南朝樂府民歌《西洲曲》教學(xué)目標(biāo)（從傳授知識、訓(xùn)練技能兩方面說明）一、領(lǐng)會詩歌中“一切景語皆情語”的高超境界。二、了解雙關(guān)、隱語、諧音、頂真等修辭手法的運用。三、熟讀背誦默寫此詩，體會其優(yōu)美的音韻重點、難點：一、了解雙關(guān)、隱語、諧音、頂真等修辭手法的運用。二、熟讀此詩，體會其優(yōu)美的音韻。教學(xué)方法講授法、練習(xí)法、講練綜合法、討論法、實驗觀察法、模擬法教學(xué)過程一、導(dǎo)入愛情是古今中外文學(xué)藝術(shù)中綿綿不絕的永恒主題，它來源于生活又高于生活。純真、清新的愛情，是我們一生中不可或缺的一份美好和詩意。今天，我們就來欣賞一首純真、清新的愛情詩----《西洲曲》二、關(guān)于作者最早著錄《西洲曲》的是徐陵的《玉臺新詠》，題為江淹作。郭茂倩《樂府詩集》將它收入《雜曲歌辭》，說是古辭。明、清人的古詩選本或以為晉辭，或以為梁武帝作。從《西洲曲》具有的民歌本色，詩中純真的感情、濃郁的生活氣息以及表現(xiàn)方式來看，都是與文人的創(chuàng)作大異其趣的。但其格調(diào)之纏綿、詞句之工巧、結(jié)構(gòu)之精美又顯然是經(jīng)過文人的修飾的。因此，后世論者大都肯定其為南朝樂府民歌發(fā)展到成熟階段的、經(jīng)過文人加工的作品。三、關(guān)于南朝樂府民歌南朝（公元420年一公元589年）是東晉之后建立于南方的四個朝代的總稱。自公元420年東晉王朝滅亡之后，在南方先后出現(xiàn)了宋、齊、梁、陳四個國家，而它們存在的時間都相對較短。其中最長的不過五十九年，最短的僅有二十三年，是我國歷史上朝代更迭較快的一段時間。此時，中國正處于南北分裂的時期，歷史上南朝與北方的北齊、北魏、北周等國合稱為“南北朝”。這里說的“南朝民歌”，產(chǎn)生年代始于東吳，迄于陳。留存近五百首，分為“吳聲歌曲”和“西曲”兩大類。前者產(chǎn)生于六朝都城建業(yè)（今南京）及周圍地區(qū)，這一帶習(xí)稱為吳地，故其民間歌曲稱為“吳歌”；后者產(chǎn)生于江漢流域的荊（今湖北江陵）、郢（今江陵附近）、樊（今湖北襄樊）、鄧（今河南鄧縣）等幾個主要地區(qū)，是南朝西部重鎮(zhèn)和經(jīng)濟文化中心，故其民間歌曲稱為“西曲”?！皡歉琛?、“西曲”是原有的名稱。北魏孝文、宣武時南侵，收得這兩種歌曲，借用漢樂府分類，總謂之“清商”（《宋書?樂志》、《魏書?樂志》）。后世沿襲之，至宋代郭茂倩編纂《樂府詩集》，仍將這兩種歸為《清商曲辭》。南朝樂府民歌的內(nèi)容，與多方面反映社會生活的漢樂府民歌不同，它是集中于寫男女之情（占90%以上），并且絕大多數(shù)以女子的口吻，表現(xiàn)女子對男子的愛慕相思。此外還有一部分作品專門描繪女子體態(tài)容貌的美麗。漢末以來，傳統(tǒng)道德規(guī)范失去了束縛力，魏晉南北朝成為一個思想較為開放的時代，追求人生的快樂、感情的滿足，成為人們普遍的愿望。不但男子，婦女也往往逾矩不馴。干寶《晉紀(jì)?