法律意識(shí)的基礎(chǔ)概念與概述,法制教育論文題目引言1.11.2法律意識(shí)的基礎(chǔ)概念與概述1.3第二章3.13.2結(jié)論/以下為參考文獻(xiàn)一、公民法律意識(shí)的基本概念和相關(guān)理論界定從十一屆三中全會(huì)之后，我們國家針對(duì)法律意識(shí)的研究不斷地深切進(jìn)入化、具體化，在這個(gè)領(lǐng)域中產(chǎn)生了很多新的認(rèn)識(shí)。(中國大百科全書法學(xué)〕對(duì)于法律意識(shí)的概念做出了下面的界定：人們對(duì)于法律現(xiàn)象、法律本身的態(tài)度以及觀點(diǎn)的綜合稱呼，表現(xiàn)出研究各種法律現(xiàn)象的綜合性學(xué)講，對(duì)于當(dāng)前法律的解釋、評(píng)價(jià)，人們的法律目的，對(duì)于個(gè)人義務(wù)和權(quán)利的理解與認(rèn)知，對(duì)于法律的熟練運(yùn)用程度，對(duì)于法律的綜合性評(píng)價(jià)等。由此能夠看出，人們對(duì)于法律的感受、態(tài)度、理解、觀點(diǎn)就是法律意識(shí)，表現(xiàn)了人們對(duì)于各種法律現(xiàn)象的理解和想法，對(duì)于法律規(guī)范的認(rèn)知程度和遵守程度?！惨弧撤梢庾R(shí)的基礎(chǔ)概念1.法律意識(shí)的內(nèi)涵法律意識(shí)是法律規(guī)范、法律關(guān)系、法律行為以及立法、執(zhí)法、司法等活動(dòng)在人們頭腦中的反映。社會(huì)意識(shí)形態(tài)是多樣的，而法律意識(shí)作為華而不實(shí)的一種，且具有特殊的表現(xiàn)形式，它是人們對(duì)法律現(xiàn)象的主觀的把握，是人們本身對(duì)于法的知識(shí)的認(rèn)知、對(duì)法律的情感、法律的評(píng)價(jià)以及個(gè)體行為傾向的結(jié)合體。華而不實(shí)法律情感是個(gè)體對(duì)于法的情緒的穩(wěn)定體驗(yàn)，譬如對(duì)于法的態(tài)度表現(xiàn)為尊重的、親近的、還是關(guān)切的或者帶有蔑視、厭惡、冷漠等情緒。法律評(píng)價(jià)則是個(gè)體判定法律能否能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)正義的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，其結(jié)合本身所把握的法律知識(shí)、法律情感等因素做出的判定?？傊鐣?huì)主體因個(gè)體差異的懸殊，不同知識(shí)、情感、評(píng)價(jià)的綜合基礎(chǔ)而會(huì)選擇守法或違法等行為，這就是法律行為的傾向。在差異化的個(gè)體中，法律意識(shí)存在進(jìn)步和落后的區(qū)別，也存在傳統(tǒng)和當(dāng)代的差異不同。而當(dāng)代法律意識(shí)指的是能夠和時(shí)代發(fā)展需求接軌，并且符合客觀發(fā)展規(guī)律的法律意識(shí)，和其相對(duì)應(yīng)的就是落后的法律意識(shí)。法律意識(shí)的階級(jí)性非常強(qiáng)，和個(gè)體本身的想法有直接聯(lián)絡(luò)。個(gè)人的價(jià)值觀、世界觀、對(duì)待事物的看法會(huì)有很大的差異性，而且各個(gè)階級(jí)群體的想法也是不同的。在階級(jí)社會(huì)的發(fā)展經(jīng)過中，整個(gè)社會(huì)不可能有一致的法律意識(shí)，各個(gè)階級(jí)群眾的生活條件、水平有很大差異，所以想法也不同，當(dāng)然法律意識(shí)也不同。在統(tǒng)治階級(jí)中，所有階級(jí)都是服從于統(tǒng)治階級(jí)的，因而統(tǒng)治階級(jí)的法律意識(shí)在社會(huì)中占據(jù)了關(guān)鍵性的地位。在當(dāng)前的法治社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，人們的法律行為是由個(gè)體的想法和意識(shí)決定的。