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教師資格證中學(xué)教育知識及能力知識點重點全部整理教師資格證中學(xué)教育知識及能力知識點重點全部整理#/38恐懼癥是對特定的無實在危害的事物及場景的非理性懼怕。(2)恐懼癥的分類及表現(xiàn)恐懼癥可分為單純恐懼癥(對一件具體的東西、動作或情景的恐懼)、廣場恐懼癥(害怕大片的水域、空蕩蕩的街道)和社交恐懼癥。中學(xué)生中社交恐懼癥較多見,包括及異性交往的恐懼?;加猩缃豢謶职Y的人害怕在社交場合講話(在會場上講演、在公共場合進餐時交談),擔心自己會因雙手發(fā)抖、臉紅、聲音發(fā)顫、口吃而暴露自己的焦慮,覺得自己說話不自然,因而不敢抬頭,不敢正視對方眼睛。(3)恐懼癥的治療方法(((①情景治療。讓學(xué)生在一個假想的空間里,不斷地模擬發(fā)生社交恐懼癥的場景,不斷練習重復(fù)發(fā)生癥狀的情節(jié),不斷地鼓勵學(xué)生面對這種場面,讓學(xué)生從假想中適應(yīng)這種產(chǎn)生焦慮緊張的環(huán)境。②認知療法。這是一種不斷灌輸觀念的治療方法,不斷告訴學(xué)生這種恐懼是非正常的,讓學(xué)生正確認識人及人交往的程序和及人交往的方法。)))3.焦慮癥(1)焦慮癥的含義焦慮癥是一種具有持久性焦慮、恐懼、緊張情緒和植物神經(jīng)活動障礙的腦機能體不適感。(2)焦慮癥的表現(xiàn)學(xué)生中常見的焦慮反應(yīng)是考試焦慮。4.強迫癥(1)強迫癥的含義強迫癥即強迫性神經(jīng)癥,是一種神經(jīng)官能癥。大多數(shù)人都有過強迫觀念,但只有當它干擾了我們的正常適應(yīng)時,才是神經(jīng)癥的表現(xiàn)。(2)強迫癥的表現(xiàn)強迫癥包括強迫觀念和強迫行為,強迫觀念指當事人身不由己地思考他不想考慮的事情,強迫行為指當事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動作,如果不這樣想不這樣做,他就會感到極端焦慮。強迫洗手、強迫計數(shù)、反復(fù)檢查(例如門是否鎖)、強迫性儀式動作是生活中常見的強迫癥狀。第二節(jié)中學(xué)生心理輔導(dǎo)的方法一、心理輔導(dǎo)概述(二)心理輔導(dǎo)的目標心理輔導(dǎo)的一般目標可以歸納為兩個方面,第一是學(xué)會調(diào)適,包括調(diào)節(jié)及適應(yīng)。第二是尋求發(fā)展。這兩個目標中,學(xué)會調(diào)試是基本目標,以此為主要目標的心理輔導(dǎo)可稱為調(diào)適性輔導(dǎo);尋求發(fā)展是高級目標,.以此為主要目標的心理輔導(dǎo)可稱為發(fā)展性輔導(dǎo)。簡言之,這兩個目標也就是要引導(dǎo)學(xué)達到基礎(chǔ)層次的心理健康及高層次的心理健康。(三)心理輔導(dǎo)的途徑一學(xué)校開展心理輔導(dǎo)教育的途徑有:⑴開設(shè)以普及心理健康教育知識為主的有關(guān)課程;(2)開設(shè)專門的心理輔導(dǎo)活動課;⑶在學(xué)科教學(xué)中滲透心理輔導(dǎo)的內(nèi)容;(4)結(jié)合班級、團隊活動開展心理輔導(dǎo)教育;(5)開展面向個別學(xué)生的心理輔導(dǎo)或咨詢;(6)開展小組輔導(dǎo);(7)進行對學(xué)生家庭的心理輔導(dǎo)教育。二、心理輔導(dǎo)的內(nèi)容(一)學(xué)習輔導(dǎo)(二)人格輔導(dǎo)(三)生活輔導(dǎo)(四)生涯輔導(dǎo)三、心理輔導(dǎo)的主要方法(一)強化法強化法又稱“操作條件療法”,是應(yīng)用強化手段增進某些適應(yīng)行為,以減弱或消除某些不適應(yīng)行為的方法,,這是中小學(xué)常用的心理健康教育的方法。(二)系統(tǒng)脫敏法系統(tǒng)脫敏法的創(chuàng)立者是南非的精神病學(xué)家沃爾普,主要用于當事人在某一特定的情境下產(chǎn)生的超出一般緊張的焦慮或恐怖狀態(tài)。一_系統(tǒng)脫敏法包含三個步驟:一是訓(xùn)練來訪者松弛肌肉;二是建立焦慮層次(從最輕微的焦慮到引起最強烈的恐懼依次安排);三是讓來訪者在肌肉松弛的情況下,從最低層次開始想象產(chǎn)生焦慮的情境,.這樣直到來訪者能從想象情境轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實情境,并能在原引起恐懼的情境中保持放松狀態(tài),焦慮情緒不冉出現(xiàn)為止。(三)認知療法1.認知療法的含義認知療法是根據(jù)認知過程影響情感和行為的理論假設(shè),通過認知和行為技術(shù)來改變患者的不良認知的一類心理治療方法的總稱。認知治療是20世紀60?70年代在美國迅速發(fā)展起來的一種心理咨詢及治療的理論和方法。2.認知療法的基本觀點認識過程是個體情感和行為的中介,適應(yīng)不良的情感和行為及適應(yīng)不良的認知有關(guān)。3.認知療法的四個基本輔導(dǎo)過程第一,建立求助的動機。在此過程中,要認識適應(yīng)不良的認知一情感一行為類型。來訪者和心理醫(yī)生對其問題達成認知解釋上意見的統(tǒng)一;對不良表現(xiàn)給予解釋并且估計矯正所能達到的預(yù)期結(jié)果。比如,可讓病人自我監(jiān)測思維、情感和行為,治療醫(yī)師給予指導(dǎo)、說明和認知示范等。第二,適應(yīng)不良性認知的矯正。此過程中,要使來訪者發(fā)展新的認知和行為來替代適應(yīng)不良的認知和行為。 一第三,在處理日常生活問題的過程中。,培養(yǎng)觀念的競爭,用新的認知對抗原有的認知。此過程中,要讓來訪者練習將新的認知模式應(yīng)用到社會情境之中,取代原有的認知模式。第四,改變有關(guān)自我的認知。,此過程中,作為新認知和訓(xùn)練的結(jié)果,要求病人重新評價自我效能以及自我在處理認識和情境中的作用。(五)理性一情緒療法1.概述理性一情緒治療(RationalEmotiveTherapy,簡稱RET)是上世紀50年代由埃利斯在美國創(chuàng)立的。理性一情緒治療是認知心理治療中的一種療法,它也采用行為治療的一些方法,故被稱之為一種認知行為治療的方法。2.理論基礎(chǔ)理性一情緒治療(RET)的理論要點是:情緒不是由某一誘發(fā)性事件本身所引起的,而是由經(jīng)歷了這一事件的個體對這一事件的解釋和評價所.引起的。這一理論又被稱作ABC理論。在ABC理論的模型中,A是指誘發(fā)性事件(Activatingevents);B是指個體在遇到誘發(fā)事件之后相應(yīng)而生的信念(Beliefs),即他對這一事件的看法、解釋和評價;C是指在特定情景下,個體的情緒及行為的結(jié)果(Consequences)。