總論》說，晉時女子每每“先時而婚，任情而動，故皆不恥淫佚之過，不拘妒忌之惡”。從中可以窺見時代的風(fēng)氣。在這樣的風(fēng)氣下，專門歌詠男女之情的民歌自然容易被人們喜愛和接受。歌中既反映了南朝統(tǒng)治區(qū)域（主要是城市中）的民間風(fēng)俗、社會狀況，也反映了當(dāng)代統(tǒng)治者的生活情趣。南朝樂府民歌具有如下一些基本特點：其一，它所表現(xiàn)的愛情，幾乎完全是浪漫色彩的，而極少有倫理因素的考慮。其二，從表現(xiàn)的情緒來說，南朝民歌中歡娛之辭所占比例很小，其基調(diào)是哀傷的。其三，南朝民歌的語言，出語天然，明朗而又巧妙。其四，南朝民歌的形式，以五言四句為主，約占總數(shù)的三分之二?！铣窀柚姓贾鲗?dǎo)的五言四句的格式，對五言絕句的形成，也起了很大的作用。四、關(guān)于內(nèi)容的不同解說本篇雖然“續(xù)續(xù)相生，連跗接萼，搖曳無窮，情味愈出”（沈德潛《古詩源》），但由于字句有所省略，文意時有暗轉(zhuǎn)，因而時地、人物、情節(jié)等都頗難確定，眾說紛紜。以下簡述三種解讀：（1）多數(shù)論者都認(rèn)為主人公是一位江南女子，詩篇抒寫了她從初春至深秋、從現(xiàn)實到夢境，對遠(yuǎn)方情人的苦苦思念。具體而言，少女所憶念的情郎住在西洲，而西洲在江北，自己在江南，不易晤面，他們曾于梅花開時歡晤過，今梅花又放，就折梅托人寄去。春去秋來，少女的思念綿綿不斷，又于采蓮、于登樓中癡癡期待。最終只能寄希望自己的“夢”被南風(fēng)吹向情郎的住處。⑵也有論者認(rèn)為本篇所寫是一位男子的憶念。從開篇至“海水搖空綠”句都是男子口吻，寫他正在憶梅花而想到情人住處西洲時，恰逢她寄來一枝梅花到其住處江北來，因而憶及她的儀容、家門、服飾、生活和心情；末四句改作女子口氣，自道其心事，希望“向南的風(fēng)”將她的夢吹到西洲。⑶還有論者認(rèn)為這是一首夢幻詩。詩歌共三十二句，雖然只有末四句才寫到夢，從篇幅上看，只占全詩的八分之一，但這既是全詩的結(jié)束，也可以說是全詩的歸宿，就像萬流歸大海一樣。要言之，無論是詩的情感邏輯發(fā)展：憶一思一夢；還是結(jié)構(gòu)形式：寫夢前、夢中；抑或是寫法上末四句兩次寫夢等等，都表明了《西洲曲》是一首夢幻杰作。五、課文賞析“憶梅下西洲，折梅寄江北”，并非寫梅落西洲、女子折梅?！跋隆闭撸揭?。溫庭筠《西洲曲》謂：“悠悠復(fù)悠悠，昨日下西洲?！薄跋隆闭恰暗健钡囊馑?。南朝民歌《那呵灘》亦有：“聞歡下?lián)P州，相送江津灣?！逼湟馍趺鳌５皯浢废挛髦蕖币膊⒎沁@位女子要到西洲去折梅花，而是說這位女子想到自己所寄梅花可能早已到了西洲，到了情郎的手中?！罢勖芳慕薄笔菍Α皯浢废挛髦蕖钡难a充說明，或謂首二句就是一個倒裝句?！罢勖贰笔沁^去所為，“憶梅”才是現(xiàn)在所思。只有如此理解，方與下文所寫季節(jié)相合。（憶梅下西州，是梅花落下的時候，引申為回憶當(dāng)時兩小無猜的美好時候折梅寄江北，是指折梅枝贈與情郎，引申為姑娘的情意如同梅花，經(jīng)冬不凋，情遠(yuǎn)悠長二者不一樣?！