少年中國說讀后感800字5篇百年前，梁啟超先生曾用心吶喊：''少年強則國強，少年獨立則國獨立!〃這里給大家分享一些關于少年中國說讀后感,希望對大家有所幫助.少年中國說讀后感1中國,一個堅強不屈的民族,可它也有令人屈辱的歷史.舉目回首,清朝的中國在外國侵略者的火槍下，任人宰割,從_42年的《南京條約》至U_95年的《馬關條約》和喪權辱國的《辛丑條約》，曾給中國帶來多大的恥辱和災難!割地.賠款，一次次的增加了人民的負擔,當時的許多英雄人物,如林則徐.關天培.鄧世昌...他們雖有報國之心,卻無報國之力,壯志難酬啊.面對當時的社會,他們無計可施,可就在這非常艱苦的環(huán)境下,八股聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)了，軟弱的慈禧太后帶著皇帝卻逃到了西安!八股聯(lián)軍在北京到處燒殺搶掠,無惡不作.當時的北京城籠罩著哭聲.火光.和鮮血！洋務運動.百日維新.武昌起義民主與科學的思想的傳播,人民開始對近代社會的探索，中國人民高舉著自強的旗幟前進，但洋務運動并沒有維持太久就破產了，百日維新雖然轟動一時，但也僅維持百日而已，辛亥革命的果實又被袁世凱所竊取,而新文化運動使人們的思想得到了一次空前的解放,五四愛國運動，中國少年奮起反抗!中國共產黨的誕生又使中國革命面貌煥然一新！體會現(xiàn)在，中國的強大是任何人都不能阻止的.因為我們有堅強的意志,這就是美國有飛機.大炮還依然被我們擊敗的原因!—年北京奧運會的成功舉辦,人那些外國人刮目相看,我為祖國能拿到51枚金牌，一枚銀牌和28枚的輝煌戰(zhàn)績而由衷的感到自豪!少年智則中國智，少年富則中國富，少年強則中國強，少年獨立則中國獨立,少年自由則中國自由,少年進步則中國進步,少年勝于歐洲則中國勝于歐洲,少年雄于地球則中國雄于地球.灑脫的文字如泉涌般涌進我的心田，初讀《少年中國說》，我便被它雄鷹之霸氣似的魅力包裹起來,仿佛我也變成了欲展翅高飛的鷹.少年的力量是強大的,他們擁有頂天立地之勢,他們不畏豪強,護國邊疆,若叱咤風云之武將,熱情而不張狂，難怪梁啟超的《少年中國說》把少年比作乳虎和朝陽.讓我如雄鷹般振翅高飛,乳虎般奔騰嘯躍,朝陽般四面生輝,從明天起做一個壯志凌云的中國少年吧！少年中國說讀后感2中國歷史文化悠久,是世界上少有的歷史文化從未間斷過.一直延續(xù)至今的國家.清代盛世時期,清王朝好大喜功,在對中華文化全面接收后產生了一種自信的心理,沉醉于''老大帝國〃的天朝美夢，最終采取了閉關鎖國的政策，導致了清王朝的覆滅.梁啟超有言，''文化者，人類心能所開積出來之有價值的共業(yè)也.〃所謂''共業(yè)〃，是揮灑在文化所屬的社會乃至全宇宙當中，永不磨滅.日益累積的.中華文化固然燦爛偉大，但偉大是需要繼承累積下去的.瑪雅文明同樣是亮麗的風景，但其絢爛是考古學家延續(xù)發(fā)展的.任何文化,只有傳承發(fā)展下去才算是偉大的.因此，將中華文化降低姿態(tài)是為了避免文化屹立于世界文化之林并且得以繁榮發(fā)展所帶來的自豪感和驕傲感,更有利于保持一種向上的朝氣.梁啟超所呼吁建立的''少年中國〃同樣如此，放低姿態(tài)，以平和的心態(tài),從少年做起，''前途遼矣〃.將其延伸,拓展到當今中國，同樣需要放低姿態(tài),銳意進取.眾所周知，中國在.年第二季度已經超越日本,成為第二大經濟體.頓時,世界毫不吝惜地將掌聲給了崛起的日益在國際上發(fā)揮重要作用的中國.甚至有預測稱，中國到—年GDP將占世界總GDP的_%,而印度.日本的GDP將分別占世界總GDP的10%和5%.