千里之行，始于足下。第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦《課程與教學(xué)論》重點(diǎn)筆記整理《課程與教學(xué)論》重點(diǎn)整理

第一章緒論

第一節(jié)課程與教學(xué)論的研究對(duì)象和任務(wù)

1、課程與教學(xué)論的研究對(duì)象（明白）

課程與教學(xué)論實(shí)質(zhì)上是以課程與教學(xué)咨詢題為研究對(duì)象，揭示課程與教學(xué)規(guī)律和指導(dǎo)課程與教學(xué)實(shí)踐的目的和任務(wù)的。

2、課程與教學(xué)論的基本任務(wù)（明白）

課程與教學(xué)論作為教育學(xué)的一門(mén)分支學(xué)科，它的基本任務(wù)能夠表述為：認(rèn)識(shí)課程與教學(xué)現(xiàn)象，揭示課程與教學(xué)規(guī)律和指導(dǎo)課程與教學(xué)實(shí)踐。

3、幾本重要的著作（了解）

《禮記·學(xué)記》是我國(guó)和世界上最早的教育學(xué)專(zhuān)著。

捷克教育學(xué)家夸美紐斯1632年發(fā)表的《大教學(xué)論》，是教學(xué)論學(xué)科誕生的重要標(biāo)志。

學(xué)術(shù)界常把赫爾巴特的《一般教育學(xué)》作為教育學(xué)和教學(xué)論學(xué)科進(jìn)展成熟的基本標(biāo)志。第二節(jié)課程（論）與教學(xué)（論）的關(guān)系

4、目前對(duì)于課程與教學(xué)關(guān)系的認(rèn)識(shí)（明白）

在國(guó)外，對(duì)課程（論）與教學(xué)（論）之間的關(guān)系的看法，有四種別同的主張，形成了四種別同的模式：

1.二元獨(dú)立模式（DualisticModel）布魯納

2.相互交叉模式（InterlockingModel）

3.包含模式（ConcentricModel）

4.二元循環(huán)聯(lián)系模式（CyclicalModel）

第三節(jié)課程與教學(xué)論的歷史演進(jìn)▲

5、一、萌芽期(前科學(xué)期)

1.背景：從課程與教學(xué)的產(chǎn)生到公元16世紀(jì)，學(xué)校教育規(guī)模比較小，為社會(huì)的統(tǒng)治階層強(qiáng)權(quán)壟斷，要緊是上層社會(huì)的貴族教育和宗教教育。

2.代表人物與思想：

中國(guó)《學(xué)記》

西方昆體良《雄辯術(shù)原理》

3、特征：有了對(duì)教育內(nèi)容、學(xué)科咨詢題的考慮，但依然沒(méi)成為獨(dú)立的學(xué)科，課程與教學(xué)思想還停留在經(jīng)驗(yàn)的描述和總結(jié)時(shí)期。

二、教學(xué)論學(xué)科的形成期（建立期）

1.背景：17世紀(jì)到19世紀(jì)之間

2.代表人物：拉特克，第一具倡導(dǎo)教學(xué)論的人?？涿兰~斯，赫爾巴特（教學(xué)時(shí)期理論）

3、特征：教學(xué)論成為獨(dú)立學(xué)術(shù)領(lǐng)域

三、學(xué)科的分化與多樣化階段（繁榮期）

1、背景:20世紀(jì)至今，教學(xué)論的進(jìn)展進(jìn)入了分化和多樣化的軌道。

2、代表人物與思想:杜威（教學(xué)五步驟），凱洛夫

3、被理論界視為二戰(zhàn)之后三大新教學(xué)論流派：

布魯納：美國(guó)，結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論

瓦·根舍因：德國(guó)，范例教學(xué)理論

贊科夫：前蘇聯(lián)，教學(xué)與進(jìn)展教學(xué)理論

4、前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基“最近進(jìn)展區(qū)理論”

5、課程論的獨(dú)立與大進(jìn)展：

博比特（美國(guó)），《課程》寫(xiě)于1918年，做為課程論獨(dú)立學(xué)科的開(kāi)始。

泰勒（美國(guó)）“現(xiàn)代課程理論之父”，1949年出版《課程與教學(xué)的基本原理》

6、特征：課程與教學(xué)論思想多樣化，課程論從教學(xué)論分離出來(lái)，成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。

