自然科技的近代發(fā)展所謂近代，大約從公元15世紀(jì)下半葉——19世紀(jì)末、20世紀(jì)初，又可分為前后兩個時期。前期約從公元15世紀(jì)下半葉——18世紀(jì)中葉；后期約從18世紀(jì)中葉——19世紀(jì)末20世紀(jì)初。第三講近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展自然科技的近代發(fā)展一、近代前期科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生的歷史背景二、哥白尼太陽中心說向宗教神學(xué)的挑戰(zhàn)三、血液循環(huán)的發(fā)覺及其對宗教的沖擊四、經(jīng)典力學(xué)體系的形成五、數(shù)學(xué)的發(fā)展第一節(jié)近代前期自然科學(xué)主要內(nèi)容歷史背景資本主義生產(chǎn)方式的興起；航海探險干脆或間接地推動了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展；文藝復(fù)興推動的思想解放運(yùn)動。近代前期自然科學(xué)哥白尼太陽中心說向宗教神學(xué)的挑戰(zhàn)哥白尼(NicolausCopernicus，1473一1543)1506—1512期間，用6年時間寫下了代表作——《天體運(yùn)行論》，創(chuàng)立了近代天文學(xué)。成書后又用了30年的時間進(jìn)行修改，書中全部27個例子，有25個是他自己視察所得。《天體運(yùn)行論》標(biāo)記系統(tǒng)的太陽中心說的形成。近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展布魯諾對太陽中心說的捍衛(wèi)和發(fā)展布魯諾是哥白尼太陽中心說的忠實(shí)捍衛(wèi)者和發(fā)展者，在近代科學(xué)史上是向宗教神學(xué)斗爭的勇士。1584年，他在英國出版了《論無限性、宇宙和諸世界》，宣揚(yáng)并發(fā)展了哥白尼的太陽中心說，提出了多太陽系和宇宙無限性思想。在哲學(xué)上，他認(rèn)為最好的哲學(xué)是“最符合于自然的真理”。近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展維薩留斯對解剖學(xué)的新貢獻(xiàn)維薩留斯堅(jiān)持親自主刀解剖，按系統(tǒng)敘述了人體結(jié)構(gòu)；同時，用事實(shí)批駁了宗教宣揚(yáng)的在人體內(nèi)存在“復(fù)活骨”以及男人的肋骨比女人少一根的胡說。人體內(nèi)根本不存在什么永不毀壞的“復(fù)活骨”，男人和女人的肋骨數(shù)是相同的，都是24根；在解剖基礎(chǔ)上維薩留斯于1543年出版了《人體的構(gòu)造》一書，奠定了醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)。血液循環(huán)的發(fā)覺及其對宗教的沖擊塞爾維特發(fā)現(xiàn)血液小循環(huán)塞爾維特(1511—1553)是西班牙醫(yī)生，是維薩留斯的同學(xué)。他通過對人體解剖生理學(xué)的探討，發(fā)覺了血液小循環(huán)(心肺循環(huán))。1553年，他出版了《基督教的復(fù)興》一書，其中用6頁左右的篇幅描述了血液小循環(huán)的情景。血液循環(huán)的發(fā)覺及其對宗教的沖擊哈維確立血液循環(huán)理論哈維(1578—1657)是英國生理學(xué)家，解剖過七十多種動物，視察其心臟搏動，發(fā)覺心臟每分鐘大約跳動72次，1小時，心臟排出的血量為相當(dāng)于人體重量的1.5倍。哈維意識到可能是血液在全身沿著一條閉合路途作循環(huán)運(yùn)動。