教育知識及能力第七章中學(xué)德育第一節(jié)中學(xué)生的品德心理及健康一、品德的概述(一)品德的概念品德是道德品質(zhì)的簡稱,是社會道德在個人身上的體現(xiàn),是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向「品德及道德是兩個既相聯(lián)系又有區(qū)別的概念。(二)品德及道德的聯(lián)系.個體品德的內(nèi)容來源于社會道德。.個體品德的形成依賴于社會道德。-3.道德和品德的直接根源不同,但它們的最終根源是相同的,它們都要受到社會發(fā)展規(guī)律的制約。(三)品德的心理結(jié)構(gòu)品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種基本心理成分:道德認識、道德情感、道德意志和道德行為。1.道德認識道德認識亦稱為道德觀念,是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認識。它主要是指一個人面對矛盾沖突的情境能自覺地意識到是非善惡,進而能就行動作出縝密的道德抉擇。道德認識是個體品德的核心部分。4.道德行為 道德行為是實現(xiàn)道德動機的行為意向及外部表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標志??匆粋€學(xué)生的品德,主要不是看他認識到什么,而是看他是否言行一致。一個欲望強烈麗缺乏自制的人,在行為上可能及他的是非觀念相矛盾。(四)品德形成的一般過程一般認為,品德的形成過程經(jīng)歷依從、認同及內(nèi)化三個階段。.依從—,依從包括從眾和服從兩種。從眾是指人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認識及體驗而跟隨他人行動的現(xiàn)象。.服從是指在權(quán)威命令、社會輿論或群體氣氛的壓力下,放棄自己的意見而采取及大多數(shù)人一致的行為。.認同‘―認同是在思想、_情感、「態(tài)度和行為上主動接受他人的影響,.使自己的態(tài)度和行為及他人相接近。認同實質(zhì)上就是對榜樣的模仿,其出發(fā)點就是試圖及榜樣一致。這一階段的學(xué)生行為具有一定的自覺性、主動性和穩(wěn)定性等特點].內(nèi)化,內(nèi)化指在思想觀點上及他人一致。將自己所認同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體,構(gòu)成一個完整的價值體系。二、中學(xué)生品德發(fā)展的特點(一)倫理道德發(fā)展具有自律性,品德心理中自我意識成分明顯1.形成道德信念及道德理想,道德信念在道德動機中占據(jù)相當?shù)匚?.學(xué)生道德信念的形成要經(jīng)歷一個長期的階段,表現(xiàn)出階段性3.道德行為習慣逐步鞏固 4.品德結(jié)構(gòu)更加完善(二)品德發(fā)展由動蕩向成熟過渡1.初中階段品德發(fā)展具有動蕩性 2.高中階段品德發(fā)展趨向成熟三、影響品德發(fā)展的因素(一)外部條件1.家庭教養(yǎng)方式 2.社會風氣 3.同伴群體(二)內(nèi)部條件1.認知失調(diào)2,態(tài)度定勢 3.道德認識四、促進中學(xué)生形成良好品德的方法(一)有效的說服..教師經(jīng)常應(yīng)用言語來說服學(xué)生改變態(tài)度,在說服的過程中,教師要向?qū)W生提供某些證據(jù)或信息,以支持或改變學(xué)生的態(tài)度。教師的說服不僅要以理服人,還要以情動人。.教師進行說服時,還應(yīng)考慮學(xué)生原有的態(tài)度。(二)樹立良好的榜樣(三)利用群體約定~.—經(jīng)集體成員共同討論決定的規(guī)則、協(xié)定,對其成員有一定的約束力,,使成員承擔執(zhí)行的責任。一旦某成員出現(xiàn)越軌或違反約定的行為,則會受到其他成員的有形或無形的壓力,迫使其改變態(tài)度。教師則可以利用集體討論后作出集體約定的方法,來改變學(xué)生的態(tài)度。(四)給予恰當?shù)莫剟罴皯土P獎勵有物質(zhì)的(如獎品),也有精神的(如言語鼓勵);有內(nèi)部的(如自豪、.滿足感),也有外部的。.給予獎勵時,首先要選擇、確定可以得到獎勵的道德行為。其次,應(yīng)選擇、給予恰當?shù)莫剟钗?。再次?應(yīng)強調(diào)內(nèi)部獎勵。從抑制不良行為的角度來看,懲罰也是有助于良好的態(tài)度及品德形成的。當不良行為出現(xiàn)時,可以用兩種懲罰方式,一是給予某種厭惡刺激。二是取消個體喜愛的刺激或剝奪某種特權(quán)等。應(yīng)嚴格避免體罰或變相體罰,.否則將損害學(xué)生的自尊,或?qū)е赂鼑乐氐牟涣夹袨?,如攻擊性行為。懲罰不是最終目的。.給予懲罰時,―教師應(yīng)讓學(xué)生認識到懲罰及錯誤行為的關(guān)系,使學(xué)生心悅誠服,同時還要給學(xué)生指明改正的方向,或提供正確的、可替代的行為。(五)價值辨析一..價值辨析是指引導(dǎo)個體利用理性思、維和情緒體驗來檢查自己的行為模式,努力去發(fā)現(xiàn)自身的價值觀并指導(dǎo)自己的道德行動。在價值觀辨析的過程中,.教師引導(dǎo)學(xué)生利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式,鼓勵他們努力去發(fā)現(xiàn)自身的價值,并根據(jù)自己的價值選擇來行事。第二節(jié)道德發(fā)展理論一、皮亞杰的道德發(fā)展理論(一)基本觀點皮亞杰通過一些對偶故事的觀察實驗,揭示了兒童道德判斷的發(fā)展進程,把兒童的道德分為他律道德和自律道德兩種水平,把兒童的品德發(fā)展劃分為四個階段:1.自我中心階段 2.權(quán)威階段這一階段(5?8歲)也稱作“他律期”。該時期的兒童服從外部規(guī)則,接受權(quán)威指定的規(guī)范,把人們規(guī)定的準則看作是固定的、不可變更的,而且只根據(jù)行為后果來判斷對錯。.可逆性階段.這一階段(8?10歲)的兒童已不把準則看成是不可改變的,.而把它看作是同伴間共同約定的。這一時期也稱作自律期,也就是自主期。道德發(fā)展到這個時期,不冉尢條件地服從權(quán)威。 一.公止階段(二)教育價值.重視提高學(xué)生的道德判斷能力;.不阿年齡階段的兒童需采取不同的德育方法。二、科爾伯格的道德發(fā)展理論(一)基本觀點 1.前習俗水平該水平兒童的道德觀念的特點是純外在的。