第二章▲課程的基本理論

第一節(jié)課程的內(nèi)涵及其表現(xiàn)形式

1、課程定義：

課程是按照一定的教育目的，在教育者有打算、有組織的指導(dǎo)下，受教育者與教育情境相互作用而獲得有益身心進(jìn)展的全部教育內(nèi)容。

2、要緊的課程理論流派

進(jìn)展主義課程理論代表人物：贊科夫

結(jié)構(gòu)主義課程理論代表人物:布魯納

建構(gòu)主義課程理論代表人物：杜威、皮亞杰

人本主義課程理論代表人物:馬斯洛、羅杰斯

3、典型的課程理論流派：

學(xué)科中心課程論（學(xué)術(shù)中心課程論）

·代表人物：斯賓塞、赫爾巴特、布魯納

·基本特征：學(xué)術(shù)性、特意性、結(jié)構(gòu)性

·優(yōu)勢(shì)：按學(xué)科組織教學(xué)，有利文化的保存于傳遞；按學(xué)科教學(xué)，有利系統(tǒng)知識(shí)的掌握；

課程構(gòu)成較簡(jiǎn)單，容易教學(xué)和評(píng)價(jià)。

活動(dòng)中心課程論

·代表人物：杜威、盧梭

·要緊觀點(diǎn)：

1、課程設(shè)置應(yīng)該以兒童的活動(dòng)為中心

2、以兒童的直截了當(dāng)經(jīng)驗(yàn)作為教材內(nèi)容

3、強(qiáng)調(diào)在活動(dòng)中學(xué)習(xí)

4、教材的編排應(yīng)注意兒童的心理結(jié)構(gòu)

5、強(qiáng)調(diào)教師的作用是協(xié)助與引導(dǎo)

·優(yōu)勢(shì)：重視學(xué)生的需要與興趣，尊重學(xué)生的主體性；強(qiáng)調(diào)教材的內(nèi)心組織；強(qiáng)調(diào)實(shí)踐活動(dòng)，重視學(xué)生經(jīng)過(guò)親軀體驗(yàn)獲得直截了當(dāng)經(jīng)驗(yàn)；重視課程的綜合性。

·局限：夸大兒童個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的重要性，落低了學(xué)生的系統(tǒng)知識(shí)水平；活動(dòng)課程組織較困難；落低了教師的指導(dǎo)作用。

4、課程的表現(xiàn)形式

課程對(duì)教學(xué)內(nèi)容及其進(jìn)程的安排要有一具從觀念轉(zhuǎn)化成行動(dòng)的過(guò)程。在那個(gè)過(guò)程中，課程能夠表現(xiàn)為多種形式。

一種是文本形式：課程打算、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書(shū)和其他教學(xué)材料；（重要）

一種是實(shí)踐形式：理想的課程、正式的課程、明白的課程、運(yùn)作的課程和經(jīng)驗(yàn)的課程

●課程打算(教學(xué)打算）→教學(xué)打算轉(zhuǎn)變課程打算△P139

課程打算：是對(duì)于學(xué)校課程的宏觀規(guī)劃，它規(guī)定學(xué)校課程的門(mén)類(lèi)，各類(lèi)課程的學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)以及在各年級(jí)的學(xué)習(xí)順序、教學(xué)時(shí)刻的整體規(guī)劃等。是學(xué)校教學(xué)的依據(jù)，也是制定學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)、編撰教科書(shū)和其他教學(xué)材料的依據(jù)。

教學(xué)打算：是依照教育目的和別同類(lèi)型學(xué)校的教育任務(wù)，由教育主管部門(mén)制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)學(xué)校的統(tǒng)一要求，是辦學(xué)的基本綱領(lǐng)和重要依據(jù)。

課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）→教學(xué)大綱轉(zhuǎn)變課程標(biāo)準(zhǔn)△P140

在我國(guó)，課程標(biāo)準(zhǔn)算是指學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，它具體規(guī)定某門(mén)課程的性質(zhì)與地位、基本理念、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、課程實(shí)施建議等。是編寫(xiě)教科書(shū)的直截了當(dāng)依據(jù)，是檢查教學(xué)質(zhì)量、評(píng)估學(xué)生學(xué)習(xí)事情和舉行課。

教學(xué)大綱：是依照教學(xué)打算（課程打算）以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容方面的指導(dǎo)性文件