跋隆保骸奥洹?。第一個梅花。第二個梅枝。“梅”又和“梅”同音，含有雙關(guān)的意思。江北：男子所在的地方。）〃思念梅花很想去西洲，去折下梅花寄去長江北岸?！薄皢紊佬幼蛹t（黃），雙鬢鴉雛色”，這可以說是一種體察入微的心理描繪或烘托。本來，“西洲在何處”的交代緊承“折梅寄江北”正合乎邏輯；然而女主人公既想起了情郎，想起了自己曾折梅寄往江北，因而她多少抱有情郎可能歸來的希望，下文所謂“開門郎不至”正說明了這一希望的存在。正因有這個希望，她才在想到了情郎之后，立即注意到自己的裝束和姿容，所謂“女為悅己者容”，要是情郎已站在門外了呢？所以這兩句正絕妙地刻畫出女主人公此時的心理活動，而不只是對其裝束的簡單交代。鴉雛：小烏鴉。鴉雛色：言其發(fā)烏黑發(fā)亮。“（她那）單薄的衣衫像杏子那樣紅，頭發(fā)如小烏鴉那樣黑?！薄拔髦拊诤翁?兩槳橋頭渡”二句，既交代了西洲之位置，亦表現(xiàn)出此女子對其掛懷之情；之所以值得如此魂牽夢繞，正因其為情郎所在地。所謂“兩槳橋頭渡”，一般釋為劃兩下槳就到了，所距很近。其實這是誤解。南朝民歌的《西曲歌》中有《莫愁樂》二首，其一云：“莫愁在何處?莫愁石城西。艇子打兩槳，催送莫愁來。”所謂“兩槳”，指的就是船的兩個槳；在《西洲曲》中，借以指船。其意是說，要到西洲去，需要乘船過江，此亦正說明西洲在江北。以上六句所描繪的乃是一個靜坐相思的女子的形象，而非正乘船到西洲采梅的女子形象。如此理解，則與下文正好貫通?！拔髦薜降自谀睦铮繐u著小船的兩支槳就可到西洲橋頭的渡口?！薄叭漳翰畡陲w，風(fēng)吹烏臼樹”，［2］是對女主人公居住環(huán)境的描寫?！豆盼氛f：“伯勞好單棲?！彼?，這里的環(huán)境描寫也是一種象征，顯示了這位女子的孤獨和凄清?！皹湎录撮T前，門中露翠鈿”，則靜坐相思的女子形象方直接呈現(xiàn)出來。如上所說，盼望郎歸已在情理之中，而歸來又并不是現(xiàn)實；伯勞：鳴禽，仲夏始鳴，性喜單棲?！疤焐砹瞬畡邙B飛走了，晚風(fēng)吹拂著烏相樹。”“樹下即門前，門中露翠鈿”翠鈿［di&n］、（［t詒n］：錢）：用翠玉做成或鑲嵌的首飾。鈿：金花。“樹下就是她的家，門里露出她翠綠的釵鈿?！薄伴_門郎不至”就既寫了現(xiàn)實的嚴(yán)酷，又暗含了女主人公的希望。靜坐相思無望，便“出門采紅蓮”，以遣不盡的相思之情。然而，既然帶著思念的心情”出門”，則相思之情注定非但難以去除，反而因采蓮而加重。以下對采蓮情節(jié)的細(xì)致描繪，正體現(xiàn)了這種情形。研究者早已指出，“蓮”與“憐”諧音雙關(guān)，則“青如水”的“蓮子”正是女主人公純潔愛情的象征，也就難怪其如此愛憐，以至于“置蓮懷袖中”了；“蓮心徹底紅”，可以說是他們之間愛情的象征。在此情形之下，這位女子盼郎歸的心情也就更加迫切?！安缮從咸燎?，蓮花過人頭?！薄扒锾斓哪咸晾锼徸?，蓮花長得高過了人頭?！薄暗皖^弄蓮子，蓮子青如水?！鄙彛号c“憐”諧音，隱含憐愛之意。以下的“蓮”字都有雙關(guān)的意思。蓮子：和“憐子”諧音雙關(guān)?！扒嗳缢焙汀扒迦缢敝C音，隱喻愛情的純潔。