他們?yōu)榱嗣馐軕土P或獲得獎勵而順從權(quán)威人物規(guī)定的行為準則。根據(jù)行為的直接后果和自身的利害關(guān)系判斷好壞是非。階段1:懲罰及服從定向階段。在這一階段兒童根據(jù)行為的后果來判斷行為是好是壞及嚴重程度,他們還沒有真止的道德概念,服從權(quán)威或規(guī)則只是為了避免懲罰,認為受贊揚的行為就是好的,受懲罰的行為就是壞的。、.階段2:相對功利取向階段。.這一階段的兒童道德價值來自對自己需要的滿足,他們不再把規(guī)則看成是絕對的、.固定不變的,評定行為的好壞主要看是否符合自己的利益??茽柌裾J為,大多數(shù)9歲以下的兒童和許多犯罪的青少年在道德認識上都處于前習俗水平。.習俗水平階段3:尋求認可定向階段,也稱“好孩子”定向階段。處在該階段的兒童,個體的道德價值以人際關(guān)系的和諧為導(dǎo)向,謀求大家的贊賞和認可。.總是考慮到他人和社會對“好孩子”的要求,并盡量按這種要求去思考。.他們認為好的行為是使人喜歡或被人贊賞的行為。一.階段4:遵守法規(guī)和秩序定向階段。.處于該階段的兒童其道德價值以服從權(quán)威為導(dǎo)向,他們服從社會規(guī)范,「遵守公共秩序,尊重法律的權(quán)威,以法制觀念判斷是非,知法懂法。認為準則和法律是維護社會秩序的,因此,一應(yīng)當遵循權(quán)威和有關(guān)規(guī)范去行動。-科爾伯格認為大多數(shù)青少年和成人的道德認識處于習俗水平。.后習俗水平
達到這一道德水平的人,其道德判斷已超出世俗的法律及權(quán)威的標準,有了更普遍的認識,想到的是人類的正義和個人的尊嚴,并已將此內(nèi)化為自己內(nèi)部的道德命令。階段5:社會契約定向階段。處于這一水平階段的人認為法律和規(guī)范是大家商定的,是一種社會契約。他們看重法律的效力,認為法律可以幫助人維持公正。.但同時認為契約和法律的規(guī)定并不是絕對的,可以應(yīng)大多數(shù)人的要求而改變。在強調(diào)按契約和法律的規(guī)定享受權(quán)利的同時,認識到個人應(yīng)盡義務(wù)和責任的重要性。.一階段6:一原則或良心定向階段。這是進行道德判斷的最高階段,表現(xiàn)為能以公正、平等、尊嚴這些最一般的原則為標準進行思考。.在根據(jù)自己選擇的原則進行某些活動時,認為只要動機是好的,行為就是正確的。在這個階段上,他們認為人類普遍的道義高于一切。.科爾伯格認為后習俗水平一般要到20歲以后才能出現(xiàn),而且只有少數(shù)人能達到。(二)教育價值第三節(jié)德育及其主要內(nèi)容、德育的涵義廣義的德育泛指所有有目的、有計劃地第三節(jié)德育及其主要內(nèi)容、德育的涵義廣義的德育泛指所有有目的、有計劃地對社會成員在政治、思想及道德等方面施加影響的活動,狹義的德育則指學(xué)校德育。學(xué)校德育由政治教育、思想教育、法紀教育和道德品質(zhì)教育四個部分構(gòu)成。政治教育是方向,思想教育是基礎(chǔ),道德品質(zhì)教育是核心,法制教育是保障,它們共同塑造完整、健全的新人。二、德育的意義(一)德育是進行社會主義文明建設(shè)的重要條件:(二)德育是培養(yǎng)社會主義新人的必要條件;(三)德育是學(xué)校全面發(fā)展教育的基本組成部分,是實現(xiàn)教育目的的重要保證。三、中學(xué)德育的主要內(nèi)容德育內(nèi)容是德育目標的具體化,是完成德育任務(wù)、實現(xiàn)德育目的的重要保證。因此,明確德育目的及目標要求是整體認識、落實德育內(nèi)容的前提。(二)我國目前的中學(xué)德育內(nèi)容1.愛國主義和國際主義教育2.理想和傳統(tǒng)教育3.集體主義教育4.勞動教育5.紀律和法制教育6.辯證唯物主義世界觀和人生觀教育。四、新時期德育發(fā)展的新主題(一)生命教育(二)生活教育(三)生存教育(四)安全教育第四節(jié)中學(xué)德育過程一、中學(xué)德育過程的內(nèi)涵(一)概念__中學(xué)德育過程是教育者按中學(xué)德育目標對學(xué)生在品德發(fā)展上所提出的要求,借助于相應(yīng)的德育內(nèi)容和方法,對其政治意識、.思想觀點和道德品質(zhì)等方面施加影響,并引導(dǎo)其進行自我教育,從而促進學(xué)生品德發(fā)展的過程。中學(xué)德育過程從本質(zhì)上說就是個體社會化及社會規(guī)范個體化的統(tǒng)一過程.(二)構(gòu)成要素1.教育者2.受教育者3.德育內(nèi)容4.德育方法二、德育過程的基本規(guī)律(一)德育過程是具有多種開端的對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程1.學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個心理因素構(gòu)成知即道德認識,是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ),是人們對是非善惡的認識和評價以及在此基礎(chǔ)上形成的道德觀念,包括道德知識和道德判斷兩個方面。在掌握道德知識基礎(chǔ)上,可以對某些道德行為的進行分析、評價,形成道德判斷。情即道德情感,是產(chǎn)生道德行為的內(nèi)部動力。一人們對客觀事物做是非、善惡判斷時引起的內(nèi)心體驗,表現(xiàn)為人們對客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度。意即道德意志,是調(diào)節(jié)道德行為的精神力量。人們?yōu)閷崿F(xiàn)一定的道德行為所做出的自覺而頑強的努力。它表現(xiàn)為:在確定道德動機時,能用理智戰(zhàn)勝欲望;在實踐道德行為時,能排除各種干擾,堅持到底。行即道德行為,,是衡餐一個人道德修養(yǎng)水平的重要標志。它是通過實踐或練習形成的,是實現(xiàn)道德認識,情感以及由道德需要產(chǎn)生的道德動機的行為定向及外部表現(xiàn)。2.德育過程的一般順序可以概括為知、惰、意、行,以知為開端、以行為終結(jié)由于社會生活的復(fù)雜性,.德育影響的多樣性等因素,,德育具體實施過程,.乂具有多種開端,.這可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況,.或從導(dǎo)之以行開始,.或從動之以情開始,或從鍛煉品德意志開始,最后達到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。(二)德育過程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運動的過程德育過程的基本矛盾,是教育者提出的德育要求(社會所要求的道德規(guī)范)及受教育者現(xiàn)有的品德水平之件的矛盾,其實質(zhì)是社會矛盾在德育過程中的反映。1.學(xué)生思想品德的任何變化,都必須依賴學(xué)生個體的心理活動:
2.在德育過程中,學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭,實質(zhì)上是對外界教育因素的分析、綜合過程;3.青少年學(xué)生的自我教育過程,實際上也是他們思想內(nèi)部矛盾斗爭的過程。(三)德育過程是組織學(xué)生的活動和交往,對學(xué)生多方面教育影響的過程1.活動和交往是品德形成的基礎(chǔ)個長期的、反復(fù)的、不斷前進的過程個長期的過程2.德育過程是一個反復(fù)的過程3.德育過程是一個不斷前進的2.學(xué)生在活動和交往中,必定受到多方面的影響個長期的、反復(fù)的、不斷前進的過程個長期的過程2.德育過程是一個反復(fù)的過程3.德育過程是一個不斷前進的第五節(jié)中學(xué)生德育原則、途徑及方法、中學(xué)德育的原則第五節(jié)中學(xué)生德育原則、途徑及方法、中學(xué)德育的原則1.基本含義導(dǎo)向性原則是指進行德育時要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。.貫徹要求貫徹導(dǎo)向性原則的基本要求:(1)堅定正確的政治方向;(2)德育目標必須符合新時期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求;(3)要把德育的理想性和現(xiàn)實性結(jié)合起來。(二)疏導(dǎo)原則.基本含義,―疏導(dǎo)原則是指進行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認識人手,調(diào)動學(xué)生的主動性,使他們積極向上。..貫徹要求貫徹疏導(dǎo)原則的基本要求是:(1)講明道理,疏導(dǎo)思想;(2)因勢利導(dǎo),循循善誘;(3)以表揚激勵為主,堅持正面教育。(三)尊重學(xué)生及嚴格要求學(xué)生相結(jié)合原則.基本含義尊重學(xué)生及嚴格要求學(xué)生相結(jié)合原則是指進行德育要把對學(xué)生個人的尊重和信賴及對他們的思想和行為的嚴格要求結(jié)合起來,使教育者對學(xué)生的影響及要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。.貫徹要求貫徹這一原則的基本要求是:(1)愛護、尊重和信賴學(xué)生。(2)教育者對學(xué)生提出的要求要做到合理正確、明確具體和嚴寬適度。(3)教育者對學(xué)生提出的要求要認真執(zhí)行,堅定不移地貫徹到底,督促學(xué)生切實做到。(四)教育的一致性及連貫性原則.基本含義教育的一致性及連貫性原則是指進行德育應(yīng)當有目的、有計劃地把來自各方面對學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié),使其相互配合,協(xié)調(diào)一致,前后連貫地進行,以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。一.貫徹要求貫徹這一原則的基本要求是:(1)要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量;(2)要統(tǒng)一社會各方面的教育影響,爭取家長和社會的配合,逐步形成以學(xué)校為中心的“三位一體”德育網(wǎng)絡(luò);(3)處理好銜接工作,保持德育工作的經(jīng)常性、制度化、連續(xù)性、系統(tǒng)性。(五)因材施教原則.基本含義因材施教原則是指進行德育要從學(xué)生的思想認識和品德發(fā)展的實際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進行不同的教育,使每個學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。我國的孔子提出了“視其所以,觀其所由,察其所安”的了解學(xué)生的有效方法,并根據(jù)學(xué)生特點進行有區(qū)別的教育。.貫徹要求貫徹這一原則的基本要求是:(1)深入了解學(xué)生的個性特點和內(nèi)心世界;(2)根據(jù)學(xué)生個人特點有的放矢地進行教育,努力做到“一把鑰匙開一把鎖”;(3)根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計劃地進行教育。(六)知行統(tǒng)一原則.基本涵義既要重視思想道德的理論教育,又要重視組織學(xué)生參加實踐鍛煉,把提高認識和行為養(yǎng)成結(jié)合起來,使學(xué)生做到言行一致、表里如一。.要求(1)加強思想道德的理論教育,提高學(xué)生的思想道德認識。(2)組織和引導(dǎo)學(xué)生參加各種社會實踐活動。促使他們在接觸社會的實踐活動中加深情感體驗,養(yǎng)成良好的行為習慣。(3)對學(xué)生的評價和要求要堅持知行統(tǒng)一的原則。(4)教育者要以身作則,嚴于律己。(七)依靠積極因素,克服消極因素的原則1.基本涵義….德育工作中,教育者要善于依靠、發(fā)揚學(xué)生自身的積極因素,調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性,克服消極因素。一.要求(1)教育者要用一分為二的觀點,全面分析,客觀地評價學(xué)生的優(yōu)點和不足;(2)教育者要有意識地創(chuàng)造條件,將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素;(3)教育者要提高學(xué)生自我認識、自我評價能力,啟發(fā)他們自覺思考,克服缺點,發(fā)揚優(yōu)點。(八)正面教育及紀律約束相結(jié)合的原則1.基本涵義德育工作既要正面引導(dǎo)、說服教育、啟發(fā)自覺,調(diào)動學(xué)生接受教育的內(nèi)在動力,又要輔之以必要的紀律約束,并使兩者有機結(jié)合起來。.要求(1)堅持正面教育原則;(2)堅持擺事實、講道理,以理服人;(3)建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等,并且嚴格管理,認真執(zhí)行。二、中學(xué)德育的途徑及方法(一)中學(xué)德育的途徑德育途徑是指學(xué)校教育者對學(xué)生實施德育時可供選擇和利用的渠道,又稱為德育組織形式。