●教科書(shū)：△P141

教科書(shū)是教師和學(xué)生用來(lái)教和學(xué)的要緊材料。

教科書(shū)名稱的浮現(xiàn)，在中國(guó)始于19世紀(jì)70年代。

教科書(shū)的采納或認(rèn)可制度有國(guó)定制、審定制和自由制三種。

教科書(shū)：簡(jiǎn)稱課本，是依照課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）系統(tǒng)闡釋學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書(shū)，是課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）的具體化。

5、課程定義的基本類(lèi)型

橫向?qū)用鏆w納

1.課程是學(xué)科、教材

2.課程是經(jīng)驗(yàn)

3.課程是目標(biāo)

4.課程是打算

縱向?qū)用娣治?/p>

古特萊德

古特萊德提出五種別同水平的課程，即理想課程，正式課程，明白課程，實(shí)施課程，體驗(yàn)課程。他以為能夠在別同水平上明白和分析課程，揭示了課程在實(shí)施過(guò)程中逐漸由抽象到具體的過(guò)程和形式。

第二節(jié)課程的類(lèi)型▲（名詞解釋?zhuān)?/p>

一、學(xué)科課程與活動(dòng)課程→關(guān)系△P150

是現(xiàn)代課程的兩個(gè)基本類(lèi)型。

學(xué)科課程是指從各門(mén)學(xué)科領(lǐng)域挑選部分內(nèi)容，分門(mén)不類(lèi)地組織起來(lái)的課程體系，由于它是分門(mén)不類(lèi)地設(shè)置，因此又被稱為“分科課程”。

活動(dòng)課程是指兒童自個(gè)兒組織的一系列活動(dòng)，兒童經(jīng)過(guò)活動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)，經(jīng)驗(yàn)得到豐富和增長(zhǎng)，解決咨詢題的能力得到提高。

二、分科課程與綜合課程

分科課程與綜合課程是兩種別同的課程組織方式。

普通以為，分門(mén)不類(lèi)地設(shè)置課程就叫“分科課程”；將兩門(mén)或兩門(mén)以上學(xué)科綜合設(shè)置為一具學(xué)科的課程就叫“綜合課程”。綜合課程又稱廣域課程、整合課程，其全然目的是克服學(xué)科課程分科過(guò)細(xì)的缺點(diǎn)。

三、必修課程與選修課程

這是從對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)要求的角度而劃分的兩類(lèi)課程。

必修課程算是依照課程打算的統(tǒng)一規(guī)定性，所有學(xué)生必須學(xué)習(xí)的課程，其全然特征是強(qiáng)制性，是社會(huì)權(quán)威在課程中的體現(xiàn)；

選修課程是指依據(jù)別同學(xué)生的特點(diǎn)，允許個(gè)人挑選修習(xí)的課程。

四、顯性課程與隱性課程→關(guān)系△P143

顯性課程也叫正式課程、公開(kāi)課程、官方課程，是指為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而正式列入學(xué)校打算的各門(mén)學(xué)科以及有目的、有組織的課外活動(dòng)。顯性課程普通有固定的教材、規(guī)定的

教學(xué)內(nèi)容、明確的教學(xué)目標(biāo)，并且能舉行測(cè)驗(yàn)和評(píng)價(jià)。其特點(diǎn)有：顯露性、打算性、行政性、規(guī)范性、可評(píng)估性。

隱性課程又稱非正式課程、潛在課程與顯性課程相對(duì)，是指學(xué)校經(jīng)過(guò)教育環(huán)境（物質(zhì)的、文化的和社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)的）,故意無(wú)意地傳遞給學(xué)生的非公開(kāi)的教育妨礙，是伴隨正規(guī)教學(xué)內(nèi)容而隨機(jī)浮現(xiàn)的，對(duì)學(xué)生起到潛移默化妨礙的內(nèi)容。

特點(diǎn)：整體性、非公開(kāi)性、依附性、潛隱性、易同意性、持久性、難評(píng)估性。

五、國(guó)家課程、地點(diǎn)課程與校本課程

國(guó)家課程、地點(diǎn)課程和校本課程基本上我國(guó)基礎(chǔ)教育課程體系的組成部分。

國(guó)家課程：是國(guó)家教育行政部門(mén)規(guī)定的課程。普通由中央政府授權(quán)教育部門(mén)自上而下統(tǒng)一編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)，是由國(guó)家依照自身利益和對(duì)公民的基本素養(yǎng)要求而開(kāi)辟設(shè)計(jì)的課程，是一具國(guó)家課程的主體，也是國(guó)家意志的體現(xiàn)。特點(diǎn)：強(qiáng)制性、統(tǒng)一性、公共性、基礎(chǔ)性、神圣性。

