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文檔簡(jiǎn)介

第一課美好生活的向?qū)У诙蜿P(guān)于世界觀的學(xué)說學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)⑴識(shí)記○哲學(xué)的含義。○哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一?!鹫軐W(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系。⑵運(yùn)用○運(yùn)用哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系原理,說明哲學(xué)可以為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。能力目標(biāo)⑴通過對(duì)哲學(xué)與世界觀、方法論、具體科學(xué)三對(duì)關(guān)系的分析,培養(yǎng)辯證思維能力。⑵通過對(duì)身邊生活事例、哲學(xué)故事、哲學(xué)家觀點(diǎn)的感悟,培養(yǎng)分析問題的能力。情感目標(biāo)⑴激發(fā)自覺樹立科學(xué)世界觀、自覺增強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng)的熱情。⑵增強(qiáng)我們以哲學(xué)為指導(dǎo),學(xué)好具體知識(shí)的自覺性。學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn):哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系難點(diǎn):哲學(xué)與世界觀的關(guān)系學(xué)法指導(dǎo)討論法探究法講授法知識(shí)鏈接哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問,是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。真正的哲學(xué)可以使我們正確地對(duì)待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展,用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐,正確對(duì)待社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展,正確對(duì)待集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系,正確對(duì)待進(jìn)與退、得與失、名與利,從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。哲學(xué)的任務(wù),就是尋找光明,在人生的路途上電器前行的明燈,指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。思考:哲學(xué)到底是一門什么樣的學(xué)說?哲學(xué)與數(shù)學(xué)、歷史學(xué)等具體科學(xué)是什么關(guān)?基礎(chǔ)梳理一、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀1、世界觀的含義:人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的和。2、世界觀人人都有,但一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學(xué)。哲學(xué)是哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí),把的、的的世界觀加以、而形成的思想體系。3、世界觀和方法論是同一問題的兩個(gè)方面。一般說來,決定,體現(xiàn)。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。4、哲學(xué)的含義:哲學(xué)是關(guān)于的學(xué)說,是的世界觀,是對(duì)、和知識(shí)的概括和總結(jié)。二、哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)1、哲學(xué)是人類對(duì)自然、社會(huì)和思維的各種知識(shí)進(jìn)行概括、總結(jié)和反思的一門學(xué)問。具體科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘,哲學(xué)則對(duì)其進(jìn)行新的概括和升華,從中抽象出的本質(zhì)和的規(guī)律。2、是的基礎(chǔ),的進(jìn)步推動(dòng)著的發(fā)展。3、為提供和的指導(dǎo)。互動(dòng)探究探究一:有一位七十多歲的老太太冒雪爬上一座海拔一千多米的高山,祈求“神靈奶奶”為她生病的小孫子降幅,并保佑她八十多歲的老伴長(zhǎng)命百歲。臨下山時(shí),留下一百元錢,專門囑咐說,這錢是“修廟宇、塑神像”的。這位老太太這么大年紀(jì)冒雪爬上高山之巔,是什么原因?因?yàn)樵谒男哪恐?,“神”支配了世界上所有人的命運(yùn)。什么是世界觀?

你老太太有沒有世界觀?

老太太知道自己有世界觀嗎?

探究二:人人都有自己的世界觀,哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說。那么,人人都是哲學(xué)家嗎?為什么?

探究三:閱讀教材第8頁上方框中的材料1、思考問題:人的思想觀念與其為人處事的方式方法之間有什么關(guān)系?

2、完成下表。世界觀方法論區(qū)別世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的和。方法論是指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本原則和根本方法。聯(lián)系世界觀和方法論是同一問題的兩個(gè)方面。一般說來,決定,體現(xiàn)。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。探究四:閱讀教材第8頁中間方框中的內(nèi)容,思考回答下列問題。1、從對(duì)具體“美德”的概括中抽象出美德的共性,體現(xiàn)出哲學(xué)思維的什么特點(diǎn)?

2、這對(duì)你對(duì)“哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系”的看法有什么啟示?

探究五:“推動(dòng)哲學(xué)家前進(jìn)的,絕不像他們所想象的那樣,只是純粹思想的力量。恰恰相反,真正推動(dòng)他們前進(jìn)的,主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅猛的進(jìn)步。”“隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn),唯物主義頁必然要改變自己的形式?!?、恩格斯的上述論斷說明了什么哲學(xué)道理?

2、恩格斯的上述論斷體現(xiàn)了哲學(xué)與具體科學(xué)之間怎樣的關(guān)系?