這一數(shù)值和_20年西洋的近代化尚未波及到亞洲諸國之時的數(shù)值一樣._20年，以英國為中心的西洋列強尚未進入亞洲,彼時中國的清王朝.印度的莫臥兒帝國.日本的德川幕府尚無覆滅的征兆.從那時起,經過200年的顛簸變幻及現(xiàn)代化,至U_年中國.印度.日本占世界GDP的比重竟然與200年前一樣.這是相當不可思議的事情！中國GDP將占世界總GDP的_%,是一種預言,一種趨勢，抑或是一種回歸,一種鼓勵.在對經濟態(tài)勢認可的同時,我們更應該清醒地認識到當前中國的形勢.中國在擁有一定貿易順差和雄厚的外匯儲備的同時面臨著國外西方對華反傾銷調查.壓迫人民幣升值的壓力，國內面臨著經濟過熱.市場投機活動盛行以及通貨膨脹上揚尤其是房價大幅攀升的壓力.同時由生活必需品的生產消費時代到耐用消費品的生產消費時代過渡而造成的貧富差距越來越大.此時我們更應該看到中國社會發(fā)展的不足,按照梁啟超的話講，今日責任''全在我少年〃.我們青少年肩負著發(fā)展中國特色社會主義,實現(xiàn)中華民族偉大復興的時代責任.所謂''少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由,少年進步則國進步;少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球〃，意即如此.少年智.富.強.獨立.自由.進步.勝于歐洲.雄于地球是需要一定的土壤栽培的.三聚氰胺奶粉事件.雙匯瘦肉精事件.藥家鑫事件等等危害社會權益的事件不難詮釋中國社會已經呈現(xiàn)浮躁化.功利化.庸俗化的征兆.可以說,當前的社會結構是畸形的,所呈現(xiàn)出來的社會特征也不符合常態(tài)發(fā)展.而令人汗顏的是,作為中國最高學府的清華大學原本.字的校訓、'自強不息.厚德載物.獨立精神.自由思想〃已被腰斬，只剩下前面8個字.學者余心曾言，''校訓被腰斬了，沒有了‘精神'和'思想‘，清華的傳統(tǒng)也就丟失了，剩下的，就只是教你做個好奴才的訓誡.〃清華大學校訓的腰斬,不僅僅是清華大學的悲哀,它標志著中國大學精神的迷失.沒有精神和靈魂的大學,它培養(yǎng)出來的學生難有高貴之心.因此,塑造少年的精神品質需要從社會環(huán)境的層面著手.只有淡化社會功利思維,才能為少年培育干凈.獨立.自由的土壤.在我們對少年寄望的同時,我們更應給予少年更多的關懷,而少些苛責.不可否認,當今中國的鼎盛,離不開一代代中國少年的辛勤付出.少年時立志救國救民,最終沖破三座大山的壓迫,建立了新中國;周恩來從小立下了為中華之崛起而讀書的夢想,最終為中華民族的崛起做出了不朽的功績,十里長街送總理和聯(lián)合國降半旗的史實就是對總理的最高認可.然而,我們不應該過分地關注和要求少年,須知少年也有柔弱的肩膀,過分的壓力和責任只會讓少年不健康地成長.我們的社會應多點支持,多點理解.只有在社會和少年的共同努力下,少年,才會沿著他們應有的軌道成長.成才,展現(xiàn)春前之草的綠色,最終為社會主義現(xiàn)代化建設做出貢獻.少年中國說讀后感3有中國少年，所以有少年中國.梁啟超《少年中國說》中的那個少年中國，似乎離我們很遠，其實離我們很近.一個開拓進取,勇于創(chuàng)新的國家即為少年,少年中國需要的便是這樣一種精神.這種精神在每一個''新來而與世界為緣〃的少年人的心中.''少年強則中國強,少年智則中國智,少年獨立則國獨立,少年中國與天不老，少年強則中國強,少年富則中國富,少年進步則國進步，中國少年與國無疆〃，這是今年春晚趙文卓表演的《少年中國》的歌詞.這個節(jié)目展現(xiàn)了當代少年意氣風發(fā)，豪氣沖天的磅礴氣勢,場面壯觀,看過這個節(jié)目后我很激動,心情久久不能平靜.