新疆各民族文化是中華文化的組成部分陳軍今天我發(fā)聲亮劍的題目是”新疆各民族文化是中華文化的組成部分”。下面我從四個方面來論述這個問題。只有認清新疆的歷史問題，宗教問題，文化問題，才能更加有力的說明新疆各民族文化是中華文化的組成部分一、新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分1.中國多民族大一統(tǒng)格局,是包括新疆各族人民在內(nèi)的全體中華兒女共同奮斗的結(jié)果。自漢代開始,新疆地區(qū)正式成為中國版圖的一部分,至清代中晚期,包括新疆天山南北的廣大地區(qū)被統(tǒng)稱為西域。在長期歷史演進中,新疆各族人民同全國人民一道共同開拓了中國的遼闊疆域,共同締造了多元一體的中華民族大家庭。雖然因為歷代中原王朝時強時弱導(dǎo)致與西域關(guān)系有密有疏,但任何一個中央政權(quán)都行使著對新疆地區(qū)的管轄權(quán),這種多民族大一統(tǒng)格局是中國歷史發(fā)展的主脈,也是自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢。2.中華民族大家庭和多民族大一統(tǒng)的中國疆域開拓,是中國經(jīng)濟社會發(fā)展的歷史必然。養(yǎng)育中華民族的東亞大陸既有游牧區(qū)也有農(nóng)耕區(qū),生活在其中的不同族群交流互補、沖突融合,共同推動形成了中國這個統(tǒng)一的多民族國家。西漢自漢武帝開始,前后經(jīng)歷幾十年打敗匈奴統(tǒng)一西域設(shè)立西域都護府進行屯田管理,東漢沿襲了對西域的管理職權(quán)。三國兩晉時期至隋代設(shè)郡縣制進行管理。唐代設(shè)置安西大都護府和北庭大都護府統(tǒng)轄天山南北,至宋代,西域地方政權(quán)自覺接受中央政權(quán)領(lǐng)導(dǎo)。元代,對西域?qū)嵭行惺≈?統(tǒng)一管理軍政事務(wù)。明清時期,進一步加強對西域事務(wù)管理,特別是平定準(zhǔn)噶爾叛亂后,設(shè)立伊犁將軍實行軍政合一管理體制,1884年,新疆地區(qū)建省。1912年,新疆積極響應(yīng)辛亥革命,同全國一道推翻帝制。1949年中華人民共和國成立,新疆和平解放。1955年成立新疆維吾爾自治區(qū)。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,新疆進入歷史上最好的繁榮時期。歷史告訴我們,國家統(tǒng)一發(fā)展是主流,中華民族大家庭下的各民族交往交流交融是主流,新疆地區(qū)始終是中國不可分割的重要組成部分。3.新疆從來就不是什么“東突厥斯坦”。我國歷史上從來沒有把新疆稱為“東突厥斯坦”,這個概念是歐洲人杜撰、經(jīng)俄國侵略擴張過程中炮制出來的概念。被境內(nèi)外敵對民族分裂勢力經(jīng)“雙泛”思想改造后使這個地理概念帶有了企圖肢解中國進而謀求新疆“獨立”的政治工具。4.新疆近現(xiàn)代歷史上反抗階級壓迫和外來侵略的正義斗爭與民族分裂主義具有本質(zhì)區(qū)別,不可混為一談。1840年以來,近代中國逐步淪為半殖民地半封建社會。在新疆,存在著帝國主義和中華民族的矛盾、人民大眾和封建主義、民族分裂勢力的矛盾,由此引發(fā)不同性質(zhì)的矛盾,必須區(qū)別對待。凡是反抗階級壓迫、抵抗外來侵略、維護國家統(tǒng)一的斗爭就是正義斗爭,必須充分肯定;凡是民族分裂活動,就是敵我斗爭,必須堅決鞭撻。在新疆,各民族之間有過隔閡沖突,但更多的是交流融合、團結(jié)凝聚、共同奮進,是一個大家庭里不同成員的關(guān)系。