在一個(gè)人整個(gè)的生命進(jìn)程中，法律意識(shí)一直都存在，我們既然生活在法治社會(huì)中，那么就需要遭到法律意識(shí)的引導(dǎo)和指揮，這是人類的主要生活方式，不管我們有沒有意識(shí)到自個(gè)存在法律意識(shí)，不管我們對(duì)于法律意識(shí)是如何的態(tài)度，它始終都在我們的意識(shí)觀念中客觀存在。關(guān)于法律意識(shí)這個(gè)概念，我們國家很多研究專家的看法是不同的。有些專家以為法律意識(shí)是人們對(duì)于各種法律現(xiàn)象在思想觀念中的理解和認(rèn)識(shí)的匯總；有些專家以為法律意識(shí)和群體性、個(gè)體性的心理素質(zhì)有直接聯(lián)絡(luò)，是人們意志、情緒、想法的綜合體。孫國華明確指出：法律意識(shí)指的是人們對(duì)于和法律有關(guān)的各種現(xiàn)象的理解、情緒、感悟的匯總，是社會(huì)意識(shí)一種比擬十分的表現(xiàn)類型。[1]張文顯以為意識(shí)屬于一種心理活動(dòng)經(jīng)過，而人的心理活動(dòng)表現(xiàn)出一個(gè)經(jīng)過，在這個(gè)經(jīng)過中，認(rèn)識(shí)、情感、意志是一個(gè)遞進(jìn)的經(jīng)過，并且這個(gè)經(jīng)過里，個(gè)體和群體的心理特點(diǎn)有直接的關(guān)系，所以，法律意識(shí)的群體性和個(gè)體性也有直接聯(lián)絡(luò)，是人們針對(duì)法律各種想象在意志、情緒和認(rèn)知方面的匯總。在內(nèi)容中，主要包含人們對(duì)于各種法律現(xiàn)象的理解和認(rèn)知；對(duì)于各種法律的評(píng)判、要求、等待。在形式上能夠表現(xiàn)出人的心理態(tài)度和觀念。法律意識(shí)實(shí)際上是一種特殊類型的社會(huì)意識(shí)，也屬于一種法律的現(xiàn)象。[2]沈宗靈以為，法律的意識(shí)實(shí)際上也是一種社會(huì)意識(shí)，是人們對(duì)于法律各種現(xiàn)象的一種心理認(rèn)知。[3]盡管針對(duì)法律意識(shí)的概念，學(xué)者們的認(rèn)識(shí)各不一樣，存在差異性，但是他們基本上都是以主義的相關(guān)理論作為認(rèn)知的出發(fā)點(diǎn)，在這里基礎(chǔ)上去理解和認(rèn)知。而且總體來看，發(fā)展的方向是積極向上的、正面的，最初僅僅關(guān)注的是法律發(fā)展對(duì)于個(gè)體的影響，而如今已經(jīng)開場(chǎng)對(duì)法律意識(shí)中的一些非知識(shí)因素進(jìn)行深切進(jìn)入研究，比方講針對(duì)法律信仰、法律情感等內(nèi)容的研究不斷增加。結(jié)合上面所闡述的各種觀念，我們以為：法律意識(shí)之所以是特殊的，和道德意識(shí)、政治意識(shí)、宗教意識(shí)等都是社會(huì)意識(shí)體系之一，但它是人們針對(duì)法律，尤其是如今所施行的法律產(chǎn)生的態(tài)度、心理、思想，是人們?cè)谌缃裆鐣?huì)發(fā)展環(huán)境下產(chǎn)生的針對(duì)法律信念、法律價(jià)值、法律習(xí)慣等各種要素進(jìn)行評(píng)價(jià)的總和。2.法律意識(shí)的構(gòu)造法律意識(shí)的構(gòu)造理論是將其作為一個(gè)有機(jī)的、動(dòng)態(tài)的法律現(xiàn)象，以此作為出發(fā)點(diǎn)對(duì)法律文化與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系進(jìn)行研究，討論法律文化基礎(chǔ)上的內(nèi)部活動(dòng)和外界之間產(chǎn)生的聯(lián)絡(luò)，而且研究了其內(nèi)部構(gòu)成要素之間的關(guān)系和建構(gòu)法律意識(shí)的層次構(gòu)造。系統(tǒng)的構(gòu)造就是系統(tǒng)內(nèi)部各個(gè)構(gòu)成要素之間的構(gòu)成方式。而構(gòu)造的特征，并不在于各個(gè)要素本身，而是各部分之間的相對(duì)穩(wěn)定的關(guān)系。而對(duì)于法律意識(shí)的構(gòu)造進(jìn)行分析，就是要針對(duì)法律意識(shí)中全部的要素之間存在的關(guān)系進(jìn)行研究。