2022年葫蘆島市南票區(qū)事業(yè)單位招聘考試《公共基礎(chǔ)知識》試題及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE12022年葫蘆島市南票區(qū)事業(yè)單位招聘考試《公共基礎(chǔ)知識》試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.甲公司向乙公司發(fā)出采購50臺電腦的要約,乙公司于3月1日發(fā)出承諾信件表示完全同意要約內(nèi)容,3月7日信件發(fā)至甲公司,3月8日甲公司的經(jīng)理知悉了該信件內(nèi)容,遂于3月10日電傳告知乙公司收到承諾信件。在該合同的訂立過程中,承諾通知的生效時間是()。A、3月1日B、3月7日C、3月8日D、3月10日答案:B解析:我國規(guī)定承諾生效時間采取到達主義,ACD答案錯誤。故選B。2.傳統(tǒng)行政決策轉(zhuǎn)向現(xiàn)代科學(xué)行政決策的標(biāo)志不包括()。A、決策主體由個人轉(zhuǎn)向集體B、決策過程由主觀隨意轉(zhuǎn)向程序化C、決策技術(shù)手段的運用日益增強D、“謀”與“斷”、“斷”與“行”的絕對分離答案:D解析:行政決策有傳統(tǒng)和現(xiàn)代之分。傳統(tǒng)決策即經(jīng)驗決策,憑領(lǐng)導(dǎo)者的主觀經(jīng)驗和判斷做決定?,F(xiàn)代決策即科學(xué)決策,是在科學(xué)理論指導(dǎo)下,按照一定的科學(xué)原則和程序,分析事物,做出決定。由傳統(tǒng)決策轉(zhuǎn)向現(xiàn)代科學(xué)決策的主要標(biāo)志主要體現(xiàn)在五個方面:(1)決策主體由個人轉(zhuǎn)向集體;(2)決策過程由主觀隨意轉(zhuǎn)向程序化;(3)“謀”與“斷”的相對分離;(4)“斷”與“行”的相對分離;(5)決策手段日益科學(xué)化。故選D。3.下列活動中,屬于最基本的實踐活動的是()。A、交通警察維持交通秩序B、醫(yī)生給病人做手術(shù)C、農(nóng)民收割莊稼D、運動員參加體育比賽答案:C解析:實踐的基本形式包括物質(zhì)生產(chǎn)勞動實踐、社會政治實踐和科學(xué)文化實踐。物質(zhì)生產(chǎn)勞動是人類最基本的實踐活動,它是以自然為對象,運用人民自身的力量,借助于物質(zhì)工具和手段,改造自然界以獲取人們生存和發(fā)展所需要的物質(zhì)生活資料,改善人們的生活環(huán)境及條件的活動。農(nóng)民收割莊稼屬于最基本的物質(zhì)生產(chǎn)勞動實踐。故選C。4.熊在地球上分布極為廣泛,但是南極是沒有熊的。其原因是()。A、在熊這個物種出現(xiàn)之前,南極洲就與其他大陸板塊脫離B、南極洲的氣候條件極為惡劣,熊不能適應(yīng),無法生存C、南極洲生物構(gòu)成不能為熊提供足夠的食物,因而熊無法生存D、南極洲曾發(fā)生過重大的地質(zhì)變化,造成南極洲熊的滅絕答案:A解析:南極洲與其他大陸板塊脫離時還沒有熊這個物種,等熊這個物種出現(xiàn)時,南極大陸離其他大陸已經(jīng)很遠了,沒有陸路可以通過,只有水路,但水路距離太長,熊無法游到南極大陸。故選A。5.我國泥石流易發(fā)生在()。A、板塊的邊緣地帶B、西北內(nèi)陸的盆地中C、東部平原地區(qū)D、巖石破碎松散、植被不良的山區(qū)答案:D解析:中國泥石流主要分布在斷裂構(gòu)造發(fā)育、新構(gòu)造運動活躍、地震劇烈、巖層風(fēng)化破碎、山體失穩(wěn)、不良地質(zhì)現(xiàn)象密集、正負(fù)地形高差懸殊、山高谷深、坡陡流急,氣候干濕季分明、降雨集中,并多局地暴雨,植被稀疏、水土流失嚴(yán)重的山區(qū),及現(xiàn)代冰川(尤其是海洋性冰川)盤踞的高山地區(qū)。A項錯誤而D項正確。中國泥石流的六大分布區(qū)為:①青藏高原邊緣山區(qū);②橫斷山區(qū)和川滇山區(qū);③西北山區(qū);④黃土高原山區(qū);⑤華北和東北山區(qū);⑥中國東南部山區(qū)。B、C兩項錯誤。故選D。6.()是造成我國東西部晨昏差異的主要原因,如最東端烏蘇里江上灑滿陽光時,最西端的帕米爾高原仍是滿天星斗。A、緯度跨度大B、經(jīng)度跨度大C、地勢落差大D、國土面積大答案:B解析:我國跨經(jīng)度廣,是造成東西部晨昏差異的原因,我國最西端在帕米爾高原,最東端在黑龍江與烏蘇里江的匯合處,由此可知東西跨經(jīng)度大約60度,跨5個時區(qū)。故選B。7.甲到乙酒店住宿,將其轎車停放于乙酒店的專屬停車位內(nèi),退房時發(fā)現(xiàn)轎車被盜,甲要求乙酒店承擔(dān)賠償責(zé)任,乙酒店以其只提供停車位不負(fù)看管責(zé)任為由拒絕。下列說法正確的是()。A、甲的損失只能要求盜車人予以賠償B、乙酒店的行為構(gòu)成違反安全保障義務(wù)的侵權(quán)責(zé)任C、乙酒店不需要承擔(dān)責(zé)任D、乙酒店的行為屬于故意侵權(quán)答案:B解析:A、C兩項錯誤,B項正確,根據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千一百九十八條規(guī)定:“賓館、商場、銀行、車站、機場、體育場館、娛樂場所等經(jīng)營場所、公共場所的經(jīng)營者、管理者或者群眾性活動的組織者,未盡到安全保障義務(wù),造成他人損害的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。