我國中學(xué)德育途徑是廣泛的,其中,基本途徑是思想政治課及其他學(xué)科教學(xué)。(二)中學(xué)德育方法 1.德育方法的概念德育方法是為達到德育目的,在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和。它包括教育者的施教傳道方式和受教育者的受教育方式。2.常用的德育方法(1)說服教育法這是通過擺事實、講道理,使學(xué)生提高認識、形成正確觀點的方法。說服教育是德育工作的基本方法。一本要求:1說服教育要有針對性,2要有感染性,3要講究科學(xué)性和藝術(shù)性(2)榜樣示范法這是用榜樣人物的高尚思想、.模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法運用榜樣示范法應(yīng)注意以卜幾點要求:①選好學(xué)習的榜樣。②激起學(xué)生對榜樣的敬慕之情。③引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來調(diào)節(jié)行為,提高修養(yǎng)。(3)陶冶教育法陶冶教育法又稱情感陶冶法,它是教師利用環(huán)境和自身的教育因素,對學(xué)生進行潛移默化的熏陶和感染,使其在耳濡目染中受到感化的方法。 ①創(chuàng)設(shè)良好的情境。 ②及啟發(fā)說服相結(jié)合。⑧引導(dǎo)學(xué)生參及情境的創(chuàng)設(shè)。(4)實踐鍛煉法讓學(xué)生參加各種實際活動,在活動中鍛煉思想,增長才干,培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習慣。運用實踐鍛煉法要注意以下幾點要求:①堅持嚴格要求。 ②調(diào)動學(xué)生的主動性。 ③注意檢查和堅持(5)品德修養(yǎng)指導(dǎo)法教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動地進行學(xué)習、自我反省,以實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制。(6)品德評價法通過對學(xué)生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展。它包括獎勵、一懲罰、.評比和操行評定。3.選擇德育方法的依據(jù)(1)德育目標(2)德育內(nèi)容 (3)中學(xué)生的年齡特點和個性差異教育知識及能力第八章中學(xué)班級管理及教師心理第一節(jié)班級及班集體建設(shè)一、班級的概念班級是由教師和學(xué)生共同組成的勺,,是學(xué)校進行教育和教學(xué)活動的基本單位,是學(xué)生學(xué)習、生活、發(fā)展的直接環(huán)境,同時也是學(xué)生實現(xiàn)社會化發(fā)展的重要場所。班級是人類歷史不斷發(fā)展的產(chǎn)物。最早使用“班級”一詞的是文藝復(fù)興時期的著名教育家埃拉斯莫斯。 一班級對于學(xué)生的成長有三方面的作用:(1)有利于促進學(xué)生相互學(xué)習及共同成長;(2)有利于學(xué)生社會化及個性化發(fā)展;(3)有利于學(xué)生提升自我教育及自我管理能力。二、班集體的形成及發(fā)展(三)班集體的基本特征一個成熟的班集體,一般具備以下基本特征:1.共同的奮斗目標和為實現(xiàn)這一目標而組成的共同活動2.健全的組織機構(gòu)和堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心3.嚴格的組織紀律和健全的規(guī)章制度4.健康的輿論和良好的班風班風是班級中多數(shù)成員所表現(xiàn)出的共同思想和行為傾向,包含情緒狀態(tài)、言行習慣、道德面貌等,它是經(jīng)過一定時間的相互影響而逐漸形成的,是班集體形成的重要標志。5.學(xué)生個性的充分發(fā)展三、班集體的建設(shè)策略(一)全面了解和研究學(xué)生全面了解和研究學(xué)生是培養(yǎng)良好班集體的先決條件,常用的方法有研究書面材料、觀察、談話、調(diào)查等(二)確定班集體的奮斗目標。(三)建立班集體的領(lǐng)導(dǎo)核心(四)建立和諧的人際關(guān)系(((第二節(jié)有效的課堂管理(一)課堂結(jié)構(gòu)課堂結(jié)構(gòu)即課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),可以從縱橫兩個維度來認識,從橫向上看,主要包括課堂教學(xué)目標、教學(xué)主體(教師及學(xué)生)、教學(xué)中介(教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)手段、方法)等要素及其相互關(guān)系;從縱向上看,則包括課堂教學(xué)計劃之不同環(huán)節(jié)的活動內(nèi)容及形式組織以及時間劃配。對于具體一節(jié)課的結(jié)構(gòu)把握如何,可以從四個指標來衡量:即量(質(zhì)量和數(shù)量)、序(程序或安排)、度(教學(xué)要求的程度、速度、強度)、勢(教學(xué)情境),它們共同直接地影響著課堂教學(xué)的效果。(二)影響課堂管理的基本因素1.背景情況:2.教學(xué)目標3.課堂規(guī)模:4.凝聚力5.課堂規(guī)范:6.教師領(lǐng)(三)課堂管理的原則1.讓全班學(xué)生迅速靜下心來學(xué)習。2.堅持要求全班學(xué)生予以充分的配合。 3.對教室內(nèi)發(fā)生的一切保持警覺。4,有清晰明確的對策應(yīng)付緊急情況。5.教師對同學(xué)的注意力要一視同仁。6.不要將學(xué)生之間作比較。7.遵守諾言,付諸行動。8.確保學(xué)生有充足的實踐活動。9.盡量把課堂常規(guī)事務(wù)全權(quán)交給學(xué)生。10.順利結(jié)束課程。))))二、良好課堂氣氛的營造(一)課堂氣氛及其類型-課堂氣氛作為教學(xué)過程的軟情境,通常是指課堂里某些占優(yōu)勢的態(tài)度及情感的綜合狀態(tài)。我國學(xué)者將課堂氣氛劃分為積極的、消極的和對抗的三種類型。 1.積極的課堂氣氛2.消極的課堂氣氛3.對抗的課堂氣氛(二)課堂氣氛的影響因素影響課堂氣氛的因素有很多種,其中的主要因素可以歸結(jié)為以下三個方面:教師的因素、學(xué)生的因素和課堂物理環(huán)境因素。1.