血液循環(huán)的發(fā)覺及其對宗教的沖擊哈維確立血液循環(huán)理論1628年，哈維出版了《動物的心血運(yùn)動及解剖學(xué)探討》，闡明白他的血液循環(huán)理論。由于哈維貢獻(xiàn)，他被譽(yù)為“近代生理學(xué)之父”。哈維去世后，意大利解剖學(xué)家馬爾比基、荷蘭科學(xué)家列文虎克分別于1660年和1688年通過顯微鏡視察發(fā)覺了毛細(xì)血管，證明白哈維的在動、靜脈末端有通過毛細(xì)血管把二者相連的預(yù)言。血液循環(huán)的發(fā)覺及其對宗教的沖擊自然科學(xué)從宗教神學(xué)的禁錮中解放出來，首先發(fā)展并成熟起來、形成獨(dú)立體系的是經(jīng)典力學(xué)。經(jīng)典力學(xué)體系的形成不是哪一個人的功勞，而是一批科學(xué)家共同努力的結(jié)果。這些科學(xué)家主要有伽利略、開普勒、惠更斯、胡克、哈雷、牛頓等。經(jīng)典力學(xué)體系的形成伽利略對經(jīng)典力學(xué)的貢獻(xiàn)發(fā)覺了自由落體定律發(fā)覺了慣性運(yùn)動發(fā)展了拋物體運(yùn)動軌跡理論伽利略在動力學(xué)上的成就，集中反映在他的《關(guān)于力學(xué)和位置運(yùn)動的兩種新科學(xué)的對話與數(shù)學(xué)證明》(簡稱《關(guān)于兩種新科學(xué)的對話》)一書中，這本書的出版標(biāo)記著經(jīng)典力學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的誕生。伽利略創(chuàng)立的試驗(yàn)和數(shù)學(xué)相結(jié)合的科學(xué)探討方法也成為經(jīng)典方法，對整個近代科學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。經(jīng)典力學(xué)體系的形成開普勒對天體之間作用力的研究及其影響開普勒(JohannesKepler，1571—1630)是德國第一位宏大的新教徒數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家。1596年，他發(fā)表了《宇宙的奇異》。1609年，開普勒發(fā)表了《新天文學(xué)》一書和《論火星運(yùn)動》一文，公布了兩個定律：第確定律（軌道定律）：全部行星都沿橢圓軌道運(yùn)行，太陽位于這些橢圓的一個焦點(diǎn)上。其次定律（面積定律）：太陽至行星的連線在相等的時間內(nèi)掃過相等的面積。經(jīng)典力學(xué)體系的形成開普勒對天體之間作用力的研究及其影響1619年，他又在《宇宙的和諧》一書中，闡明白行星運(yùn)行的第三定律，即周期定律。他發(fā)覺，行星繞日運(yùn)行周期的平方與它到太陽的平均距離的立方成正比。開普勒運(yùn)用這確定律算出了當(dāng)時已知的太陽系六大行星(水星、金星、地球、火星、木星、土星)的運(yùn)行周期和與太陽的平均距離，榮獲“太空律師”的美名。在探討火星運(yùn)動的真實(shí)軌道時，發(fā)覺視察值與依據(jù)哥白尼學(xué)說推算出的值有0.133°(即約8ˊ)的差數(shù)。他大膽地改用橢圓進(jìn)行計(jì)算，結(jié)果與視察值完全吻合。經(jīng)典力學(xué)體系的形成萬有引力定律的發(fā)現(xiàn)惠更斯的工作惠更斯(ChristanHuyRens，1629一1695)是荷蘭物理學(xué)家，是英國皇家學(xué)會的外籍會員，在科學(xué)上有很多成就，牛頓稱他是盡善盡美的科學(xué)家。通過對自己獨(dú)創(chuàng)的鐘擺進(jìn)行探討，發(fā)覺物體保持圓周運(yùn)動須要一種向心力，并得出了向心加速度公式：a=v2/R。經(jīng)典力學(xué)體系的形成萬有引力定律的發(fā)現(xiàn)胡克的工作胡克長期從事物理學(xué)和天文學(xué)探討，并自制儀器。