因第三人的行為造成他人損害的,由第三人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任;經(jīng)營者、管理者或者組織者未盡到安全保障義務(wù)的,承擔(dān)相應(yīng)的補充責(zé)任。經(jīng)營者、管理者或者組織者承擔(dān)補充責(zé)任后,可以向第三人追償?!北绢}中,甲的財產(chǎn)權(quán)利受到侵害,盜竊者是直接侵權(quán)人,乙酒店是安全保障義務(wù)人。乙酒店未盡到對顧客財產(chǎn)的安全保障義務(wù),應(yīng)承擔(dān)補充責(zé)任。D項錯誤,乙酒店屬于未盡到安全保障義務(wù),而非故意侵權(quán)。故選B。8.行政征收的實施應(yīng)以下列哪一項內(nèi)容為前提?()A、行為相對人違法B、行政機關(guān)與行政相對人意思表示一致C、公共利益的需要D、行政相對人負(fù)有行政法上的繳納義務(wù)答案:D解析:行政征收是指行政機關(guān)或者法定授權(quán)的組織根據(jù)法律、法規(guī)的規(guī)定,向公民、法人或者其他組織無償收取一定財物的行政行為。行政征收須以公民、法人或者其他組織負(fù)有行政法上的繳納義務(wù)為前提,其實質(zhì)是國家以強制方式無償取得管理相對人一定財產(chǎn)所有權(quán)。故選D。9.公共管理的手段是多種多樣的,但最基本的手段是()。A、制定和執(zhí)行公共政策B、制定和執(zhí)行法律法規(guī)C、實施具體的公共項目D、維護基本公共利益答案:A解析:公共政策就是規(guī)范和約束旨在增進和分配社會公共利益的調(diào)控活動的行為規(guī)范。公共管理的主要手段就是大量公共政策的制定和執(zhí)行。故選A。10.貨幣的本質(zhì)是()。A、價值B、使用價值C、固定的充當(dāng)商品交換中的一般等價物D、流通手段答案:C解析:貨幣是從商品中分離出來固定地充當(dāng)一般等價物的商品,貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。貨幣的本質(zhì)就是一般等價物;故選C。貨幣具有價值尺度、流通手段、支付手段、貯藏手段、世界貨幣的職能;D項為貨幣的職能之一,排除。A和B項的價值和使用價值是商品的二因素;故排除A和B。故選C。11.()是一個民族進步的靈魂,是一個國家興亡發(fā)達的不竭動力,也是一個政黨永葆生機的源泉。A、繼承B、創(chuàng)新C、知識D、發(fā)展答案:B解析:創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,也是一個政黨永葆生機的源泉。創(chuàng)新包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、文化創(chuàng)新及其他各方面的創(chuàng)新。在各種創(chuàng)新中處于先導(dǎo)地位的是理論創(chuàng)新。故選B。12.涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間關(guān)系的道德規(guī)劃是指()。A、職業(yè)道德B、個人品德C、社會公德D、家庭美德答案:C解析:社會公德是全體公民在長期的社會生活實踐中形成的,用以維護公共秩序、公共利益,使社會交往得以正常進行的最簡單、最起碼的行為規(guī)則,它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系,職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則。它涵蓋了從業(yè)人員的服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則,它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。故選C。13.下列現(xiàn)象中,()可以從需要層次理論中得到合理解釋。A、志士不飲盜泉之水,廉者不食嗟來之食B、倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱C、寧為玉碎,不為瓦全D、玉不琢不成器,人不學(xué)不知義答案:B解析:馬斯洛需求層次理論是人本主義科學(xué)的理論之一,由美國心理學(xué)家亞伯拉罕?馬斯洛在1943年在《人類激勵理論》論文中所提出。書中將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種,分別是:生理需求、安全需求、歸屬與愛的需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。(1)生理需求,指維持生存及延續(xù)種族的需求;(2)安全需求,指希求受到保護與免于遭受威脅從而獲得安全的需求;(3)歸屬與愛的需求,指被人接納、愛護、關(guān)注、鼓勵及支持等的需求;(4)尊重需求,指獲取并維護個人自尊心的一切需求;(5)自我實現(xiàn)需求,指在精神上臻于真善美合一人生境界的需求,亦即理想全部實現(xiàn)的需求。A項錯誤,“志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食”,意思是指有志氣的人不喝盜泉的水,知廉恥的人不吃施舍的東西;比喻品行高潔,不茍且求得。在尚未滿足飲水和充饑的情境下,去追求高潔的品行,與馬斯洛需求層次理論的觀點相違背。B項正確,“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”意思是:糧倉中堆滿了糧食,人們才會學(xué)習(xí)禮儀;能夠吃飽穿暖,才會產(chǎn)生氣節(jié)和榮辱觀。