1/1淺析《啞證人》里言語與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的隱喻淺析《啞證人》里言語與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的隱喻

南京郵電大學(xué)外語系李銘

阿加莎克里斯蒂(1890一1976)是英國著名的偵探小說作家。她的一生勘奮而高產(chǎn)，作品多達(dá)百部。在全世界擁有極為龐大的讀者群——據(jù)說出版數(shù)量僅次于《圣經(jīng)》。直至今日，她的小說與筒奧斯汀的作品一道保持著英國圖書館出借量最高的紀(jì)錄。阿加莎的作品趣味優(yōu)雅．異彩紛呈．那經(jīng)久不衰的魅力既來自于設(shè)計(jì)精巧的案件．更來自于她深厚的文學(xué)素養(yǎng)和高雅的藝術(shù)品味。她有相當(dāng)數(shù)量的作品歸于波洛系列。這個(gè)系列的探案故事多以一個(gè)看似單純怡人的古老鄉(xiāng)間或旅游勝地作為背景．圍繞著一些外表體面的中產(chǎn)階級(jí)家庭成員．十分突然地展開一起發(fā)生在眾人眼皮底下．極少暴力流血卻離奇詭異的命案。隨著案情的推進(jìn)．一個(gè)個(gè)道貌岸然的紳士、淑女除去面具．將他們復(fù)雜的內(nèi)心．靈魂深處的美丑、善惡暴露出來。命案的重點(diǎn)早已不是案件本身．而演迸成為深藏的人性弱點(diǎn)所導(dǎo)致的必然的悲劇。對(duì)人性的深入洞察使阿加莎的小說在復(fù)雜的情節(jié)、表面的神秘懸念之外．擁有了深刻的核心。在風(fēng)格上。小說中明媚宜人的鄉(xiāng)村風(fēng)景．對(duì)英國中產(chǎn)階級(jí)的家居、飲食、衣著等生活細(xì)節(jié)饒有興味的刻畫，以及無所不在的幽默感使她的作品在探案的引人入勝之余．更秉承維多利亞時(shí)期小說的遺風(fēng)——細(xì)膩、優(yōu)雅、溫情脈脈卻不失對(duì)人性的深刻洞悉．這一切都足以使阿加莎的作品在二十世紀(jì)的英國乃至世界文壇占有一席之地。

阿加莎的探案小說被稱為推理小說可謂名副其實(shí)。翻開任何一部作品都不難發(fā)現(xiàn)．書中充斥了數(shù)量極大的對(duì)話．大偵探波洛的主要偵探方式是對(duì)涉案人的觀察和詢問．雖然也做些現(xiàn)場勘查工作．但數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及詢問。因此，大量的證詞。佐以對(duì)證人的觀察成為阿加莎式推理的基石。波洛的工作可以被看作是從一座巨大的由或真或假的言語①編織成的迷宮中找出破綻，并循著破綻，順藤摸瓜．找到迷宮的出口。具有語言學(xué)常識(shí)的人明白，語言符號(hào)是施指和受指的結(jié)合。施指(signifyingelement)即符號(hào)指明者，又譯“能指”，指認(rèn)音響形象；受指即符號(hào)被指明者，又譯“所指”，指認(rèn)概念(concept)?！笆焙汀笆堋钡膶?duì)立．表明了它們彼此之間的，抑或它們與它們所屬整體之間的對(duì)立。It鼢但同時(shí)．它們是統(tǒng)一中的對(duì)立．離開了任何一方．“施”和“受”都不再存在。