依據(jù)彈簧試驗(yàn)的結(jié)果，提出了胡克定律；用自制的顯微鏡發(fā)覺了細(xì)胞。1674年，胡克在《從視察角度證明地球周年運(yùn)動的嘗試》一文中，提出了關(guān)于天體引力問題的三個假設(shè)，并明確相識到力和距離的平方成反比。經(jīng)典力學(xué)體系的形成萬有引力定律的發(fā)現(xiàn)牛頓對萬有引力定律的貢獻(xiàn)1665—1666年，牛頓通過對地球?qū)υ虑虻囊M(jìn)行了探討。獨(dú)立發(fā)覺了天體間的引力與其距離平方成反比的關(guān)系，并認(rèn)為，這一引力并非磁力，本質(zhì)上就是地球的重力，地球把它對地面物體的吸引力伸展到月球上，從而使月球繞地球旋轉(zhuǎn)。至于萬有引力定律的發(fā)覺，則是廣泛地利用前人及他同輩人的成果進(jìn)行推論，以及自己努力而獲得的。萬有引力定律表明：任何兩個天體間都存在著相互吸引的作用力，而且這一引力也存在于地面上任何兩個物體之間，故稱為萬有引力。經(jīng)典力學(xué)體系的形成萬有引力定律的發(fā)現(xiàn)牛頓發(fā)覺萬有引力定律的特殊功績在于：第一，他把其他科學(xué)家以為只是局部天體之間的引力作用推廣到宇宙中一切具有質(zhì)量的物體之間；其次，從理論上精確計(jì)算出這種引力的大小；第三，證明白任何兩個物體間的萬有引力可以看作集中作用于物體的質(zhì)點(diǎn)上；第四，從萬有引力定律可以推出行星運(yùn)動的三定律。經(jīng)典力學(xué)體系的形成牛頓對經(jīng)典力學(xué)的綜合1678—1684年，牛頓完成了引力問題的論證。1687年，在哈雷的支持下，出版了他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，第一次把地面力學(xué)和天體力學(xué)統(tǒng)一起來，建立起經(jīng)典力學(xué)體系，完成了近代自然科學(xué)史上第一次大綜合。經(jīng)典力學(xué)體系的形成解析幾何學(xué)的創(chuàng)立解析幾何學(xué)的主要創(chuàng)立者是法國的笛卡兒(1596—1650)和費(fèi)爾馬(1601—1665)。解析幾何學(xué)是運(yùn)用代數(shù)的方法，借助坐標(biāo)探討幾何對象。作為數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家的笛卡兒于1637年發(fā)表的《更好地指導(dǎo)推理和尋求科學(xué)真理的方法論》一書，作為該書三篇附錄之一的《幾何學(xué)》，標(biāo)記著解析幾何學(xué)的誕生。數(shù)學(xué)的發(fā)展微積分的創(chuàng)立微積分思想的歷史淵源公元前3世紀(jì)希臘的阿基米德在探討解決拋物弓形的面積、球和球冠面積、螺線下的面積和旋轉(zhuǎn)雙曲線體的體積的問題中，就隱含著近代積分學(xué)思想。到了17世紀(jì)，有許很多多的科學(xué)問題須要解決，很多著名的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、天文學(xué)家，如費(fèi)爾馬、笛卡兒、巴羅、開普勒等都為此作了大量的和卓有成效的探討，為微積分的創(chuàng)立作出了貢獻(xiàn)。數(shù)學(xué)的發(fā)展微積分的創(chuàng)立微積分思想的歷史淵源17世紀(jì)下半葉，在前人工作的基礎(chǔ)上，英國的牛頓和德國數(shù)學(xué)家萊布尼茲分別獨(dú)立探討和完成了微積分學(xué)的創(chuàng)立工作。他們最大的功績是把看起來不相關(guān)的兩個問題聯(lián)系起來，一是切線問題(它是微分學(xué)的中心問題)，一是求積問題(它是積分學(xué)的中心問題)。