Microeconomics西方經(jīng)濟學(xué)目錄目錄課程教學(xué)要求本科經(jīng)濟學(xué)定位——理論經(jīng)濟學(xué)；根底理論體系、規(guī)律；思維方式；分析方法的認知與初步應(yīng)用課程考核——平時成績；期末卷面成績；基此題型關(guān)于教材參考書目經(jīng)濟學(xué)的普及參考資料1、?經(jīng)濟學(xué)?[第19版]，[美]保羅·薩繆爾森、威廉·諾德豪斯，華夏出版社。2、?經(jīng)濟學(xué)原理?，[美]格里高利·曼昆，北京大學(xué)出版社。3、?微觀經(jīng)濟學(xué)??[第6版]，[美]羅伯特·平狄克；丹尼爾·魯賓費爾德，中國人民大學(xué)出版社。4、?西方經(jīng)濟學(xué)?，高鴻業(yè)，中國人民大學(xué)出版社。5、?西方經(jīng)濟學(xué)?，梁小民，北京大學(xué)出版社。6、學(xué)術(shù)期刊：?經(jīng)濟研究?等CSSCI中文核心期刊7、網(wǎng)絡(luò)：中國經(jīng)濟學(xué)教育科研網(wǎng)1、?經(jīng)濟學(xué)?[第19版]，[美]保羅·薩繆爾森、威廉·諾德豪斯，人民郵電出版社，2021年。保羅·薩繆爾森〔〕1915年的5月15日，薩繆爾森出生在印第安納州的蓋瑞市，父親是一位來自波蘭的猶太移民。1935年，薩繆爾森畢業(yè)于芝加哥大學(xué)，隨后獲得哈佛大學(xué)的碩士學(xué)位和博士學(xué)位，并一直在麻省理工學(xué)院任經(jīng)濟學(xué)教授。他開展了數(shù)理和動態(tài)經(jīng)濟理論，將經(jīng)濟科學(xué)提高到新的水平，繼承凱恩斯的經(jīng)濟學(xué)說，并做補充開展，為新古典綜合派。1947年成為約翰·貝茨·克拉克獎的首位獲得者，1948年，薩繆爾森的巨著?經(jīng)濟學(xué)?問世，流傳頗廣，每三年更新一次，被譯成40多國語言，成為許多國家制訂經(jīng)濟政策的理論根據(jù)。在中國，其著作更是改革開放后國人了解西方經(jīng)濟學(xué)的一扇必須要翻開的門窗。1964，薩繆爾森指導(dǎo)肯尼迪政府制定了著名的“肯尼迪減稅方案〞，造就了美國經(jīng)濟的高增長。1970年獲諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎，是美國第一位諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主。2021年的薩繆爾森將第18版的內(nèi)容刪去了十分之一以上，更新了30%以上的數(shù)據(jù)和內(nèi)容。2021年12月13日逝世，享年94歲?！霸谔嵘?jīng)濟理論的科學(xué)分析水平上，薩繆爾森的奉獻超過當代其他任何一位經(jīng)濟學(xué)家。事實上，他是以簡單的語言，重寫了經(jīng)濟學(xué)理論的相當局部。〞世界第一個諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者1969年

拉格納·弗里?！睷AGNARFRISCH〕挪威人(1895-1973)

簡·丁伯根〔JANTINBERGEN〕荷蘭人(1903-1994)

他們開展了動態(tài)模型來分析經(jīng)濟進程。前者是經(jīng)濟計量學(xué)的奠基人，后者經(jīng)濟計量學(xué)模式建造者之父。

2、?經(jīng)濟學(xué)原理??[第5版]，[美]格里高利·曼昆，梁小民譯，北京大學(xué)出版社，2021年。N·格里高利·曼昆〔N.GregoryMankiw〕1958年2月3日出生。1980年于普林斯頓大學(xué)獲得文學(xué)士學(xué)位。后于麻省理工大學(xué)獲得經(jīng)濟學(xué)博士學(xué)位。1985年開始在哈佛大學(xué)任教，1987年晉升為終身教授，講授宏觀經(jīng)濟學(xué)和經(jīng)濟學(xué)原理。2003—2005年，任小布什總統(tǒng)經(jīng)濟參謀委員會主席曼昆的成名是他的菜單本錢理論。這一理論已成為新凱恩斯主義經(jīng)濟學(xué)的一個組成局部。他提出這一理論的論文?小菜單本錢與大經(jīng)濟周期：一個壟斷的宏觀經(jīng)濟模型?已成為經(jīng)典。保羅·薩繆爾森〔〕新古典綜合派。薩繆爾森指導(dǎo)其弟子肯尼迪利用減稅政策造就了美國經(jīng)濟的高增長。在中國，其著作更是改革開放后國人了解西方經(jīng)濟學(xué)的一扇必須要翻開的門窗。1948年出版的經(jīng)典教科書?經(jīng)濟學(xué)?后來被譯成40多國語言，每三年更新一次。2021年的薩繆爾森將第18版的內(nèi)容刪去了十分之一以上，更新了30%以上的數(shù)據(jù)和內(nèi)容。與2006年同樣以94歲高齡逝去的另一位經(jīng)濟學(xué)巨人弗里德曼不同。薩繆爾森繼承凱恩斯的經(jīng)濟學(xué)說，還做了一些補充開展，后成為美國凱恩斯主義學(xué)派權(quán)威人士。1964，薩繆爾森幫肯尼迪政府制定了著名的“肯尼迪減稅方案〞曼昆的成名是他的菜單本錢理論。這一理論已成為新凱恩斯主義經(jīng)濟學(xué)的一個組成局部。他提出這一理論的論文?小菜單本錢與大經(jīng)濟周期：一個壟斷的宏觀經(jīng)濟模型?已成為經(jīng)典。經(jīng)濟學(xué)人政府企業(yè)學(xué)術(shù)機構(gòu)詹小洪--?京城十大經(jīng)濟學(xué)人?3、?西方經(jīng)濟學(xué)??[第5版]，高鴻業(yè)，中國人民大學(xué)出版社，2021年。InformationSitesInformationSites