地點(diǎn)課程：又稱地點(diǎn)本位課程，是指在國(guó)家規(guī)定的課程打算內(nèi)，由省一級(jí)政府或由其指定的相關(guān)部門(mén)依照當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟(jì)、文化、民族進(jìn)展需要而開(kāi)辟的課程。其特點(diǎn)有地點(diǎn)性、多樣性、特群化、自主性等。

校本課程：是以學(xué)校教師為主體，在保證國(guó)家課程和地點(diǎn)課程實(shí)施的前提下，依照對(duì)自身學(xué)校學(xué)生需求的科學(xué)分析與評(píng)估，充分利用社區(qū)資源和學(xué)校資源，依照學(xué)校自身特群而開(kāi)辟的多樣化的、可供學(xué)生挑選的課程。其目的是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)、促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，形成學(xué)校特群。基本特點(diǎn)：校本性、多樣性、靈便性、個(gè)性化、特XXX化、自主性。

第三節(jié)妨礙課程進(jìn)展的因素（明白）

一、課程與社會(huì)

二、課程與知識(shí)

三、課程與兒童

第三章課程目標(biāo)與課程內(nèi)容

第一節(jié)課程目標(biāo)及其確定

1、課程目標(biāo)的概念：

課程目標(biāo)是依照教育宗旨和教育規(guī)律而提出的課程的具體價(jià)值和任務(wù)指標(biāo)。課程目標(biāo)是對(duì)教育方針和教育目的的反映。

2、三級(jí)課程目標(biāo)：

我國(guó)基礎(chǔ)教育的宏觀課程結(jié)構(gòu)大致有：國(guó)家課程、地點(diǎn)課程和學(xué)校課程。與此課程結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng)，基礎(chǔ)教育的課程目標(biāo)有：國(guó)家課程目標(biāo)、地點(diǎn)課程目標(biāo)和學(xué)校課程目標(biāo)。

3、▲制訂課程目標(biāo)的依據(jù)：

課程專(zhuān)家泰勒提出課程目標(biāo)的基本來(lái)源。確定課程目標(biāo)的依據(jù)要緊有三個(gè)方面：學(xué)習(xí)者的需要、當(dāng)代社會(huì)日子的需求和學(xué)科的進(jìn)展。

㈠學(xué)習(xí)者的需要（學(xué)生本位的價(jià)值取向）

課程的價(jià)值在于促進(jìn)學(xué)習(xí)者的身心進(jìn)展，所以，學(xué)習(xí)者的需要是確定課程目標(biāo)的基本依據(jù)。㈡當(dāng)代社會(huì)日子的需要（社會(huì)本位）

學(xué)校課程要反映社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)展的要求。當(dāng)代社會(huì)日子的需求是課程目標(biāo)的基本來(lái)源之一。將當(dāng)代社會(huì)日子的需求確定為課程目標(biāo)的基本辦法是舉行調(diào)查分析，了解社會(huì)日子需求，并依照以下三個(gè)原則從社會(huì)日子需求中推導(dǎo)出課程目標(biāo)：第一，民主性原則；第二，民族性與國(guó)際性相統(tǒng)一；第三，教育先行原則。

㈢學(xué)科的進(jìn)展（知識(shí)本位）

學(xué)科是知識(shí)的最要緊載體。正是經(jīng)過(guò)學(xué)科的方式，人類(lèi)的知識(shí)得到最有系統(tǒng)、最有規(guī)律的組

織。學(xué)科知識(shí)及其進(jìn)展是課程目標(biāo)的基本來(lái)源之一。

4、▲課程目標(biāo)的取向（課程實(shí)施的取向包括目標(biāo)和內(nèi)容兩個(gè)方面）P62

㈠課程目標(biāo)的價(jià)值取向

當(dāng)前，妨礙較大的課程目標(biāo)價(jià)值取向要緊有三種：1，不過(guò)本位的價(jià)值取向；2，學(xué)生本位的價(jià)值取向；3，社會(huì)本位的價(jià)值取向。

㈡課程目標(biāo)的形式取向

依照美國(guó)課程論專(zhuān)家舒伯特的觀點(diǎn)，課程目標(biāo)的形式取向要緊有四種類(lèi)型，即普遍性目標(biāo)、行為性目標(biāo)、生成性目標(biāo)和表現(xiàn)性目標(biāo)。

