試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁第11課中國古代的民族關(guān)系與對外交往課時作業(yè)-統(tǒng)編版（2019）選擇性必修1學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、單選題1．下表為某同學(xué)在研究性學(xué)習(xí)中收集的部分文獻(xiàn)資料內(nèi)容。這些內(nèi)容反映了中國古代（

）文獻(xiàn)內(nèi)容《搜神記》羌煮（涮羊肉）、貊炙（烤全羊），翟之食也。自太始（漢武帝年號）以來，中國尚之。貴人富室，必蓄其器；吉享嘉賓，皆以為先《夢溪筆談》中國衣冠，自北齊以來，乃全用胡服。窄袖緋綠，短衣，長靿靴（長筒靴），有蹀躞帶（能掛載小物品的衣帶），皆胡服也《舊唐書》（松贊干布）遂筑城邑，立棟宇以居處焉……自亦釋氈袋，襲紈綺，漸慕華風(fēng)。仍遣酋豪子弟，請入國學(xué)以習(xí)《詩》《書》A．民族之間的相互交融 B．多元一體民族格局的形成C．“大一統(tǒng)”思想的強(qiáng)化 D．少數(shù)民族深受漢文化影響2．據(jù)載：唐太宗平突厥后，“西北諸蕃及蠻夷稍稍內(nèi)屬，即……以其首領(lǐng)為都督、刺史，皆得世襲。雖貢賦版籍，多不上戶部”。但貞觀十四年，唐政權(quán)平定高昌之后，設(shè)“都護(hù)之職，掌撫尉諸蕃，輯寧外寇，覘候（chānhòu偵察）奸譎，征討攜貳”。這次調(diào)整說明唐王朝（

）A．綜合實(shí)力超越了突厥 B．放棄了羈縻府州政策C．強(qiáng)化對西北的統(tǒng)治權(quán) D．旨在防止各部族叛亂3．兩漢時期，出現(xiàn)了許多諸如匈奴中郎將、護(hù)烏桓校尉、度遼將軍等專職軍鎮(zhèn)職官，這些職官開始為臨時命設(shè)的使者，后發(fā)展為穩(wěn)定的真官，不僅領(lǐng)護(hù)少數(shù)民族地區(qū)軍事，也處理當(dāng)?shù)氐囊恍┬姓聞?wù)，并直轄一定數(shù)量的軍隊，執(zhí)行戍邊衛(wèi)國任務(wù)。漢朝專職軍鎮(zhèn)職官的出現(xiàn)（

）A．緩和了各民族的矛盾 B．導(dǎo)致邊境地區(qū)沖突加劇C．強(qiáng)化了邊疆軍事管理 D．加強(qiáng)了邊疆地區(qū)的治理4．學(xué)會歸納歷史發(fā)展的階段特征是學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一。遼、宋、夏、金、元時期最顯著的階段特征是（

）A．政權(quán)分立與民族融合出現(xiàn)B．經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展C．統(tǒng)一多民族國家的鞏固與繁榮D．繁榮與開放的社會5．秦、漢王朝分設(shè)典客和大鴻臚，專職管理少數(shù)民族事務(wù)。為充實(shí)邊郡，秦漢還將數(shù)以萬計的中原軍民，“戍以充之”，并通過聯(lián)姻等方式與其他民族締結(jié)友好關(guān)系。這表明秦漢王朝（

）A．注重分權(quán)制衡 B．加強(qiáng)邊疆治理C．推行守內(nèi)虛外 D．懷柔少數(shù)民族6．羈縻制度是封建國家為治理邊疆少數(shù)民族而實(shí)行的一種武力與懷柔相結(jié)合的制度。自西漢以來，羈縻制度經(jīng)歷了邊郡制、羈縻府州與冊封制、土司制三個階段，盡管其形式不同，但主要目標(biāo)都是（

