用來比喻運(yùn)氣的清濁，或比喻對待同一事物表現(xiàn)出來的兩種截然別同的態(tài)度。

4．B。A搭配別當(dāng)，刪去“和先進(jìn)的戰(zhàn)斗機(jī)”，或者改為“至今仍未能研制出先進(jìn)的戰(zhàn)斗機(jī)和進(jìn)展出完善的國防工業(yè)”。C．成分殘缺，“除了”前面應(yīng)該加“中國民眾”，因?yàn)榍懊嬉痪湓挼闹髡Z是“中國民眾的神經(jīng)”，與后面別同，后面的主語別可省略。D．關(guān)聯(lián)詞位置錯(cuò)誤，把“一旦”放在“中國”前面。

5．A。B最終的兩個(gè)咨詢句是延續(xù)咨詢，因此應(yīng)該吧最終一具逗號改為咨詢號。C句號應(yīng)改放在引號的外頭。D第一具逗號改為頓號。

6．C。覺民那兒表述錯(cuò)誤，應(yīng)該是覺新。覺新一開始別接受覺慧出走，但后來依然決定背地幫助弟弟覺慧，幫他籌集了路費(fèi)。

7．D。無中生有，原文說的是“多元文明的繁榮的浮現(xiàn)和確立，是人類進(jìn)化到更高時(shí)期的一具重要標(biāo)志。”

8．C。A項(xiàng)張冠李戴，原文是“中華文明的進(jìn)展史從一具側(cè)面看來算是民族融合的歷史”，主語應(yīng)為“中華文明的進(jìn)展史”。B項(xiàng)時(shí)刻范圍錯(cuò)誤“向來”應(yīng)該改為“一段時(shí)刻內(nèi)”，原文在第二段第三行“西方文明從明代末年開始傳入中國，但在相當(dāng)長的一段時(shí)刻內(nèi)還不過對傳統(tǒng)的中華文明的局部補(bǔ)充”。D項(xiàng)“也許”錯(cuò)誤，原文是確信語氣，在第五段講“交融之后浮現(xiàn)的人類文明仍然是千姿百態(tài)，我們的世界仍然是異彩紛呈”。

9．B。時(shí)刻的界定范圍錯(cuò)誤，原文講的是“近代以來，中華文明進(jìn)展的趨勢能夠簡單地概括為打開大門與走向世界，一切有識之士的種種呼號與努力，無非以此為中心”。

10．D。矢，通“屎”。

11．B。A分不為“于是”，“經(jīng)過”。B“才”。C分不為“在”，“關(guān)于”。D分不為“用”，“憑借”。

12．A。③是趙括做的情況，⑤⑥是趙悼襄王做的情況。④能夠從側(cè)面表現(xiàn)出趙孝成王的昏庸XXX。

四、（28分）

13．

①秦軍與趙軍在長平對陣，那時(shí)趙奢已死，藺相如也已病得非常厲害，趙王派廉頗率兵攻打秦軍。（“距”“病篤”“將”各1分，大意1分）

②您的見識如何如此降后呢?天下之人基本上用市場法則舉行交往的，您有權(quán)勢，我們就尾隨著您，您沒有權(quán)勢了，我們就離開，這本是非常常見的道理。（“見”“以”“市道”“固”各1分）

③趙國使臣見到廉頗之后，廉頗為了這件事一頓飯吃了一斗米、十斤肉，又披著鐵甲騎上馬，來表示自個(gè)兒還能夠重用。（“為之”“飯”“被”各1分，大意1分）

14（1）作者精心選取“黃”“白”“綠”“紅”的四種景物鋪陳寫景，用鮮艷的群彩做對照，

點(diǎn)染出一幅清麗無比的秋江圖，（2分）表達(dá)了作者對秋日美景的喜歡和對隱居日子的憧憬。（2分）

（2）接受這種觀點(diǎn)，（1分）元代社會中的漁夫不會那樣悠閑自在，別識字的漁父也未必敢于傲視統(tǒng)治他的“萬戶侯”（1分），作者終身別仕也證明了“傲煞萬戶侯”的正是他自個(gè)兒，（1分）結(jié)尾兩句蜿蜒的表現(xiàn)出了作者堅(jiān)定別向黑暗社會妥協(xié)又希圖逃世的矛盾思想思想。（1分）

15．古詩文填空。（5題限選4題，錯(cuò)填，漏填別得分）（8分）

（1）俯察品類之勝腳以極視聽之娛

（2）瑞腦銷金獸玉枕紗廚

（3）幽咽泉流冰下難凝絕別通聲暫歇

（4）舉杯斷絕歌路難吞聲躑躅別敢言

（5）渺滄海之一粟羨長江之無窮

五、（21分）

16．結(jié)合全文分析，作者為何以“紅綠燈下”為標(biāo)題？（6分）

（1）結(jié)構(gòu)：本文以作者在紅綠燈下的情感變化為線索，組織全文。（2分）

（2）手法：運(yùn)用雙關(guān)（象征）的手法寫出紅綠燈既是交通信號指示燈，又是人一輩子的指示燈。（2分）

（3）主題：點(diǎn)出文章的主旨，紅綠燈引發(fā)了作者對人的日子方式的考慮，暗示生命的速度能夠張弛有度。（2分）

17．請分析第四段畫線句子在全文中的作用。（4分）

（1）結(jié)構(gòu)：照顧上文，我對紅綠燈的恐怖，引出下文紅綠燈前人必須慎重小心，也為下文老公發(fā)生交通事故而去世做鋪墊。（2分）

（2）內(nèi)容：用比喻的手法形象的寫出了闖紅燈的危害，告誡世人在紅綠燈前要謹(jǐn)慎。（2分）18．請結(jié)合全文分析作者在“紅綠燈下”的情感有何變化,對我們的人一輩子有何啟發(fā)。(7分)（1）最開始，膽怯紅綠燈：在哈爾濱時(shí)，無懼紅綠燈：老公去世后，靜心對待紅綠燈。（3分，大意對即可得分）

（2）人一輩子別能一味往前趕，能夠慢些，能夠觀賞路上的風(fēng)景，做到張弛有度，惟獨(dú)如此日子才會更美好。（2分）我們能夠適時(shí)的為自個(gè)兒亮起感情的紅燈，提醒自個(gè)兒珍惜與親人朋友的相處；（2分）我們能夠自覺的為自個(gè)兒亮起一盞事業(yè)的紅燈，提醒自個(gè)兒在忙碌中不不記得了享受日子的閑適；（2分）我們能夠?yàn)樽詡€(gè)兒的健康亮起一盞紅燈，提醒自個(gè)兒保重軀體……（答出類似兩個(gè)方面即可，每點(diǎn)2分，最多4分）

19．CD。C項(xiàng)中講“作者對老公的埋怨和別解”錯(cuò)誤，依照上下文可知，作者明白老公為何這樣趕忙的趕路，另外作者的情感應(yīng)該是無奈和悔恨，并無多少譴責(zé)老公之意。D項(xiàng)中講作者相信宗教原文中并無依據(jù)，燒紙鈔票不過為了寄予哀思。