說明一般來說人們在溫飽等生理需求滿足后,才會產(chǎn)生其他高層次的需求。C項錯誤,“寧為玉碎,不為瓦全”意思為寧做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻寧愿為正義事業(yè)犧牲,不愿喪失氣節(jié),茍且偷生。并沒有體現(xiàn)需求層次的相關(guān)內(nèi)容。D項錯誤,“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義?!背鲎浴度纸?jīng)》,意思是說玉不打磨雕刻,不會成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。進一步說明了學(xué)習(xí)的重要性,也比喻人不經(jīng)過培養(yǎng)、鍛煉,不能成材。并沒有體現(xiàn)需求層次的相關(guān)內(nèi)容。故選B。14.雙因素理論認(rèn)為引起人們工作動機的因素主要有兩個:一是激勵因素,二是()。A、滿足因素B、保健因素C、安全因素D、舒適因素答案:B解析:雙因素激勵理論又叫激勵因素——保健因素理論。其中激勵因素包括工作本身、認(rèn)可、成就和責(zé)任,這些因素涉及對工作的積極感情,又和工作本身的內(nèi)容有關(guān)。保健因素包括公司政策和管理、技術(shù)監(jiān)督、薪水、工作條件以及人際關(guān)系等。故選B。15.“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”描繪的是()。A、華山B、泰山C、黃山D、廬山答案:B解析:本句出自杜甫的《望岳》,其中的“岳”是指東岳泰山,泰山為五岳之首,詩句表達了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概,以及卓然獨立、兼濟天下的豪情壯志。故選B。16.“尺有所短,寸有所長”體現(xiàn)的哲理是()。A、聯(lián)系具有普遍性B、矛盾對立統(tǒng)一規(guī)律C、質(zhì)量互變規(guī)律D、事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一答案:B解析:A項錯誤,聯(lián)系具有普遍性,指的是事物都處在普遍聯(lián)系之中。從內(nèi)部構(gòu)成要素看,是普遍聯(lián)系的;從與周圍其它事物的聯(lián)系看也是普遍的;從事物發(fā)展的歷史和趨勢看,該事物與過去和將來的聯(lián)系也是普遍的。選項本身表述正確,但與題干無關(guān)。B項正確,對立統(tǒng)一規(guī)律即矛盾規(guī)律,它是唯物辯證法最根本的規(guī)律,是辯證法的實質(zhì)和核心,它揭示了事物發(fā)展的源泉和動力,認(rèn)為矛盾雙方的統(tǒng)一與斗爭,推動著事物的運動、變化和發(fā)展?!俺哂兴?,寸有所長”比喻各有長處,也各有短處,彼此都有可取之處。該句體現(xiàn)了事物之間既對立又統(tǒng)一的關(guān)系,即矛盾對立統(tǒng)一規(guī)律。選項符合題意要求。C項錯誤,質(zhì)量互變規(guī)律是唯物辯證法的基本規(guī)律之一,它揭示了事物發(fā)展的形式和狀態(tài)。其基本內(nèi)容是:事物的運動變化發(fā)展是由量變到質(zhì)變的過程,事物的發(fā)展總是從量變開始,量變達到一定程度就會引起質(zhì)變,在新的質(zhì)變的基礎(chǔ)上又開始新的量變過程,如此循環(huán)往復(fù)。但與題干無關(guān)。D項錯誤,事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一,事物發(fā)展的前進性是指事物發(fā)展的總方向、總趨勢是前進的、上升的;事物發(fā)展的曲折性是指事物發(fā)展的具體道路又是迂回曲折的。選項本身表述正確,但與題干無關(guān)。故選B。17.唯物辯證法的方法論體系中,矛盾分析法居于核心地位,是根本的認(rèn)識方法,在中國的傳統(tǒng)哲學(xué)中,古代思想家們用簡明的語言表述矛盾觀的深刻內(nèi)涵。以下哪種說法不是體現(xiàn)“矛盾”的表述()。A、物生有兩,相反相成B、挫銳解紛,和光同塵C、尚和去同,執(zhí)兩用中D、和實生物,同則不繼答案:B解析:A項正確,“物生有兩,相反相成”分別出自《左傳》和《漢書》,意為每個事物都有相反的兩個側(cè)面,這兩個側(cè)面既對立而又統(tǒng)一,體現(xiàn)了矛盾對立統(tǒng)一的基本屬性。B項錯誤,“挫銳解紛,和光同塵”出自老子的《道德經(jīng)》,意思是挫去其鋒銳,消除其紛擾,調(diào)和其光輝,使它與塵世混同為一體,強調(diào)沒有了私欲,自然就不會與人發(fā)生糾紛。這體現(xiàn)了老子人性的修養(yǎng)和處世的哲學(xué),沒有體現(xiàn)矛盾的觀點。C項正確,“尚和去同”出自《國語》,意思是崇尚和諧,趨于同一,強調(diào)矛盾的同一性是斗爭性的基礎(chǔ),矛盾雙方要在同一性的前提基礎(chǔ)上進行相互轉(zhuǎn)化。“執(zhí)兩用中”出自《中庸》,意思是做事要根據(jù)不同情況,采取適宜的辦法,體現(xiàn)了矛盾的特殊性,要具體問題具體分析。D項正確,“和實生物,同則不繼”出自《國語》,意思是不同的東西彼此和諧才能生世間萬物,所有東西都一致的話,世界也就不再發(fā)展了,強調(diào)的是“和而不同”,體現(xiàn)了矛盾的同一性和斗爭性相反相成,雙方既對立又統(tǒng)一,由此推動事物的變化發(fā)展。