/從朱子家訓(xùn)說起儒學(xué)資訊人民網(wǎng)—人民日報(bào)季音２０13-１0-3０人人都有個(gè)家，都希望家庭幸福和睦。如何治家，歷來是人們議論甚多的一個(gè)話題。近日，讀到一篇前人關(guān)于治家的格言,頗受啟發(fā)。原題為《治家格言》，流傳后通稱《朱子家訓(xùn)》，作者是朱柏廬.這是一篇廣傳數(shù)百年而不衰的名作,它宣揚(yáng)家庭的基本道德，主張要嚴(yán)格治家，在民間產(chǎn)生過廣泛影響。我在少年時(shí),父親就要我認(rèn)真閱讀，并用大楷字抄在紙上，貼在臥室里.“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔……”這些句子，我都背得滾瓜爛熟,至今不忘.朱柏廬（16１７—16８8)是江蘇昆山人，明末的一個(gè)生員。他的《朱子家訓(xùn)》，是總結(jié)了封建社會里無數(shù)家庭興衰的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。文中的每句格言都來自生活，言簡意賅,通俗易懂,可操作性強(qiáng)，稍懂文字者即能背誦。這大概也是它得以廣為流傳的一個(gè)重要原因。朱柏廬是個(gè)哲學(xué)家,他主張知行并進(jìn),言行合一。對待《朱子家訓(xùn)》，他既是倡導(dǎo)者,也是實(shí)踐者,身體力行.明朝滅亡后，他就攜家眷隱居山林，過著既清貧又和睦的生活，在當(dāng)時(shí)曾傳為美談。幾個(gè)世紀(jì)過去了。今日重讀《朱子家訓(xùn)》,仍感到這篇幾百年前前人總結(jié)出來的如何嚴(yán)格治家的經(jīng)驗(yàn)之談,確實(shí)頗有見解。誠然,朱柏廬所處的是封建社會,《朱子家訓(xùn)》宣揚(yáng)的是封建倫理道德。但是，剔除它的封建糟粕，取其精華,其中有些論述仍有現(xiàn)實(shí)意義。比如，《朱子家訓(xùn)》提倡日常生活要注意勤儉節(jié)約,飲水思源,“一粥一飯當(dāng)思來處不易；半絲半縷恒念物力維艱"，這兩句話，與唐朝詩人李紳的著名詩篇“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,異曲而同工，成為傳誦久遠(yuǎn)的名訓(xùn)，教育了多少后代子孫。當(dāng)前，我國各地正在大興節(jié)儉辦事之風(fēng),此時(shí)重溫一下“一粥一飯當(dāng)思來處不易"的古訓(xùn),不是很有益嗎?正確地管理好家庭，這是目前應(yīng)當(dāng)引起我們重視的一個(gè)問題。家庭是社會的細(xì)胞。細(xì)胞健全,社會的安定與進(jìn)步，就有了最重要的保證.中國古人歷來把治國安邦與治家相提并論，十分重視治家,這是極有道理的。在當(dāng)今我國社會既繁榮昌盛,又存在種種不良現(xiàn)象的情況下,嚴(yán)格地治家不是一件小事。作為一個(gè)公民，他應(yīng)當(dāng)愛祖國,愛人民，也愛自己的家。這三者是完全一致，互相促進(jìn)的.對國家要遵紀(jì)守法,對社會要恪守公民道德。在家庭內(nèi)部，也要講道德,講文明，夫妻和衷共濟(jì),正確地教育子女，把家庭營造成一個(gè)良好的安樂窩。可是，現(xiàn)在有些人很不重視這件事。有的人整天在外忙忙碌碌，把“家事"丟在一邊。有的只是一味溺愛子女，不進(jìn)行基本道德教育。有的甚至縱容妻兒為非作歹。近些年來，有少數(shù)官員走上了犯罪道路，原因之一,往往就是“后院起火”,妻子兒女或背著丈夫，或串通一氣,從事違法活動(dòng),終至落入法網(wǎng),使國家利益蒙受損失,也毀掉了一個(gè)家庭。這是不該發(fā)生的悲劇。一個(gè)家庭就是個(gè)小社會，這里既有溫情，也有矛盾，外界的污泥濁水，還隨時(shí)可能滲透進(jìn)來。如何治理好家庭？古人說過:“家何以治？曰各自盡.”意思是說，每個(gè)家庭成員，都要各自對家庭盡責(zé)，共同