教師的因素教師在課堂教學(xué)中起著主導(dǎo)作用,教師的領(lǐng)導(dǎo)方式、教師對學(xué)生的期望以及教師的情緒狀態(tài)便成為影響課堂氣氛的主要因素。教師的領(lǐng)導(dǎo)方式是教師用來行使權(quán)力及發(fā)揮其領(lǐng)導(dǎo)作用的行為方式。勒溫曾在1939年將教師的領(lǐng)導(dǎo)方式分為集權(quán)型、.民主型和放任型三種類型。這三種不同的領(lǐng)導(dǎo)方式會使學(xué)生產(chǎn)生不同的行為反應(yīng),從而形成不同的課堂氣氛,其中民主型的課堂氣氛最佳。教師期望通過四種途徑影響課堂氣氛:一是接受。二是反饋。三是輸入。四是輸出。(三)良好課堂氣氛的營造策略良好課堂氣氛的營造不僅需要教師能夠有效調(diào)控和機智應(yīng)對影響課堂氣氛形成的因素,還需要教師掌握基本的營造策略,二者缺一不可。1.準確地鑒定、分析課堂氣氛是營造良好課堂氣氛的前提和基礎(chǔ)。。2.時刻保持積極的情緒狀態(tài)感染學(xué)生。3.樹立典型,利用榜樣示范積極引導(dǎo)學(xué)生。4.妥善處理矛盾沖突,建立良好的師生、生生關(guān)系。師生關(guān)系融洽、生生關(guān)系友善是課堂氣氛的基礎(chǔ)及反映。三、課堂紀律及課堂問題行為(一)課堂紀律及其維持策略1.課堂紀律的含義、為了維持正常的教學(xué)秩序,協(xié)調(diào)學(xué)生的行為,以求課堂目標的最終實現(xiàn),必然要求學(xué)生共同遵守課堂行為規(guī)范,從而形成課堂紀律。課堂紀律是對學(xué)生課堂行為所施加的準則及控制。
良好的課堂紀律是課堂教學(xué)得以順利進行的重要保障條件。課堂紀律具有約束性、標準性和自律性三大特征。2.課堂紀律的類型根據(jù)課堂紀律形成的途徑,可以將課堂紀律分成以下四種類型:(1)教師促成的紀律所謂教師促成的紀律,主要指在教師的幫助指導(dǎo)下形成的班級行為規(guī)范。這類紀律在不同年齡階段所發(fā)揮的作用有所不同,年齡越小,學(xué)生對教師的依賴越強,教師促成的紀律所發(fā)揮的作用也越大。(2)集體促成的紀律集體促成的紀律主要是指在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范。集體促成的紀律主要有兩類:一是正規(guī)群體促成的紀律,如班集體的紀律、少先隊的紀律等;二是非正規(guī)群體促成的紀律,如學(xué)生間的友伴群體的紀律等。(3)任務(wù)促成的紀律任務(wù)促成的紀律,主要指某一具體任務(wù)對學(xué)生行為提出的具體要求。(4)自我促成的紀律「簡單說就是自律,是在個體自覺努力下外部紀律內(nèi)化而成的個體內(nèi)部約束力。自我促成的紀律是課堂紀律管理的最終目的。.-3.課堂紀律的影響因素學(xué)生、學(xué)習過程和學(xué)習情境是課堂的三大要素,這三大要素的相對穩(wěn)定的組合模式就是課堂結(jié)構(gòu)。它包括課堂隋境結(jié)構(gòu)及課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),都對課堂紀律有著重要的影響。(1)課堂情境結(jié)構(gòu)課堂情境結(jié)構(gòu)主要是指課堂學(xué)習情境的安排上要考慮以下幾個方面:①班級規(guī)模的控制 ②課堂常規(guī)的建立 ③學(xué)生座位的分配分配學(xué)生座位時,最值得教師關(guān)注的應(yīng)該是對人際關(guān)系的影響,因此分配座位時,一方面要考慮課堂行為的有效控制,預(yù)防紀律問題的發(fā)生;另一方面要考慮促進學(xué)生間的正常交往,并有助于學(xué)生形成良好的人格特征。(2)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的安排要考慮以下幾個方面:①教學(xué)時間的合理利用②課程表的編制 ③教學(xué)過程的規(guī)劃4.維持課堂紀律的策略(1)建立有效的課堂規(guī)則。 (2)合理組織課堂教學(xué)。 (3)做好課堂監(jiān)控。(4)培養(yǎng)學(xué)生的自律品質(zhì)。(二)課堂問題行為及其應(yīng)對1.課堂問題行為的性質(zhì)課堂中學(xué)生的問題行為是指學(xué)生不能遵守公認的行為規(guī)范和道德標準,不能正常及人交往和參及學(xué)習的行為。這樣的行為不僅影響學(xué)生的身心健康,而且常常引起課堂紀律問題。(1)學(xué)生的因素①適應(yīng)不良②厭煩③挫折及緊張④尋求注意及地位⑤過度活動(1)學(xué)生的因素①適應(yīng)不良②厭煩③挫折及緊張④尋求注意及地位⑤過度活動(2)教師的因素①要求不當②濫用懲罰手段③教師缺乏自我批評精神(3)環(huán)境因素環(huán)境影響包括家庭、大眾媒體、課堂內(nèi)部環(huán)境等方面的影響。(1)制訂適宜的教學(xué)計(1)制訂適宜的教學(xué)計劃(2)幫助學(xué)生調(diào)整學(xué)習的認知結(jié)構(gòu)(3)給予精確而嚴格的指導(dǎo)(4)建立、課外活動概述第三節(jié)課外活動的組織及管理(一)課外活動的概念、課外活動概述課外活動是指在課堂教學(xué)之外,由學(xué)校組織指導(dǎo)或由校外教育機關(guān)組織指導(dǎo)的,用以補充課堂教學(xué),實現(xiàn)教育方針要求的一種教育活動,是根據(jù)受教育者的需要和自己的努力以及教育教學(xué)的需要,在教育者的直接或間接指導(dǎo)下,來實現(xiàn)教育目的的一種活動。(二)課外活動的特點1.參及的自愿性、自主性2.內(nèi)容的靈活性、綜合性3.過程的開放性、實踐性(三)課外活動的意義1.促進學(xué)生全面發(fā)展,促進學(xué)生社會化;2.促使學(xué)生在社會化過程中個性化;3.課外活動給學(xué)習生活增添了樂趣;4.課外活動在發(fā)揮學(xué)生特長發(fā)面也有重要作用。二、課外活動的內(nèi)容及形式班級課外活動內(nèi)容非常豐富,具體包括:班會、科技活動、文體活動、節(jié)日紀念日活動、社會公益活動、課外閱讀活動及其他活動?;顒有问綇膮⒓踊顒拥囊?guī)???,主要分為三類:集體活動、小組活動和個人活動。1.班會:班會是比較固定的班級活動形式。一般都在課程表中,每周一次。由班主任、班委會成員或者其他同學(xué)來主持。班會依據(jù)是否有明確教育主題分為主題班會和常規(guī)班會兩種形式。主題班會是班主任依據(jù)教育目標,指導(dǎo)學(xué)生圍繞一定主題,由學(xué)生自己主持、組織進行的班會活動,它是班級活動的主要形式,通常進行主題教育;常規(guī)班會,又稱為“班務(wù)會”,是班主任按照固定的日程組織安排的班會活動,主要是布置班級計劃,討論集體建設(shè)情況。