故選B。18.在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動中,生產(chǎn)關(guān)系是()。A、多變的、活躍的因素B、以生產(chǎn)力為物質(zhì)基礎(chǔ)的精神因素C、相對穩(wěn)定的因素D、決定生產(chǎn)力性質(zhì)的因素答案:C解析:生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最活躍、最革命的因素,經(jīng)常處于變化和發(fā)展之中。與生產(chǎn)力相比較,生產(chǎn)關(guān)系則更具有相對穩(wěn)定性,一種生產(chǎn)關(guān)系一經(jīng)產(chǎn)生,就在一定的歷史時期內(nèi)保持相對穩(wěn)定的形式。故選C。19.下列行為中不屬于行政行為的是()。A、某國家機關(guān)為建住宅樓與某建筑公司簽訂建筑工程承包合同B、某縣技術(shù)監(jiān)督局對所轄境內(nèi)某化工廠生產(chǎn)國家明令淘汰的產(chǎn)品的行為予以處罰C、國家知識產(chǎn)權(quán)局專利復(fù)審委員會根據(jù)利害關(guān)系人申請,宣告某專利權(quán)無效D、工商行政管理機關(guān)為符合條件的企業(yè)頒發(fā)營業(yè)執(zhí)照答案:A解析:行政行為是指行政主體在實施行政管理活動,行使行政職權(quán)過程中作出的具有法律意義的行為,需具備三個要素:①主體要素,行政行為應(yīng)當(dāng)是行政主體所作出的行為;②職權(quán)要素,行政行為應(yīng)當(dāng)是運用行政職權(quán)所為的行為;③法律要素,行政行為應(yīng)當(dāng)是具有法律意義的行為,即對他人的權(quán)利義務(wù)產(chǎn)生影響。A項,某國家機關(guān)為建住宅樓與某建筑公司簽訂建筑工程承包合同的行為并非運用行政職權(quán)所為,故不屬于行政行為。故選A。20.“奢靡之始,危亡之漸”出自《新唐書》,為褚遂良向唐太宗的諫言,這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。(1)現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn)(2)主要矛盾和次要矛盾相互轉(zhuǎn)化(3)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備(4)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果A、(1)(4)B、(1)(3)C、(3)(4)D、(1)(2)答案:C解析:“奢靡之始,危亡之漸”意思是奢侈糜爛的開始就是國家危亡的征兆。這句話說明了量變與質(zhì)變之間的關(guān)系。故選C。21.公文用于處理公務(wù),具有行政機關(guān)賦予的影響力,這說明()。A、公文的制作者只能是組織B、公文具有特定效力C、公文的法制性強D、公文的內(nèi)容必須規(guī)范答案:B解析:公文有如下特點:第一,公文的制作者是依法成立的組織。第二,公文具有特定效力,用于處理公務(wù);公文具有行政機關(guān)賦予的特定的效能和影響力。第三,公文具有規(guī)范的結(jié)構(gòu)和格式,各種類型的公文都有明確規(guī)定的格式。故選B。22.()作為管理的載體和基本途徑,對管理具有基礎(chǔ)性和工具性的意義,是管理的核心要素。A、計劃B、控制C、領(lǐng)導(dǎo)D、組織答案:D解析:D項正確,組織與管理具有密切的直接相關(guān)性,一切管理都是在組織中并且借助于特定的組織形式進行的,因此,組織作為管理的載體和基本途徑,對工管理具有基礎(chǔ)性和工具性的意義。故選D。23.生產(chǎn)力發(fā)展的決定性條件是()。A、人的素質(zhì)B、地理環(huán)境C、科學(xué)技術(shù)D、社會制度答案:C解析:生產(chǎn)力的基本構(gòu)成要素是:以生產(chǎn)工具為主的勞動資料,勞動對象,勞動者。生產(chǎn)力中還包含著科學(xué)技術(shù),科學(xué)技術(shù)能夠應(yīng)用于生產(chǎn)過程、滲透在生產(chǎn)力諸基本要素之中而轉(zhuǎn)化為實際生產(chǎn)能力,從這個意義上說,科學(xué)技術(shù)是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)志,是第一生產(chǎn)力。故選C。24.同一個事物對于不同的人,具有不同的價值。例如,香煙對抽煙的人是有價值的,而對于不抽煙的人來說則沒有價值。對此,下列說法錯誤的是()。A、價值關(guān)系的形成離不開客體的特征B、價值關(guān)系的形成依賴于主體的需要C、價值是否形成根本取決于客體的特性D、價值是在實踐基礎(chǔ)上形成的主客體關(guān)系答案:C解析:A項正確,價值體現(xiàn)的是主體和客體之間的一種特定關(guān)系,表現(xiàn)為人與滿足其某種需要的客體之間的意義關(guān)系。價值離不開主體的需要,也離不開客體的特性,即客體的某種性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和屬性。價值既具有主體性特征,又具有客觀基礎(chǔ)。B項正確,C項錯誤,價值具有主體性。價值的主體性是指價值直接同主體相聯(lián)系,始終以主體為中心。具體而言:其一,價值關(guān)系的形成依賴于主體的存在。沒有主體,就不存在價值關(guān)系,同一客體可能對不同主體具有不同的價值。