名著水滸傳讀后感心得體會《水滸傳》，是中國四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。下面就是小編給大家?guī)淼拿疂G傳讀后感心得體會五篇，歡迎查閱！名著水滸傳讀后感心得體會1不讀《水滸》，不懂中國人。于是我把這句話理解為：讀《水滸傳》，懂中國人。是啊，中國人有什么含義?什么樣的人才能叫做“中國人”?中國人有什么樣的精神?我相信《水滸傳》中的人物替這些問題做出了的詮釋。讀宋江：忠義。明楊定的《忠義水滸全傳小引》認為：“《水滸》而忠義也，忠義而《水滸》也?！笔堑?，宋江的確是“忠義”的代表，只是，他的“忠”是正確的嗎?他的“忠”是對皇帝而言的，然而，他那對皇帝的所謂的“忠”換來是什么樣的結(jié)果?是被朝廷所賜的御酒毒酒!所以，宋江的“忠”從某些方面來看，這是愚忠。如果說《三國演義》宣揚的“義”主要表現(xiàn)為感恩戴德的話，那么施耐庵的《水滸傳》所宣揚的“義”主要表現(xiàn)為拔刀相助，平等相處，事實上，這也是作者在全篇小說中大力贊揚的。論李逵：孝順。談到李逵，多數(shù)人會免費贈送給他一個魯莽的頭號，但看過第四十三回：《假李逵剪徑劫單人黑旋風沂嶺殺四虎》之后，人們不免又將他拉入孝順的行列。偶然一次在《百家論壇》中看見了一個專家正對李逵作全世界最無情的批評，說他殺人不眨眼、急躁、粗心、魯莽、不通情達理，我承認他說的的確不錯，但那只是一部分的李逵。他也是孝順的兒子，過上了在梁山的好日子時，也不忘回沂水縣去把瞎眼老母接到梁山。乘李逵去取水給干渴的老母喝時，兩只幼虎把他的老母給吃了，他“心里發(fā)狂”，“胡子倒立起來”，一怒之下殺死了兩只幼虎，一只母老虎和那只吊眼白額虎，然后埋了老母的剩骨，又大哭了一場，就“有氣無力”地走了。談魯達：粗中有細。說起魯智深，他不像李逵一樣魯莽，他也很粗魯，但他卻粗中有細。在他救金家父女倆，拳打“鎮(zhèn)關西”的時候，不說他見義勇為、嫉惡如仇、扶危濟困了，就單說他的粗中有細吧。在他傾聽了金家父女對鄭屠的血淚控訴后，非常同情他們，主動贈送銀兩作為上路盤纏，第二天，為了防止店小二去追趕金老漢父女，便扯過一條凳子，坐了“兩個多時辰”，考慮是何等周全!在拳打鄭屠戶時，先不與他斗，而是采取先激后打的策略，造成口角斗毆的架勢，讓鄭屠戶手持剔骨尖刀先動手，將它引到街上，當眾質(zhì)問鄭屠，讓大家了解“拳打鄭屠”是正義的行動。魯達本想痛打他一頓，不料卻失手將他打死，面對這樣的意外，他從容應對，隨機應變，遇險不驚。他假意到：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會?！薄耙活^罵，一頭大踏步走了。”魯達這些行為，充分地體現(xiàn)了他有勇有謀、膽大心細的性格。說林沖：忍讓。俗話說得好：忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。也許由這句話的角度去看，林沖的忍讓似乎是正確的。但，忍讓也要分個環(huán)境吧!比如，在別人故意欺侮你時，那時的“忍讓”被稱作忍氣吞聲：比如，在別人無意冒犯你時，那時的“忍讓”被稱作寬容大度。而林沖，他不了解什么叫做真正的“忍讓”。若當高俅之子高衙內(nèi)調(diào)戲他的妻子只是就攜妻兒逃往其他地方時，再覓尋發(fā)展的機會的話，也許就沒有下文的悲劇，那樣的話，“忍讓”就叫做“以退為進”;若當那兩個公差用熱水燙他的腳時，就一氣把那兩個公差殺了，那就定能有個好名聲，那就可謂“成也英雄，敗也英雄”了。道武松：敢做敢當。做過的事，無論是對是錯，都應當勇敢承擔。更何況是殺了人!在現(xiàn)在的生活中，難免會見到血腥的畫面，比如說車子在路上撞了人，某某某因某事而殺了某人，等等?？墒撬麄兏矣诔姓J嗎?在《cctv12》的許多節(jié)目中，我看了很多這樣的案例，可這些人都一味地躲藏、逃避、拒不承認，還偽裝成另一個事實?？晌渌赡?他不同!他不僅殺的人不同，是奸夫淫婦、貪官污吏，他的行為也與他們不同，我深深地記得書中有這樣一句對武松的描寫：武松拿起桌上的酒杯，連喝了幾杯，然后在死尸身上割下一片衣襟來，蘸著血，在墻上寫上：殺人者，打虎武松也!這是多么令人敬佩的勇氣，多么地敢做敢當!其實若要存心想要談一談《水滸傳》中的人物，說上個兩天也說不完。中國人的含義何止這些呢!每個人都有不同的詮釋。所以，要讀懂中國人，恐怕要先讀懂《水滸傳》吧!名著水滸傳讀后感心得體會2《水滸傳》是我國的四大名著之一，想必大家都讀過吧!在《水滸傳》里的人物有魯達(魯智深).武松.宋江.柴進.李逵......