）A．減少中原政權(quán)與少數(shù)民族之間的矛盾 B．加強(qiáng)對西南地區(qū)的管理C．使少數(shù)民族承認(rèn)中原政權(quán)的核心地位 D．促進(jìn)民族交流交往交融7．《清仁宗實(shí)錄》記載嘉慶皇帝認(rèn)為英國來華使團(tuán)“爾國陽中畢過述，遺使選沙，良非易事；且來使予中國禮儀不諳習(xí)，重勞唇舌頭，非所樂聞?！荛熜闹袕N，不必歲時來朝始稱向化也。”這樣的認(rèn)知反映了（

）A．西學(xué)東漸出現(xiàn) B．國家安全被咸脅 C．中國領(lǐng)先世界 D．天朝上國的觀念8．秦從匈奴手中奪得河套地區(qū)后，就以“益田一頃，益宅九畝”的“拜爵”方法，將數(shù)以萬計的中原漢族軍民“戍以充之和遷去開墾土地”。漢代更是大規(guī)模實(shí)行屯田徙民實(shí)邊政策。自漢代起“漢人”作為華夏民族的稱謂已為境內(nèi)外普遍接受。這反映了秦漢時期（

）A．邊疆管理制度成熟 B．民族政策開明開放C．邊疆開發(fā)方式多樣 D．民族交融日益加深9．公元前60年，為了管理統(tǒng)一后的西域，西漢在烏壘城（今輪臺縣境內(nèi)）建立西域都護(hù)府，正式在西域設(shè)官駐軍、推行政令，統(tǒng)計當(dāng)?shù)貞艨冢皾h之號令班西域矣”。由此可見，西域都護(hù)府的設(shè)置（

）A．消除了北方的邊患威脅 B．表明西域已納入漢朝版圖C．保證了絲綢之路的暢通 D．使?jié)h朝疆域達(dá)到最大范圍10．秦漢時期，大禹傳說盛行于帝國邊緣地帶。例如吳越民眾相信“禹葬會稽”；禹征三苗之說傳播于長江中游洞庭、彭蠡之間；禹生于西羌說流行于西北地區(qū)。這些傳說反映了（

）A．民族交融進(jìn)程的開啟 B．華夏認(rèn)同意識的擴(kuò)展C．邊疆管理政策的成熟 D．中央集權(quán)體制的鞏固11．在漢代文物中駱駝并不多見，在其形象塑造上沒有變化多樣的姿態(tài)，也與真實(shí)情況差距很大，蹄子與馬蹄無異，且大都混同在各類動物之中，沒有明顯的特別含義。北魏是表現(xiàn)駱駝形象的第一個高潮，駱駝載貨、特別是駝載絲綢成為極富特征的造型。到了唐代，以駱駝為題材的塑像、繪畫劇增，且大量出現(xiàn)在不是駱駝產(chǎn)地的中原地區(qū)。在駱駝形象的塑造上，很多陶塑抓住了駱駝習(xí)性中精彩的瞬間，充滿動感，極為傳神；很多則不再是簡單的形象再現(xiàn)，它們或大步行走，或引頸長嘯，像是與惡劣的自然環(huán)境進(jìn)行抗?fàn)?，滲透著對現(xiàn)實(shí)生活的歌頌和向往。下列關(guān)于駱駝形象變化，說法錯誤的是（

）A．反映了絲綢之路逐漸開拓與日益興盛 B．反映了制陶技術(shù)的進(jìn)步C．折射出時代的變遷與人們觀念認(rèn)識的更新 D．中原與少數(shù)民族地區(qū)民族交融不斷加強(qiáng)12．據(jù)《明史·職官志》記載：“鴻臚(寺)掌朝會、賓客、吉兇儀禮之事……外吏朝覲，諸蕃人貢，與夫百官使臣之復(fù)命、謝恩，若見若辭者，并鴻臚引奏?！边@一機(jī)構(gòu)的設(shè)置（

）A．強(qiáng)化了天朝上國觀念 B．便于民族和中外事務(wù)處理C．加強(qiáng)了君主專制統(tǒng)治 D．致力于維護(hù)朝貢貿(mào)易體制13．下表清朝維護(hù)國家統(tǒng)一的措施地域措施東南統(tǒng)一臺灣東北抗擊沙俄西北穩(wěn)定新疆西南管轄西藏改土歸流平定三藩據(jù)此可知，清朝維護(hù)國家統(tǒng)一（