進(jìn)一步講，我們就是要探尋求索法律意識(shí)構(gòu)成條件以及與環(huán)境存在的客觀聯(lián)絡(luò)、制約關(guān)系所構(gòu)成的有機(jī)的法律意識(shí)整體。法律意識(shí)的構(gòu)造分析實(shí)際上是將它作為一個(gè)有機(jī)的整體系統(tǒng)來加以整體性的把握，我們能夠根據(jù)構(gòu)造的向度，把法律意識(shí)的構(gòu)造分橫向和縱向的構(gòu)造。借助學(xué)習(xí)、研究法律意識(shí)構(gòu)成，相信會(huì)幫助我們更深入地理解法律意識(shí)的概念。首先，法律意識(shí)的縱向構(gòu)造。法律意識(shí)存在三個(gè)層面的縱深構(gòu)造，各個(gè)要素密切地組合在一起。我們能夠理解，法律意識(shí)形態(tài)、法律觀念、法律心理共同組成了法律意識(shí)的構(gòu)造，而這三個(gè)層面也能夠表現(xiàn)出法律意識(shí)構(gòu)成的方式和詳細(xì)的經(jīng)過。法律心理是法律意識(shí)最初開場(chǎng)的階段，它和人們平常的生活以及平常的法律活動(dòng)有嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)。人們一般借助平常生活中對(duì)于法律的理解、介入、評(píng)價(jià)等各種活動(dòng)，對(duì)于法律構(gòu)成了感性認(rèn)識(shí)和心理的想法。簡(jiǎn)單來講，個(gè)體的法律心理和他們?cè)敿?xì)生活的環(huán)節(jié)有很重要的聯(lián)絡(luò)，會(huì)遭到環(huán)境中的文化、傳統(tǒng)等要素影響。人們對(duì)于法律的理解表如今一些散亂的知識(shí)點(diǎn)里面，借助生活中發(fā)生的事情，對(duì)法律產(chǎn)生各種類型的心理，有贊揚(yáng)、排異、信賴等詳細(xì)心理想法。所以人們的想法會(huì)借助表情、體態(tài)、語言等要素直接表現(xiàn)出來。總而言之，我們能夠以為法律心理是人們根據(jù)自個(gè)生活的環(huán)境而產(chǎn)生的一種實(shí)踐，獲得的一種體驗(yàn)。在詳細(xì)的社會(huì)環(huán)境和條件下，對(duì)于法律構(gòu)成了直接的感受、外表的理解、直觀的認(rèn)識(shí)，并且將這些想法反映出來。法律觀念屬于法律意識(shí)的現(xiàn)象，但是和法律心理、法律意識(shí)形態(tài)都有直接區(qū)別。它詳細(xì)指的是人們對(duì)于法律理解之后，產(chǎn)生的思想和意向，是一種相對(duì)來講比擬穩(wěn)定的法律意識(shí)。它是法律意識(shí)的發(fā)展階段，也就是法律意識(shí)從心理狀態(tài)發(fā)展成為法律形態(tài)的發(fā)展階段，它將理性和感性的成份結(jié)合在一起，不僅有法律心理的特點(diǎn)，同時(shí)也有理性的思想。個(gè)體公民做出的行為并不完全是在法律引導(dǎo)下做出的，有些行為也是公民根據(jù)個(gè)人成長和生活環(huán)境做出的判定而選擇的結(jié)果。人們根據(jù)個(gè)人對(duì)法律現(xiàn)象以及法律的理解、情感的評(píng)價(jià)、綜合性的體驗(yàn)等，構(gòu)成了個(gè)人的法律價(jià)值觀，進(jìn)而去調(diào)整自個(gè)的行為?？梢姡诜蛇@一構(gòu)成系統(tǒng)中，法律觀念的作用是很關(guān)鍵的。法律意識(shí)形態(tài)，是人們針對(duì)法律現(xiàn)象發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)的階段，是比擬完善的學(xué)講、觀點(diǎn)和理論，是人們針對(duì)法律現(xiàn)象做出的主觀反映。和法律觀念以及法律心理相比擬來講，法律意識(shí)的特點(diǎn)比擬顯著，主要有三個(gè)：第一，法律意識(shí)形態(tài)是法律意識(shí)的高級(jí)階段，在法律意識(shí)體系中的地位最重，反映了個(gè)體對(duì)社會(huì)法律現(xiàn)象的系統(tǒng)性和自覺性。