在現(xiàn)實(shí)生活中，人們極易將由施指(音響符號(hào))和受指(概念)結(jié)臺(tái)而成的語言與具體事物完全對(duì)應(yīng)起來——“將符號(hào)與事物的距離壓縮為0”。l：籪也就是將語言與現(xiàn)實(shí)世界中的事物一一畫上等號(hào)。這并不奇怪，在語言的實(shí)用功能造成的錯(cuò)覺中．在人們這種集體的錯(cuò)誤心理投射下，使符號(hào)對(duì)事物的指代固化、甚至本體化。忘記了施指加受指所構(gòu)成的語言所對(duì)應(yīng)之物并非現(xiàn)實(shí)的事物，而是人們頭腦中的概念．是現(xiàn)實(shí)事物的投射而已。語言學(xué)的各流派在語詞與事物本質(zhì)的關(guān)系上普遍認(rèn)為：“一個(gè)事物的名稱和這個(gè)事物的性質(zhì)是全然不同的”。十九世紀(jì)普通語言學(xué)的奠基人．德國語言學(xué)家洪堡特認(rèn)為“詞并不是在感覺中某一事物的等價(jià)物．詞的本質(zhì)是人的理解．是人的語言創(chuàng)造活動(dòng)在造詞一刻的理解?！盜犧t，“語言建構(gòu)是一種認(rèn)知的反映．任何客觀的知覺都不可避免地混雜有主觀成分．”【倘根據(jù)這些理論．在人類運(yùn)用語言之時(shí)．無論他的立場是多么客觀．他所描述的．都不可避免是事物在心靈圖像中的反映，是主觀意識(shí)下對(duì)客觀事物的描述．這是語言的性質(zhì)決定的。把故意說謊的情況撇去不談．在人們的日常言談中．說話者認(rèn)為自己所言再真實(shí)不過．客觀不過了，然而既然是使用語言為媒介，傳達(dá)真理．就只能是符合語言性質(zhì)的。混雜有主觀成份的陳述．情形如同一面表面凹凸不平的鏡子反映出來的事物。人們唯一能指望的，只是這面鏡子能平些．盡可能地反映客觀，卻無法指望事物能不通過這面鏡子直接現(xiàn)出真身，，阿加莎在一本著名的小說《啞證人》里，把言語的鏡像式還原事實(shí)的性質(zhì)設(shè)計(jì)成了一個(gè)十分有趣的情節(jié)。故事背景是老小姐阿倫德爾被毒殺身亡，嫌疑主要集中在她的幾位侄親：貝拉及其丈夫．特里薩和查爾斯身上。阿倫德爾死前曾遭遇了另外一起謀殺未遂事件——小狗皮球事件。阿倫德爾半夜下樓時(shí)被橫拉在樓梯頂端的細(xì)線絆倒．骨頭雖未摔傷卻受到了極大的驚嚇(這也是她寫信給波洛的原因．但由于未能及時(shí)到達(dá)，她還是被毒死了。)老小姐相當(dāng)清楚．這起表面上看似因?yàn)樾」钒延螒驎r(shí)玩耍的皮球拉在樓梯上而導(dǎo)致主人摔倒的事故是人為造成的。是她侄親中的某人設(shè)計(jì)將她絆倒．企圖謀害這位年過七十并常常生病的老太太。波洛在仔細(xì)檢查這座宅邸時(shí)．發(fā)現(xiàn)了樓梯頂端墻角的一個(gè)鐵釘。(刷了漆以和墻壁顏色一致)于是他盤問這座房子從前的管家勞森小姐是否聞到油漆味或看到某人蹲在樓梯上。答案令他大吃一驚：勞森小姐不僅聞到，而且清楚地看到了特里薩蹲在樓梯上。驚詫的波洛問勞森小姐如何能隔著一條燈光昏暗的走廊如此確信自己看到的是特里薩小姐時(shí)，勞森小姐回答：“確實(shí)不是別人．波洛先生!這一點(diǎn)我完全肯定!我完全了解特

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里薩!哦，沒I"-1題，就是她。她穿著黑色的晨衣，胸前掛著那有縮寫字母的閃光大胸針．縮寫字母代表她的名字——我看得很清楚。……是的，我看見TA兩個(gè)字母(特里薩名為TheresaArundeⅡ)，我知道她有那枚胸針。特里薩常常戴著它。哦，是的，我可以發(fā)誓，就是特里薩——如果有需要．我可以發(fā)誓!”【輔這樣清晰的目擊，并有“TA”的身份認(rèn)證，幾乎是言之鑿鑿。讀者無法再對(duì)罪犯身份有任何疑問了。了不起的大偵探波洛卻通過現(xiàn)場試驗(yàn)．發(fā)現(xiàn)實(shí)際情況是勞森小姐房間有面大鏡子，她是通過鏡子看到一切的。因此即使是那樣明顯篤定的“TA”也靠不住，而應(yīng)該是“AT”才對(duì)。直指著貝拉(熱衷模仿特里薩的衣著，姓名縮寫為AT)。

這段情節(jié)設(shè)計(jì)相當(dāng)巧妙．幾乎可以作為一個(gè)言語與事實(shí)關(guān)系的隱喻來理解。勞森小姐的證言就是她心目中的事實(shí)，但真正的事實(shí)卻遠(yuǎn)在燈光昏暗的樓梯一角，想用言語還原事實(shí)嗎?好吧，必須先通過人的主觀意識(shí)。勞森小姐是個(gè)“笨拙的女人．半夜醒來．睡意來消，迷迷糊糊的?！鼻湓偌由纤幌騾拹禾乩锼_喜歡貝拉，事實(shí)便在她的主觀意識(shí)里完全顛倒了。她的證詞并不直接對(duì)應(yīng)樓梯一角的事實(shí)，而對(duì)應(yīng)著一面鏡子，是那面鏡子里反映出來的，顛倒的事實(shí)。就她而言，人的主觀意識(shí)對(duì)客觀事實(shí)的再造幾乎是顛倒黑自的。這樣的言語稱得上是利用言語反映事實(shí)功能的破壞者。鏡子里的圖像實(shí)際上等于謀殺事實(shí)．阿加莎作品里的罪犯常常有意無意地利用言語所傳達(dá)的心靈圖像與事實(shí)之聞的出入，制造一個(gè)又一個(gè)假象。假象屢屢得手憑借著人類的自信——對(duì)自己眼力、判斷力的自信使得證詞如窺豹一斑而以為得全豹?！耙磺€(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特?！比祟惖闹饔^意識(shí)如此強(qiáng)大幾乎可以將事實(shí)扭曲得面目全非。有時(shí)甚至使人產(chǎn)生羅生門式的絕望——或許事實(shí)永遠(yuǎn)不能從人類口中被洞見吧。