）A．尊重各民族社會習(xí)俗 B．在邊疆設(shè)立新行政機(jī)構(gòu)C．采取因地制宜的政策 D．重視少數(shù)民族管理事務(wù)14．下表是西漢王朝與南越國關(guān)系的表述。據(jù)此可知，漢政府對南越國的管理旨在（

）時期表述漢高祖封趙佗為南越王，命其“和集百越，毋為南邊悲害”漢文帝遣使譴責(zé)趙佗“自立為帝”的行為。趙佗表示“去帝制”“為藩臣，奉貢職”漢武帝平定南越，將其分為九郡，實(shí)行與內(nèi)地統(tǒng)一的制度法令A(yù)．踐行以和為貴思想 B．加強(qiáng)邊疆地區(qū)開發(fā)C．因地制宜確保穩(wěn)定 D．維護(hù)國家政治統(tǒng)一15．1636年清政府設(shè)立蒙古衙門，主要管理蒙古事務(wù),1638年改為理藩院,負(fù)責(zé)少數(shù)民族事務(wù),直接受皇帝領(lǐng)導(dǎo)?？滴跄觊g,修訂《理藩院則例》,用法規(guī)固定了對少數(shù)民族地區(qū)統(tǒng)治的各項措施。這表明（

）A．少數(shù)民族地區(qū)自主權(quán)擴(kuò)大 B．清政府對民族關(guān)系的重視C．清朝中央機(jī)構(gòu)的日益完善 D．民族平等互惠原則的實(shí)現(xiàn)二、材料分析題16．歷代統(tǒng)治者都高度重視邊疆地區(qū)的治理。閱讀材料，完成下列要求。材料一

在元朝的行省中，嶺北、遼陽、云南、甘肅等行省位于邊疆地區(qū)，具體負(fù)責(zé)邊疆管理的事務(wù)，包括邊疆民族。為加強(qiáng)對邊遠(yuǎn)地區(qū)的統(tǒng)治，元朝在距行省較遠(yuǎn)的路、府、州、縣所轄區(qū)域內(nèi)設(shè)置了宣慰司都元帥府，并建立了從首都到遙遠(yuǎn)邊疆地區(qū)的驛站制度……元朝還實(shí)現(xiàn)了對吐蕃地區(qū)的直接管理，并建立了一套專門的管理系統(tǒng)。根據(jù)吐蕃宗教盛行的特點(diǎn)，元朝對吐蕃采取了政教合一的政策……為加強(qiáng)對北疆的管理，元朝在這里部署了大量軍隊戍守的同時還進(jìn)行屯田。遼陽行省是東北邊疆的主要管理機(jī)構(gòu)，下設(shè)7路1府，對境內(nèi)的女真族等實(shí)行因俗而治的政策。針對西北邊疆的情況，除了設(shè)置軍政機(jī)構(gòu)、建立驛站等舉措外，還采取了其他措施，如通過冊封、聯(lián)姻等籠絡(luò)畏兀兒首領(lǐng)?！幾择R大正《中國古代的邊疆政策與邊疆治理》材料二

清朝創(chuàng)新“大一統(tǒng)”思想，強(qiáng)調(diào)“中外一家”，無“華夷”之別，內(nèi)外之分。在此思想指導(dǎo)下，清朝廢長城，拆藩籬，改土歸流，內(nèi)外一體治理……逐漸使邊疆與中原融為一體，開啟了一體化的新進(jìn)程?！幾躁惣揪墩撝袊糯吔c中原一體化的歷史進(jìn)程：以清朝為中心》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概括元朝加強(qiáng)邊疆治理的舉措。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，說明清朝創(chuàng)新“大一統(tǒng)”思想的意義。(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)，談?wù)劰糯吔卫淼臍v史啟示。17．閱讀材料，完成下列要求。材料一