第二，從法律意識(shí)形態(tài)構(gòu)成的制度角度來看，社會(huì)發(fā)展環(huán)境決定了法律意識(shí)形態(tài)。它不是自發(fā)構(gòu)成的，這與法律心理和法律觀念的構(gòu)成是不同，其是在法學(xué)家們的研究和探尋求索、推理構(gòu)建的基礎(chǔ)上構(gòu)成的。第三，法律意識(shí)形態(tài)表現(xiàn)為理論和系統(tǒng)的法律觀點(diǎn)、思想以及學(xué)講系統(tǒng)，能夠?yàn)槲覀儑业乃痉?、立法奠定?jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其次，法律意識(shí)的橫向構(gòu)造.從橫向的方面來分析，法律意識(shí)是一個(gè)既定的體系，華而不實(shí)主要包含六個(gè)方面詳細(xì)內(nèi)容，分別是法律信仰、法律評(píng)價(jià)、法律意志、法律情感、法律理想、法律知識(shí)。這是人們以主觀的方式把握法律現(xiàn)象的一種詳細(xì)方式。法律知識(shí)是人們針對(duì)各種法律現(xiàn)象產(chǎn)生的科學(xué)認(rèn)知，它能夠反映法律的發(fā)展經(jīng)過和一些一般的法律理論，可以以反映出各個(gè)國家和地區(qū)的法律詳細(xì)的特征和內(nèi)容，將各種法律知識(shí)都包含在華而不實(shí)。法律知識(shí)主要包括的內(nèi)容有：法律的概念和功能、價(jià)值和意義、法律和其他社會(huì)活動(dòng)的聯(lián)絡(luò)、法律秩序與規(guī)范；同時(shí)也包含法律詳細(xì)發(fā)展經(jīng)過中的相關(guān)知識(shí)，包含一個(gè)國家內(nèi)部當(dāng)前法律的主要內(nèi)容以及對(duì)于國際法的介紹和詳細(xì)規(guī)范。作為一個(gè)國家的公民，要構(gòu)成法律意識(shí)，那么就需要具備相關(guān)的法律知識(shí)，這是基礎(chǔ)所在。人的理想也就是法律的理想，是人以法律的方式來表現(xiàn)對(duì)于社會(huì)發(fā)展秩序規(guī)范狀態(tài)的一種特殊的理想與追求，而且借助這種對(duì)于理想的追求而實(shí)現(xiàn)對(duì)于人類發(fā)展的一種深層的人文關(guān)心。法律理想在法律意識(shí)體系中的作用主要表如今：它能夠決定法律制度和法律本身在將來階段的發(fā)展方向，對(duì)于法律調(diào)整的價(jià)值取向以及目的做出規(guī)定，能夠解釋人們對(duì)于法律的理解；但是愈加關(guān)鍵的是，它能夠表現(xiàn)法律對(duì)個(gè)人的關(guān)心精神，使得法律的運(yùn)行和個(gè)人的發(fā)展產(chǎn)生直接聯(lián)絡(luò)，這樣一來，法律意識(shí)就產(chǎn)生了一種超越現(xiàn)實(shí)的深度，將法學(xué)的知識(shí)和倫理學(xué)的知識(shí)結(jié)合起來。法律情感是社會(huì)主體針對(duì)法律各種限制表現(xiàn)出來的心理的態(tài)度，表露了自個(gè)的感情，它能夠是好的可以以是不好的，能夠表示出喜歡、關(guān)注、依靠，可以表現(xiàn)為對(duì)法的懷疑、漠不關(guān)心、等思想感情。法律意志是一種社會(huì)主體為了維護(hù)法律的尊嚴(yán)而表示出的品格，是一種正面的、積極的心理根據(jù)。個(gè)體人不管在哪種類型的情況和環(huán)境中，都能夠表現(xiàn)出積極向上的英勇一面，不畏強(qiáng)權(quán)，不會(huì)被利用，堅(jiān)持守護(hù)法律的尊嚴(yán)，能夠和不法行為做出英勇斗爭(zhēng)，以及和本身存在的消極情緒做積極抗?fàn)幍男睦砀鶕?jù)。個(gè)體在法律評(píng)價(jià)的經(jīng)過中，會(huì)結(jié)合本身對(duì)于法律的認(rèn)知、感情、理想以及法律意志能否確保個(gè)體的合法權(quán)利得到有效保障，能否能夠確保社會(huì)秩序正常運(yùn)行，能否能夠保障社會(huì)公平與正義，以及能否對(duì)于社會(huì)進(jìn)步發(fā)展有積極作用的綜合判定。