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遼寧統(tǒng)計信息網(wǎng)LiaoningStatistical

informationnet經(jīng)濟學(xué)的普及經(jīng)濟學(xué)理論所分析的是整個經(jīng)濟系統(tǒng)內(nèi)各種因素的相互關(guān)系，是經(jīng)濟各領(lǐng)域內(nèi)具體操作技巧的理論根底。薩繆爾森的?經(jīng)濟學(xué)?，其實是美國大學(xué)公共課的教科書——不是經(jīng)濟系、管理學(xué)院學(xué)生的公共課教科書，而是整個大學(xué)文理工科全體學(xué)生的公共課教科書。他們要求每一名大學(xué)生具有一些經(jīng)濟學(xué)根底知識。經(jīng)濟學(xué)與每一個人的生活息息相關(guān)就理論性知識與實踐性知識關(guān)系來說，許多人一生可能只有在學(xué)校的幾年有時機讀一些根底理論知識。許多理論是需要甚至只能在課堂上由老師傳授的，或者說，“自學(xué)的本錢〞會大得多。而實踐性知識今后還會有很長的時間在實踐中逐步學(xué)。有了根底理論知識和方法的訓(xùn)練，再學(xué)實踐性知識也容易很多。失去了學(xué)習(xí)理論、打根底的時機，今后可能很難再提得很高。早早地讓大家去學(xué)實踐性知識，是一種對下代不負責(zé)任的“短期行為〞。第一節(jié)經(jīng)濟學(xué)的研究對象知識回憶最早的“經(jīng)濟〞一詞的含義？——“oikonomia〞-“家庭管理〞-公元前355年-古希臘-色諾芬-?經(jīng)濟論?廣義“經(jīng)濟學(xué)〞——研究經(jīng)濟生活中有關(guān)物質(zhì)資料的生產(chǎn)、交換、消費、分配的一門科學(xué)?！芯咳绾螌崿F(xiàn)對稀缺資源有效配置利用的學(xué)科?！芯拷?jīng)濟社會中一切經(jīng)濟行為與經(jīng)濟現(xiàn)象的學(xué)科。一、經(jīng)濟資源的稀缺性

和經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生經(jīng)濟資源的稀缺性〔Scarcity〕自由物品〔freegoods〕：無需努力即可獲得，數(shù)量無限.經(jīng)濟物品(economicgoods)：須付代價方可得到，數(shù)量有限.稀缺性——相對于人的無窮無盡的欲望而言，“經(jīng)濟物品〞以及生產(chǎn)這些物品的資源總是缺乏的。稀缺規(guī)律

——經(jīng)濟學(xué)的出發(fā)點第一章導(dǎo)論〔西方經(jīng)濟學(xué)體系〕第一節(jié)經(jīng)濟學(xué)的研究對象“經(jīng)濟〞與“經(jīng)濟學(xué)〞最早的“經(jīng)濟〞一詞——“oikonomia〞-“家庭管理〞-公元前355年-古希臘-色諾芬-?經(jīng)濟論?廣義“經(jīng)濟學(xué)〞——研究經(jīng)濟生活中有關(guān)物質(zhì)資料的生產(chǎn)、交換、消費、分配的一門科學(xué)。——研究如何實現(xiàn)對稀缺資源有效配置利用的學(xué)科。——研究經(jīng)濟社會中一切經(jīng)濟行為與經(jīng)濟現(xiàn)象的學(xué)科。一、經(jīng)濟資源的稀缺性

和經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生經(jīng)濟資源的稀缺性〔Scarcity〕自由物品〔freegoods〕：無需努力即可獲得，數(shù)量無限.經(jīng)濟物品(economicgoods)：須付代價方可得到，數(shù)量有限.稀缺性——相對于人的無窮無盡的欲望而言，“經(jīng)濟物品〞以及生產(chǎn)這些物品的資源總是缺乏的。稀缺規(guī)律

——經(jīng)濟學(xué)的出發(fā)點2、經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生稀缺性帶來選擇〔Choose〕問題---人的欲望是無窮的---滿足欲望所需要的資源是稀缺的∴選擇是必要的，其要解決的根本經(jīng)濟問題是：生產(chǎn)什么？〔what〕如何生產(chǎn)？〔how〕為誰生產(chǎn)？〔forwhom〕何時生產(chǎn)？〔when〕資源有限欲望無窮選擇的必要產(chǎn)生經(jīng)濟問題如何解決經(jīng)濟問題經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生＋3、經(jīng)濟學(xué)〔Economics〕的定義