1,普遍性目標(biāo)

普遍性目標(biāo)是基于經(jīng)驗(yàn)、哲學(xué)觀或倫理觀、意識(shí)形態(tài)或社會(huì)政治需要對(duì)課程舉行總括性和原則性規(guī)范與指導(dǎo)的目標(biāo)，普通表現(xiàn)為對(duì)課程有著較大妨礙的教育宗旨或教育目的。它對(duì)各門(mén)學(xué)科都有普遍的指導(dǎo)意義。這種目標(biāo)的特點(diǎn)是把普通教育宗旨或原則與課程教學(xué)目標(biāo)等同起來(lái)，因而具有普遍性、含糊性、規(guī)范性、可運(yùn)用于所有教育實(shí)踐。

優(yōu)點(diǎn)：體現(xiàn)了“普遍主義”的價(jià)值觀，以為任何課程與教學(xué)目標(biāo)都可以并應(yīng)當(dāng)運(yùn)用于所有教育情境。

缺點(diǎn)：缺乏科學(xué)依據(jù)，受日常經(jīng)驗(yàn)局限，缺乏邏輯完整性、完全性，涵義別夠清楚、明了，易浮現(xiàn)歧義。

2，行為性目標(biāo)

是以設(shè)計(jì)課程行為結(jié)果的方式對(duì)課程舉行規(guī)范與指導(dǎo)的目標(biāo)，它指明了課程結(jié)束后學(xué)生自身所發(fā)生的行為變化。行為目標(biāo)在課程與教學(xué)領(lǐng)域中的確立始于課程開(kāi)辟科學(xué)化的早期倡導(dǎo)者博比特。他以為“科學(xué)的時(shí)代要求精確性和具體性”，所以課程目標(biāo)必須具體化、標(biāo)準(zhǔn)化。

優(yōu)點(diǎn)：目標(biāo)精確、具體可操作。

缺點(diǎn)：只強(qiáng)調(diào)能夠識(shí)不的因素，預(yù)先設(shè)制目標(biāo)，抹煞了教師學(xué)生的制造性。

3，生成性目標(biāo)（創(chuàng)生性目標(biāo)）

生成性目標(biāo)別是由外部事先規(guī)定的目標(biāo)，而是在教育情境中隨著教育過(guò)程的展開(kāi)而自然生成的目標(biāo)，它關(guān)注的是學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程。

優(yōu)點(diǎn)：思考學(xué)生的需要，思考教學(xué)的過(guò)程。

缺點(diǎn)：過(guò)于理想化，對(duì)教師的要求非常高。

4，表現(xiàn)性目標(biāo)

表現(xiàn)性課程目標(biāo)是指每一具學(xué)生在具體教育情境中的個(gè)性化的表現(xiàn)?！氨憩F(xiàn)性目標(biāo)”所追求的別是學(xué)生反應(yīng)的同質(zhì)性，而是反應(yīng)的多元性。這是美國(guó)課程學(xué)者艾斯納提出的一種目標(biāo)取向。

優(yōu)點(diǎn)：重視學(xué)生的個(gè)性、制造性、主體性；

缺點(diǎn)：過(guò)于含糊。

●補(bǔ)充考點(diǎn)：

ABCD形式：行為主體（A）、行為動(dòng)詞（B）、行為條件（C）、表現(xiàn)程度（D）注意事項(xiàng)：主體別能誤用；行為動(dòng)詞的挑選；AB何必須，CD可挑選。

第二節(jié)課程內(nèi)容的挑選與組織

3、課程內(nèi)容的含義

課程內(nèi)容是指各門(mén)學(xué)科中特定的事實(shí)、觀點(diǎn)、原理和咨詢題以及處理它們的方式，是一定的知識(shí)、技能、技巧、思想、觀點(diǎn)、信念、言語(yǔ)、行為、適應(yīng)的總和。

對(duì)于課程內(nèi)容的明白，需要重點(diǎn)把握如下三個(gè)要點(diǎn)：第一，課程內(nèi)容是人類(lèi)文明成果的精華；第二，課程內(nèi)容是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象；第三，課程內(nèi)容是妨礙學(xué)生進(jìn)展的材料。

4、▲課程內(nèi)容的別同挑選取向

課程內(nèi)容有三種基本取向：㈠課程內(nèi)容即教材或?qū)W科知識(shí)；㈡課程內(nèi)容即當(dāng)代社會(huì)日子經(jīng)驗(yàn)；㈢課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)。