之后，我便拜讀了梁啟超先生的《少年中國說》.《少年中國說》只有寥寥三千多字，但是每一個字都那么的擲地有聲.他從當時中國內外交迫的現(xiàn)狀開始分析,結合中國幾千年的歷史,旁征博引，敘述了他所描述的''少年中國〃.''故今日之責任,不在他人,而全在我少年.少年智則國智，少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球.〃梁啟超先生把復興中國的偉大夢想寄托在了中國少年的身上.作為一名''少年中國〃的少年，又是一名今年剛剛入團的團員，我們應該怎樣實現(xiàn)中國的''強國夢〃呢？中國智在少年.新中國以來的東方紅，原子彈，改革開放等等,無一不是在外人驚嘆的眼神中誕生,而這正是老一輩的中國人以那種初生牛犢不怕虎的精神創(chuàng)造出來的.因此我們少年要做到''智〃，繼承老一輩的光榮傳統(tǒng).中國傳統(tǒng)講究仁義禮智信，中國文化具有兼容并包性,源遠流長,博大精深.偉大的中國文化是我們傳承千年,歷久不衰的法寶,也是我們走向復興,開創(chuàng)未來的根本保障.雖然，傳統(tǒng)文化不乏糟粕,虛榮.麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn).但,我們不能否認傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經久不衰,綿延不絕.文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定,也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發(fā)生機.五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強大生命力.繼承中國傳統(tǒng)文化,對學生進行道德品質教育,有利于學生形成優(yōu)良的道德品質.道德是在歷史上逐漸形成的一種社會意識形態(tài)和規(guī)范.作為禮儀之邦的中國，自古就把道德作為評價一個人的首要標準.中國傳統(tǒng)文化具有道德中心傾向.''尊老愛幼,兄弟和睦,孝敬父母〃等傳統(tǒng)道德觀念一直是人們所認同的美德.所以,繼承中國傳統(tǒng)文化必須注重對優(yōu)秀傳統(tǒng)道德觀念的繼承.這是學生道德素質中具有奠基作用的文化精華.當然,現(xiàn)代學生的道德遠遠不同于中國的傳統(tǒng)道德,在道德教育過程中,不要以偏概全，盲目向學生灌輸早已被歷史淘汰的陳舊道德觀念.社會轉型期的今天，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中，各自煥發(fā)出新的的生機.同時,傳統(tǒng)文化的道德原則.和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向.充分發(fā)揮科技優(yōu)勢,大力弘揚傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機與活力！''三十功名塵與土,八千里路云和月.莫等閑白了少年頭,空悲切！〃建設少年中國時不可待，因為我們是中國少年！少年中國說讀后感4文中把中國的兩種未來分別比喻成少年跟老年.老年人常常想的是從前的種.種,時而像吸了鴉片似的為往日風光自喜,時而感懷世事無常因此不思進取;少年人眼光盯住的是充滿希望的未來,因為沒有枷鎖所以敢有所為,因為對世界有所憧憬因此堅信沒有不可能的事.