在《水滸傳》當中的魯達，武藝高強，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達要鎮(zhèn)關西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮(zhèn)關西明白魯達來學自己晦氣。不愿干，魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關西砸了過去。鎮(zhèn)關西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達，魯達逃到街上。鎮(zhèn)關西追來，魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。魯達踏住他胸脯罵道：“你一個操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關西打得出氣沒有進氣了。武松是一個硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。李逵是沂水縣人，再戴宗手下當小牢子?！墩婕倮铄印肥且粋€很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風!”然后挺著胸脯走了。讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學那些正直、行善的人，不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。名著水滸傳讀后感心得體會3書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟?！端疂G傳》是我國四大名著之一，也是我國最早的長篇小說。至令，《水滸傳》己有幾百年的悠遠歷史?！端疂G傳》作者是施耐庵（約1296—約1370），原名彥端，字肇瑞，號子安，別號耐庵?！端疂G傳》通過生動豐富的藝術形象，反映了我國歷這次農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程?！端疂G傳》中的高俅始終作為統(tǒng)治階級的代表人物出現(xiàn)，是貫串全書的一根墨線，是一個陰險、狡詐、愛財、拍馬屁、心胸狹小、見利忘義、城府極深的人，看臉色行事的本事極其高明，深得皇帝之心。相反，林沖有一個突出的性格特點：能忍，忍辱負重、忍氣吞聲、不敢反抗。可以看出豹子頭做事很謹慎小心。高俅的干兒子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占林沖的漂亮妻子，他設計誣蔑林沖帶刀進入軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在半路把他殺死，幸虧魯智深仗義相救。蔡太師過生日的時候，他的女婿搜刮10萬貫金銀財寶。送往京城慶賀，派楊志護送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰鋼。事后，與朝廷發(fā)生激戰(zhàn)，最后投奔梁山。打虎英雄武松因為西門慶勾結(jié)大嫂潘金蓮，害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍。最后，他也逼上梁山。宋江魯智深等眾多好漢，共一百零八人，最終都因為種.種不同原因而被逼上梁山落草為寇，揭竿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貧的口號，殺遍大江南北，打擊了反動統(tǒng)治者的氣勢，張揚了人民群眾的英勇。干出了一場轟轟烈烈的大事業(yè)。在宋江等人的指導下，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊。奉命至江南征討方臘，結(jié)果，方臘被打敗了，一百零八條好漢傷亡慘重，只剩下二十七人。統(tǒng)治者見梁山義軍勢孤力單，便對宋江等人下了毒手……一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣結(jié)束了。粱山的一百零八個好漢，你們多年以來劫富來救濟老百姓，為人民服務，難道不足以表現(xiàn)到你們對人民的忠心嗎?名著水滸傳讀后感心得體會4這個暑假雖然忙著實踐活動，但也留出點時間看了看《水滸傳》這本名著。這是我第二次看，也算作是一次溫習吧。我又有了新的感受，特寫下。記得《水滸傳》有個關鍵人物宋江，作為梁山泊領袖的宋江，他的思想和行動，關系著整個梁山事業(yè)的興衰和存亡。