漢王朝在開疆拓土的過程中，成功采取了一系列行之有效的邊疆政策，促進(jìn)了疆域的鞏固和發(fā)展，增強(qiáng)了國家的凝聚力。漢王朝尊重西域各國制度習(xí)俗，得到諸國擁護(hù)。扶植和發(fā)展邊疆農(nóng)業(yè)，縮小了經(jīng)濟(jì)差距。漢王朝還在邊疆地區(qū)實(shí)行鼓勵文化發(fā)展、文化交流的政策，豐富了中國文化內(nèi)容，促進(jìn)了中華民族文化共同提高?！幾择R大正《中國邊疆經(jīng)略史》材料二

羈縻政區(qū)的起源是中原王朝在少數(shù)民族聚居區(qū)或新征服區(qū)實(shí)行的特殊政策。在這些地區(qū)，雖然也和正式政區(qū)一樣設(shè)置州縣，但一般不征收賦稅徭役，不派遣行政官員，而由當(dāng)?shù)夭孔宓氖最I(lǐng)世襲，治理自己的內(nèi)部事務(wù)。正因?yàn)閷?shí)行特殊的政策，所以同樣是羈縻政區(qū)，情況卻有很大的差別?！幾愿饎π邸督y(tǒng)一與分裂》材料三

清代既繼承了歷代王朝的治邊思想，又有創(chuàng)新和發(fā)展。隨著沙俄等對中國邊疆的覬覦，清統(tǒng)治者極其重視對邊疆民族的治理，逐步形成以“因俗而治”為核心的邊疆民族統(tǒng)治政策?！幾择R大正《中國邊疆經(jīng)略史》(1)據(jù)材料一，歸納漢代邊疆政策的主要內(nèi)容。(2)據(jù)材料二，概括中國古代羈縻政區(qū)的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識列舉唐朝在西域設(shè)置的羈縻政區(qū)。(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，歸納清朝鞏固東北邊疆的措施。綜合上述材料，簡析我國古代邊疆治理的積極作用。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：1．A【詳解】材料分別反映了漢武帝時期的中原地區(qū)富貴人家多崇尚少數(shù)民族的食物，南北朝以來中原人民吸收改進(jìn)了少數(shù)民族的服裝，以及唐朝少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族的衣食住行方式及文化，這些都體現(xiàn)了中國古代各民族間的交流融合，A項正確；材料反映的是各民族間在生活習(xí)俗上的交流融合，與多元一體民族格局及“大一統(tǒng)”思想無關(guān)，排除B、C兩項；少數(shù)民族深受漢文化影響只是材料反映的一部分，排除D項。故選A項。2．C【詳解】根據(jù)材料，唐太宗平突厥后，任用少數(shù)民族首領(lǐng)管理西北地區(qū)，在政治和經(jīng)濟(jì)上有高度自治權(quán)，唐政權(quán)平定高昌之后，加強(qiáng)了對西北地區(qū)的管理和控制，這一變化強(qiáng)化了對西北的統(tǒng)治，C項正確；在材料所述調(diào)整發(fā)生前，唐王朝就已經(jīng)戰(zhàn)勝突厥，排除A項；唐太宗并未放棄羈縻府州政策，排除B項；防止各部族叛亂只是原因之一，調(diào)整的根本目的是加強(qiáng)對西北的統(tǒng)治，排除D項。故選C項。3．D【詳解】兩漢時期，隨著匈奴問題的解決，以及處理民族事務(wù)的需要，漢朝政府設(shè)置了許多邊境專職軍鎮(zhèn)職官，這些邊境主帥從開始的臨時任命發(fā)展為穩(wěn)定的真官，說明了中央加強(qiáng)了對邊疆地區(qū)的管理，D項正確；邊境官的設(shè)置是為了管理少數(shù)民族的事務(wù)，不能說明導(dǎo)致民族之間沖突加劇，也不能體現(xiàn)民族矛盾的緩和，排除AB項。