——經(jīng)濟學(xué)是研究人們和社會如何作出選擇，來使用可以有其他用途的稀缺的經(jīng)濟資源在現(xiàn)在或?qū)砩a(chǎn)各種物品，并把物品分配給社會的各個成員或集團以供消費之用的一門社會科學(xué)。——經(jīng)濟學(xué)就是研究稀缺資源在各種可供選擇的用途中如何進行配置的科學(xué)。經(jīng)濟學(xué)的雙重主題

——稀缺與效率由于滿足欲望[Wants]的資源永遠是稀缺[Scarcity]的，就一項經(jīng)濟活動而言，最重要的事情就是如何最有效地利用有限的資源。效率[Efficiency]——“最有效地使用社會資源以滿足人類的愿望和需要。〞“經(jīng)濟學(xué)的精髓在于成認稀缺的現(xiàn)實存在，并研究一個社會如何進行組織，以便最有效地利用資源。這一點是經(jīng)濟學(xué)獨特的奉獻。〞

［美］保羅薩繆爾森：?經(jīng)濟學(xué)?二、時機本錢與生產(chǎn)可能性邊界1、時機本錢〔OpportunityCost〕——當把一定經(jīng)濟資源用于生產(chǎn)某種產(chǎn)品時，所放棄的另一些產(chǎn)品生產(chǎn)上的最大收益，就是這種產(chǎn)品生產(chǎn)上的的時機本錢。一個時機本錢的例子某人擁有1000美元資金：存入銀行，一年可得利息50美元；開小吃店，一年可得利潤200美元；買債券，可得利息60美元。開小吃店的時機本錢==60美元開小吃店失去了存銀行或買債券的時機，在這兩個時機中，最大的收益是60美元，60美元即為開小吃店的時機本錢。存入銀行的時機本錢=200美元買債券的時機本錢=200美元∴經(jīng)濟活動行為決策通常選擇時機本錢最小的方案。生產(chǎn)可能性邊界〔ProductionPossibilityFrontier〕——在既定的經(jīng)濟制度、經(jīng)濟資源和生產(chǎn)技術(shù)條件下，所能到達的各種產(chǎn)品最大產(chǎn)量的組合。

生產(chǎn)可能性邊界的例子假設(shè)：一個經(jīng)濟社會在一定的勞動力、廠房、設(shè)備、土地、水、自然資源等既定的經(jīng)濟資源和生產(chǎn)技術(shù)水平下，只生產(chǎn)兩種產(chǎn)品X和Y，有如下6種生產(chǎn)的可能性——YXBACDE15141295012345FGHA、B、C、D、E、F均處于生產(chǎn)可能性邊界上：——資源得到充分利用——其中對某一點的選擇即為微觀經(jīng)濟學(xué)要解決的資源配置問題。G處于生產(chǎn)可能性邊界內(nèi)：——存在閑置資源，失業(yè)、生產(chǎn)的低效率；H處于生產(chǎn)可能性邊界之外：——目前資源和生產(chǎn)技術(shù)下無法到達。圖：生產(chǎn)可能性邊界0151296334512ABCDEF

H

G面包坦克生產(chǎn)可能性邊界〔供社會選擇的清單〕多生產(chǎn)些面包還是對位于生產(chǎn)可能性邊界上的假設(shè)干點的選擇問題〔例如選擇B或E〕，就是資源配置問題?！嗌a(chǎn)可能性曲線圖涉及2個問題：經(jīng)濟資源是否充分利用？經(jīng)濟資源是否合理配置？——經(jīng)濟資源配置和利用的方式即經(jīng)濟體制問題三、資源配置和經(jīng)濟體制經(jīng)濟資源——勞動、土地、資本、企業(yè)家才能經(jīng)濟體制的劃分——〔經(jīng)濟資源配置和利用方式的劃分〕自給經(jīng)濟方案經(jīng)濟市場經(jīng)濟混合經(jīng)濟自給經(jīng)濟——資源配置與利用由居民的直接消費所決定，效率低下?！沧匀唤?jīng)濟-極少商品交換-市場范圍狹小-生產(chǎn)力水平低〕方案經(jīng)濟體制[CentralityPlannedEconomySystem]——通過中央政府的方案及相應(yīng)的行政命令來解決生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)和為誰生產(chǎn)的問題?！采a(chǎn)資料的歸屬、產(chǎn)品生產(chǎn)、價格、消費、分配、投資均由中央決定-?三十年前的中國百姓：回憶我國改革的起點?-茅于軾〕自然經(jīng)濟自然經(jīng)濟簡單地講就是自給自足的經(jīng)濟，沒有商品交換。它指生產(chǎn)是為了直接滿足生產(chǎn)者個人或經(jīng)濟單位的需要，而不是為了交換的經(jīng)濟形式。

自然經(jīng)濟，商品經(jīng)濟的對立面，私有制經(jīng)濟的一種表現(xiàn)。是存在于市場范圍比較小的一種經(jīng)濟形態(tài)，是社會生產(chǎn)力水平低下和社會分工不興旺的產(chǎn)物。該種經(jīng)濟形態(tài)占統(tǒng)治地位的持續(xù)時間涵蓋原始社會、封建社會以及早期的資本主義社會與半殖民半封建社會。?三十年前的中國百姓：回憶我國改革的起點?