,2.科技活動:班級的科技活動可以通過科技班(隊)會,科技參觀,科技興趣小組三種形式來進行.3.「文體活動:.聯(lián)歡會是經(jīng)常采用的文藝活動形式,其他還有生日會,朗誦或辯論賽,班級才藝展示或大賽等。班主任還可以組織各種文體小組利用課余實踐開展小型體育競賽,來達到鍛煉身體,陶冶情操的教育目的。.4.節(jié)日紀念日活動:利用中秋節(jié)、國慶節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)等中外傳統(tǒng)節(jié)日或紀念日開展歌詠比賽,感念素隋等活動,進行愛國、感恩等相關(guān)主題教育。5.課外閱讀活動:及各科教師相互配合,推薦閱讀科目,建立班級圖書室或圖書角,定期或不定期召開讀書心得交流會,開展好書推薦等活動。擴展學(xué)生的知識面,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習慣?!?,6..其他班級活動:包括學(xué)習經(jīng)驗交流會,知識或智力競賽,自我服務(wù)性勞動。社會公益勞動,社會調(diào)查或參觀等等。三、課外活動的設(shè)計及組織實施班級課外活動的設(shè)計及組織實施主要分為以下三個步驟:(一)選題(二)制訂活動計劃(三)活動實施及總結(jié)四、課外活動組織管理的要求(一)要有明確的目的。(二)活動內(nèi)容要豐富多彩,形式要多樣化,要富有吸引力。(三)發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性,并及教師的指導(dǎo)相結(jié)合。第四節(jié)班主任。二、班主任的地位和作用(一)班主任是班級建設(shè)的設(shè)計者班級建設(shè)的設(shè)計是指班主任根據(jù)學(xué)校的整體辦學(xué)思想,在主客觀條件許可的范圍內(nèi)所提出的相對理想的班級模式,包括班級建設(shè)的目標、實現(xiàn)目標的途徑、具體方法和工作程序。其中,又以班級建設(shè)目標的制定最為重要。(二)班主任是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者班主任在班級管理中的影響力主要表現(xiàn)在兩個方面:.班主任的權(quán)威、地位、職權(quán),這些構(gòu)成班主任的職權(quán)影響力;.班主任的個性特征及人格魅力,這些構(gòu)成班主任的個性影響力。班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式可分為:權(quán)威型、民主型、放任型。一權(quán)威型的特征是命令、權(quán)威和疏遠。在權(quán)威型模式之下,當教師在場時學(xué)生的學(xué)習成績高于教師不在場時,說明他們是在教師的權(quán)威下才努力學(xué)習的。放任型師生關(guān)系模式的特征是無序、隨意和放縱。在放任型模式下,學(xué)生的學(xué)習成績在教師不在場時反而更好,這主要是因為,學(xué)生中的具有領(lǐng)袖才能的人,出西進行組織的結(jié)果。民主型師生關(guān)系模式的特征是開放、平等和互助。在民主型模式之下,學(xué)生的學(xué)習努力程度比較適中,學(xué)習成績比較穩(wěn)定。(三)班主任是協(xié)調(diào)班級人際關(guān)系的主導(dǎo)者班主任主要協(xié)調(diào)好三大類關(guān)系。.協(xié)調(diào)學(xué)校內(nèi)部各種教育因素之間的關(guān)系。(1)協(xié)調(diào)及任課教師之間的關(guān)系:班主任必須及任課教師團結(jié)協(xié)作,班主任要經(jīng)常及任課老師溝通本班學(xué)生的情況,班主任應(yīng)經(jīng)常聽取任課老師的意見,班主任應(yīng)邀請任課教師參加指導(dǎo)班級活動。(2)協(xié)調(diào)及學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)之問的關(guān)系;(3)指導(dǎo)和協(xié)助共青團、少先隊工作。.協(xié)調(diào)學(xué)校教育及家庭教育之間的關(guān)系。.協(xié)調(diào)學(xué)校教育及社會教育之間的關(guān)系。三、班主任的素質(zhì)要求P276一班主任的基本素質(zhì)要求主要可以概括為三個方面:思想道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、身心素質(zhì)。四、班主任的工作內(nèi)容及方法根據(jù)《教育部關(guān)于進一步加強中小學(xué)班主任工作的意見》,班主任的基本職責主要包括:做好中小學(xué)生的教育引導(dǎo)工作,做好班級的管理工作,組織好班集體活動,關(guān)注每一位學(xué)生的全面發(fā)展,做好學(xué)?;鶎拥慕M織及協(xié)調(diào)工作。由此,班主任工作的基本內(nèi)容可以歸結(jié)為以下幾個方面:(一)建立健全班級組織班主任建立健全班級組織的工作內(nèi)容主要包括學(xué)生班集體的建設(shè)、學(xué)生團隊組織、班級教室集體的組織、校外教育資源的整合等。其中,班集體建設(shè)是核心內(nèi)容,其他各項工作都圍繞班集體的建設(shè)而進行。(二)學(xué)生的教育引導(dǎo)工作.充分了解學(xué)生。 2.全面教育引導(dǎo)學(xué)生。3.做好個別教育工作。個別教育工作主要