他們在分布上交錯雜居,經(jīng)濟上相互依存,文化上兼收并蓄,情感上相互親近,誰也離不開誰。新中國成立以來,新疆各民族關(guān)系進入平等、團結(jié)、互助、和諧發(fā)展的新時期。5.必須牢固樹立中華民族共同體意識。中國是各民族共同的國家,建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國是56個民族的共同使命,實現(xiàn)中國夢是各族人民的共同利益,必須高舉民族大團結(jié)旗幟,在各族人民群眾中牢固樹立國家意識、公民意識、中華民族共同體意識,為中國夢貢獻各自力量,共享祖國繁榮發(fā)展大好成果。增強“五個認同”,牢記團結(jié)穩(wěn)定是福、分裂動亂是禍,相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同維護民族團結(jié)。二、新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員1.中華民族形成與發(fā)展,是中原各族和文化同周邊民族和文化交往融合的歷史過程。從先秦到元代,中華民族在長期發(fā)展中,最終形成你中有我、我中有你、多元融合以及各民族大雜居、小聚居的分布特點。各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化和悠久歷史。2.新疆是各民族的家園,更是中華民族共同家園的組成部分。新疆由于特殊的地理位置,自古以來就是多民族聚居的地區(qū),每個歷史時期不同民族的大量人口進出這一區(qū)域,帶來各自的先進生產(chǎn)工具和技術(shù),帶來不同的文化觀念和社會習(xí)俗,彼此融合,都是新疆的共同開拓者,到19世紀(jì)末,形成了13個主要民族定居新疆,其中維吾爾族人口居多,多民族聚居分布,共同構(gòu)成中華民族大家庭的不可分割的一部分。3.維吾爾族并非突厥族后裔。維吾爾族先民的主體是隋唐時期的回紇人,活動在蒙古高原,在長期反抗突厥民族的遷徙過程中逐步來到今天新疆地區(qū),在與中原民族包括蒙古、漢等融合過程中形成了今天的維吾爾族,即“維護你我團結(jié)”之意。從歷史形成過程來看,維吾爾族不但不是突厥族的后代,相反長期受其奴役而不斷反抗,是敵對關(guān)系,與土耳其更沒什么關(guān)系。4.新疆地區(qū)各族人民和全國人民一道共同生產(chǎn)生活,抵御外侮、維護團結(jié)統(tǒng)一,結(jié)成了休戚與共、榮辱與共的關(guān)系。三，新疆各民族文化是中華文化的組成部分1.新疆各民族文化始終扎根中華文明沃土,是中華文化不可分割的一部分,與伊斯蘭文化沒有同源關(guān)系。中華文化由于地理環(huán)境差異和區(qū)域經(jīng)濟文化發(fā)展不平衡,呈現(xiàn)出南北、東西差異。新疆地區(qū)自古以來就是中華文明向西開放的門戶和中介,這注定了新疆各民族文化擁有中華文化多元一體特質(zhì),可以說中華文化始終是新疆各民族的情感依托、心靈歸宿和精神家園,是新疆各民族文化發(fā)展的動力源泉,在此基礎(chǔ)上,形成了包括維吾爾文化在內(nèi)的各民族文化,與中原文化血脈相連、息息相通,共同為中華文化做出了貢獻。由此可見,新疆各民族文化是中華文明的一部分,與伊斯蘭文化不存在同源關(guān)系。伊斯蘭文化主要是通過伊斯蘭教宗教戰(zhàn)爭的強制方式進入新疆地區(qū)的,這個過程中對各民族文化帶來了嚴(yán)重破壞。特別是西方和沙俄殖民擴張入侵,更是嚴(yán)重摧殘。