它對(duì)于人們對(duì)國家法律的態(tài)度有直接影響，也決定了人們從主觀上對(duì)于法律能否尊重和認(rèn)同，以及能否通過法律來對(duì)自個(gè)的行為得到判定，能否在平常生活中自覺地遵守法律相關(guān)規(guī)定。所以，在社會(huì)法律意識(shí)系統(tǒng)中，法律意識(shí)的地位非常關(guān)鍵。法律信仰指的是社會(huì)主體將情感認(rèn)知和理性思想結(jié)合起來，是人們?cè)谏詈桶l(fā)展經(jīng)過中積累的理性判定以及經(jīng)歷體驗(yàn)，是人們社會(huì)現(xiàn)象的一種十分的看法和表現(xiàn)方式方法。它構(gòu)成的方式能夠表現(xiàn)人們對(duì)社會(huì)法的現(xiàn)象的依歸感與信任感，也是愿意為法而獻(xiàn)身的最高理想境界。人們對(duì)于法律有信仰，自然就會(huì)信賴法律，通過法律能夠?qū)崿F(xiàn)本身權(quán)益的保障，能夠獲得安全的保衛(wèi)，能夠擁有良好的社會(huì)秩序，能夠享受安定的社會(huì)環(huán)境，能夠?qū)崿F(xiàn)人的價(jià)值，最終實(shí)現(xiàn)人類的終極目的，獲得人生和社會(huì)生活的最大意義。3.法律意識(shí)的功能法律意識(shí)的功能具體表現(xiàn)出于對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化系統(tǒng)發(fā)揮的影響和作用，法律系統(tǒng)是社會(huì)控制系統(tǒng)中的關(guān)鍵子系統(tǒng)，其功能也是對(duì)社會(huì)法制功能的必要補(bǔ)充。同對(duì)法律意識(shí)的功能也詳細(xì)地表現(xiàn)了社會(huì)主體對(duì)社會(huì)法律現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)等思想特征，這些功能點(diǎn)滴地浸透和整合到社會(huì)體系的方方面面。下面將對(duì)法律意識(shí)的功能進(jìn)行深切進(jìn)入的介紹和研究。法律意識(shí)的功能主要牽涉六個(gè)方面：認(rèn)識(shí)功能、評(píng)價(jià)功能、預(yù)測(cè)功能、調(diào)節(jié)功能、傳播功能、教育功能。首先認(rèn)識(shí)功能，從它的名字就能夠看出，這個(gè)功能主要是深切進(jìn)入理解一些法律現(xiàn)象的作用、性質(zhì)、特點(diǎn)等詳細(xì)知識(shí)。這是人們法律意識(shí)的初級(jí)表現(xiàn)，也就最基本的法律功能。在法律認(rèn)識(shí)的根基上，社會(huì)主體針對(duì)法律的判定是不是公平和正確，及時(shí)法律施行有沒有效果的相關(guān)判定，這種判定是有價(jià)值的，且?guī)в性u(píng)價(jià)性的，這就是法律的評(píng)價(jià)功能。評(píng)價(jià)的內(nèi)容是根據(jù)個(gè)體的本身判定法律的合理性、有效性加上社會(huì)需要和對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的后果等方面的綜合考量，進(jìn)而確定對(duì)法律現(xiàn)象持有的態(tài)度。預(yù)測(cè)功能，是指人們結(jié)合本身的法律意識(shí)，以此作為基礎(chǔ)對(duì)于自個(gè)和別人的行為可能產(chǎn)生的法律后果進(jìn)行各種揣測(cè)與判定。法律預(yù)測(cè)，是人們根據(jù)自個(gè)的法律意識(shí)能夠預(yù)測(cè)事件的合法性以及后果，也能夠預(yù)測(cè)事件能否會(huì)遭到法律制裁。調(diào)節(jié)功能，是人們針對(duì)個(gè)人行為做出法律意義的調(diào)節(jié)，這種調(diào)節(jié)是建立在個(gè)體所具有的法律知識(shí)、情感和評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上的。傳播功能，是指法律意識(shí)通太多種渠道和不同方式，來宣傳一種正能量，會(huì)對(duì)個(gè)人乃至整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生一定的影響力，并且使這種氣力在群體和社會(huì)中流傳和發(fā)揚(yáng)。