數(shù)學(xué)的發(fā)展微積分的創(chuàng)立牛頓對創(chuàng)立微積分學(xué)的貢獻(xiàn)在他的1711年正式出版的《運(yùn)用無窮多項(xiàng)方程的分析學(xué)》中，給出了求瞬時速度的普遍方法，闡明白求變更率和求面積是兩個互逆問題，從而揭示了微分與積分的聯(lián)系，即沿用至今的所謂微積分的基本定理。牛頓于1671年完成的，直到1736年才正式出版的《流數(shù)術(shù)和無窮級數(shù)》，又對他的微積分理論作了更廣泛而深化的說明，并在概念、計(jì)算技巧和應(yīng)用上都作了很大改進(jìn)。數(shù)學(xué)的發(fā)展微積分的創(chuàng)立萊布尼茲對創(chuàng)立微積分的貢獻(xiàn)萊布尼茲(1646—1716)是德國數(shù)學(xué)家。被譽(yù)為“17世紀(jì)的亞里士多德”，他最突出的成就是創(chuàng)建了微積分的方法。他的微積分思想最早記在他1675年的數(shù)學(xué)筆記中。萊布尼茲意識到微分與積分是互逆關(guān)系。萊布尼茲的第一篇微分學(xué)論文《一種求極大微小和切線的新方法，它也適用于分式和無理量，以及這種新方法的奇異類型的計(jì)算》于1684年發(fā)表。關(guān)于積分學(xué)的第一篇論文發(fā)表于1686年。萊布尼茲在創(chuàng)建微積分過程中，花了很多時間來選擇精致的符號，如等。數(shù)學(xué)的發(fā)展第一次技術(shù)革命的起點(diǎn)——紡織機(jī)的改革由飛梭的獨(dú)創(chuàng)到紡織機(jī)改革1733年，蘭開夏郡的制梭工人凱伊(1704一1774)獨(dú)創(chuàng)了飛梭，使織布速度提高了一倍。“紗荒”推動人們?nèi)ジ纳萍徏喖夹g(shù)。“珍妮紡車”——水力紡紗機(jī)——“騾機(jī)”其次節(jié)第一次技術(shù)革命第一次技術(shù)革命的標(biāo)志——蒸汽機(jī)的發(fā)明獨(dú)創(chuàng)蒸汽機(jī)的前奏1690年，法國物理學(xué)家巴本提出了使蒸汽機(jī)冷凝，蒸汽能使圓筒中的活塞上下運(yùn)動。塞維利獨(dú)創(chuàng)了第一臺用于抽水的蒸汽機(jī)——“礦山之友”。英國人紐可門于1705—1706年間獨(dú)創(chuàng)了技術(shù)上比塞維利蒸汽機(jī)先進(jìn)、好用價值較大的大氣蒸汽機(jī)。其次節(jié)第一次技術(shù)革命第一次技術(shù)革命的標(biāo)志——蒸汽機(jī)的發(fā)明瓦特的雙向通用蒸汽機(jī)由于紐可門蒸汽機(jī)的運(yùn)動是直線往復(fù)運(yùn)動，只能用于抽水，熱效率不高，功率不大。要想使蒸汽機(jī)成為通用的動力機(jī)，在技術(shù)上必需解決兩個問題：一是提高它的熱效率；二是將直線往復(fù)運(yùn)動變?yōu)檫B續(xù)的圓周運(yùn)動。其次節(jié)第一次技術(shù)革命第一次技術(shù)革命的標(biāo)志——蒸汽機(jī)的發(fā)明瓦特的雙向通用蒸汽機(jī)通過一系列改進(jìn)，1783年制成了第1臺雙向蒸汽機(jī)，1784年投入運(yùn)用，熱效率大大提高，耗煤量僅為紐可門機(jī)的三分之一。這種蒸汽機(jī)被普遍應(yīng)用于各行各業(yè)，它在第一次技術(shù)革命中產(chǎn)生了巨大影響，在將近一個世紀(jì)中掀起并主導(dǎo)了整個世界的產(chǎn)業(yè)革命。蒸汽機(jī)的獨(dú)創(chuàng)和運(yùn)用的時代被稱為“蒸汽時代”。其次節(jié)第一次技術(shù)革命第三節(jié)近代后期的科學(xué)成就一、天文學(xué)二、地質(zhì)學(xué)三、物理學(xué)四、化學(xué)五、生物學(xué)十九世紀(jì)世界自然科學(xué)三大發(fā)覺在此期間產(chǎn)生天文學(xué)天文觀測新發(fā)覺俄國多爾帕特天文臺臺長斯特魯維借助于折射望遠(yuǎn)鏡發(fā)覺了2200多顆新雙星。