80后父親子女教育的現(xiàn)在狀況及問(wèn)題分析,家庭教育論文本篇論文目錄導(dǎo)航：【題目】【第一章】【第二章】【第三章】80后父親子女教育的現(xiàn)在狀況及問(wèn)題分析【第四章】【第五章】【結(jié)論/以下為參考文獻(xiàn)】第三章80后父親教育的現(xiàn)在狀況及問(wèn)題分析第一節(jié)80后父親教育的現(xiàn)在狀況現(xiàn)如今，社會(huì)中成長(zhǎng)起來(lái)的計(jì)劃生育后的第一代獨(dú)生子女80后已經(jīng)開(kāi)場(chǎng)為人父。他們思想獨(dú)特，行為標(biāo)新立異，他們正在顛覆傳統(tǒng)的父親角色，不再以父輩的教育方式為典范；他們正以自個(gè)這一代人的視角和方式來(lái)對(duì)待自個(gè)的下一代。但是他們的教育方式方法也存在著一定問(wèn)題與弊端，也遭到了社會(huì)的廣泛關(guān)注。一、父親角色的缺失隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，本應(yīng)該作為父親的人們，卻在家庭中無(wú)法扮演一個(gè)真實(shí)的父親的角色，由于忙于事業(yè)，往往將孩子吩咐給妻子或是自個(gè)的父母，因此疏于對(duì)孩子教誨，讓孩子缺乏父愛(ài)。80后父親分為三類。第一種是大部分的父親，以為向孩子提供優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境就是有能力知足孩子所有的物質(zhì)需求；第二種以為自個(gè)并沒(méi)有教育孩子的經(jīng)歷體驗(yàn)，無(wú)法教育好孩子，于是就不介入對(duì)孩子的教育任務(wù)；第三種是遵循我們國(guó)家傳統(tǒng)的家庭角色分工，遵從傳統(tǒng)的女性相夫教子的觀念。而且由于當(dāng)代社會(huì)越來(lái)越大的生活壓力，80后中的女性也要介入到社會(huì)工作當(dāng)中，況且在時(shí)間、精神有限的情況下，母親對(duì)孩子的教育也存在一定程度上的缺失，而父親又不能及時(shí)的將缺失的教育填補(bǔ)完好，導(dǎo)致子女家庭教育不完好。二、80后父親教育存在的問(wèn)題我們對(duì)100位80后父親的子女教育現(xiàn)在狀況做了隨機(jī)調(diào)研，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：80后父親在子女教育中最大的問(wèn)題是父親教育角色錯(cuò)位，其次是傳統(tǒng)和錯(cuò)誤的教學(xué)觀念和教育方式。80后父親沒(méi)有時(shí)間陪孩子，再學(xué)習(xí)意識(shí)薄弱，理想自我與現(xiàn)實(shí)自我的沖突與失衡，自個(gè)不夠成熟等原因也是造成子女教育中的主要問(wèn)題，如此圖3.1所示。80后父親們所遭到的教育大多是固化的技能型學(xué)習(xí)或者應(yīng)試教育，主要注重能力的發(fā)展，而忽略心理方面的培養(yǎng)。能夠講是被標(biāo)準(zhǔn)化教育桎梏的一代。80后父親不想再讓孩子重蹈覆轍，因而更多地關(guān)注孩子的獨(dú)特性、個(gè)性與全方位發(fā)展，而不單純讓孩子追求試卷上的高分。調(diào)研數(shù)據(jù)表示清楚，66%的80后父親將健康快樂(lè)地成長(zhǎng)作為評(píng)判孩子成長(zhǎng)最重要的部分；對(duì)孩子的積極進(jìn)取、易于相處、大度、樂(lè)于助人等情商培養(yǎng)也是80后父親所看好的，高達(dá)62%,位居第二；80后父親對(duì)孩子性格培養(yǎng)的關(guān)注度遠(yuǎn)大于能力的培養(yǎng)，希望孩子擁有獨(dú)立的人格、樂(lè)觀的情緒、合作的精神等；學(xué)習(xí)方面也是80后父親相對(duì)關(guān)注的重要指標(biāo)，同時(shí)也注重孩子的好奇心和求知欲；對(duì)于孩子的才藝并沒(méi)有太多的要求，如此圖3.2所示。2020年，(河南商報(bào)〕也針對(duì)80后父親們的子女教育問(wèn)題進(jìn)行了調(diào)研，詳細(xì)調(diào)查結(jié)果如以下圖3.3-3.6所示。問(wèn)題一：您從哪兒獲取的育兒經(jīng)歷體驗(yàn)？問(wèn)題二：平常孩子的照看，主要有誰(shuí)來(lái)完成？問(wèn)題三：您會(huì)刻意要求孩子去做一些事情嗎，比方培養(yǎng)某些方面的興趣？通過(guò)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，在80后父親的育兒經(jīng)歷體驗(yàn)主要來(lái)源于老人教誨，除此之外，80后父親會(huì)通過(guò)育兒圖書(shū)或網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)科學(xué)的育兒知識(shí)。