探究六:閱讀教材第9頁下方框中的材料并思考問題

根據(jù)探究四、五、六總結(jié):哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系比較哲學(xué)具體科學(xué)區(qū)別研究對(duì)象整個(gè)世界以及人與世界的關(guān)系世界某一具體領(lǐng)域事物的規(guī)律和奧秘任務(wù)揭示整個(gè)世界變化發(fā)展的一般規(guī)律揭示世界某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘作用為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供方法論指導(dǎo)為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供具體方法指導(dǎo)聯(lián)系1、是的基礎(chǔ),的進(jìn)步推動(dòng)著的發(fā)展。2、為提供和的指導(dǎo)。鞏固練習(xí)(B級(jí))1.2009年5月11日,為了進(jìn)一步做好社科基金項(xiàng)目管理工作,全國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室發(fā)出《關(guān)于做好2009年國家社科基金項(xiàng)目管理工作的通知》。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的研究能力和成果是國家文化力量的重要標(biāo)志和體現(xiàn),是國家重要的戰(zhàn)略性資源。下列選項(xiàng)中對(duì)哲學(xué)的理解正確的是()①哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說②哲學(xué)都是正確的③哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一④哲學(xué)是系統(tǒng)化和理論化的世界觀A.①②③B.①②④

C.①③④

D.②③④(C級(jí))2.對(duì)世界觀、方法論、哲學(xué)三者之間的關(guān)系,表述正確的是()①哲學(xué)既是關(guān)于世界觀的學(xué)說,又是關(guān)于方法論的學(xué)說②要有世界觀和方法論就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)③不同的哲學(xué),世界觀和方法論不同④科學(xué)的世界觀決定了科學(xué)的方法論,二者構(gòu)成哲學(xué)A、①④

B、①②③

C、①③

D、①②③④(A級(jí))3.世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。下列關(guān)于世界觀的說法正確的有()A.人生下來就有世界觀B.人們自發(fā)形成的世界觀就是哲學(xué)C.世界觀人皆有之D.世界觀包括人生觀和價(jià)值觀哲學(xué)與具體科學(xué)在古代本來就是在一起的,后來隨著認(rèn)識(shí)的深入,哲學(xué)才從具體科學(xué)中分化出來,成了一門相對(duì)獨(dú)立的學(xué)問。但哲學(xué)與具體科學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系并沒有中斷,具體科學(xué)始終是哲學(xué)之因,而哲學(xué)則是具體科學(xué)之果。據(jù)此回答下面兩題。(C級(jí))4.具體科學(xué)始終是哲學(xué)之因,而哲學(xué)則是具體科學(xué)之果。這說明()①具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)②哲學(xué)是各門具體科學(xué)的總和③具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展④哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)研究具有指導(dǎo)作用A、①②

B、③④

C、①③

D、②③(B級(jí))5.歷史發(fā)展到今天,哲學(xué)的論述越來越離不開具體科學(xué)的材料,同時(shí)具體科學(xué)的發(fā)展也越來越離不開哲學(xué)的指導(dǎo)。哲學(xué)之所以能夠指導(dǎo)具體科學(xué)的發(fā)展,是因?yàn)檎軐W(xué)()A.是一切科學(xué)的總和B.揭示了世界的最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律C.以整個(gè)世界為其研究對(duì)象D.是具體科學(xué)的最高形態(tài)(B級(jí))6.恩格斯說:“推動(dòng)哲學(xué)家前進(jìn)的,絕不像他們所想象的那樣,只是純粹思想的力量。恰恰相反,真正推動(dòng)他們前進(jìn)的,主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅猛的進(jìn)步?!边@說明()A.哲學(xué)為具體科學(xué)提高世界觀和方法論的指導(dǎo)B.哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ),哲學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著具體科學(xué)的發(fā)展C.具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展D.具體科學(xué)與哲學(xué)之間沒有嚴(yán)格的意義醫(yī)學(xué)院校不以培養(yǎng)哲學(xué)家為目的,但要教會(huì)學(xué)生注意理性思維,要幫助學(xué)生掌握認(rèn)識(shí)醫(yī)學(xué)發(fā)展規(guī)律的方法,讓學(xué)生按照辯證唯物主義的世界觀和方法論,不斷研究和解決醫(yī)學(xué)實(shí)踐中的整體問題。據(jù)此回答下面兩題。(B級(jí))7.要讓學(xué)生按照辯證唯物主義的世界觀和方法論,不斷研究和解決醫(yī)學(xué)實(shí)踐中的整體問題。這是因?yàn)?)A.世界觀是自發(fā)的、樸素的B.方法論是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法C.哲學(xué)能夠?qū)唧w科學(xué)進(jìn)行新的概括和升華D.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)(A級(jí))8.下列關(guān)于世界觀和方法論關(guān)系的說法中正確的是()①方法論決定世界觀,有什么樣的方法論就會(huì)有什么樣的世界觀②世界觀和方法論是同一問題的兩個(gè)方面③世界觀決定方法論,有什么樣的世界觀就會(huì)有什么樣的方法論④世界觀就是方法論,方法論就是世界觀A.①②B.③④C.②③D.

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