《記承天寺夜游》導學案課題：《記承天寺夜游》姓名：班級：教師寄語：人，詩意地棲居在大地上——德國﹒荷爾德林學習宗旨：全員參與積極展示張揚個性快樂學習學習目標:1.有關蘇軾的文學常識。2.在了解文章背景的基礎上，深入理解作者復雜微妙的心境。3.熟讀課文，體會文章的含義及情趣。4.背誦并默寫課文。學習重難點:1.文學常識、字詞等基礎知識。2.本文所運用的多種描寫方法，尤其注意本文寫景的句子。3.把握課文的修辭手法和感情內涵，學習寫景和借景抒情的寫作方法。知識鏈接:1.作者簡介：蘇軾（1037—1101），字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人，北宋著名的文學家、書畫家。與其父蘇洵，弟蘇轍，并稱“三蘇”，同在“唐宋八大家”之列。他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的進士，官至翰林學士、知制誥、禮部尚書。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩刺新法下御史獄，遭貶，卒后追謚“文忠”，北宋中期的文壇領袖，文學巨匠。他擅長詩、詞、散文：在詩歌上，與黃庭堅并稱“蘇黃”，今存其詩2700多首，題材廣泛，內容豐富多彩，代表了北宋詩的最高成就；在北宋詞壇上，開辟了豪放詞風，同杰出詞人辛棄疾并稱為“蘇辛”；散文方面，他以扎實的功力和奔放的才情，發(fā)展了歐陽修平易舒緩的文風，與歐陽修并稱“歐蘇”。在政治上屬以司馬光為領袖的舊黨。在書法方面成就極大，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。他的論畫卓有所見，主張“神似”“傳神”，提出“詩中有畫”“畫中有詩”，在畫史上很有影響。他善畫竹石，其真跡今僅存《古木怪石圖》。著有《東坡全集》、《東坡樂府》。2.背景資料:蘇軾少時即精通經史，長于寫文章。元豐二年（1079），蘇軾因對新法持有不同意見，被網絡罪名，投入監(jiān)獄，這就是歷史上著名的“烏臺詩案”。出獄后，被貶為黃州團練副使（地方軍事助理官）。官銜上還加了“本州安置”字樣，不得簽署公事，不得擅離安置所，實際上跟流放差不多?！队洺刑焖乱褂巍肥翘K軾在被貶于黃州的困苦境遇中寫的。元豐六年，是作者被貶謫到黃州的第四年。3.題目解說《記承天寺夜游》是寫一個月光皎潔的夜晚，作者無法入眠，到承天寺去找好友張懷民，兩個人一同在月光如水的庭院中漫步。作者以詩一樣的筆觸描繪了月色之美，創(chuàng)造了一個清冷皎潔的意境，同時也流露出遭貶生涯中自我派遣的特殊心情。教學時數：2課時自主預習案預習導航：1.文學常識填空《記承天寺夜游》作者，字，號，謚號，眉州眉山人，（朝代）著名、。他與其父，其弟合稱“三蘇”，同為“”之列。他的詞筆力雄健，氣勢磅礴，意境開闊，開創(chuàng)了詞風。蘇軾子瞻東坡居士文忠北宋文學家書畫家蘇洵蘇轍唐宋八大家豪放2.給加點字注音遂至承天寺（）懷民亦未寢（）藻荇交橫（）竹柏影也（）合作學習：1.解釋句中加點的詞：解衣欲睡:欣然起行:遂至承天寺:蓋竹柏影也:相與步于中庭:庭下如積水空明:念無與為樂者:但少閑人如吾兩人者耳:2.給句中的“與”字注音并解釋：未復有能與其奇者（yù參與，這里指欣賞）念無與為樂者（yǔ和、跟）相與步于中庭（yǔ共同，一起）3．重點翻譯下列句子。①念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。②庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

4.你能找出文中的古今異義詞嗎？月色入戶古義門今義窗戶念無與為樂者古義想到考慮今義惦記但少閑人如吾兩人者耳但古義只是今義但是閑人古義清閑的人今義指與事無關的人耳古義助詞，相當于“而已”“罷了“今義名詞耳朵5.你能找出文中的詞類活用嗎？相與步于中庭步名作動散步6.文中的特殊句式倒裝句：相與步于中庭但少閑人如吾兩人者耳判斷句：蓋竹柏影也合作探究案小組合作探究1.文章運用了哪幾種表達方式，請結合文章內容具體談一談？①“元豐六年……相與步于中庭——敘述②“……蓋竹柏影也”——描寫③“……但少閑人如吾兩人者耳”——議論8、9、學生分組討論，明確：這3句，任何一句續(xù)在后面都不合適，破壞了寧靜幽閑、清麗淡雅的氣氛。10、11、一是指清閑的人，具有閑情雅致的人；二是指政治生活清閑的人，雖有遠大政治抱負卻抑郁不得志的人。2.敘述部分分別交代了哪些要素？時間：元豐六年十月十二日地點：承天寺中庭人物：“我”和張懷民事情的起因：月色優(yōu)美3.文章是如何描繪月色的？試把文章中寫月的句子找出來讀一讀，并說說運用了什么修辭手法？“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也?！边\用了比喻的修辭手法。4.其間有怎么的情感變化起伏？欣然—無與為樂（微憾）—遂（不假思索中的激動）—尋（急切訪友的心意）—亦（“心有靈犀一點通”，同好相知的喜悅）—相與步（平和從容）5.你認為文中的“閑人”包含了哪兩層意思？“閑人”，即清閑的人，這里并非是指閑極無聊、無所事事的人，而是包含著復雜的意味。首先，“閑人”指具有閑情雅致的人。其次，“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境，作者在政治上有遠大的抱負，但是被一貶再貶，流落黃州，不為俗務所累，可以悠然賞景。當然他又何嘗愿意做一個“閑人”呢？賞月“閑人”的自得只不過是被貶“閑人”的自慰罷了。6.如何理解“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！?？

貶官的悲涼、落寞，賞月的欣喜，自我解嘲的達觀作者與張懷民欣賞月夜景致時感慨到表面上是自嘲地說自己和張懷民是清閑的人，閑來無事才出來賞月的，實際上卻為自己的行為而自得──月夜處處都有，有了人的欣賞才有美，因為有情趣高雅的人欣賞它?！伴e”是相對“忙”來說的，由于貶官謫居，自然不像在京城時公務纏身。一個“閑”字包含著作者幾多感慨，有貶謫的悲涼，失意的落寞，自我排遣的達觀，還有有閑賞月的欣喜，這使我們看到作者瀟灑人生，達觀處世的人生哲學。正因如此，作者筆下的月夜才會那樣空靈，皎潔。作者對美的追求，對生活的熱愛使得文章富有感染力。課堂小結：貶官之作，多悲情，即閑游，詣也是落寞之舉。解脫自由的生活，精神上的變化反映到詩文上，即以儒家入世精神自勵，關注民生而變?yōu)槌瑫绶胚_。只言“自嘲，自慰，自嘆”之閑，卻無視“自得”之閑，真是怎一個“閑”字了得！課后練習案拓展延伸：中國月文化點滴。1．月亮的別稱：a、初月：b、