其二,價值關(guān)系的形成依賴于主體的創(chuàng)造,使客體潛在的價值轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的存在。D項正確,作為哲學(xué)范疇時,價值是指在實踐基礎(chǔ)上形成的主體和客體之間的意義關(guān)系,是客體對個人、群體乃至整個社會的生活和活動所具有的積極意義。故選C。25.城市群發(fā)展到成熟階段的最高空間形式是()。A、國際性區(qū)域經(jīng)濟一體化B、大都市經(jīng)濟帶(圈)C、歐盟D、WTO答案:B解析:國際大都市經(jīng)濟圈又叫大都市連綿帶,簡稱都市圈或城市帶,是指由若干個大城市或超大城市為核心,與周邊大中小城市和地域共同組成的緊密的具有一定特色的城市群體,同時也是人口和產(chǎn)業(yè)的密集區(qū)或一體化區(qū)域,是城市群發(fā)展到成熟階段的最高空間組織形式。故選B。26.深化收入分配制度改革,必須使合法收入得到有力的保護。過高收入得到合理調(diào)節(jié),隱性收入得到有效規(guī)范,非法收入予以堅決取締。下列屬于調(diào)節(jié)過高收入的措施是()。A、提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)B、加強個人所得稅調(diào)節(jié)C、健全全民醫(yī)保體系D、增加居民財產(chǎn)性收入答案:B解析:A、C、D三項的措施都是在增加低收入者的收入,并不是對高收入者收入的調(diào)節(jié)。B選項,通過對高收入人群的過高收入征收較高的個人所得稅,使過高收入得到了合理調(diào)節(jié)。故選B。27.我國能源消耗率居高不下,從我國的實際出發(fā),解決能源問題的關(guān)鍵是()。A、加大新能源的開放力度B、積極開展能源外交,擴大能源進口C、大力推進節(jié)能降耗,提高能源利用效率D、增加各種能源,特別是石油的儲備答案:C解析:《國務(wù)院關(guān)于加強節(jié)能工作的決定》指出,解決我國能源問題,根本出路是堅持開發(fā)與節(jié)約并舉、節(jié)約優(yōu)先的方針,大力推進節(jié)能降耗,提高能源利用效率。故選C。28.認(rèn)為人的需要由低到高分為五個層次:即生理需要、保障和安全需要、歸屬和承認(rèn)的需要、尊重需要和自我實現(xiàn)需要()。A、需要層次理論B、雙因素理論C、成就需要理論D、公平理論答案:A解析:需求層次理論,是亞伯拉罕?馬斯洛在1943年在《人類激勵理論》一書中提出的,需要層次論將人類需求象階梯一樣從低到高按層次分為五種,分別是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求五類,是行為科學(xué)理論之一。故選A。29.在人類探測月球過程中,可以用不同方式將月球探測器送入月球軌道,我國“嫦娥一號”采用的經(jīng)濟穩(wěn)妥的方式是()。A、火箭將月球探測器送入近地軌道,然后探測器自行加速進入地月轉(zhuǎn)移軌道到達月球B、將月球探測器送入環(huán)地大橢圓軌道,在大橢圓軌道近地點加速進入地月轉(zhuǎn)移軌道C、火箭將月球探測器送到地月引力平衡點處,探測器加速進入月球軌道到達月球D、火箭將月球探測器直接送入地月轉(zhuǎn)移軌道到達月球答案:B解析:嫦娥一號衛(wèi)星選擇的是運載火箭將月球探測器送入環(huán)地球的大橢圓軌道,然后探測器在橢圓軌道的近地點處加速進入地月轉(zhuǎn)移軌道并到達月球的方式。故選B。30.恩格斯說:“……他用這本書來向自然事務(wù)方面的教會權(quán)威挑戰(zhàn)。從此自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來……”。引文中的“他”和“這本書”指的是()。A、但丁和《神曲》B、哥白尼和《天體運行論》C、達爾文和《生物進化論》D、托馬斯?莫爾和《烏托邦》答案:B解析:哥白尼在40歲時提出了“日心說”,經(jīng)過長年的觀察和計算完成了他的偉大著作《天體運行論》?!叭招恼f”沉重地打擊了教會的宇宙觀,是唯物主義和唯心主義斗爭的偉大勝利。恩格斯在《自然辯證法》中評價哥白尼的《天體運行論》時說:“自然科學(xué)借以宣布其獨立并且好像是重演路德焚燒教諭的革命行動,便是哥白尼那本不朽著作的出版,他用這本書來向自然事務(wù)方面的教會權(quán)威挑戰(zhàn),從此自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來?!惫蔬xB。31.“鞋子是否合適,腳最有發(fā)言權(quán)"。這句話反映了()。A、人的認(rèn)識先于人的實踐檢驗B、人的認(rèn)識是某種客觀精神的產(chǎn)物C、實踐就是主觀改造客觀對象的創(chuàng)適性精神活動D、認(rèn)識是否具有真理性,只有在實踐中才能得到驗證答案:D解析:A項,認(rèn)識是人們在實踐中借助一定的工具作為手段,使客觀對象發(fā)生某種改變而獲得的。實踐是認(rèn)識的來源。說法錯誤,故錯誤,排除;B項,認(rèn)識是主體對客體的反映,是客觀世界的主觀映象。說法錯誤,故錯誤,排除;C項,實踐是人類有目的地改造客觀世界的一切社會性的物質(zhì)活動。故錯誤,排除;D項,真理是標(biāo)志主觀同客觀符合的哲學(xué)范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。要檢驗一種認(rèn)識是否正確反映了客觀事物,需要聯(lián)結(jié)主觀與客觀的實踐來檢驗。