-茅于軾

1978年改革開放前的方案經(jīng)濟體制極端平均主義-收入分配平等=不公平-無鼓勵工資低、物價不漲、物資極度匱乏憑票供給---布票、糧票、肉票、細糧供給有限、搭粗糧副食半斤肉/人、月；4斤蛋/戶；花生瓜子2兩/人〔過節(jié)才有〕住房-居住條件差-三代同堂-3平米/人〔1972年〕方案經(jīng)濟體制——用方案解決資源配置和利用問題產(chǎn)品的數(shù)量、品種、價格、消費、投資比例、投資方向、就業(yè)、工資水平，均由中央當局指令性方案決定，產(chǎn)品由國家統(tǒng)一分配?！獙嵺`證明，方案經(jīng)濟體制不能解決資源配置問題，效率較低，由此產(chǎn)生社會主義國家經(jīng)濟體制改革。轉(zhuǎn)型經(jīng)濟〔前蘇聯(lián)“休克療法〞、匈牙利、捷克斯洛伐克、中國〕轉(zhuǎn)型經(jīng)濟1986年，戈爾巴喬夫成為蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人，開始對共產(chǎn)主義制度進行改革，最終導(dǎo)致解體。東歐衛(wèi)星國家也都發(fā)生變化，保加利亞，捷克斯洛伐克，東德，匈牙利，波蘭，羅馬尼亞開始實行將國家從方案經(jīng)濟向更具有市場導(dǎo)向的體制或混合經(jīng)濟轉(zhuǎn)變的政策。在漫長痛苦的歷程中，所有前社會主義國家都從國際貨幣基金組織IMF獲得了資金支持，并從IMF的新古典經(jīng)濟學(xué)家那里得到了關(guān)于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的建議。IMF的休克療法包括：價格自由化、價格由市場機制決定，取消政府以前提供給公有企業(yè)的補貼、允許私有企業(yè)自由建立運作，國有企業(yè)私有化，對外開放投資，政府運用貨幣政策創(chuàng)造穩(wěn)定宏觀環(huán)境。市場經(jīng)濟體制[MarketEconomySystem]——通過市場上的價格機制調(diào)節(jié)來解決生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)、為誰生產(chǎn)。——產(chǎn)權(quán)清晰、決策分散、——看不見的手指引，由自由競爭的市場中的價格機制解決資源優(yōu)化配置利用，增進社會福利——?國富論?“每個人都力圖利用好他的資本，……。他所追求的僅僅是他個人的利益和所得。但在他這樣做的時候，有一只看不見的手在引導(dǎo)著他去幫助實現(xiàn)另一種目的，這種目標并非是他本意所要追求的東西。通過追逐個人利益，他經(jīng)常增進社會利益，其效果比他真的想促成社會利益時所能夠得到的那一種要更好。〞－－亞當．斯密?國富論?“經(jīng)濟學(xué)之父〞

——英國古典經(jīng)濟學(xué)家亞當·斯密

?國民財富的性質(zhì)和原因的研究?-〔1776年〕AnInquiryintotheNatureandCausesoftheWealthofNations〔AdamSmith〕1723—1790年亞當·斯密〔1723—1790〕1737年，14歲進入格拉斯哥(Glasgow)求學(xué)。學(xué)習(xí)道德哲學(xué)、倫理學(xué)、數(shù)學(xué)、自然法學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)1740年，進入牛津大學(xué)巴利奧爾學(xué)院，奠定思想根底1748年，愛丁堡大學(xué)〔Edinburgh〕開設(shè)講座，盛名遠播1751年，格拉斯哥大學(xué)任教，邏輯修辭學(xué)、道德哲學(xué)、倫理學(xué)教授?道德情操論?--1759?國富論?--1776--經(jīng)濟學(xué)鼻祖?正義、警察、歲入及軍備的演講?-1895-法學(xué)講座筆記整理--E·Cannan評價：經(jīng)濟自由主義首創(chuàng)者、偉大的社會哲學(xué)家、政治經(jīng)濟學(xué)家混合經(jīng)濟[MixedEconomy]特征

——生產(chǎn)資料私人所有與國家所有相結(jié)合，自由競爭與國家干預(yù)結(jié)合；競爭與壟斷的混合?！部朔艛?、外部性、信息不對稱、公共品提供、經(jīng)濟波動〕實際中，純粹的自由市場和純粹的方案體制不存在。市場在配置資源方面的失靈要由國家或政府來發(fā)揮作用?；旌辖?jīng)濟中，絕大局部生產(chǎn)要素由私人擁有，私人產(chǎn)品、效勞之間存在競爭。同時，公共部門也擁有生產(chǎn)要素，并更多地由社區(qū)整體的社會福利考慮來推動，公共部門的資源由方案機制來配置?；旌辖?jīng)濟中，政府的一個作用是管理私有部門的經(jīng)濟活動以防止不完全競爭或外部性。政府的另一個作用是提供公共產(chǎn)品，如法律法規(guī)，教育等。如，瑞典，60%的國內(nèi)生產(chǎn)總值用于公共支出；美國的比例為33%四、微觀經(jīng)濟學(xué)