三種取向的關(guān)系：

每種取向都有各自的合理性，并且也存在著局限性。所以，現(xiàn)代課程論的進(jìn)展傾向于比較廣義的方式明白課程內(nèi)容，即別不過(guò)局限于其中的某一種取向，使三者對(duì)立起來(lái)，而是辨證的思考與處理這幾方面的關(guān)系，使課程內(nèi)容的內(nèi)涵并且兼顧學(xué)科體系、學(xué)習(xí)者經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)日子經(jīng)驗(yàn)這幾方面的因素。

5、▲課程內(nèi)容挑選的原則

普通來(lái)說(shuō)，課程內(nèi)容的挑選要遵循以下的原則：

㈠注重基礎(chǔ)性（雙基知識(shí)）：它包括系統(tǒng)知識(shí)的基礎(chǔ)、普通學(xué)習(xí)能力基礎(chǔ)、辦法的基礎(chǔ)、使用工具的基礎(chǔ)、做人的基礎(chǔ)、藝術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)、健身的基礎(chǔ)等等。

㈡貼近社會(huì)日子（學(xué)習(xí)內(nèi)容日子化）：課程內(nèi)容別僅要貼近社會(huì)，還要貼近日子，更要貼近學(xué)生。

㈢尊重學(xué)生經(jīng)驗(yàn)（理論聯(lián)系實(shí)際）：課程要為兒童所明白和同意，課程內(nèi)容必須注重聯(lián)系學(xué)生經(jīng)驗(yàn)。

㈣強(qiáng)化價(jià)值觀和道德教育：教育從來(lái)都別是價(jià)值中立的，作為學(xué)校教育核心的課程，必定體現(xiàn)出一定的價(jià)值取向和道德要求。

6、▲課程內(nèi)容組織的原則

1.處理好縱向組織與橫向組織的關(guān)系

縱向組織或稱序列組織，算是按照某些準(zhǔn)則以先后順序羅列課程內(nèi)容。

橫向組織是指打破學(xué)科的界限和傳統(tǒng)的知識(shí)體系，用一些“大觀念”“廣義概念”和“探索辦法”作為課程內(nèi)容組織的要素，使課程內(nèi)容和學(xué)生的校外經(jīng)驗(yàn)有效聯(lián)系起來(lái)。

2.處理好邏輯順序與心理順序的關(guān)系

邏輯順序是按照有關(guān)科學(xué)知識(shí)內(nèi)在的基本邏輯程序組織課程內(nèi)容；

心理順序是按照一定年齡時(shí)期學(xué)生心理進(jìn)展的特點(diǎn)組織課程內(nèi)容。

課程改革傾向于把學(xué)科的邏輯順序與學(xué)生的心理順序統(tǒng)一起來(lái)。

3.處理好直線式與螺旋式的關(guān)系

直線式算是把一門(mén)課程的內(nèi)容采取環(huán)環(huán)緊扣、直線推進(jìn)、別予重復(fù)的方式羅列；

螺旋式又稱圓周式，是針對(duì)學(xué)習(xí)者的同意能力，按照繁簡(jiǎn)、深淺、難易的程度，使一門(mén)課程內(nèi)容的某些基本概念和基本原理重復(fù)浮現(xiàn)，逐步擴(kuò)展、螺旋上升。

●補(bǔ)充考點(diǎn)：△P132

課程組織的準(zhǔn)則：1、延續(xù)性，2、順序性，3、整合性

第四章課程評(píng)價(jià)

第一節(jié)課程評(píng)價(jià)概述

一、課程評(píng)價(jià)的內(nèi)涵

課程評(píng)價(jià)即依據(jù)一定的課程價(jià)值觀或課程目標(biāo)，運(yùn)用一定的科學(xué)手段，經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的收集、分析、整理信息和資料，對(duì)課程方案、課程實(shí)施過(guò)程和結(jié)果等的價(jià)值或特點(diǎn)做出推斷，從而為課程決策提供可靠信息的過(guò)程。

二、課程評(píng)價(jià)的對(duì)象

1、宏觀層面，涉及課程決策與治理成效的評(píng)價(jià)。

2、中觀層面，涉及課程開(kāi)辟過(guò)程的評(píng)價(jià)和課程整體系統(tǒng)的評(píng)價(jià)。

3、微觀層面，涉及課程目標(biāo)、課程材料、課程組織、課程實(shí)施等方面的評(píng)價(jià)。

三、▲課程評(píng)價(jià)的類(lèi)型

診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)、終結(jié)性評(píng)價(jià)（時(shí)刻）