“低下頭撥弄著水中的蓮子，蓮子就像湖水一樣清。”“置蓮懷袖中，蓮心徹底紅?！吧徯模汉汀皯z心”諧音，即愛情之心?！皬氐准t”喻愛情之熱烈赤誠?！鞍焉徸硬卦谛渥永铮巧徯募t得通透底里?！薄皯浝衫刹恢?，仰首望飛鴻”，詩歌對女主人公翹首以望飛鴻的描繪可謂生動傳神，韻味悠長。“望飛鴻”既是一種無可奈何的自然動作，又是一種有目的的盼望一一盼郎不至而盼有信來，所謂“鴻雁傳書”。然而信也沒有。怎么出門采的是六月的“紅蓮”，低頭弄的是八月的“蓮子”，舉頭望的卻又是深秋才有的“飛鴻”呢？原來，將一件事分解成幾種不同場合來串寫，在古代民歌中并不罕見，大家熟悉的《木蘭詩》里就有“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”的寫法。你若覺得不合生活邏輯，問作者為什么不寫成一次買齊，那固然不無道理，但要知道，那些民間詩人在這種情況下，往往專注于突出詩中主人的“情”，而無關(guān)生活常理了。只有這樣，這種跳躍聯(lián)綴才能真實地表現(xiàn)出某種情感或情緒。望飛鴻：這里暗含有望書信的意思。因為古代有鴻雁傳書的傳說。成為典實?！八寄罾删删齾s還沒來，她抬頭望向天上的鴻雁?！薄傍欙w滿西洲”，并非女主人公看到了大雁飛滿西洲，而是一種猜度之詞。其意是說，時值秋日，“鴻飛應(yīng)滿西洲”，而人皆謂“鴻雁傳書”，為何你竟無音信?正是帶著這種疑惑的心情，這位女子“望郎上青樓”了。“望郎上青樓”句顯示了《西洲曲》帶有文人詩的色彩。青樓雖高卻仍然望不見，望不見又并不甘心，便有了“盡日欄桿頭”的執(zhí)著。所謂“盡日”：整天。乃夸飾之詞，是說凝望有時，而非終日佇立。較長時間的扶欄眺望，自然會注意到平常所不注意的事情；所謂“欄桿十二曲，垂手明如玉”，正寫出女主人公此時百無聊賴的心境，與上文“單衫”兩句恰成鮮明的對照?！半p鬢鴉雛色”還顯示著自信和希望，而“垂手明如玉”則表現(xiàn)出愁悵和怨恨，因為此時“垂手明如玉”，盡日望郎郎不歸！這種心理活動的描繪是白描式的，甚至“不著一字”，然而又是細(xì)致入微的，可謂“盡得風(fēng)流”，體現(xiàn)出中國古代詩歌的獨特風(fēng)韻?！扒鄻恰?，漆成青色的樓，在南朝所指不一。曹植《美女篇》云；“青樓臨大路，高門結(jié)重關(guān)。”則“青樓”指顯貴家之閨閣?！赌淆R書?東昏侯紀(jì)》謂：“世祖興光樓上施青漆，世謂之青樓?！眲t“青樓”指帝王所居。梁詩人劉邈《萬山見采桑人詩》有：“倡妾不勝愁，結(jié)束下青樓。”“青樓”便指妓院了。青樓：用青顏色涂飾的樓。唐朝以前的詩中一般用來指女子的住處。唐朝以后才用以指妓女的居處?！拔髦薜奶焐巷w滿了雁兒，她走上高高的樓臺遙望郎君。樓臺雖高卻看望不到郎君，她整天倚在欄桿上。欄桿曲曲折折彎向遠(yuǎn)處，她垂下的雙手明潤如玉?！薄皺跅U”二句寫女主人公對近景的仔細(xì)而又是漫不經(jīng)心的注意，“卷簾天自高，海水搖空綠”二句則是對眼前遠(yuǎn)景的觀察。余冠英說：“以上二句似倒裝。秋夜的一片藍(lán)天像大海。風(fēng)吹簾動，隔簾見天便覺似海水滉漾。