子女的教育主要由自個(gè)完成，在工作繁忙的時(shí)候，也要求父母輔助代管孩子。80后父親喜歡給予孩子更多自由發(fā)展的空間。第二節(jié)80后父親教育的問(wèn)題分析一、父親介入時(shí)間的缺乏在快速發(fā)展的社會(huì)中，生活節(jié)拍越來(lái)越快，每一個(gè)家庭中的每一個(gè)人都承當(dāng)著生活的壓力，一些80后父親固然非常想陪伴孩子一起成長(zhǎng)，可是卻力不從心。父親作為家庭當(dāng)中頂梁柱的角色，為了支撐起整個(gè)家庭，需要整日為工作而繁忙奔波。清晨，在孩子還沒(méi)有醒來(lái)的時(shí)候，就已經(jīng)趕往公司工作；晚上，也許由于加班，往往是在孩子入睡之后才回到家中，沒(méi)有時(shí)間與孩子進(jìn)行溝通，只能倍感無(wú)奈。2020年6月，中國(guó)新聞網(wǎng)報(bào)道：研究表示清楚父親育子作用大，華人父親親子時(shí)間缺乏；同時(shí)也披露的一項(xiàng)對(duì)約11000名父母及其子女所做的長(zhǎng)期國(guó)際研究分析結(jié)果證實(shí)，在孩子的成長(zhǎng)經(jīng)過(guò)中，父親的關(guān)愛(ài)與母愛(ài)同樣重要，甚至在孩子個(gè)性的塑造和成型方面發(fā)揮著更大的作用。美國(guó)康涅狄格大學(xué)家庭研究專業(yè)的聲譽(yù)教授若納爾指出，假如孩子持續(xù)感遭到來(lái)自父親的認(rèn)可和贊同，那么這種正面的感受與孩子長(zhǎng)大成人后的良好操行，譬如更少的敵意、獨(dú)立自主、自尊自信、穩(wěn)定而又豐富的情感、靈敏的反響力以及積極的世界觀，將是值得矚目地嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)著的。父親與孩子進(jìn)行的溝通是能夠維護(hù)親子之間聯(lián)絡(luò)的重要載體，在一些青少年的家庭中，由于父子之間缺乏溝通，方式欠妥當(dāng)，甚至?xí)垢缸娱g產(chǎn)生矛盾。有一則小寓言就曾反映過(guò)這樣的父子關(guān)系：一個(gè)小孩為了得到父親更多時(shí)間的陪伴，想要借用爸爸一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，并且向爸爸支付工資。這正反映出了父親在孩子內(nèi)心的渴望以及重要性。一位心理學(xué)家經(jīng)過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，孩子和父親接觸的時(shí)間保證在天天不少于兩個(gè)小時(shí)的男孩子相比于在一周之內(nèi)與父親的接觸還缺乏六個(gè)小時(shí)的男孩子，能夠顯現(xiàn)出更活潑的性格，與人相處中愈加和諧自然，更具有男子漢的氣魄。但是在社會(huì)中，卻有很少的孩子能夠得到父親充足的陪伴。二、父親再學(xué)習(xí)意識(shí)薄弱據(jù)華東師范大學(xué)研究生趙連偉8調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有69.2%的父親表示在介入家庭教育的經(jīng)過(guò)中，存在的最大困難是缺乏正確的教育孩子的方式方法與知識(shí)，但是他們的再學(xué)習(xí)意識(shí)卻顯得特別地淡薄。如此圖3.7、3.8所示，調(diào)查總?cè)藬?shù)為698,在孩子出生之前和出生之后，僅有11.03%的父親經(jīng)常看有關(guān)怎樣教育子女的書(shū)籍；只要10.17%的父親介入過(guò)社會(huì)上的針對(duì)怎樣教育子女而開(kāi)設(shè)的各種培訓(xùn)班。80后父親沒(méi)有及時(shí)的進(jìn)行本身的自我完善，就會(huì)影響自個(gè)對(duì)科學(xué)教育知識(shí)把握的程度，進(jìn)一步影響父親對(duì)孩子進(jìn)行科學(xué)的教育引導(dǎo)，最后導(dǎo)致了父親教育孩子總是遵循一種經(jīng)歷體驗(yàn)形式。在一些訪談中，反映出了這樣的情況，有些家庭固然會(huì)訂閱和教育相關(guān)的報(bào)刊雜志，但是大部分80后父親是沒(méi)有時(shí)間去看。這些父親由于對(duì)教育知識(shí)學(xué)習(xí)的積極性差，導(dǎo)致了本身教育觀念的落后，影響了對(duì)孩子的科學(xué)教育。由于一些不正確的溝通方式，80后父親沒(méi)辦法了解到子女內(nèi)心真正的想法，以及孩子身心發(fā)展的特點(diǎn)。還有部分家庭中，一些80后父親并不懂得該怎么和孩子溝通，甚至?xí)ㄟ^(guò)一些簡(jiǎn)單粗暴的方式。