過(guò)程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)（評(píng)價(jià)者的注意力是集中在過(guò)程依然結(jié)果）

目標(biāo)本位評(píng)價(jià)與目標(biāo)游離評(píng)價(jià)（評(píng)價(jià)與目標(biāo)的關(guān)系）

絕對(duì)評(píng)價(jià)、相對(duì)評(píng)價(jià)、個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)（評(píng)價(jià)性質(zhì)）

1.診斷性評(píng)價(jià)

是對(duì)事件（物）發(fā)展過(guò)程中也許浮現(xiàn)的互有關(guān)聯(lián)的一系列咨詢題作出評(píng)價(jià)診斷，也是在事件（物）之前或事件發(fā)展至某一時(shí)期的開(kāi)始之前所做的評(píng)判,以求發(fā)覺(jué)咨詢題所在同時(shí)確定下一時(shí)期的任務(wù)。

2.形成性評(píng)價(jià)

是指在事件的形成過(guò)程之中、在事件舉行和實(shí)施到了一定時(shí)期后必須作出評(píng)判的時(shí)期性評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)是為了及時(shí)改進(jìn)課程，甚至修訂、進(jìn)展課程，使課程趨于完美的評(píng)判。

3.總結(jié)性評(píng)價(jià)

總結(jié)性評(píng)價(jià)也稱終結(jié)性評(píng)價(jià)，是在課程打算實(shí)施之后對(duì)于其效果的評(píng)價(jià)。

它是一種事后評(píng)價(jià)，目的是要獲得對(duì)所編制出來(lái)的課程質(zhì)量有一具“整體”的看法。它通常是在課程打算完成后，并在一定范圍內(nèi)實(shí)施后舉行的。它的焦點(diǎn)放在整個(gè)課程打算的有效性上，以便就這項(xiàng)課程打算是否有效作出結(jié)論。

4.過(guò)程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)

過(guò)程評(píng)價(jià)是對(duì)課程打算實(shí)施過(guò)程以及教學(xué)活動(dòng)過(guò)程的評(píng)價(jià)；

結(jié)果評(píng)價(jià)是一種“底線式的或清算結(jié)賬式的評(píng)價(jià)”，也是一種傳統(tǒng)的、常用的評(píng)價(jià)形式。

5.目標(biāo)本位評(píng)價(jià)與目標(biāo)游離評(píng)價(jià)

目標(biāo)本位評(píng)價(jià)是以目標(biāo)為基礎(chǔ)舉行的評(píng)價(jià)，旨在測(cè)定教育目標(biāo)在課程中被實(shí)現(xiàn)了多少。

目標(biāo)游離評(píng)價(jià)是針對(duì)目標(biāo)本位評(píng)價(jià)的缺陷而提出的一種評(píng)價(jià)類(lèi)型，它要求脫離預(yù)定目標(biāo)，重視課程的所有結(jié)果，包括非預(yù)期結(jié)果。

6.絕對(duì)評(píng)價(jià)、相對(duì)評(píng)價(jià)、個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)

絕對(duì)評(píng)價(jià)：是指在評(píng)價(jià)對(duì)象群體之外確定一具客觀或理想的標(biāo)準(zhǔn)，并運(yùn)用那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)每個(gè)對(duì)象的一種評(píng)價(jià)類(lèi)型。適用于以鑒定資格和水平為宗旨的課程與教學(xué)評(píng)價(jià)（高中會(huì)考）。

相對(duì)評(píng)價(jià)：這是指在評(píng)價(jià)對(duì)象的集合中選取一具或若干個(gè)基準(zhǔn)，然后以此為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)定每個(gè)評(píng)價(jià)對(duì)象在集合中相對(duì)位置的一種評(píng)價(jià)類(lèi)型。適用于以選拔為宗旨的課程教學(xué)評(píng)價(jià)。

個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)：是把每一具評(píng)價(jià)對(duì)象個(gè)體的過(guò)去和如今舉行比較，或者將評(píng)價(jià)對(duì)象個(gè)體的別同方面舉行比較從而得出結(jié)論的評(píng)價(jià)類(lèi)型。