除了傳播外，還應(yīng)該使教育功能發(fā)揮作用。廣泛推廣和傳播正確法律觀念，進(jìn)而發(fā)揮教育作用，人們接受了好的教育，就會(huì)擁有較高的思想覺悟，進(jìn)而提高人們的法律修養(yǎng)和素質(zhì)。這些功8能都是相輔相成，互相促進(jìn)的，是一個(gè)有機(jī)的整體，共同具體表現(xiàn)出著社會(huì)法制功能的作用與意義。通過上文中介紹法律意識(shí)的相關(guān)功能，并進(jìn)行理論研究、深層分析，法律意識(shí)功能在社會(huì)構(gòu)建法治系統(tǒng)中發(fā)揮著重要作用，所以能夠?qū)⒎梢庾R(shí)的功能詳細(xì)劃分為其在法律構(gòu)建經(jīng)過中、運(yùn)行經(jīng)過中、施行經(jīng)過中分別發(fā)揮的不同功能。在立法方面，法律意識(shí)具體表現(xiàn)出了積極的功能。就像是王勇飛等人所理解的，在一個(gè)國家中，法律制度的構(gòu)成方式能否完善都和這個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況、社會(huì)發(fā)展情況相符合。但是法律并非自個(gè)構(gòu)成，社會(huì)需求必需要借助特定的方式表現(xiàn)出來，人們對(duì)于法律的想法、需求、等待也要表現(xiàn)出來，最終才能夠成為法律。所以，法律意識(shí)是法律和法律需求之間的橋梁，起到了溝通的作用。法律意識(shí)建構(gòu)法律和制定法律的經(jīng)過中，實(shí)際上就是立法者把立法的目的和動(dòng)機(jī)結(jié)合起來，從社會(huì)關(guān)系層面上升成為國家意識(shí)的詳細(xì)經(jīng)過。法律意識(shí)是構(gòu)建法律的基本，也是社會(huì)主體價(jià)值觀產(chǎn)生的基礎(chǔ)。所以，在立法的經(jīng)過中，法律意識(shí)發(fā)揮的作用是引導(dǎo)性的積極作用，而且對(duì)于構(gòu)成法律目的也有關(guān)鍵影響。另外，法律意識(shí)所具備的校正、評(píng)測(cè)功能也能夠?qū)α⒎ㄓ蟹e極的幫助。對(duì)于法律評(píng)價(jià)，不同的人評(píng)價(jià)方式不同，每個(gè)人都根據(jù)個(gè)人的情況有一把評(píng)價(jià)的標(biāo)尺。最后，對(duì)于立法，法律意識(shí)還能夠發(fā)揮補(bǔ)充的作用。社會(huì)發(fā)展時(shí)刻在產(chǎn)生新的變化，社會(huì)關(guān)系非常復(fù)雜多變，所有法律構(gòu)成之后，都不會(huì)是完全沒有漏洞。所以，在很多時(shí)候，法律意識(shí)能夠發(fā)揮補(bǔ)充的作用，促進(jìn)法律不斷朝著愈加完善的方向發(fā)展與進(jìn)步。對(duì)于立法，法律意識(shí)發(fā)揮了關(guān)鍵作用，而在法律詳細(xì)施行的經(jīng)過中，法律意識(shí)的作用也是非常關(guān)鍵的。其在法律施行經(jīng)過中發(fā)揮的功能，主要具體表現(xiàn)出在適用法律和遵守法律兩方面內(nèi)容。法律適用效果能否好，和介入者、執(zhí)法者都存在直接聯(lián)絡(luò)。假設(shè)法官的法律意識(shí)理念非常先進(jìn)，那么對(duì)于法律的執(zhí)行和理解就會(huì)有非常高的水準(zhǔn)；與此同時(shí)，假如介入執(zhí)法的人有非常高的法律意識(shí)，能夠在社會(huì)生活中主動(dòng)地遵守法律規(guī)范，自我約束，那么法律的適用性在他們的身上可以以得到非常好的具體表現(xiàn)出。一項(xiàng)法律能否能夠被大家遵守，首先需要人們對(duì)這項(xiàng)法律的內(nèi)容、功能有詳細(xì)的認(rèn)知和了解，進(jìn)而擁有守法的思想，相信法律能夠保障個(gè)人合法權(quán)益，進(jìn)而真正落實(shí)社會(huì)公平和正義。人們遵守法律的程度和其對(duì)于法律的態(tài)度有直接聯(lián)絡(luò)，對(duì)法律有信賴的感覺，非常重視法律，將法律作為自我約束的準(zhǔn)則都與自我內(nèi)在對(duì)于法律的態(tài)度有直接聯(lián)絡(luò)。