專職軍鎮(zhèn)職官包括行政、軍事和衛(wèi)國等任務(wù)，并非強(qiáng)化對邊疆的軍事管理，排除C項。故選D項。4．B【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，兩宋時期，各民族之間在更大范圍內(nèi)交融，元朝重新統(tǒng)一后，疆域空前遼闊，各民族間交融得到進(jìn)一步發(fā)展；這一時期，北方多民族政權(quán)并立，戰(zhàn)亂頻繁，北方人口繼續(xù)大規(guī)模南遷，促進(jìn)江南開發(fā)和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，南宋時，經(jīng)濟(jì)重心南移最終完成，B項正確；兩宋時期，是遼、宋、夏、金多個民族政權(quán)并立的時代，當(dāng)時民族交融進(jìn)一步發(fā)展，而不是“出現(xiàn)”，排除A項；遼、宋、夏、金時期多個民族政權(quán)并立，不是統(tǒng)一，排除C項；隋唐時期特征是繁榮與開放，排除D項。故選B項。5．B【詳解】據(jù)題干“秦、漢王朝分設(shè)典客和大鴻臚，專職管理少數(shù)民族事務(wù)”和“‘戍以充之’，并通過聯(lián)姻等方式與其他民族締結(jié)友好關(guān)系”可知秦漢時期的民族政策加強(qiáng)了對邊疆地區(qū)的管理，B項正確；題干中典客和大鴻臚專職管理少數(shù)民族事務(wù)，但沒有體現(xiàn)兩者之間的分權(quán)與制衡，排除A項；秦漢王朝通過移民戍邊的方式加強(qiáng)了對邊疆地區(qū)的控制，并非守內(nèi)虛外，排除C項；題干中通過聯(lián)姻等方式締結(jié)友好關(guān)系，并非懷柔政策，排除D項。故選B項。6．C【詳解】根據(jù)材料多個朝代都實(shí)行武力與“懷柔”相結(jié)合的羈制度來治理邊疆少數(shù)民族，結(jié)合所學(xué)可知這樣做體現(xiàn)了因俗而治，有利于籠絡(luò)少數(shù)民族，其目的為加強(qiáng)少數(shù)民族對中原政權(quán)的認(rèn)同，鞏固統(tǒng)治，C項正確；B項僅限“西南”，過于片面，排除B項；A、D兩項均為客觀影響，而非主觀目的，排除A項、D項。故選C項。7．D【詳解】根據(jù)題干“予中國禮儀不諳習(xí)，重勞唇舌頭，非所樂聞”和“不必歲時來朝始稱向化也”可知嘉慶皇帝仍舊抱有天朝上國的心態(tài)對待英國來華使團(tuán)，D項正確；西學(xué)東漸出現(xiàn)是在明朝晚期，排除A項；嘉慶皇帝的敘述中沒有體現(xiàn)對中國安全的威脅，排除B項；嘉慶時期中國已經(jīng)落后于世界發(fā)展潮流，排除C項。故選D項。8．D【詳解】根據(jù)題干秦奪得河套地區(qū)后將中原漢族軍民移民戍邊，漢代也實(shí)行屯田移民實(shí)邊的政策，推動了民族的交往交流交融，使“漢人”作為華夏民族的稱謂已為境內(nèi)外普遍接受，反映了秦漢時期民族交融的日益加深，D項正確；移民實(shí)邊是一種邊疆管理制度，但不能體現(xiàn)邊疆管理制度成熟，排除A項；移民戍邊不能體現(xiàn)民族政策開明開放與否，排除B項；題干僅涉及一種邊疆開放方式，不能體現(xiàn)邊疆開發(fā)方式多樣，排除C項。故選D項。9．B【詳解】根據(jù)材料可知，西漢設(shè)置西城都護(hù)府管理西域，設(shè)官、駐軍、排行政令、統(tǒng)計戶口，表明西漢已經(jīng)在西域地區(qū)行使主權(quán)，西域已經(jīng)成為漢朝領(lǐng)土，B項正確；A項說法過于絕對，排除A項；C項與材料主旨不符，排除C項；D項在材料中無從得知，排除D項。