包括先進生的教育工作及后進生的教育工作。對于先進生的教育主要有以下幾個方面:①嚴格要求,防止自滿。②不斷激勵,“戰(zhàn)勝挫折”。③消除嫉妒,公平競爭。④發(fā)揮優(yōu)勢,全班進步。五、學(xué)校及家庭的協(xié)調(diào)對于后進生的教育要注意以下幾個方面:①關(guān)心愛護后進生,尊重他們的人格。②培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習動機。③提供范例,增強是非觀念。④根據(jù)個別差異,采取不同的教育措施。五、學(xué)校及家庭的協(xié)調(diào)班主任及家長合作是指班主任及家長之間雙向互動、相互信任,以協(xié)調(diào)家長和學(xué)校的關(guān)系,使家庭教育及學(xué)校教育協(xié)調(diào)同步,形成教育合力,彼此協(xié)作配合,促進孩子的健康成長。一般而言,家庭協(xié)調(diào)的常用方式主要包括:家訪、班級家長會、家長學(xué)校、家長委員會、家長沙龍。六1學(xué)校及社會的協(xié)調(diào)在現(xiàn)代社會的學(xué)校教育中,廣泛的社會資源是實現(xiàn)其資源整合的重要保證。對于班主任而言,及社會協(xié)調(diào),整合社會教育資源,應(yīng)通過“走出去、請進來”的方式,保持及社會的密切聯(lián)系,具體可歸結(jié)為以下兩種形式。(一)依托社區(qū)的教育委員會;(二)建立校外教育基地。第五節(jié)教師心理一、教師的角色心理(一)教師角色的含義教師角色,指教師按照其特定的社會地位承擔起相應(yīng)的社會角色,并表現(xiàn)出符合社會期望的行為模式。(二)教師角色的構(gòu)成“家長代理人”的角色教師在課堂上、學(xué)習上是老師,在生活上是長者和父母?!皩W(xué)生楷模”的角色教育中強調(diào)身教重于言教,教師要通過自己的榜樣、模范、表率作用去感染每一個學(xué)生,教育每個學(xué)生,對學(xué)生施之潛移默化的影響?!爸R傳授者”的角色這是教師職業(yè)的中心角色?!皣栏窆芾碚摺钡慕巧@個角色主要表現(xiàn)在教師是學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者和紀律的執(zhí)行者兩方面?!靶睦碚{(diào)節(jié)者”或“心理醫(yī)生”的角色“學(xué)生的朋友和知己者”的角色在日常生活中,教師有時還需要淡化他的地位角色,成為值得學(xué)生信賴的朋友和知己,對待學(xué)生熱情、友好、同情、平等、民主,保持良好的師生關(guān)系。(三)教師角色的形成階段教師角色的形成分為三個階段:1.角色認知階段角色認知是指角色扮演者對某一角色行為規(guī)范的認識和了解,知道哪些行為是合適的,哪些行為是不合適的。對教師職業(yè)角色的認知,就是教師對教育事業(yè)的深刻理解過程.包括教育工作是怎樣的職業(yè),它所承擔的社會職責是什么,它在歷史、現(xiàn)實中處于怎樣的地位等等。2,角色認同階段教師角色的認同指個體親身體驗接受教師角色所承擔的社會職責,并用來控制和衡量自己的行為。丁7角色信念階段信念是個體確信并愿意以之作為自己行為指南的認識。(四)教師角色意識教師角色意識的心理結(jié)構(gòu)包括以下三部分內(nèi)容:1.角色認知2.角色體驗3.角色期待建立教師威信的途徑:1.培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)。2.培養(yǎng)良好的認知能力和性格特征。3.注重良好儀表、風度和行為習慣的養(yǎng)成。4.給學(xué)生以良好的第一印象。5.做學(xué)生的朋友和知己。二、教師的心理特征(一)教師的認知特征教師的認知特征包括其知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)能力。.一教師的知識結(jié)構(gòu)主要包括專業(yè)學(xué)科內(nèi)容知識.、.教育教學(xué)、「心理學(xué)的知識和實踐性知識。教學(xué)能力包括:組織和運用教材的能力,言語表達能力,組織教學(xué)的能力,對學(xué)生學(xué)習困難的診治能力,教學(xué)媒體的使用能力以及教育機智等。(((二)教師的人格特征教師的人格特征是影響教學(xué)的重要因素,其包含的內(nèi)容是多方面的,如教師的職業(yè)信念、教師的性格特點和教師對學(xué)生的理解等。在教師的人格特征中,有兩個重要特征對教學(xué)效果有顯著影響:一是教師的熱心和同情心;二是教師富于激勵和想象的傾向性。(三)教師的行為特征教師的行為特征一般包括教師教學(xué)行為的明確性、多樣性、啟發(fā)性、參及性、任務(wù)取向性和及時地教學(xué)效果評估及其對學(xué)生產(chǎn)生的期望效應(yīng)。))(四)教學(xué)效能感1.教學(xué)效能感的涵義心理學(xué)上,把人對自己進行某一活動的能力的主觀判斷稱為效能感,效能感的高低往往會影響一個人的認知和行為。教師在進行教學(xué)活動時也有一定水平的效能感。,所謂教師的教學(xué)效能感,是指教師對自己影響學(xué)生學(xué)習行為和學(xué)習成績的能力的主觀判斷。這種判斷,會影響教師對學(xué)生的期待、對學(xué)生的指導(dǎo)等行為,從而影響教師的工作效率。2.教學(xué)效能感的分類根據(jù)班杜拉的自我效能感理論,可以把教師的教學(xué)效能感分為個人教學(xué)效能感和一般教育效能感兩個方面。3.教學(xué)效能感對教師及學(xué)生的影響和作用(1)教學(xué)效能感對教師行為的影響第一,影響教師在工作中的努力程度。第二,影響教師在工作中的經(jīng)驗總結(jié)和進一步的學(xué)習。第三,影響教師在工作中的情緒。(2)教學(xué)效能感對學(xué)生學(xué)業(yè)成就的影響4.影晌教師教學(xué)效能感的因素影響教師教學(xué)效能感的因素一般可分為外部環(huán)境因素和教師自身因素。(1)外部環(huán)境因素對教師教學(xué)效能感的影響第一,社會文化背景對教師教學(xué)效能感的影響是顯而易見的。第二,某些傳統(tǒng)教育觀念也影響著教師的教學(xué)效能感。第三,學(xué)校所處的環(huán)境對教師的教學(xué)效能感有明顯的影響。第四,教師群體的學(xué)生觀對教師的教學(xué)效能感也有影響。(2)教師的主觀因素對教師的教學(xué)效能感的影響及外部因素相比較,教師的主觀因素則是影響教學(xué)效能感的關(guān)鍵。其中最重要的是教師的價值和自我概念。價值通常被看作是人們用來區(qū)分好壞、重要性并指導(dǎo)行為的心理傾向系統(tǒng)。(五)羅森塔爾效瘦,.羅森塔爾效應(yīng)認為教師的期望或明或暗地被傳送給學(xué)生,學(xué)生會按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。羅森塔爾效應(yīng),也稱皮格馬利翁效應(yīng)或期待效應(yīng)。三、教師成長心理(一)教師成長的歷程教師在不同的成長階段所關(guān)注的問題不同,福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點問題,把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生等三個階段。 1.關(guān)注生存階段處于這一階段的一般是新教師,,他們非常關(guān)
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