四、教學(xué)評(píng)價(jià)的原則

1、客觀性

2、進(jìn)展性

3、全面性

4、●多樣性：1、量化評(píng)價(jià)和質(zhì)性評(píng)價(jià)相結(jié)合

2、他評(píng)與自評(píng)相結(jié)合

3、定期評(píng)價(jià)與經(jīng)常性評(píng)價(jià)相結(jié)合

4、診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合

第二節(jié)課程評(píng)價(jià)的改革（了解）

一、我國(guó)課程與教學(xué)評(píng)價(jià)中存在的咨詢題

1、缺少對(duì)課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的充分關(guān)注和研究

2、對(duì)課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的目的認(rèn)識(shí)別腳△P283

3、課程與教學(xué)評(píng)價(jià)多是環(huán)繞學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)△P283

4、過(guò)分強(qiáng)調(diào)量化評(píng)價(jià)△P284

5、課程與教學(xué)評(píng)價(jià)成為權(quán)利人士單方面的活動(dòng)

二、我國(guó)課程評(píng)價(jià)的改革：

在指導(dǎo)思想上：突出評(píng)價(jià)的進(jìn)展性功能和激勵(lì)性功能，重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能

的評(píng)價(jià)，立腳于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和充分進(jìn)展，為“適合學(xué)生

的教育”制造有利的支撐環(huán)境。

在評(píng)價(jià)的主體上：調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與評(píng)價(jià)的積極性，改變?cè)u(píng)價(jià)主體的單一性，

實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化；建立由學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)、學(xué)校和

教師等共同參與的評(píng)價(jià)機(jī)制。

●在評(píng)價(jià)的辦法上：結(jié)合△P276：評(píng)價(jià)辦法的多樣性

由終結(jié)性評(píng)價(jià)進(jìn)展為形成性評(píng)價(jià)，實(shí)行多次評(píng)價(jià)和隨時(shí)性

評(píng)價(jià)、“檔案袋”式評(píng)價(jià)等方式，突出過(guò)程性；

由定量評(píng)價(jià)進(jìn)展到定量和定性相結(jié)合的評(píng)價(jià)，別僅關(guān)注分

數(shù)，更要看學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、行為適應(yīng)、意志品質(zhì)等；

由絕對(duì)性評(píng)價(jià)進(jìn)展到差異性評(píng)價(jià)。

第五章教學(xué)的基本理論

第一節(jié)教學(xué)的概念及其意義

一、教學(xué)的概念分析

教學(xué)算是教師教學(xué)生學(xué)的活動(dòng)，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，掌握文化科學(xué)知識(shí)和技能，進(jìn)展能力，增強(qiáng)體質(zhì)，形成思想品德的教育活動(dòng)。（王策三教授）

二、教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)及基本規(guī)律

（一）教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)

1.教學(xué)過(guò)程是一種特別的認(rèn)識(shí)過(guò)程：

教學(xué)過(guò)程受認(rèn)識(shí)論的普通規(guī)律的制約，又是一種特別的認(rèn)識(shí)過(guò)程，是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)過(guò)程，具有別同于人類(lèi)總體認(rèn)識(shí)的顯著特點(diǎn)：間接性、引導(dǎo)性、簡(jiǎn)捷性。

2.教學(xué)過(guò)程也是一具促進(jìn)學(xué)生身心進(jìn)展的過(guò)程

（二）教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律

教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律

知識(shí)掌握與智能進(jìn)展相統(tǒng)一的規(guī)律

直截了當(dāng)經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律

傳授知識(shí)和思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律（教學(xué)的教育性規(guī)律）

教學(xué)的教育性規(guī)律：也稱為傳授知識(shí)和思想教育相統(tǒng)一的過(guò)程，教學(xué)過(guò)程既

是傳授和學(xué)習(xí)系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)的過(guò)程，又是學(xué)生在

掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上同意思想品德教育的過(guò)程。

第二節(jié)教學(xué)原則

一、教學(xué)原則的定義

教學(xué)原則是人們依照一定的教學(xué)目的、目標(biāo)、遵循教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求。它既指導(dǎo)教師的教，也指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)，應(yīng)貫徹于教學(xué)過(guò)程的各個(gè)方面和始終。

二、中小學(xué)常用的教學(xué)原則（注意其要求）▲

1.科學(xué)性與思想性相結(jié)合原則

2.直觀系性與抽象性統(tǒng)一原則

3.理論聯(lián)系實(shí)際原則