一說內(nèi)地人有呼江為海者，‘海水’即指江水?！保ā稘h魏六朝詩選》第三卷）魯迅先生在小說《白光》中有這樣的描繪：“空中青碧倒如一片?！逼渚痴啤扒镆沟囊黄{(lán)天像大海”的“海水搖空綠”?！熬砥鸬暮熥油馓焓悄菢痈撸绾Ｋ闶幯黄湛辗悍旱纳罹G?！薄昂Ｋ畨粲朴?，君愁我亦愁。”句與其說“海水”即指江水，毋寧說它指的是湖水。這不僅因為內(nèi)地許多湖即名為海，而且上文所引《新唐書?地理志》正指出南塘附近有一“東湖”。悠悠：邈遠(yuǎn)。天海遼闊無邊，所以說它悠悠，天、海的悠悠正如夢的悠悠。“如海水像夢一般悠悠然然，伊人你憂愁我也憂愁啊?！薄澳巷L(fēng)知我意，吹夢到西洲”，則明確地顯示出西洲即是這位女子的情郎所居之地，它正在江北。只有如此理解，才能真正確切把握“南風(fēng)吹夢”的詩意。范云《閨思》詩有“幾回明月夜，飛夢到郎邊”句，李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩有“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”句，皆從《西洲曲》化出；他們對“南風(fēng)吹夢”詩意的理解，正說明西洲只能是情郎所居之地。溫庭筠《西洲曲》謂“西洲風(fēng)色好，遙見武昌樓?！蔽洳陂L江南岸，既云“遙見”則西洲可能正在江北。“南風(fēng)若知道我的情意，請把我的夢吹到西洲（與她相聚）”。詩歌至此，女主人公盼君君不歸，等書書不到，心情陷入無端的愁悵?！昂Ｋ畨粲朴?，君愁我亦愁”，她不僅自己愁思綿綿，而且也想到了情郎同樣會愁緒滿懷；他們的愁思像藍(lán)天、湖水，無邊無際，纏綿不絕。此時，便只有在夢中相見的希望了。“南風(fēng)知我意，吹夢到西洲”，這是想像，更是希望；這一想像和希望既合情合理，是情之所至、不得不然，又新奇鮮美、生動感人。它是情之所至，那是因為女主人公自“日暮”盼郎，經(jīng)歷了南塘采蓮、望郎登樓等一系列活動，至此天色已晚，她必須就寢休息了，盼望夢中相見是所剩唯一的希望；它涉想新奇，乃是因為她并非如一般所謂自己多么希望能夢見情郎，而是把自己的心事訴諸南風(fēng)，請南風(fēng)把自己的夢吹往西洲，帶到情郎的身旁。這種含蓄、細(xì)膩、婉轉(zhuǎn)的表情方式，集中而典型地體現(xiàn)出南方民歌的藝術(shù)特色及其獨特的藝術(shù)風(fēng)格。六、藝術(shù)特色1、以景寫情，情致深婉。詩中用不同景物的描寫，表現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)的地域特色，表明了季節(jié)的更替。但“一切景語皆情語”，優(yōu)美清新的景物描寫都是為人物服務(wù)的，女子情感的表達(dá)，正是由自然景物、季節(jié)物候的變化來推動完成的，觸景生情，情景交融，使情致的表現(xiàn)尤顯深婉動人。2、托物寄情，耐人尋味。“憶梅下西洲，折梅寄江北”，折梅表達(dá)思念之情，以自然景物起興?！吧徎ā薄ⅰ吧徸印?、“蓮心”，由外而內(nèi)“徹底紅”。