1781年，英國天文學(xué)家赫歇爾利用自制的大型反射望遠(yuǎn)鏡發(fā)覺了天王星。1846年，德國天文臺臺長加勒發(fā)覺了海王星。第三節(jié)近代后期的科學(xué)成就天文學(xué)康德一拉普拉斯星云假說(太陽系起源假說)1755年德國康德發(fā)表的《宇宙發(fā)展史概論》。提出了系統(tǒng)的關(guān)于太陽系起源的星云假說。1796年，法國天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家拉普拉斯(Laplace)出版了他的《宇宙論》，獨(dú)立提出了與康德星云假說相像的假說。他用牛頓力學(xué)具體論證了太陽系的演化過程。第三節(jié)近代后期的科學(xué)成就物理學(xué)能量守恒與轉(zhuǎn)化定律的發(fā)覺早在1644年，法國數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家、哲學(xué)家笛卡兒(ReneDescanes)在《哲學(xué)原理》一書中，就提出了運(yùn)動不滅原理。第一次技術(shù)革命后，隨著蒸汽機(jī)的廣泛運(yùn)用，迫切要求提高熱機(jī)的效率，從而促進(jìn)了人們對熱的本質(zhì)、熱與機(jī)械運(yùn)動的聯(lián)系和轉(zhuǎn)化規(guī)律的探討，這項(xiàng)探討成為發(fā)覺能量守恒與轉(zhuǎn)化定律的發(fā)端。第三節(jié)近代后期的科學(xué)成就物理學(xué)能量守恒與轉(zhuǎn)化定律的發(fā)覺第一個以論文形式闡述能量守恒和轉(zhuǎn)化思想的是德國青年醫(yī)生邁爾(Mayer，1814—1878)，他是依據(jù)兩件視察事實(shí)和哲學(xué)思維方法推出能量守恒和轉(zhuǎn)化思想的。英國物理學(xué)家焦耳(J．Jaule)從1838—1878年，用了40年的時間進(jìn)行試驗(yàn)，寫了一篇總結(jié)性論文——《論熱的機(jī)械當(dāng)量》，公布了測定的熱功當(dāng)量的精確值，至此，能量守恒與轉(zhuǎn)化觀點(diǎn)被廣為接受。第三節(jié)近代后期的科學(xué)成就物理學(xué)熱力學(xué)其次定律1850年德國物理學(xué)家克勞修斯和1851年英國物理學(xué)家凱爾文發(fā)覺了熱力學(xué)其次定律。揭示了熱運(yùn)動的自然過程是不行逆的，除非由外界做功，方可使熱量從低溫物體傳向高溫物體。1865年，克勞修斯把熵的概念引入熱力學(xué)，用以說明熱力學(xué)其次定律。熵達(dá)到最大或可用的熱能最小時，熱機(jī)就不再做功，整個系統(tǒng)的能量守恒，處于熱平衡狀態(tài)。熵的概念說明白熱力學(xué)過程的不行逆性。第三節(jié)近代后期的科學(xué)成就物理學(xué)人們對電磁現(xiàn)象的早期相識。18世紀(jì)中葉，人們已由摩擦生電發(fā)展到對天電和生物電的相識。1745年，荷蘭人馬森布羅克、枯內(nèi)渥斯和德國人克萊斯特各自獨(dú)立地獨(dú)創(chuàng)了最早的蓄電容器，由于前兩人均是在萊頓后獨(dú)創(chuàng)的，故稱為萊頓瓶。美國電學(xué)家富蘭克林(BenjminFranklin)用萊頓瓶做了很多試驗(yàn)，1752年夏，發(fā)表了《論閃電和電的相同》的論文。其次年又獨(dú)創(chuàng)了避雷針。第三節(jié)近代后期的科學(xué)成就物理學(xué)連續(xù)電流的獲得。