除此之外，從法律運(yùn)行的特點(diǎn)來看，運(yùn)行經(jīng)過事實(shí)上就是法律落實(shí)的經(jīng)過，是法律從理論向?qū)嵺`的詳細(xì)轉(zhuǎn)變，在這個(gè)轉(zhuǎn)變的經(jīng)過中，法律意識(shí)發(fā)揮了關(guān)鍵作用，對(duì)于法律落實(shí)的經(jīng)過產(chǎn)生了重要影響?！捕彻穹梢庾R(shí)的概述1.公民法律意識(shí)的構(gòu)成世界上最早有關(guān)公民的記載，出如今古羅馬和古希臘的奴隸制法典里，但是當(dāng)時(shí)的公民和如今的公民并非一個(gè)概念，在社會(huì)不斷發(fā)展的經(jīng)過中，公民的概念也在不斷地完善化，產(chǎn)生了各種新的變化。近代意義上的公民指的是具備某個(gè)國家國籍的社會(huì)成員，在法律上他們地位平等，享受平等權(quán)利。這是資產(chǎn)階級(jí)革命勝利后在天賦人權(quán)、民主共和等思想啟蒙下通過憲法的形式確定的。然而作為我們國家這樣一個(gè)社會(huì)法制國家，對(duì)于公民的法律意識(shí)做出了下面的闡述：公民法律意識(shí)是人們針對(duì)當(dāng)前法律現(xiàn)象以及法律本身的評(píng)價(jià)、體驗(yàn)、感受、理解等各種理念的結(jié)合，并且這些意識(shí)現(xiàn)象要有特定社會(huì)歷史條件。詳細(xì)表現(xiàn)為人們對(duì)法的性質(zhì)和功能的理解，對(duì)法律的認(rèn)可和需求和對(duì)于法律能否適用的評(píng)測(cè)，對(duì)于法律事件可能產(chǎn)生的結(jié)果的預(yù)測(cè)，對(duì)于個(gè)人權(quán)利義務(wù)的了解和把握等，全部都屬于法律觀念的整體。而公民的法律意識(shí)就是公民關(guān)于法和法律的現(xiàn)象的心理、想法、觀念、知識(shí)的綜合構(gòu)成，也是社會(huì)法律現(xiàn)實(shí)構(gòu)成的要素。法律意識(shí)通俗一點(diǎn)理解，與我們?nèi)粘Ｉ钪腥藗兯v的法律觀念、法制觀念等意思都是非常詳盡的。社會(huì)法律意識(shí)是執(zhí)法和守法根據(jù)秩序進(jìn)行的主要思想基礎(chǔ)，也是普法教育力務(wù)實(shí)現(xiàn)的目的，也就是要確保公民的法律意識(shí)不斷提升。那么如何對(duì)公民的法律意識(shí)進(jìn)行分析呢？我們要以法律意識(shí)的構(gòu)成方式作為基礎(chǔ)，深切進(jìn)入理解促進(jìn)公民法律意識(shí)培養(yǎng)的積極意義和作用，使得公民法律意識(shí)提升成為依法治國的基礎(chǔ)。從理論角度解析，公民法律意識(shí)的構(gòu)成包括三個(gè)部分，分別是是由法律情感、法律認(rèn)識(shí)以及法律理念。簡(jiǎn)單來講，法律情感就是人們對(duì)于當(dāng)前施行的法律所持有的一種心理上的想法和情感上的態(tài)度，也是人們以自個(gè)情況的最初判定，對(duì)于當(dāng)前法律能否能夠知足個(gè)人需求的一種直接反映出來的情感態(tài)度。法律情感能夠?qū)⑷藗儗?duì)于法律的態(tài)度表現(xiàn)出來，在這一階段，人們對(duì)于法律還處于理解和認(rèn)知的階段，所以情感態(tài)度并沒有完全固定下來，會(huì)根據(jù)外界情況的變化而產(chǎn)生新的變化。在心理學(xué)領(lǐng)域中，情感是非常復(fù)雜的心理學(xué)，公民法律情感屬于社會(huì)學(xué)的研究范圍，隨著各種類型的學(xué)科不斷完善，對(duì)于情感的性質(zhì)、特點(diǎn)、內(nèi)容理解都會(huì)產(chǎn)生愈加理性的變化。借助基礎(chǔ)研究，我們能夠詳細(xì)把法律情感劃分為三種類型，也就是冷法、惡法、親法。例如，一個(gè)公民的法律意識(shí)非常高，對(duì)于法律有很高的覺悟和感悟，在平常生活中，能夠主動(dòng)利用法律武器保障本身權(quán)益不受損害，還會(huì)主動(dòng)地學(xué)習(xí)和把握各種法律知識(shí)，這就是親法最為直接的表現(xiàn)。