“蓮心”即“憐心”，“徹底紅”即紅得透徹，喻愛情的赤誠堅貞，語意雙關(guān)。“憶郎郎不至，仰首望飛鴻”，鴻雁可傳情，然而，“鴻飛滿西洲”，卻沒有傳來情人的音訊，極寫相思之深：“海水夢悠悠”，“海水”“悠悠”，喻終年的相思沒有窮盡，托物寄情?？傊?，詩歌善于以眼前的尋常之物，或起興抒情，或比喻言志，或語意雙關(guān)。婉轉(zhuǎn)傾吐真情，耐人尋味。3、、動態(tài)刻畫，微妙出色。深情的思念推動著女子不停地行動、動作：下西洲、折梅、寄梅、采蓮、弄蓮、置蓮、望飛鴻、上青樓、卷簾、做夢，全詩在一系列富于動態(tài)的刻畫中，極有層次地寫出了女子執(zhí)著的情愛，又微妙地傳達(dá)出她柔情郁結(jié)的情態(tài)。因思念情人想去西洲，于是穿上了“杏子紅”的“單衫”，梳起了“鴉雛色”的頭發(fā)。一折、一穿、一梳，動作看似隨意，卻展現(xiàn)出癡心女子對愛人思念之深的心境。詩歌的第七句至第十二句，寫出少女沉浸于憶念、相思中。風(fēng)吹葉落，她誤以為情人足音，乃“門中露翠鈿”，從門縫中探出頭等候情人的到來。一“露”，表露了急切、害羞的少女情懷。但情人依舊是無影無蹤，心中的焦急之情再也抑制不住了?！伴_門郎不至，出門采紅蓮”，為了掩過鄰人的耳目，只好借故出門去采蓮。此刻的她，百感交集：深切的思念，失意的感覺，受窘為難的心態(tài)，一起涌向心頭。這種含羞的姿態(tài)，渴慕相思的神色，一系列巧作掩飾的動作，描繪的惟妙惟肖，躍然紙上。于平常的動作中，巧妙地刻畫出女子微妙的心理，及對愛情胸懷一顆赤誠之心。4、結(jié)構(gòu)奇特，聲律精妙。全詩三十二句，共分八節(jié)，由于作者多用重字、接字、鉤句、諧音雙關(guān)等寫法，從而形成了各節(jié)層層相續(xù)、似斷實連、回環(huán)往復(fù)的奇特結(jié)構(gòu)。如“樹下即門前”等四句四用“門”字，“出門采紅連”等七句七用“蓮”字，重字的出現(xiàn)本是犯忌的，但本詩則大巧若拙，多用重字以傳情達(dá)意?！敖幼帧保揶o學(xué)上稱作“釘真（針）”或“聯(lián)珠”，如“風(fēng)吹烏臼樹，樹下即門前”、“低頭弄蓮子，蓮子清如水”，接字不僅使句意緊相銜接，而且將不同畫面巧妙地組接在了一起。“鉤句”有加強上下句聯(lián)系或互相映襯的作用，如“樹下即門前，門中露翠鈿”、“開門郎不至，出門采紅蓮”。“諧音雙關(guān)”如“蓮子”諧“憐子”，“蓮心”諧“憐心”，“清如水”既寫景又雙關(guān)愛情純潔如清水。此外，在韻律上，全詩以四句為一節(jié)，基本上四句一換韻，律句與古體的聲律并用，平韻與仄韻的韻腳相間，在起、承、轉(zhuǎn)、合的多次換韻中，極富音樂之美，讀來瑯瑯上口，流暢動聽，聲情搖曳。附：翻譯思念梅花很想去西洲，去折下梅花寄去長江北岸。（她那）單薄的衣衫像杏子那樣紅，頭發(fā)如小烏鴉那樣黑。西洲到底在哪里？搖著小船的兩支槳就可到西洲橋頭的渡口。天色晚了伯勞鳥飛走了，晚風(fēng)吹拂著烏柏樹。樹下就是她的家，門里露出她翠綠的釵鈿。她打開家門沒有看到心上人，便出門去采紅蓮。秋天的南塘里她摘著蓮