故選B項。10．B【詳解】根據(jù)題干秦漢時期本屬于中原地區(qū)的大禹傳說盛行于帝國邊緣地帶，包括吳越地區(qū)，長江中游地區(qū)和西北地區(qū)等，體現(xiàn)了周邊地區(qū)對于中原華夏文明的認(rèn)同，B項正確；民族交融的進(jìn)程在春秋戰(zhàn)國時期就已經(jīng)開啟，排除A項；題干為邊疆地區(qū)的大禹傳說，不能反映邊疆管理政策問題，排除C項；周邊地區(qū)的大禹的傳說與中央集權(quán)體制沒有聯(lián)系，排除D項。故選B項。11．D【詳解】根據(jù)材料可知，漢唐駱駝形象變化的軌跡，表現(xiàn)出絲綢之路上中外交往的不斷深入，D項符合題意，選擇D項；漢唐時期，絲綢之路上駱駝使用的頻繁反映絲綢之路的開拓與日益興盛，A項不符合題意，排除A項；到了唐代，以駱駝為題材的塑像、繪畫劇增，且大量出?，F(xiàn)在不是駱駝產(chǎn)地的中原地區(qū)：材料反映了制作駱駝陶塑技藝上的發(fā)展，B項不符合題意，排除B項；從漢到唐，對駱駝形象的塑造出現(xiàn)了很大的變化，反映了人們認(rèn)識觀念的更新，C項不符合題意，排除C項。故選D項。12．B【詳解】根據(jù)材料，鴻臚寺是中國古代主管民族事務(wù)與外事接待活動的政府部門，這一機(jī)構(gòu)的設(shè)置便于民族和中外事務(wù)處理，B項正確；材料未提及鴻臚寺秉持天朝上國的觀念，排除A項；鴻臚寺是負(fù)責(zé)民族事務(wù)與外事接待活動的機(jī)構(gòu)，對于加強(qiáng)君主專制沒有明顯作用，排除C項；鴻臚寺負(fù)責(zé)賓客接待禮儀，對于維護(hù)朝貢貿(mào)易體制沒有明顯作用，排除D項。故選B項。13．C【詳解】根據(jù)表中信息，清朝在不同地域采取不同措施，可知，清朝維護(hù)國家統(tǒng)一采取因地制宜的政策，C項正確；武力抗擊沙俄是反對外來侵略，不能體現(xiàn)尊重各民族社會習(xí)俗，排除A項；抗擊沙俄、平定三藩沒有體現(xiàn)設(shè)立新行政機(jī)構(gòu)，排除B項；重視少數(shù)民族管理事務(wù)是因俗而治，不是所有措施的共性，排除D項。故選C項。14．D【詳解】根據(jù)材料可知，西漢加強(qiáng)了對南越地區(qū)的管轄，漢高祖冊封南越王，讓其穩(wěn)定南部邊疆地區(qū)；漢文帝譴責(zé)南越王稱帝，令其臣服中央王朝；漢武帝平定南越叛亂，推行郡縣制，強(qiáng)化了漢朝大一統(tǒng)局面，D項正確；漢政府對南越的措施是加強(qiáng)對南越的控制，不是“以和為貴”，且“以和為貴"不是目的，排除A項；材料措施有利于邊疆地區(qū)穩(wěn)定，但不是目的，目的是強(qiáng)化國家政治統(tǒng)一，排除B項；因地制宜是根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況制定合適的辦法，材料明顯沒有體現(xiàn)因地制宜，而是強(qiáng)調(diào)維護(hù)國家政治統(tǒng)一，排除C項。故選D項。15．