我對文中所說的，大多表示同意.試想一下,魯迅筆下的阿Q不正是一個一方面說''我之前比你闊得多〃，一方面又自比為''蟲豸〃，自尊自大到自輕自賤，又從自輕自賤到自尊自大的''老人〃嗎？再試想一下，現(xiàn)在教科書不是洋溢著一種由于中國古代四大發(fā)明而產生的一種自豪感嗎?這到底跟清政府沉醉于天朝美夢有多大分別.中國古達四大發(fā)明無可置疑是偉大的，但是這種偉大,并不是由我們中國人繼承的,那么我們到底是不是還要一方面沾沾自喜,一方面還要繼續(xù)惋惜而永遠跟在別人后面.我們要知道真正的偉大是需要繼續(xù)下去,美國的民主由華盛頓正式開創(chuàng),林肯維護,美國憲法保證.瑪雅文明同樣也是一道亮麗的風景，但它的炫麗是由考古學家延續(xù)的，連自我傳承的本事都沒有我真的沒辦法承認它是真正的偉大.我不太同意的是文中對將來的過分關注.沒錯,沒有對未來有所思的國家.集體.個人,鐵定是沒有未來的.一條村子,所有村民把所有積蓄都拿出來就為了供一名大學生讀4年書,乍聽起來,還真的令人感動.不是嗎?所有村民把所有希望都寄托在一位青年身上,這位青年除非毫無人性,不然怎么能不為自己的未來多多思量,所以這位青年大抵是很有前途.可是呀，一個集體的重擔是一個還柔弱的肩膀所扛的起來的嗎?如果扛的起來當然會加速他的成長,如果不成，明天樓下又躺著一個希望.另外,過多的回顧過去固然很容易變成故步自封，但是過多的思索未來,會不會也導致最后自己黃粱美夢醒的時候變得異常脆弱.不管是個人.集體.還是國家更多的應該是把握現(xiàn)在,而不是懷念當初.高談闊論,當然過去也很重要，隨著年華的逝去，同步增加的就是關于這些的記憶,他是別人對于現(xiàn)在你的一個評價，同樣理想也很重要,它是一個方向,而已也很可能就是你這一生的終點跟最高峰，可是我們最應該的是把握現(xiàn)在.過去的你畢竟已經過去,再好都只能停放在一個叫做海馬回的停車場;連現(xiàn)在都無法把握的你,憑什么保證下一刻不會也是繼續(xù)呆呆的憧憬未來.最后,請不要把希望過多的寄托于青年,因為那會附帶責任,這不可怕,可怕的是苛責.那樣的話青年很快會表現(xiàn)的跟你們一樣''老人〃了或者……少年中國說讀后感5記得《恰同學少年》中有這樣的一幕:.蕭子升和蔡和森在寬闊的湖南一師操場上,聲情并茂地朗讀梁啟超寫的《少年中國說》，那朗朗讀書聲引起了其他同學的注意,人越聚越多,所有的人都在激昂地誦讀那令人振奮的詩篇.其中有一段高潮令人難忘：故今日之責任,不在他人,而全在我少年.少年智則國智，少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球.是啊,就是梁啟超,和他的同學們這種奮斗的精神和永不屈服的意志,造就了一代又一代志士仁人,也表明了只有奮斗和革命才能有永遠的進步.少年是祖國的花朵,關系著祖國的今后和未來，擔負的不僅僅是自己的前途和親人寄予的厚望,還有祖國的利益和發(fā)展.很多領導人都說過,凡事要從娃娃抓起，更說明教育對祖國的重要.今日之責任,祖國之責任,都是我們肩負的重擔與上進的激勵.少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球,也充分說明了我們的努力與上進緊緊地關乎著祖國的命運，少年永遠是祖國的脊梁.站在鮮艷的五星紅旗下,我們莊重嚴肅，作為新時代的接班人,我們奮發(fā)圖強.在新時代,我們要保持良好的狀態(tài)迎接各種挑戰(zhàn),相信，只要努力,就會成功！遙想當年,毛.蔡二人是何等的節(jié)約,至今仍值得我們效仿.過去和現(xiàn)在卻也不乏劉俊卿這種虛榮的人.一