通過實踐,人們把指導(dǎo)自己實踐的認(rèn)識和實踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對照,從而檢驗認(rèn)識是否正確地反映了客觀事物,是否具有真理性?!靶邮欠窈线m,腳最有發(fā)言權(quán)”體現(xiàn)的就是只有實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。故正確,當(dāng)選。故選D。32.哲學(xué)是()。A、系統(tǒng)化和理論化的世界觀B、自然界的知識體系C、包括社會和人的精神世界在內(nèi)的世界觀D、自發(fā)的世界觀答案:A解析:世界觀人人都有,但是自發(fā)的、零亂的世界觀,還不能稱之為哲學(xué)。只有經(jīng)過思想家自覺研究、系統(tǒng)闡發(fā)和邏輯論證的世界觀,才能稱之為哲學(xué)。所以,哲學(xué)是系統(tǒng)化和理論化的世界觀。故選A。33.從古至今,教師秉承著“學(xué)而不厭,誨人不倦”的職業(yè)道德,這集中體現(xiàn)了職業(yè)道德的()。A、有限性B、多樣性C、歷史繼承性D、規(guī)范性答案:C解析:A項錯誤,職業(yè)道德具有適用范圍的有限性。每種職業(yè)都擔(dān)負(fù)著一種特定的職業(yè)責(zé)任和職業(yè)義務(wù)。由于各種職業(yè)的職業(yè)責(zé)任和義務(wù)不同,從而形成各自特定的職業(yè)道德的具體規(guī)范。B項錯誤,職業(yè)道德表達形式多種多樣。由于各種職業(yè)道德的要求都較為具體、細(xì)致,因此其表達形式多種多樣。C項正確,職業(yè)道德具有發(fā)展的歷史繼承性。由于職業(yè)具有不斷發(fā)展和世代延續(xù)的特征,不僅其技術(shù)世代延續(xù),其管理員工的方法、與服務(wù)對象打交道的方法,也有一定歷史繼承性。如“有教無類”、“學(xué)而不厭,誨人不倦”,始終是教師的職業(yè)道德。D項錯誤,職業(yè)道德兼有強烈的紀(jì)律性。紀(jì)律也是一種行為規(guī)范,但它是介于法律和道德之間的一種特殊的規(guī)范。它既要求人們能自覺遵守,又帶有一定的強制性。就前者而言,它具有道德色彩;就后者而言,又帶有一定的法律的色彩。就是說,一方面遵守紀(jì)律是一種美德,另一方面,遵守紀(jì)律又帶有強制性,具有法令的要求。例如,工人必須執(zhí)行操作規(guī)程和安全規(guī)定;軍人要有嚴(yán)明的紀(jì)律等等。因此,職業(yè)道德有時又以制度、章程、條例的形式表達,讓從業(yè)人員認(rèn)識到職業(yè)道德又具有紀(jì)律的規(guī)范性。故選C。34.我國法定的公布性公文不包括()。A、公報B、通告C、公示D、公告答案:C解析:公布性公文是指黨政機關(guān)向人民群眾公布有關(guān)事項的公文,主要包括通告、公告、公報和公示,公示不是正式文種。故選C。35.楊某是孤寡老人,近10年一直由保姆林某照顧,遂與林某簽訂協(xié)議,若其能一直照顧撫養(yǎng)楊某直至死亡,楊某死后留下的財產(chǎn)將轉(zhuǎn)歸林某所有。該協(xié)議屬于()。A、勞動協(xié)議B、遺囑C、贈與合同D、遺贈撫養(yǎng)協(xié)議答案:D解析:A項錯誤,根據(jù)《勞動合同法》第二條規(guī)定:“中華人民共和國境內(nèi)的企業(yè)、個體經(jīng)濟組織、民辦非企業(yè)單位等組織(以下稱用人單位)與勞動者建立勞動關(guān)系,訂立、履行、變更、解除或者終止勞動合同,適用本法。國家機關(guān)、事業(yè)單位、社會團體和與其建立勞動關(guān)系的勞動者,訂立、履行、變更、解除或者終止勞動合同,依照本法執(zhí)行?!盋項錯誤,根據(jù)《民法典》第六百五十七條規(guī)定:“贈與合同是贈與人將自己的財產(chǎn)無償給予受贈人,受贈人表示接受贈與的合同?!盉項錯誤,D項正確,根據(jù)《民法典》第一千一百五十八條規(guī)定:“自然人可以與繼承人以外的組織或者個人簽訂遺贈扶養(yǎng)協(xié)議。按照協(xié)議,該組織或者個人承擔(dān)該自然人生養(yǎng)死葬的義務(wù),享有受遺贈的權(quán)利?!北景钢校帜吵袚?dān)楊某生養(yǎng)死葬的義務(wù),享有受財產(chǎn)遺贈的權(quán)利,因此楊某和林某簽訂的是遺贈撫養(yǎng)協(xié)議。故選D。36.德國農(nóng)學(xué)家蘇力貝克通過實驗發(fā)現(xiàn),凡是在黑夜間翻耕的土壤中,僅有百分之二的野草種子日后會發(fā)芽;而在白天翻耕,野草種子的發(fā)芽率高達百分之八十。這主要表明()。A、不同事物有不同的矛盾B、人們可以利用規(guī)律為人類謀福利C、事物的聯(lián)系是具體的、無條件的D、認(rèn)識是主體對客體能動的反映答案:B解析:AD項題干中未體現(xiàn),C項說法錯誤,聯(lián)系是有條件的,具體的。德國農(nóng)學(xué)家蘇力貝克通過實驗發(fā)現(xiàn),說明了事物的聯(lián)系是具體的、有條件的,人們可以利用規(guī)律為人類謀福利。故選B。37.在我國,各類公司設(shè)立登記前都必須進行()。A、行政審批B、公司名稱的預(yù)先核準(zhǔn)登記C、媒體公示D、行業(yè)協(xié)會審批答案:B解析:依照我國相關(guān)法律的規(guī)定,公司設(shè)立登記之前必須先辦理名稱預(yù)先核準(zhǔn)。故選B。38.中國古代地名中的“陰”、“陽”往往體現(xiàn)了該地與相鄰山、水的關(guān)系。以下都表示“陰”的方位是()。