B【詳解】根據(jù)材料“1636年清政府設(shè)立蒙古衙門”“1638年改為理藩院，負(fù)責(zé)少數(shù)民族事務(wù)，直接受皇帝領(lǐng)導(dǎo)”“康熙年間，修訂《理藩院則例》”等信息，結(jié)合所學(xué)知識可知，清朝設(shè)置由皇帝直統(tǒng)的少數(shù)民族管理機(jī)構(gòu)，并修訂相關(guān)法規(guī)，說明了清政府十分重視民族關(guān)系，B項正確；材料反映的是清清政府設(shè)置管理少數(shù)民族地區(qū)的機(jī)構(gòu)和法規(guī)，沒有涉及少數(shù)民族地區(qū)的自主權(quán)情況，排除A項；材料只反映出理藩院名稱的變化，未涉及其他中央機(jī)構(gòu)的情況，排除C項；材料反映了中央加強(qiáng)對少數(shù)民族地區(qū)的管理，沒有體現(xiàn)出各民族之間平等互惠的關(guān)系，排除D項。故選B項。16．(1)舉措：在邊疆地區(qū)建立行省，負(fù)責(zé)邊疆管理和民族事務(wù)；設(shè)置宣慰司都元帥府；建立驛站制度；設(shè)置專門管理系統(tǒng)加強(qiáng)對吐蕃地區(qū)的統(tǒng)治，實(shí)行政教合一的政策；在北疆部署軍隊并實(shí)行屯田；針對邊疆地區(qū)實(shí)際情況，因俗而治進(jìn)行管理；通過冊封、聯(lián)姻等方式籠絡(luò)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng)。(2)意義：有利于加強(qiáng)對邊疆地區(qū)的治理與開發(fā)；促進(jìn)邊疆地區(qū)與中原地區(qū)的融合；有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展。(3)邊疆治理要注意結(jié)合地區(qū)歷史文化傳統(tǒng)，因地制宜；注意創(chuàng)新國家治理方式；堅持民族區(qū)域自治?！驹斀狻浚?）關(guān)于舉措，從材料“在元朝的行省中，嶺北、遼陽、云南、甘肅等行省位于邊疆地區(qū)，具體負(fù)責(zé)邊疆管理的事務(wù)，包括邊疆民族”，可知，元朝加強(qiáng)邊疆治理措施一是在邊疆地區(qū)建立行省，負(fù)責(zé)邊疆管理和民族事務(wù)。結(jié)合材料“為加強(qiáng)對邊遠(yuǎn)地區(qū)的統(tǒng)治，元朝在距行省較遠(yuǎn)的路、府、州、縣所轄區(qū)域內(nèi)設(shè)置了宣慰司都元帥府，并建立了從首都到遙遠(yuǎn)邊疆地區(qū)的驛站制度”可知，措施二是設(shè)置宣慰司都元帥府和建立驛站制度。從材料“元朝還實(shí)現(xiàn)了對吐蕃地區(qū)的直接管理，并建立了一套專門的管理系統(tǒng)”可知，針對吐蕃地區(qū)，元朝設(shè)置專門的管理系統(tǒng)加強(qiáng)對吐蕃地區(qū)的統(tǒng)治，實(shí)行政教合一的政策。結(jié)合材料“為加強(qiáng)對北疆的管理，元朝在這里部署了大量軍隊戍守的同時還進(jìn)行屯田。遼陽行省是東北邊疆的主要管理機(jī)構(gòu)，下設(shè)7路1府，對境內(nèi)的女真族等實(shí)行因俗而治的政策。針對西北邊疆的情況，除了設(shè)置軍政機(jī)構(gòu)、建立驛站等舉措外，還采取了其他措施，如通過冊封、聯(lián)姻等籠絡(luò)畏兀兒首領(lǐng)?！笨芍?，邊疆治理的措施還有：在北疆部署軍隊并實(shí)行屯田；針對邊疆地區(qū)實(shí)際情況，因俗而治進(jìn)行管理；通過冊封、聯(lián)姻等方式籠絡(luò)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng)。（2）關(guān)于“意義”，據(jù)材料“逐漸使邊疆與中原融為一體，開啟了一體化的新進(jìn)程”可知，清朝“大一統(tǒng)”思想有利于促進(jìn)邊疆地區(qū)與中原地