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〔個體經(jīng)濟學(xué)、市場經(jīng)濟學(xué)、市場均衡理論、價格理論〕

——以單個經(jīng)濟單位〔居民戶、廠商以及單個產(chǎn)品市場〕為考察對象，研究單個經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為以及經(jīng)濟變量如何決定，來說明價格機制如何解決社會的資源配置。單個經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為廠商[生產(chǎn)者]的經(jīng)濟行為——如何將有限的經(jīng)濟資源分配在各種商品生產(chǎn)上以獲得最大的利潤；居民戶[消費者]的經(jīng)濟行為——如何運用有限的貨幣收入以獲得最大的效用和滿足。單個經(jīng)濟變量供給量、需求量、價格、產(chǎn)量、本錢、利潤、效用、使用的生產(chǎn)要素數(shù)量微觀經(jīng)濟學(xué)要解決的2個問題1、產(chǎn)品市場——消費者對產(chǎn)品的需求與生產(chǎn)者對產(chǎn)品的供給如何決定每種產(chǎn)品的產(chǎn)銷量和價格。2、要素市場——消費者作為生產(chǎn)要素的供給者與生產(chǎn)者作為生產(chǎn)要素的需求者如何決定生產(chǎn)要素的使用量及價格〔工資、利息、地租、正常利潤〕。產(chǎn)品市場的價格生產(chǎn)什么怎樣生產(chǎn)為誰生產(chǎn)要素市場的價格〔工資、地租、利息〕產(chǎn)品市場要素市場供給供給需求需求生產(chǎn)者的生產(chǎn)消費者貨幣選票廠商〔企業(yè)〕支付要素報酬提供要素效勞居民戶〔家庭〕鞋子住房面包鞋子住房面包資本資本勞動勞動土地土地市場如何解決三大經(jīng)濟問題①生產(chǎn)什么取決于消費者的貨幣選票；②如何生產(chǎn)取決于不同生產(chǎn)者之間的競爭；③為誰生產(chǎn)取決于生產(chǎn)要素市場上的供給與需求決定的要素價格。微觀經(jīng)濟學(xué)的中心理論

——價格理論〔均衡價格理論〕——價格機制的運行，即生產(chǎn)者和消費者的行為都受市場價格這一“看不見的手〞的指揮?！芯考榷ǖ慕?jīng)濟資源如何被分配到不同用途，即資源配置的問題。微觀經(jīng)濟學(xué)的主要內(nèi)容價格理論〔供求理論〕消費者行為理論生產(chǎn)理論本錢理論廠商均衡理論收入分配理論福利經(jīng)濟學(xué)一般均衡分析福利經(jīng)濟學(xué)——以一個社會的經(jīng)濟福利問題為研究對象一般均衡分析——同時考察所有各種產(chǎn)品的供求關(guān)系相互作用，以及所有各種生產(chǎn)要素的供求關(guān)系這兩局部內(nèi)容均以單個消費者的行為和單個廠商的行為作為出發(fā)點來考察社會經(jīng)濟行為，有別于宏觀經(jīng)濟學(xué)，因此也屬于微觀經(jīng)濟學(xué)的范疇。微觀經(jīng)濟學(xué)理論體系五、宏觀經(jīng)濟學(xué)

Macroeconomics

——宏觀經(jīng)濟學(xué)〔Macroeconomics〕一詞最早是挪威經(jīng)濟學(xué)家第一屆諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者之一〔計量經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)始人之一〕R·弗瑞希在1933年提出來的?！哉麄€國民經(jīng)濟活動作為考察對象，研究社會總體經(jīng)濟問題以及相應(yīng)的經(jīng)濟變量的總量是如何決定的及其相互關(guān)系。雷格納·安東·基特·弗瑞?！睷agnarAntonKittilFrisch，1895—1973〕，挪威經(jīng)濟學(xué)家，經(jīng)濟計量學(xué)的創(chuàng)立者和奠基人，首屆諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的獲得者。1895年3月3日，生于挪威奧斯陸的一個小手工業(yè)者家庭，青少年時期沒有受到良好的正規(guī)教育，跟隨父親在銀樓當學(xué)徒。在母親的鼓勵下，一邊工作一邊自學(xué)，二十歲考入奧斯陸大學(xué)經(jīng)濟系，并先后獲學(xué)士、碩士學(xué)位。由于成績優(yōu)秀，被推薦出國深造，繼續(xù)研究經(jīng)濟學(xué)，并學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和統(tǒng)計學(xué)。1923年回國后，在奧斯陸大學(xué)任私人講師1926年獲該校哲學(xué)博士學(xué)位，1931年起任社會經(jīng)濟學(xué)和統(tǒng)計學(xué)教授，1932年任該校新建立的經(jīng)濟研究所經(jīng)濟學(xué)教授和研究所所長。弗瑞希知識廣博，對經(jīng)濟學(xué)、數(shù)學(xué)和統(tǒng)計學(xué)以及實際經(jīng)濟問題都有深入的研究。他在閱讀經(jīng)濟著作時，對經(jīng)濟現(xiàn)象之間的數(shù)量關(guān)系很感興趣。弗瑞希是將數(shù)學(xué)和統(tǒng)計學(xué)應(yīng)用于經(jīng)濟學(xué)的先驅(qū)，計量經(jīng)濟學(xué)會創(chuàng)辦人之一，并首先提出“宏觀經(jīng)濟〞這一概念。公開發(fā)表的主要著作：?計量邊際效用的新方法?〔1932〕、?動態(tài)經(jīng)濟學(xué)中的擴散問題與沖擊問題?〔1933〕、?生產(chǎn)理論?〔1965〕、?定量、動態(tài)政治經(jīng)濟學(xué)?〔1974〕、?經(jīng)濟方案研究論文集?〔1976〕。