三、父親身身家庭教育的角色錯(cuò)位80后父親對(duì)自個(gè)角色的認(rèn)知直接影響著自個(gè)的所作所為，部分家長(zhǎng)不能清楚的認(rèn)識(shí)到自個(gè)在家庭中所扮演的角色，而缺少對(duì)家庭責(zé)任的承當(dāng)，對(duì)家庭教育奉獻(xiàn)很少。一些父親迫于家庭的壓力，為了延續(xù)后代而必需要養(yǎng)育孩子，并不是在自愿的情況下產(chǎn)生了想要生育孩子的想法。在客觀概念上，他們明白自個(gè)已經(jīng)身為一位父親，但是卻無(wú)法及時(shí)進(jìn)入到父親這個(gè)角色中，缺少對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)和教育。蘇城滄浪實(shí)驗(yàn)小學(xué)對(duì)一年級(jí)學(xué)生家庭做了一次孩子教育問(wèn)題上誰(shuí)管得多，操心更多的針對(duì)性調(diào)查9.結(jié)果顯示，41個(gè)學(xué)生家庭里，孩子的教育主要由媽媽管理、操心的有25個(gè)，超過(guò)六成；爸爸管得比擬多的有4個(gè)，不到一成；一起拿主意、共同管理的7個(gè)，缺乏兩成；還有5個(gè)孩子，平常主要由爺爺奶奶管。四、傳統(tǒng)和錯(cuò)誤的教育觀念和方式在傳統(tǒng)的女性相夫教子或者男主外、女主內(nèi)觀念的影響下，一些80后父親逃避了在家庭中對(duì)孩子的教育責(zé)任。他們只是單純將自個(gè)作為家庭生活的供養(yǎng)者。將自個(gè)的生活重心放在了維持良好的家庭生活上面，竭盡全力向家庭提供良好的物質(zhì)生活而努力。而如今的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)異常劇烈，生活壓力越來(lái)越沉重，進(jìn)而使一些80后父親不得不放棄了對(duì)孩子的教育責(zé)任，順其自然的將教育責(zé)任全都放在了母親的身上。傳統(tǒng)觀念對(duì)人們的生活影響至深，致使很多家庭中，父親承當(dāng)養(yǎng)家責(zé)任，母親承當(dāng)對(duì)孩子的教育責(zé)任，也就造成了孩子缺少來(lái)自父親的教育以及父愛(ài)。2018年，(史上最牛小孩打架〕爆紅網(wǎng)絡(luò)，引發(fā)網(wǎng)友大討論。經(jīng)過(guò)記者調(diào)查，視頻中女孩的父親為河北省任丘市一家飯館的老板，蘭先生。他的教育觀明顯遭到地域文化和個(gè)人經(jīng)歷的影響。蘭先生來(lái)自內(nèi)蒙古，承襲了游牧民族的傳統(tǒng)，以為在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的時(shí)代，要讓孩子從小就明白，面對(duì)欺凌要敢于出手，敢于還擊。蘭先生十歲左右時(shí)也曾由于打架打不過(guò)別人而受欺負(fù)，后來(lái)在創(chuàng)業(yè)經(jīng)過(guò)中也經(jīng)歷了一番艱苦，因而他更認(rèn)識(shí)到必須讓孩子擁有自衛(wèi)的能力，才能在社會(huì)立足。父親的教育行為直接折射出父親身身的信念、經(jīng)歷體驗(yàn)和價(jià)值判定。這是個(gè)弱肉強(qiáng)食的時(shí)代、孩子性格懦弱不好、在班里沒(méi)人敢惹是好的，對(duì)于還沒(méi)有是非判定能力的孩子來(lái)講，父母的這些教導(dǎo)將影響他們看待世界、別人和自個(gè)的方式。在很多傳統(tǒng)的中國(guó)家庭中，大多數(shù)遵循的家庭教育形式是慈母嚴(yán)父.而且很多的80后父親以為，嚴(yán)父就是以簡(jiǎn)單粗暴的方式對(duì)待孩子，嚴(yán)重傷害了孩子的自尊心。他們嚴(yán)重忽略了孩子獨(dú)立的性格，將孩子看作自個(gè)的私有物，致使孩子對(duì)父親產(chǎn)生一種懼怕的心理，父親和孩子之間的關(guān)系變得緊張疏遠(yuǎn)甚至走向破裂，失去了父親本該有的慈祥敬愛(ài)與威嚴(yán)。在校園中也不難發(fā)現(xiàn)，女老師的數(shù)量要多于男老師的數(shù)量，看起來(lái)教育工作似乎是女性的天職。在教育工作中，女性老師更偏向通過(guò)感性的方式教育學(xué)生，學(xué)生更易于接受，也就導(dǎo)致父親這一男性角色愈加難以和孩子親近，進(jìn)行良好的教育。五、父親理想自我與現(xiàn)實(shí)自我的沖突與失衡每個(gè)人都希望在價(jià)值和實(shí)踐兩者中得到很好的協(xié)調(diào)，但是這兩者中理想與現(xiàn)實(shí)之間卻存在很大的差距。在綜藝節(jié)目(爸爸去哪兒〕中，能夠看到華而不實(shí)的嘉賓田亮曾表示希望成為一個(gè)慈祥的父親，但是后面的節(jié)目采訪中，田亮也表示出出了做慈祥的父親是