1799年意大利物理學(xué)家伏打(A1essandroVolta，1745—1827)對生物電發(fā)覺進(jìn)行了試驗(yàn)分析，指出蛙腿起到了兩塊金屬之間產(chǎn)生電流的敏感驗(yàn)電器的作用，電是由于滲在溶液中的兩種不同種類金屬接觸而產(chǎn)生的，并相識到這種電效應(yīng)比摩擦發(fā)電機(jī)產(chǎn)生的電效應(yīng)要強(qiáng)?；谶@種相識，1800年，他用酸浸不同的金屬板(銀板和鋅板)制成了世界上第一個電池，獲得了連續(xù)電流，揭開了電力革命的序幕，電技術(shù)由此產(chǎn)生。第三節(jié)近代后期的科學(xué)成就物理學(xué)靜電力大小的測定。英國物理學(xué)家卡文迪許(HenryCarendish)最早作了關(guān)于電的分布試驗(yàn)。1767年，普列斯特利提出了靜電力的大小與電荷多少成正比，與距離平方成反的論斷。法國物理學(xué)家?guī)靵?C．A．Coulomb）提出了“帶同種電的兩個小球之間的斥力與兩球中心點(diǎn)距離的平方成反比”的重要理論?！獛靵龆傻谌?jié)近代后期的科學(xué)成就物理學(xué)電磁相互聯(lián)系和轉(zhuǎn)化的發(fā)覺。19世紀(jì)，丹麥哥本哈根高校教授奧斯特(H.C.Oersled)發(fā)覺：有電流通過的導(dǎo)體四周會產(chǎn)生磁場，第一次揭示了電與磁的本質(zhì)聯(lián)系。法國物理學(xué)家安培(A.M.Ampere）探討了電流間的相互作用。1831年，英國化學(xué)家和物理學(xué)家法拉第(M.Faraday）電與磁“互生”現(xiàn)象必需在運(yùn)動中才能發(fā)生。第三節(jié)近代后期的科學(xué)成就物理學(xué)電磁理論的建立。19世紀(jì)50—60年頭，英國物理學(xué)家麥克斯韋(J.C.Maxwell)補(bǔ)充和發(fā)展了法拉第等人的電磁感應(yīng)理論，創(chuàng)立了系統(tǒng)的電磁學(xué)說。1888年，德國物理學(xué)家赫茲(H.R.Hertz)用萊頓瓶的間隙放電證明白電磁波的存在。第三節(jié)近代后期的科學(xué)成就化學(xué)氧化燃燒理論取代燃素說拉瓦錫的氧化燃燒理論。1777年，他把自己的發(fā)覺寫成《燃燒概論》提交給巴黎科學(xué)院，把助燃?xì)怏w正式定名為氧，從今結(jié)束了燃素說對化學(xué)界的統(tǒng)治，為建立氧化燃燒理論奠定了基礎(chǔ)。第三節(jié)近代后期的科學(xué)成就化學(xué)原子一分子論的建立(1)道爾頓的原子論。1808年，在《化學(xué)哲學(xué)新體系》中提出了原子論，并把原子量概念引入原子論，把它視為化學(xué)元素最基本的特征和新原子論的核心。(2)阿佛加德羅的分子假說。1811年，發(fā)表了《原子相對質(zhì)量的測定方法及原子進(jìn)入化合物時數(shù)目比例的確定》。首次引入分子概念，提出分子假說，解決了存在半個原子的沖突。還依據(jù)原子一分子假說，測定了氣體物質(zhì)的原子量和分子量，并確定了化合物中各種原子的數(shù)目。第三節(jié)近代后期的科學(xué)成就化學(xué)有機(jī)化學(xué)的興起(1)尿素的人工合成。德國青年化學(xué)家維勒于1828年發(fā)表了《論尿素的人工制成》，公布了用無機(jī)物合成尿素的方法。第一次證明白有機(jī)物與無機(jī)物之間沒有不行逾越的鴻溝，開創(chuàng)了人工合成有機(jī)物的新紀(jì)元。(2)有機(jī)結(jié)構(gòu)理論的確立。有機(jī)化學(xué)試驗(yàn)推動了有機(jī)化學(xué)理論的發(fā)展，很多化學(xué)在有機(jī)結(jié)構(gòu)理論探討中取得了主動成果，這些成果為有機(jī)結(jié)構(gòu)理論的確立鋪平了道路。第三節(jié)近代后期的科學(xué)成就化學(xué)化學(xué)元素周期律的發(fā)覺19世紀(jì)50年頭前，已發(fā)覺了27種元素，截至1869年，已發(fā)覺69種元素。