知識回憶

1、經(jīng)濟學(xué)的雙重主題？

——稀缺與效率由于滿足欲望[Wants]的資源永遠是稀缺[Scarcity]的，就一項經(jīng)濟活動而言，最重要的事情就是如何最有效地利用有限的資源。效率[Efficiency]——“最有效地使用社會資源以滿足人類的愿望和需要。〞知識回憶2、如何理解“時機本錢〞的含義？

時機本錢〔OpportunityCost〕——當把一定經(jīng)濟資源用于生產(chǎn)某種產(chǎn)品時，所放棄的另一些產(chǎn)品生產(chǎn)上的最大收益，就是這種產(chǎn)品生產(chǎn)上的的時機本錢?！?jīng)濟活動行為決策通常選擇時機本錢最小的方案。知識回憶3、如何理解“生產(chǎn)的可能性邊界〞？生產(chǎn)可能性邊界〔ProductionPossibilityFrontier〕——在既定的經(jīng)濟制度、經(jīng)濟資源和生產(chǎn)技術(shù)條件下，所能到達的各種產(chǎn)品最大產(chǎn)量的組合。

YXBACDE15141295012345FGHA、B、C、D、E、F均處于生產(chǎn)可能性邊界上：——資源得到充分利用——其中對某一點的選擇即為微觀經(jīng)濟學(xué)要解決的資源配置問題。G處于生產(chǎn)可能性邊界內(nèi)：——存在閑置資源，失業(yè)、生產(chǎn)的低效率；H處于生產(chǎn)可能性邊界之外：——目前資源和生產(chǎn)技術(shù)下無法到達。圖：生產(chǎn)可能性邊界4、微觀經(jīng)濟學(xué)？Microeconomics

〔個體經(jīng)濟學(xué)、市場經(jīng)濟學(xué)、市場均衡理論、價格理論〕

——以單個經(jīng)濟單位〔居民戶、廠商以及單個產(chǎn)品市場〕為考察對象，研究單個經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為以及經(jīng)濟變量如何決定，來說明價格機制如何解決社會的資源配置。微觀經(jīng)濟學(xué)的中心理論？

——價格理論〔均衡價格理論〕——價格機制的運行，即生產(chǎn)者和消費者的行為都受市場價格這一“看不見的手〞的指揮?！芯考榷ǖ慕?jīng)濟資源如何被分配到不同用途，即資源配置的問題。五、宏觀經(jīng)濟學(xué)

Macroeconomics

——宏觀經(jīng)濟學(xué)〔Macroeconomics〕一詞最早是挪威經(jīng)濟學(xué)家第一屆諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者之一〔計量經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)始人之一〕R·弗瑞希在1933年提出來的?！哉麄€國民經(jīng)濟活動作為考察對象，研究社會總體經(jīng)濟問題以及相應(yīng)的經(jīng)濟變量的總量是如何決定的及其相互關(guān)系。1、宏觀經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生與開展宏觀經(jīng)濟學(xué)作為一門獨立的科學(xué)是在資本主義生產(chǎn)方式確立之后——工場手工業(yè)之后出現(xiàn)的。宏觀經(jīng)濟學(xué)的開展大致分為三個階段：⑴17世紀～20世紀30年代，宏觀經(jīng)濟學(xué)的萌芽時期；⑵1936～20世紀70年代，這是以凱恩斯主義為中心的現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學(xué)的建立與形成時期；⑶20世紀70年代以后，現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學(xué)中主流派與非主流派的分庭對抗時期。這一時期還處于進行時階段，還不能形成定性的評價。主要研究第二階段以凱恩斯主義為中心的現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學(xué)理論。約翰·梅納德·凱恩斯〔JohnMaynardKeynes，1883－1946〕英國著名經(jīng)濟學(xué)家，凱恩斯主義的創(chuàng)始人，現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟理論體系的奠基者。現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)最有影響的經(jīng)濟學(xué)家之一，他創(chuàng)立的宏觀經(jīng)濟學(xué)與弗洛伊德所創(chuàng)的精神分析法和愛因斯坦發(fā)現(xiàn)的相對論一起并稱為二十世紀人類知識界的三大革命。1883年6月5日，凱恩斯生于英國劍橋市，父親為經(jīng)濟學(xué)家，母親為劍橋市市長。1902年伊頓公學(xué)〔EtonCollege〕畢業(yè)后進入劍橋大學(xué)，專修數(shù)學(xué)，1905年畢業(yè)。畢業(yè)后繼續(xù)在劍橋大學(xué)從師于當時著名的經(jīng)濟學(xué)家馬歇爾、庇古等人學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)。1906年通過文官考試，進入英國政府印度事務(wù)部任職。1908年起在劍橋大學(xué)任教。1911年起任著名的?經(jīng)濟學(xué)雜志?主編。在劍橋大學(xué)任教期間，曾幾度在印度政府任職。第一次世界大戰(zhàn)期間在財政部任職，1930年任內(nèi)閣經(jīng)濟參謀委員會主席。第二次世界大戰(zhàn)期間任財政部咨詢委員會主要成員，英格蘭銀行董事，1944年被英皇晉封勛爵。1944年率領(lǐng)英國代表團出席在美國布雷頓森林舉行的國際貨幣金融會議，并中選為國際貨幣基金組織和世界銀行的董事。曾創(chuàng)辦過幾家投資公司，從事金融活動并取得成功。1946年4月21日由于心臟病突發(fā)而在蘇塞克斯郡家中去世。凱恩斯最初屬于劍橋?qū)W派，以研究貨幣理論與貨幣政策問題著稱。20世紀30年代的大危機，使凱恩斯的經(jīng)濟思想發(fā)生了根本性變革。他否認了傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)關(guān)于資本主義社會可以實現(xiàn)充分就業(yè)的假說，認為在市場機制調(diào)節(jié)的情況下，資本主義社會存在失業(yè)是必然的。在?通論?中，凱恩斯建立了有效需求理論，說明這種失業(yè)的原因在于有效需求缺乏。有效需求分為消費與投資。邊際消費傾向遞減是消費缺乏的原因，而資本邊際效率遞減和心理上流動偏好的存在那么是投資缺乏的原因。主要著作有：?凡爾賽和約的經(jīng)濟后果?〔TheEconomicConsequenceofthePeace,1919〕、?貨幣改革論?〔TractonMonetaryReform,1923〕、?貨幣論?〔TreatiseonMoney,1930〕、?勸說集?(EssaysinPersuasion,1932)、?就業(yè)、利息和貨幣通論?〔簡稱?通論?〕〔TheGeneralTheoryofEmployment,InterestandMoney,1936〕等。

