子路曾皙冉有公西華侍坐《論語(yǔ)》習(xí)題及答案_第1頁(yè)
子路曾皙冉有公西華侍坐《論語(yǔ)》習(xí)題及答案_第2頁(yè)
子路曾皙冉有公西華侍坐《論語(yǔ)》習(xí)題及答案_第3頁(yè)
子路曾皙冉有公西華侍坐《論語(yǔ)》習(xí)題及答案_第4頁(yè)
子路曾皙冉有公西華侍坐《論語(yǔ)》習(xí)題及答案_第5頁(yè)
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i【習(xí)題】一)文言現(xiàn)象積累:5、劃線重點(diǎn)實(shí)詞解釋?zhuān)孩跀z乎大國(guó)之間:6、解釋重點(diǎn)虛詞如2而方爾如為二)重點(diǎn)句子翻譯:2、如或知爾,則何以哉?39、為國(guó)以禮,其言不讓?zhuān)枪蔬又?理解性默寫(xiě):①《侍坐》中孔子不以年長(zhǎng)自居,采用循循善誘的教學(xué)方法,使三個(gè)弟子毫無(wú)師旅,.由也為③《侍坐》中面對(duì)孔子的詢問(wèn),公西華(點(diǎn))認(rèn)為自己能力不足仍需要學(xué)習(xí),對(duì)于宗廟祭祀之事,他說(shuō)“,」④孔子認(rèn)為“禮”在國(guó)家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因?yàn)?的詢問(wèn),曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴臨風(fēng),一路酣歌的動(dòng)人的景象:,和自謙的話打消學(xué)生的顧慮,為他們創(chuàng)造一個(gè)輕松、親切、活躍的環(huán)境。他說(shuō):“?!監(jiān),又不傷其自尊。4⑨《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,寫(xiě)孔子哂笑子路的原因的句子⑩《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,從言談、動(dòng)作、神態(tài)可以看出四個(gè)學(xué)生不同的性格特點(diǎn)。子路的性格直率,從“二可以看出;冉有比較謙虛,從他述志時(shí)說(shuō)““,。,"中可以看出;公西華更謙虛,從看出;曾皙從容灑脫而又謙恭,從“,,”的動(dòng)作神態(tài)中可以四)選擇題:下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是()A率爾(shuai)長(zhǎng)乎爾(zhag)為小相(xiag)???B饑饃(jin)千乘之國(guó)(sheg)喟然(ku1)???C鼓瑟(se)以俟君子(si)冠者(guan)???D哂之(xi)浴乎沂(yi)鏗爾(keg)???2.對(duì)下列加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是()人攝(夾)乎大國(guó)之間比(比較)及三年??B異乎三子者之撰(才能)何傷(妨害)乎??C吾與(贊成)點(diǎn)也宗廟會(huì)(諸侯相見(jiàn))同??D其言不讓(謙讓)孰(誰(shuí))能為之大??字,解釋有誤的一項(xiàng)是()如:假如如:至于如:至于5D如五六十如:或者4.下列句子中不是賓語(yǔ)前置句式的一項(xiàng)是()5.聯(lián)系全文,下列哪些句子體現(xiàn)出了孔子的循循善誘()6課文內(nèi)容理解分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()B7.下列加點(diǎn)字詞不是名詞活用作動(dòng)詞的一項(xiàng)是()A.鼓瑟希,^爾B.如會(huì)同,端章甫????C.風(fēng)乎舞零D.三子者出,曾皙后??8.對(duì)加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A.攝乎大國(guó)之間攝:夾,迫近B.因之以師旅因:因?yàn)镃.以俟君子俟:等待D.鼓瑟希鼓:彈奏?10.下列句子中“方”的解釋與例句的“方”相同的一句是()例句:方六七十A.有朋自遠(yuǎn)方來(lái)B.太行王屋二山,方七百里C.方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中D.不以規(guī)矩,不成方圓?【參考答案】一)文言現(xiàn)象積累: 7①鼓瑟希,鏗爾:希,通“稀”,稀疏 ②莫春者,春服既成:莫,通“暮;暮春,陰歷三月①如金圓,端章甫會(huì)同,古:諸侯相見(jiàn)、諸侯共同朝見(jiàn)天子今:跟有關(guān)方面會(huì)合起來(lái)(辦事)②加之以匝達(dá)師旅,古:泛指侵略的軍隊(duì)今:軍隊(duì)編制單位之一②風(fēng)乎舞零:風(fēng),名作動(dòng),吹風(fēng) ③三子者出,曾皙后:后,名作動(dòng),落后 5、判斷文言句式③不吾知也:賓語(yǔ)前置即:“不知吾也” ⑦異乎三子者之撰:狀語(yǔ)后置 6、劃線重點(diǎn)實(shí)詞解釋?zhuān)?①am:居、閑居、平時(shí)在家 ②攝乎大國(guó)之間:攝:夾、在沂 ④比及三年:比及,等到 ⑥魚(yú)瑟而心舍,放下;作,起⑦異乎三子者之攫!撰,陳述 與點(diǎn)也:與,贊成 以①以吾一日長(zhǎng)乎爾:介詞,因?yàn)?如②方六七十,如五六十:或者 而③非諸侯而何:連詞、表并列。9方 ②且知方也:道、是非準(zhǔn)則 爾②子路率爾而對(duì)日:助詞,形容詞詞尾,表狀態(tài)(……的樣子)③鼓瑟希,鏗爾:助詞,相當(dāng)于“然”如假如 或者 至于 為二)重點(diǎn)句子翻譯:不說(shuō)了】。2、如或知爾,則何以哉?”翻譯:假如有人了解你們,那么(你們)打算怎么做呢?3、千乘之國(guó),攝乎大國(guó)之間,加之以師旅,因之以饑饃翻譯:一個(gè)擁有一千輛兵車(chē)的國(guó)家,夾在大國(guó)之間,加上外國(guó)軍隊(duì)的侵犯,接著又翻譯:等到三年,就可以使老百姓富足起來(lái)。至于修明禮樂(lè),那就只有等待賢人君。6、鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對(duì)日:“異乎三子者之撰。”翻譯:(曾皙)彈瑟的聲音漸漸稀疏下來(lái),鏗的一聲,放下瑟直起身來(lái),回答說(shuō):和他們?nèi)说牟拍懿灰粯友?!”①《侍坐》中孔子不以年長(zhǎng)自居,采用循循善誘的教學(xué)方法,使三個(gè)弟子毫無(wú)顧慮”且 對(duì)于宗廟祭祀之事,他說(shuō)“端章甫,愿為小相焉其言不讓⑤侍坐》中面對(duì)孔子的詢問(wèn),曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴臨風(fēng),一路酣歌的美麗動(dòng)人的景象:浴乎沂.風(fēng)乎舞人,詠而歸⑥《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子沒(méi)有直接讓弟子言志,而是先用溫和自謙的話打消學(xué)生的顧慮,為他們創(chuàng)造一個(gè)輕松、親切、活躍的環(huán)境。他說(shuō):“以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也?!雹摺蹲勇?、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,對(duì)于子路的回答,孔子沒(méi)有直接表⑧《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子最贊同曾皙的回答,從夫子喟然嘆曰::“吾與點(diǎn)也?!边@句話可以看出來(lái)。 從可四)選擇題:1..D.哂sh由。3..C如:或

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