當(dāng)時原子價概念已確立起來，意大利科學(xué)家康尼查羅提出了從分子量求原子量的方法，使元素的原子量得到了精確的測定，為元素周期律的發(fā)覺供應(yīng)了牢靠的數(shù)據(jù)?？茖W(xué)家們對當(dāng)時已有的元素從不同角度進(jìn)行了分類，據(jù)統(tǒng)計(jì)大約有50種分類法。第三節(jié)近代后期的科學(xué)成就化學(xué)門捷列夫發(fā)覺元素周期律。門捷列夫繼承了前人關(guān)于元素分類的成果，全面分析了元素的物理、化學(xué)性質(zhì)與原子量的關(guān)系，整理出了元素周期表，于1869年2月公開發(fā)表。1871年，門捷列夫又在《化學(xué)元素的周期性依靠關(guān)系》中修正了周期表；并定義：元素的性質(zhì)周期地隨著它們的原子量而變更；預(yù)報(bào)了“類鋁”、“類硼”、“類硅”等元素的存在，并依據(jù)它們在周期表中的位置，預(yù)言了它們的性質(zhì)；還修正了一些元素的原子量，并建議重新測定。第三節(jié)近代后期的科學(xué)成就生物學(xué)細(xì)胞學(xué)說的建立17世紀(jì)英國科學(xué)家胡克首先提出細(xì)胞這一名稱，始終沿用至今。細(xì)胞學(xué)說建立于19世紀(jì)30年頭末。它應(yīng)歸功于德國植物學(xué)家施萊登和動物學(xué)家施旺。1838年，施萊登寫了《論植物的發(fā)生》一文，提出了植物構(gòu)造學(xué)說。1839年，施旺把施萊登的觀點(diǎn)推廣到整個生物界，在《動植物結(jié)構(gòu)和生長相像性的顯微鏡探討》中，用大量資料證明：細(xì)胞是一切生物的基本單位。并提出了“細(xì)胞學(xué)說”。第三節(jié)近代后期的科學(xué)成就生物學(xué)進(jìn)化論的創(chuàng)立(1)生物進(jìn)化思想的萌芽。第一個系統(tǒng)地提出進(jìn)化論思想的是法國博物學(xué)家拉馬克1809年，在《動物哲學(xué)》書中第一次成功地描述了動物進(jìn)化過程。(2)達(dá)爾文進(jìn)化論。達(dá)爾文經(jīng)過5年的科學(xué)考察和20多年的動植物人工變異探討，于1859年出版了他的《物種起源》(全名為《通過自然選擇或生存斗爭保存良種的物種起源》)，書中用大量而豐富的資料系統(tǒng)、全面地闡述了他的進(jìn)化論思想。第三節(jié)近代后期的科學(xué)成就生物學(xué)孟德爾和魏斯曼的遺傳理論(1)孟德爾的遺傳定律。孟德爾提出了兩條著名的遺傳定律：第一，分別定律；其次，獨(dú)立安排定律。(2)魏斯曼的遺傳學(xué)說。19世紀(jì)末，在遺傳學(xué)探討中的代表人物是德國動物學(xué)家、新達(dá)爾文主義者魏斯曼，通過對蠅類的進(jìn)化、水蚤的生殖行為、切割鼠尾對遺傳的影響等探討，于1892年提出了種質(zhì)連續(xù)學(xué)說。第三節(jié)近代后期的科學(xué)成就第二次技術(shù)革命的前奏19世紀(jì)下半葉，資本主義已由自由競爭發(fā)展到壟斷，壟斷階段的大生產(chǎn)要求有強(qiáng)大而集中的能源。要求找尋一個既集中、敏捷而又經(jīng)濟(jì)的能源安排方法，因此，將產(chǎn)生另一次技術(shù)革命代替蒸汽動力的技術(shù)革命便應(yīng)運(yùn)而生，稱雄一時的蒸汽機(jī)時代即將過去?！娏Ω锩谒墓?jié)其次次技術(shù)革命第二次技術(shù)革命的前奏電力革命與以蒸汽機(jī)為標(biāo)記的第一次技術(shù)革命不同：是在理論指導(dǎo)下進(jìn)行的。18世紀(jì)以來，對電子有了初步相識，奧斯特發(fā)覺電流磁效應(yīng)和法拉第發(fā)覺電磁感應(yīng)原理，為電動機(jī)和發(fā)電機(jī)的獨(dú)創(chuàng)制造奠定了理論和試