A、山之南、水之北B、山之南、水之南C、山之北、水之北D、山之北、水之南答案:D解析:中國古代地名和該地相鄰山水關(guān)系密切,山之南成為陽,山之北稱為陰,與此相反,水之南稱為陰,水之北稱為陽,如洛陽就位于洛水北岸。故選D。39.“竹竿效應(yīng)”源于對果農(nóng)收摘果實的觀察,果農(nóng)常用竹竿收取有刺大樹上的果實,只有竹竿最長的才能收得最多?!爸窀托?yīng)”蘊含了應(yīng)將關(guān)鍵因素作為“竹竿”,“竹竿”有多長,水平就有多髙的道理,這給我們的哲學(xué)啟示是()。①主要矛盾對事物的發(fā)展起決定作用,要集中力量解決主要矛盾②矛盾雙方是相互依賴相互聯(lián)結(jié)的,要善于全面分析和處理矛盾③全局和部分是相互制約的,要學(xué)會處理好關(guān)系全局的決定因素④量變和質(zhì)變是對立統(tǒng)一的,要學(xué)會有效促進事物從量變到質(zhì)變A、①②B、①③C、②③D、③④答案:B解析:“竹竿效應(yīng)”說明,要將“竹竿”作為提高水平的關(guān)鍵因素,這就體現(xiàn)了集中力量解決主要矛盾的觀點——重點論的觀點,體現(xiàn)了抓好關(guān)鍵部分以提高整體水平的觀點,因此,①③正確。②強調(diào)了兩點論,與題干不符。題干材料說明了主次矛盾的關(guān)系、整體和部分的關(guān)系而非量變和質(zhì)變的關(guān)系,所以④不能入選。故選B。40.下列哪項最適合選作這幅畫的標(biāo)簽()。A、梵高斗牛士現(xiàn)代派德國B、梵高格爾尼卡油畫荷蘭C、畢加索斗牛士印象派法國D、畢加索納粹立體主義西班牙答案:D解析:這幅繪畫的名字叫《格爾尼卡》,是畢加索創(chuàng)作的一幅以二戰(zhàn)時期德國納粹對西班牙格爾尼卡鎮(zhèn)進行地毯式轟炸為背景的作品。整幅作品中畢加索以立體主義的繪畫形式,通過象征、變形的手法描繪了一幅在德國納粹惡行下西班牙人民的悲慘場景。二、多選題1.中國必須要有自己特色的大國外交,要在總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,豐富發(fā)展對外工作理念,使我國對外工作有鮮明的()。A、中國特色B、中國風(fēng)格C、中國氣派D、中國形象答案:ABC解析:中國必須要有自己特色的大國外交,要在總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,豐富發(fā)展對外工作理念,使我國對外工作有鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。故選ABC。2.下列權(quán)利屬于身份權(quán)的有()。A、名譽權(quán)B、監(jiān)護權(quán)C、親屬權(quán)D、榮譽權(quán)答案:BCD解析:身份權(quán)是指權(quán)利人因特定身份而產(chǎn)生的民事權(quán)利。身份權(quán)主要包括監(jiān)護權(quán)、親屬權(quán)、榮譽權(quán)、知識產(chǎn)權(quán)中的人身權(quán)等。A項屬于人格權(quán)。故選BCD。3.按交易期限通常將金融市場劃分為()。A、資本市場B、貨幣市場C、外匯市場D、期貨市場答案:AB解析:按交易期限劃分,通常把經(jīng)營一年期以內(nèi)貨幣融通業(yè)務(wù)的金融市場稱為貨幣市場,把經(jīng)營一年期以上中長期資金的借貸和證券業(yè)務(wù)的金融市場稱為資本市場。故選AB。4.下列選項中,哪些屬于行業(yè)風(fēng)險較小,績效反應(yīng)較快,具有“拼命干,盡情玩”文化公司()。A、金融保險公司B、軟件開發(fā)公司C、礦業(yè)開采公司D、房產(chǎn)經(jīng)紀(jì)公司答案:BD解析:拼命干、盡情玩文化是企業(yè)文化類型之一。通常形成于風(fēng)險極小、反饋極快的企業(yè)。特征是:工作數(shù)量扮演重要角色,員工都遵從行動至上的宗旨;崇尚優(yōu)勝群體,著迷于更有刺激性的活動等。這種文化形成于風(fēng)險極小、反應(yīng)極快的企業(yè),如房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)公司、計算機公司、軟件開發(fā)公司、汽車批發(fā)商、大眾消費公司等。這些行業(yè)生產(chǎn)與銷售的好壞,很快就能知道,但真正的風(fēng)險并不大。就生產(chǎn)來說,由于有足夠的核查和平衡手段,出了差錯可以糾正;就銷售來說,因產(chǎn)品是必需品,一次銷售不佳并不損害大局,只要多到顧客中去走走,多打打電話,銷售量總可以上去。“拼命干、盡情玩”文化的優(yōu)點是:行動迅速,適合于完成所需工作量極大的工作。其缺點是:缺乏思考與敏感的一面,常使勝利者變得驕傲,忘記了今天的成功可能會導(dǎo)致明天的失敗。故選BD。5.下面選項中互為替代品的有()。A、豬肉和牛肉B、煤氣和電力C、錄音機和磁帶D、網(wǎng)球和網(wǎng)球拍答案:AB解析:商品之間的關(guān)系有兩種,一種是互補關(guān)系,另一種是替代關(guān)系。(一)互補關(guān)系指兩種商品共同滿足一種需求,它們之間是相互補充的。有互補關(guān)系的商品,當(dāng)一種商品價格上升時,對另一種商品的需求就減少;反之,當(dāng)一種商品價格下降時,對另一種商品的需求就增加。兩種互補商品之間價格與需求成反向變動。(二)替代關(guān)系是指兩種商品可以互相代替來滿足同一種需求。