宋江出身于小地主家庭，“自幼曾攻經(jīng)史”，養(yǎng)成“忠孝”觀念，后來在縣里作了押司，對于衙門里公事和官府的應酬，十分熟悉。他雖是官府中人，卻又喜歡結(jié)交江湖上得好漢，對下層人民也富有同情心，在江湖上享有“及時雨”的美名。這種特殊情懷，形成了他思想性格的兩面性，一方面他要作個忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接觸中，使他較多地了解下層人民的苦難和愿望，又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府的反抗行為的人物。在宋江上梁山之前，他對人民的造反，只是抱著同情態(tài)度，或在某種程度上，在行動上作一點有限的支持。從他思想精神上說，他是不愿投身到造反行列里，后來上梁山是諸多原因造成的。他是一個深有謀略的人物，決不甘心長久屈居于下僚，他原本希望靠他的才能能夠“為國立功”，作出一番事業(yè)來。但當時朝政黑暗，奸臣當?shù)溃恍┠苋酥繜o法施展自己的抱負。恰在這時宋江又犯了殺人罪，流配到江州，又因醉后題了反詩，被江州知府拿住，問成死罪，靠梁山好漢的搭救，才得以保全性命。此時，宋江才決意上梁山。宋江有組織才能，善于團結(jié)人，加上他在江湖上的聲譽，這樣就有大批好漢隨他上山，壯大了山寨力量，給山寨事業(yè)帶來了一番興旺發(fā)達的氣象。梁山起義軍在他的領導和指揮之下，接連打了許多勝仗，給予一些貪官污吏以嚴重的打擊和懲罰，并且震動了朝廷，這些勝利都是和宋江的功勞分不開的。但由于他忠孝觀念根深柢固，雖造了反而這種觀念并未改變，這就伏下了他日后接受招安的契機。在與官軍對陣中，他總是想到如何為日后的招安預留地步。就這樣，梁山起義軍的力量越強大，梁山的事業(yè)越興旺，也就越為宋江的受招安積累了資本。他終于在兩贏童貫、三敗高俅，打得朝廷軍隊大敗之后，光榮體面地受了招安，而把梁山起義事業(yè)斷送。宋江投降之后，又奉朝廷之命去鎮(zhèn)壓方臘起義軍?？傊端疂G傳》通過藝術，形象地表現(xiàn)了“官逼民反”的現(xiàn)象，深刻地反映了歷史的真實本質(zhì)，表現(xiàn)了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大起義，有力地抨擊了封建地主階級的統(tǒng)治。最后的結(jié)局是悲慘的，深刻地傳達了一種歷史教訓。這些就是我對《水滸傳》的深刻了解。名著水滸傳讀后感心得體會5這個暑假，我讀了《水滸傳》這本書。這本書講述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼軍，最后剿滅叛黨，卻被奸人謀害的英雄的故事。讀了這本書以后，我覺得這本書最重要的地方只有兩字，那就是“忠”和“義”。忠，我以為就是對自己的親朋好友，對自己的祖國永不放棄的那種精神。就是像宋江在種.種威逼利誘之下，自然對自己的祖國的忠心耿耿一樣，這就是“忠”。還有林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，面對高俅的兒子的_，還是守死不從，對自己丈夫的不放棄，始終相信他，到最后上吊自殺，這難道還不算是一種“忠”嗎?可是相比較，義卻比忠更難做到。按照我個人的觀點，義就是為朋友赴湯蹈火，再所不辭;心甘情愿的為朋友兩肋插刀;為了一個義字，為任命除暴安良，出生入死。一個義字雖然只有三筆，有時都要一個人的生命去寫。因為救人相當于危難之中不是誰都能做到的。這需要相當過人的勇氣，決心和膽量，還要做好死的準備。小說也十分生動地描寫了被壓迫者先后走上造反之路的過程，歌頌他們的反抗精神和正義行動。這里有各式各樣的情況：阮氏三兄弟是活不下去了，積極參加劫取生辰綱的行動，后來上了梁山;魯智深本是軍官，因疾惡如仇，好打抱不平，與官府矛盾越來越深，被迫落草;武松是在屢遭陷害之后終于徹底造反的;林沖本來有相當高的社會地位，有相當美滿的家庭，即使已遭_，仍委曲求全，但陰險狠毒的高俅父子竟然要設計燒死他，林沖實在忍無可忍，這才造起反來……各路英雄由個人反抗到集體行動，由無組織到有組織，由小股到大股，終于匯成浩浩蕩蕩的造反洪流。在這一發(fā)展過程中，第四十回《梁山泊好漢劫法場白龍廟英雄小聚義》具有重要的意義，從這時起，好幾處山頭的英雄正式合流，宋江上山，梁山從此不僅與地方土豪劣紳為敵，而且與朝廷正面對抗——梁山成了造反者人心所向的大山頭。第四十回后，斗爭更加波瀾壯闊，有三打祝家莊，兩破曾頭市，攻打高唐、青州、華州、大名、東昌、東平……起義隊伍在斗爭中不斷擴大，更多的好漢上了梁山，到“英雄排座次”時達到了事業(yè)的頂峰。梁山形成了“八方共域，異性一家”的樂土，眾英雄不管出身如何，“不