這種類型的公民是社會(huì)的楷模，每個(gè)人都應(yīng)該努力地成為這種類型的公民，對(duì)待法律能夠有積極向上、樂觀進(jìn)取的態(tài)度。當(dāng)然，公民的法律情感有正面的，也有負(fù)面的，冷法和惡法就表現(xiàn)了一些公民對(duì)于法律的不關(guān)心和厭惡。在我們國家當(dāng)前法律發(fā)展的經(jīng)過中，有些公民對(duì)于法律和詳細(xì)的司法經(jīng)過存在一些個(gè)人的不滿意情緒，而這些負(fù)面的情緒對(duì)于社會(huì)的發(fā)展無疑是不利的，所以公民應(yīng)該建立積極的法律情感，社會(huì)要注重提升公民法律意識(shí)。公民的法律情感并不單純是其個(gè)人的情感，而是對(duì)于全社會(huì)的發(fā)展、社會(huì)的心理導(dǎo)向都發(fā)揮著引導(dǎo)作用，所以必需要非常重視。法律認(rèn)知是指公民對(duì)于法律內(nèi)容、法律現(xiàn)象認(rèn)識(shí)和理解的程度。能夠看出，法律認(rèn)知就是人們對(duì)于個(gè)人所享受的法律賦予的權(quán)利了解的程度，只要對(duì)于法律規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)有清楚的理解與感悟，一個(gè)人的才能夠愈加明確自個(gè)在生活中的行為，懂得自個(gè)應(yīng)該怎樣去根據(jù)詳細(xì)的法律法規(guī)施行自個(gè)的行動(dòng)，知道自個(gè)應(yīng)該怎樣去履行義務(wù)和行使權(quán)利，不觸犯法律底線，能夠主動(dòng)地對(duì)觸犯法律產(chǎn)生的后果進(jìn)行預(yù)知，進(jìn)而維護(hù)法律尊嚴(yán)，不觸犯法律，保障個(gè)人行為在法律規(guī)定的范圍內(nèi)開展和施行。法律理念是一種針對(duì)法律的理性的認(rèn)識(shí)和理解，是比擬超前的，公民在對(duì)于法律有全面的認(rèn)識(shí)、充分的感悟之后，能夠?qū)Ψ僧a(chǎn)生一種理性的心理感受，升華了法律情感和法律認(rèn)知，表現(xiàn)出平等、自由、民主等各種追求和信仰。它能夠擺脫當(dāng)前法律制度存在的一些認(rèn)知理解的局限性，是功能對(duì)于法律的更為高層次的認(rèn)知境界。2.公民法律意識(shí)與社會(huì)意識(shí)之間的關(guān)系對(duì)法律意識(shí)構(gòu)成方式、基本概念等理論知識(shí)的介紹和解析，有助于我們進(jìn)一步理解公民法律意識(shí)的內(nèi)涵和外延。我們以為，公民法律意識(shí)是一種典型的社會(huì)現(xiàn)象，而作為社會(huì)現(xiàn)象存在，它的廣度、深度、復(fù)雜程度都和一般社會(huì)現(xiàn)象有區(qū)別，在社會(huì)法律文化發(fā)展經(jīng)過中，它是不可或缺的構(gòu)成要素，能夠表現(xiàn)出人們對(duì)于各種法律現(xiàn)象的主觀理解、認(rèn)知情況。主義指出：意識(shí)并非一直存在，而是在社會(huì)發(fā)展到一定階段之后才產(chǎn)生的，而觀念的東西也不過是在長期發(fā)展的經(jīng)過中，經(jīng)過改造之后移入人腦中的特殊物質(zhì)罷了。一個(gè)社會(huì)的存在是從人們的社會(huì)意識(shí)中具體表現(xiàn)出的，它包括了多項(xiàng)不同的意識(shí)形式，比方道德、美學(xué)、政治、哲學(xué)等等。當(dāng)前我們探究的一些法律意識(shí)及一些道德意識(shí)、政治意識(shí)間都存在著嚴(yán)密的關(guān)系。社會(huì)意識(shí)中的比擬十分的一種形式是法律意識(shí)，它具體表現(xiàn)出了人們于特定環(huán)境下產(chǎn)生的一些對(duì)于社會(huì)上法律現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知，作為了人們對(duì)于法律現(xiàn)在狀況產(chǎn)生一系列觀點(diǎn)、心理、思想、知識(shí)的匯總.而政治意識(shí)是存在于是不同政或社會(huì)團(tuán)體或者不同