凱恩斯認為，要解決資本主義社會的失業(yè)問題，必須由國家干預(yù)經(jīng)濟生活，即運用財政政策和貨幣政策來刺激總需求。

凱恩斯這一理論及政策的提出被稱為經(jīng)濟學(xué)上的“凱恩斯革命〞。與弗洛伊德所創(chuàng)的精神分析法和愛因斯坦發(fā)現(xiàn)的相對論一起并稱為二十世紀人類知識界的三大革命。凱恩斯革命的意義在理論上否認了傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)關(guān)于資本主義社會可以實現(xiàn)充分就業(yè)的假說；在方法上用總量分析來代替?zhèn)€量分析，建立了現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟理論體系；在政策上用國家干預(yù)代替了自由放任。凱恩斯革命對現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生了深遠的影響，成為現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)的開端。

1936?就業(yè)利息和貨幣通論??GeneralTheoryofEmployment,InterestandMoney??通論?出版后，在西方經(jīng)濟學(xué)界和政界引起了巨大反響。一些經(jīng)濟學(xué)家把?通論?的出版稱為經(jīng)濟理論上的“凱恩斯革命〞，并把它與斯密的?國富論?和馬克思的?資本論?并列為經(jīng)濟學(xué)說史上三本同樣偉大的著作。2、宏觀經(jīng)濟學(xué)的主要內(nèi)容宏觀經(jīng)濟學(xué)研究的是社會總體的經(jīng)濟行為及其后果。宏觀經(jīng)濟學(xué)是以國民經(jīng)濟總過程的活動為研究對象；著重考察和說明國民收入、就業(yè)水平、價格水平等經(jīng)濟總量是如何決定的、如何波動的，故又被稱為總量分析或總量經(jīng)濟學(xué)。通過這種研究，探討經(jīng)濟運行規(guī)律，解決經(jīng)濟中的主要問題。例如：問題一：中國現(xiàn)階段的經(jīng)濟總量為什么不如美國大？——如何實現(xiàn)經(jīng)濟快速增長？問題二：為什么現(xiàn)在應(yīng)屆畢業(yè)大學(xué)生難以找到理想的工作崗位？——如何解決就業(yè)問題？問題三：為什么近年商品市場價格開始上漲？——如何理解通貨膨脹？問題四：如何回避經(jīng)濟運行中的大起大落？——如何實現(xiàn)經(jīng)濟的持續(xù)增長？問題五：國際收支要不要平衡？從對問題的研究中得出宏觀經(jīng)濟學(xué)研究的主要內(nèi)容1、國民收入決定理論。這一局部是現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟理論的中心。包括：國民收入的核算、國民收入的決定2、失業(yè)與通貨膨脹理論。這是主要宏觀經(jīng)濟問題的理論。包括：失業(yè)理論、通貨膨脹理論、失業(yè)與通貨膨脹的關(guān)系3、經(jīng)濟周期理論。包括：經(jīng)濟運行周期的表現(xiàn)與原因4、經(jīng)濟增長理論。包括：經(jīng)濟增長的因素、模型；可持續(xù)增長的理論對策5、開放經(jīng)濟理論，包括開放的經(jīng)濟條件下國民收入的調(diào)節(jié)。宏觀經(jīng)濟學(xué)的主要理論國民收入決定理論、就業(yè)理論、通貨膨脹理論、經(jīng)濟周期理論、經(jīng)濟增長理論、財政與貨幣政策理論宏觀經(jīng)濟學(xué)的總體經(jīng)濟問題——經(jīng)濟波動、經(jīng)濟增長、就業(yè)、通貨膨脹、國家財政、進出口貿(mào)易、國際收支經(jīng)濟總量——國民收入、就業(yè)量、消費、儲蓄、投資、物價水平、利息率、匯率宏觀經(jīng)濟學(xué)分析的根本問題已配置到各個生產(chǎn)部門和企業(yè)的經(jīng)濟資源總量的使用情況，如何決定一國的總產(chǎn)量〔國民收入〕或就業(yè)量；產(chǎn)品市場和貨幣市場的總供求，如何決定一國的國民收入水平和物價水平；國民收入水平和物價水平的波動與經(jīng)濟周期及經(jīng)濟增長的關(guān)系。宏觀經(jīng)濟學(xué)的中心理論國民收入〔就業(yè)量〕的決定和變動是一條主線。