有替代關(guān)系的商品,當(dāng)一種商品價格上升時,對另一種商品的需求就增加;反之,當(dāng)一種商品價格下降時,對另一種商品的需求就減少。兩種替代商品之間價格與需求成同向變動。A項正確,豬肉和牛肉都能滿足人們吃肉的需求,豬肉價格上漲時,人們會去消費牛肉,對牛肉的需求增加,二者互為替代品。B項正確,煤氣和電力都能滿足人們對熱源的需求,煤氣價格上漲時,人們會去用電,對電的需求增加,二者互為替代品。C項錯誤,錄音機和磁帶搭配使用,才能共同滿足人們的需求,當(dāng)錄音機價格上漲時,人們就減少對錄音機的消費,進而對磁帶的消費也會減少,二者互為互補品。D項錯誤,網(wǎng)球和網(wǎng)球拍搭配使用,才能共同滿足人們打網(wǎng)球的需求,當(dāng)網(wǎng)球價格上漲時,人們就減少對網(wǎng)球的消費,進而對網(wǎng)球拍的消費也會減少,二者互為互補品。故選AB。6.沖突管理實際上包括()。A、管理者要設(shè)法消除沖突產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)B、制造平等團結(jié)的環(huán)境C、保持適度的沖突D、要求管理者激發(fā)沖突,利用和擴大沖突對組織產(chǎn)生的正面效應(yīng)答案:AD解析:沖突管理實際上包括兩個方面:①管理者要設(shè)法消除沖突產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng),因為這些沖突阻礙了組織實現(xiàn)目標(biāo),屬于功能失調(diào)的沖突,它們對組織具有破壞性作用;②要求管理者激發(fā)沖突,利用和擴大沖突對組織產(chǎn)生的正面效應(yīng),因為這些沖突支持組織的目標(biāo),屬于建設(shè)性的、功能正常的沖突。故選AD。7.職業(yè)需具備的特征()。A、目的性B、社會性C、穩(wěn)定性D、群眾性答案:ABCD解析:職業(yè)的特征:目的性;社會性;穩(wěn)定性;規(guī)范性;群眾性。故選ABCD。8.公文根據(jù)緊急程度,可標(biāo)注為()。A、特急B、加急C、緊急D、特提答案:AB解析:《黨政機關(guān)公文處理工作條例》第九條規(guī)定,緊急公文應(yīng)當(dāng)根據(jù)緊急程度分別標(biāo)明“特急”、“加急”。故選AB。9.“一把斧頭=十片貝殼”,在這一交換的過程中,下面說法正確的有()。A、這是復(fù)雜勞動表現(xiàn)為簡單勞動的倍乘關(guān)系B、這是生產(chǎn)私人勞動轉(zhuǎn)換為社會勞動的過程C、貝殼是使用價值成為價值的表現(xiàn)形式D、這里貝殼是等價交換的形式體現(xiàn)答案:BCD解析:一種商品的價值偶然地、簡單地表現(xiàn)在與它交換的另一種商品上,從而出現(xiàn)了簡單的或偶然的價值形式。用等式表示為:一把斧頭=十片貝殼。作為等價形式,具有以下三個特點:第一,使用價值成為價值的表現(xiàn)形式。第二,具體勞動成為抽象勞動的表現(xiàn)形式。第三,私人勞動成為社會勞動的表現(xiàn)形式。A項錯誤,復(fù)雜勞動耗費的時間是簡單勞動耗費時間的倍加,所以復(fù)雜勞動被當(dāng)作簡單勞動的倍加,與題干無關(guān)。B項正確,私人勞動和社會勞動的矛盾是商品經(jīng)濟的基本矛盾,這一矛盾貫穿商品經(jīng)濟發(fā)展過程的始終。只有通過商品交換,私人勞動才能轉(zhuǎn)變成社會勞動,具體勞動才可以還原為抽象勞動,商品的使用價值就能被讓渡而實現(xiàn)其價值。C項正確,處于等價形式上的商品(貝殼)被動地充當(dāng)表現(xiàn)相對價值形式上商品(斧頭)價值的材料。D項正確,貝殼是等價交換形式的體現(xiàn)。故選BCD。10.民族自治地方的自治權(quán)是指民族自治地方的自治機關(guān)根據(jù)憲法、民族區(qū)域自治法和其他法律的規(guī)定,根據(jù)實際情況自主地管理本地方、本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利,主要包括()。A、制定地方性法律、法規(guī)B、制定自治條例和單行條例C、變通或者停止執(zhí)行國家的法律和政策D、經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),組織維護社會治安的公安部隊答案:BD解析:B項,我國《憲法》規(guī)定:“民族自治地方的人民代表大會有權(quán)依照當(dāng)?shù)氐拿褡宓恼巍⒔?jīng)濟和文化的特點,制定自治條例和單行條例。”D項,我國《憲法》規(guī)定:“民族自治地方的自治機關(guān)依照國家的軍事制度和當(dāng)?shù)氐膶嶋H需要,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),可以組織本地方維護社會治安的公安部隊。”故選BD。三、判斷題1.按照審判監(jiān)督程序?qū)徖戆讣?,視情況,既可以適用一審程序,也可以適用二審程序?qū)徖戆讣?)答案:正確解析:審判監(jiān)督程序是指對已經(jīng)發(fā)生法律效力的判決或者裁定,發(fā)現(xiàn)在認(rèn)定事實上或者使用法律上確有錯誤的,依法進行重新審判的程序。按照審判監(jiān)督程序重新審理的案件,如果原來是第一審的案件,應(yīng)當(dāng)按照第一審的程序進行審判;如果原來是第二審的案件,或者是上級法院提審的案件,應(yīng)當(dāng)按照第二審的程序進行審判。故正確。2.公文寫作是撰寫人代

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