經(jīng)過長期抵制、選擇性吸收和中國化改造,形成了從屬于中華文化一部分的結(jié)果。2.增強中華文化認同是新疆各民族文化繁榮發(fā)展之魂。歷史一再證明,凡是中央政權(quán)對新疆進行有效治理、社會穩(wěn)定的時候,新疆各民族文化和中原文化的交流融通就暢通;凡是新疆各民族文化秉承中華傳統(tǒng)文化精神(崇仁愛、重民本、守誠信、講辯證、尚和合、求大同),對多元文化兼收并蓄、吸收融合時候,多元一體特征就越明顯,新疆各民族文化就越進步。在今天,新疆各民族文化要繁榮發(fā)展,必須積極培育中華民族共同體意識,不斷增強中華文化認同之魂,堅持古為今用、去粗存精、繼承轉(zhuǎn)化,在交流互鑒中共建中華民族特有的精神家園。、3.學(xué)習(xí)使用國家通用語言文字,是繁榮發(fā)展新疆各民族文化的歷史經(jīng)驗。新疆各民族應(yīng)依法堅定推廣國家通用語言文字,其中漢族干部群眾應(yīng)該主動學(xué)習(xí)少數(shù)民族語言,促進相互溝通。四，我的切身體會和發(fā)聲亮劍。1作為一個老葉城人，我的爺爺已經(jīng)開始在葉城縣公安戰(zhàn)線工作，我本人也是土生土長的葉城人，我了解新疆，更熱愛新疆與漢族、回族、等少數(shù)民族同事、朋友長期和睦相處、互幫互助，新疆的發(fā)展進步凝聚著我們各民族共同的汗水。經(jīng)過幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，我們深切體會到：新疆各族人民，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新疆才有可能一步步走向繁榮富強。我們生活在新疆的每一個人，都有義務(wù)營造平等和諧團結(jié)的民族氛圍，相互尊重，共同發(fā)展，和平共處，維護穩(wěn)定，用熱情建設(shè)我們共有的家園，用信心守衛(wèi)祖國邊防的鋼鐵長城。近些年來，新疆暴力恐怖活動多發(fā)頻發(fā)，給新疆社會穩(wěn)定和人民生命財產(chǎn)造成嚴(yán)重危害?？v觀每一起暴恐活動的背后，都能找到民族分裂的影子，都能找到“泛伊斯蘭主義”“泛突厥主義”錯誤思潮的根子。不根除“雙泛”錯誤思潮，民族分裂和暴力恐怖活動就會像癌細胞一樣不斷復(fù)制繁衍，毒害易感染人群，特別是涉世未深、鑒別力弱的青少年。這些問題不解決，就談不上對偉大祖國、對中華民族、對中華文化、對中國共產(chǎn)黨、對中國特色社會主義的認同，新疆社會穩(wěn)定和長治久安就無從談起，來之不易的穩(wěn)定局面也只能是暫時的、不穩(wěn)固的。因此，我們必須聚焦被歪曲、被篡改、被誤導(dǎo)的新疆歷史、民族、宗教等問題，使人們的思想認識回歸正確的軌道。2、特別是在歷史問題上，要大力批駁新疆是“東突厥斯坦”“自古以來就是一個獨立的國家”“中國原來是‘東突厥斯坦’民族三千年的敵國”等錯誤觀點；在民族問題上，要大力批駁“歷史上的維吾爾族是獨立于中國之外的民族”“我們的民族是突厥族”“維吾爾人就是突厥人”等錯誤觀點；在文化問題上，要大力批駁“維吾爾就是伊斯蘭，伊斯蘭就是維吾爾”“維吾爾人在歷史的進程中從來沒有吸收過漢族文化”“雙語教育是同化維吾爾族”等錯誤觀點；在宗教問題上，要大力批駁“宗教至上”“圣戰(zhàn)殉教進天堂”等錯誤觀點。針對這些問題，要旗幟鮮明地講清“三股勢力”散布的各種歪理邪說是毫無歷史認知、毫無文化常識、完全違背歷史的；講清錯誤思潮背后隱含的政治圖謀和險惡用心；講清動亂遭殃、穩(wěn)定安康的道理。3、我們要堅持馬克思主義國家觀、歷史觀、民族觀、宗教觀、文化觀，堅持中華視野和中華民族共同體意識，引導(dǎo)