這種語言的不可靠性容易引得人們走向另一個(gè)極端，走向結(jié)構(gòu)主義乃至后結(jié)構(gòu)主義的觀點(diǎn)：認(rèn)為語言是一個(gè)自足性的系統(tǒng)。完全割裂語言與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。僅僅沉湎于“文字的迷宮”．探索文字里的謀殺案而不承認(rèn)現(xiàn)實(shí)里真正的謀殺案。這顯然不符合古典探案小說的原則，更無法展現(xiàn)大偵探波洛的功勞。波洛堅(jiān)信言語能夠承載事實(shí)。即使最荒誕不經(jīng)的言語也一樣。他的過人之處是能洞悉人們的心靈，把主觀扭曲的事物糾正。他不完全相信證言．而絕不是完全不信!在阿加莎數(shù)量龐大的偵破小說里，除了一本《羅杰．艾克羅伊德謀殺案》引入了一個(gè)不可靠的敘述者開啟了現(xiàn)代敘事學(xué)先河之外．其他所有的探案推理小說都有著傳統(tǒng)并完整的故事。從內(nèi)容上。所有的探案都以抓到兇手告終，也就是，小說中所有的證言都應(yīng)該被追溯到對(duì)應(yīng)的事實(shí)。即便謊言，也揪出謊言背后的真實(shí)意圖。再以《啞證人》為例，在調(diào)查阿倫德爾小姐死因時(shí)．波洛拜訪了一對(duì)唯靈論者——特里普姐妹。二人熱衷于招靈降神之類的活動(dòng)。并說在阿倫德爾小姐死前有一輪光環(huán)罩在頭上。兩50人將此解釋為一種“征兆”．是“啟示”——“鬼用鼓聲通知。意思是美好、希望、生活?！眛Slt”這一段令人發(fā)笑，顯然是兩個(gè)迷信的婦人在胡言亂語，，讀者對(duì)這段話幾乎可以當(dāng)作笑料理解．完全不會(huì)想到這段證詞也一樣是事實(shí)是在變形后的言語呈現(xiàn)。只是因?yàn)檫@兩姐妹被迷信蒙蔽的心靈，使事實(shí)被扭曲得格外荒誕罷了。事實(shí)上，兇手利用阿倫德爾小姐的肝?。谒玫乃幚锿度搿傲住保舅懒怂?。磷中毒的癥狀與肝病很難分辨。剝?nèi)フ谢昝孕诺纳剩诎惖聽栃〗闩R終前，呼吸時(shí)吐出了磷光體。這就是特里普姐妹看到的一輪光環(huán)。兩姐妹聽上去離奇的證言卻隱藏著被害人被毒殺的證據(jù)。

看吧．這就是言語與事實(shí)之間的距離!完全將語言符號(hào)與事實(shí)畫等號(hào)自然是愚蠢的．那就等于否定人類的語言來自于大腦：否定人類的認(rèn)知和創(chuàng)造性：也違背了語言本體論的基本原則。但走向另一個(gè)極端，認(rèn)為語言完全是獨(dú)立自治脫離現(xiàn)實(shí)的．又否定了語言的基本功能。二十世紀(jì)七十年代，第二代認(rèn)知科學(xué)家提出身體和心智不可分離．心智的本質(zhì)來自身體經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)。認(rèn)為：“語言是人類對(duì)客觀世界的體驗(yàn)和認(rèn)知基礎(chǔ)上產(chǎn)生的．它的本質(zhì)是象征性的?！标柾度祟愊笳餍缘恼Z言創(chuàng)造了美麗的神話．也記錄下真實(shí)的歷史事件。正是由于語言的性質(zhì)．才使神話里蘊(yùn)藏史實(shí)，卻又使史實(shí)中充斥了謊言。語言的這一性質(zhì)．催生出了神話學(xué)、敘事學(xué)、文字學(xué)等諸多學(xué)科。阿加莎深悉語言來自心理事實(shí)，心理事實(shí)又來自于人類的認(rèn)知、身體經(jīng)驗(yàn)，以及事物本身這一道理。對(duì)語言與事實(shí)之間的距離興味十足．利用小說中的種種人物之口給語言與事實(shí)制造了很大的距離。正當(dāng)讀者在語言的迷宮中暈頭轉(zhuǎn)向．她又利用大偵探的親身體驗(yàn)，對(duì)人性深入的了解，和豐富的經(jīng)驗(yàn)。最終還原了事實(shí)。阿加莎制造的語言迷宮里，到處都是一面面鏡子，雖然將事實(shí)扭曲，令人迷惑．但畢竟對(duì)應(yīng)著事實(shí)。她的迷宮不是后現(xiàn)代主義制造的猶如魔鏡般的言語：不對(duì)應(yīng)任何事實(shí)，也沒有任何事實(shí)。阿加莎筆下的大偵探洞悉人性