國民收入是最根本的總量，其他總量根本上都與國民收入的水平及其變動相關(guān)。宏觀經(jīng)濟學(xué)=國民收入決定論=收入分析宏觀經(jīng)濟學(xué)理論體系六、微、宏觀經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系經(jīng)濟目標不同——微觀經(jīng)濟學(xué)以經(jīng)濟資源最正確配置為目標?！暧^經(jīng)濟學(xué)以經(jīng)濟資源的有效利用為目。研究方法不同——微觀經(jīng)濟學(xué)是個量分析方法?！暧^經(jīng)濟學(xué)是總量分析方法。微、宏觀經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系第一、互為前提，彼此補充——微觀經(jīng)濟學(xué)假定資源利用已經(jīng)解決?！暧^經(jīng)濟學(xué)假定資源配置已經(jīng)解決。微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)是互相補充的。經(jīng)濟學(xué)的目的是要實現(xiàn)社會經(jīng)濟福利的最大化，因此，既要實現(xiàn)資源的最優(yōu)配置，又要實現(xiàn)資源的充分利用。第二，兩者都以市場經(jīng)濟制度為背景，都是市場經(jīng)濟的經(jīng)濟學(xué)；分析市場經(jīng)濟之下經(jīng)濟的運行規(guī)律與調(diào)控。所以，兩者的理論分析適用于興旺的市場經(jīng)濟，不適用于方案經(jīng)濟，也不完全適用于從方案體制向市場體制轉(zhuǎn)化的轉(zhuǎn)型經(jīng)濟。第三，微觀經(jīng)濟學(xué)是宏觀經(jīng)濟學(xué)的根底。但總體經(jīng)濟行為不是個體經(jīng)濟行為的簡單加總。防止合成謬誤

FallacyofComposition有些在個體或微觀成立的道理，不能因此斷定在整體或宏觀同樣成立，否那么會出現(xiàn)合成推理的謬誤。例如：單個廠商降低工資-降低本錢-利潤增加-雇傭更多工人整個社會廠商均降低工資-消費需求降低-生產(chǎn)縮減-失業(yè)增加第二節(jié)經(jīng)濟學(xué)的研究方法一、實證經(jīng)濟學(xué)與標準經(jīng)濟學(xué)1.實證經(jīng)濟學(xué)[PositiveEconomics]——排斥一切價值判斷只研究經(jīng)濟本身的內(nèi)在規(guī)律；答復(fù)“是什么〞[Whatis]。２.標準經(jīng)濟學(xué)[NormativeEconomics]——以一定的價值判斷為根底提出分析處理經(jīng)濟問題的標準；答復(fù)“應(yīng)該是什么〞[Whatoughttobe]。二、個體分析與總體分析個量分析〔IndividualAnalysis〕微觀經(jīng)濟學(xué)采用總量分析〔AggregateAnalysis〕宏觀經(jīng)濟學(xué)采用邊際增量分析〔MarginalAddingAnalysis〕△因變量/△自變量〔d因變量/d自變量〕分析自變量每增加或減少的最后一個單位的量值會如何影響和決定因變量。邊際收益、邊際消費傾向等。對經(jīng)濟變量的區(qū)分內(nèi)生變量〔EndogenousVariables〕由經(jīng)濟模型內(nèi)部結(jié)構(gòu)決定的變量。外生變量〔ExogenousVariables〕由經(jīng)濟模型外部的因素〔政治、自然〕決定的變量。存量〔Stock〕一定時點上存在的變量的數(shù)值。存量分析是對一定時點上已有的經(jīng)濟總量的數(shù)值對其他有關(guān)經(jīng)濟變量的影響進行分析。流量〔Flow〕一定時期內(nèi)發(fā)生的變量變動的數(shù)值。流量分析是對一定時期內(nèi)有關(guān)經(jīng)濟總量的產(chǎn)出、投入的變動及其對其他經(jīng)濟總量的影響進行分析。三、局部均衡與一般均衡分析均衡Equilibrium——不再變動、無須變動的最好狀態(tài)。局部均衡〔PartialEquilibrium〕〔馬歇爾的均衡價格論〕〔傳統(tǒng)普遍應(yīng)用〕——假定其他條件不變的情況下，來分析某一時間，某一市場的某種商品〔要素〕的供給與需求到達均衡時的價格決定。假定市場間不相互發(fā)生影響。一般均衡〔General